Харон - Charon

Эта статья о мифологической фигуре. Для луны Плутона см. Харон (луна). Для использования в других целях см. Харон (значения).

Чердак краснофигурный лекитос приписывается художнику Тимбоса, изображающему Харона, приветствующего душу в своей лодке, c. 500-450 г. до н.э.

В Греческая мифология и Римская мифология, Харон или Харон (/ˈkɛərɒп,-ən/; Греческий Χάρων) является психопомп, перевозчик Аид который переносит через реку души только что умерших Стикс который отделял мир живых от мира мертвых. А монета, чтобы заплатить Харону для перехода, обычно оболус или данаке, иногда помещался в рот или в рот мертвого человека.[1] Некоторые авторы говорят, что те, кто не мог заплатить пошлину, или те, чьи тела остались непогребенными, должны были блуждать по берегу в течение ста лет, пока им не разрешили перейти реку.[2] в катабаз mytheme, герои - такие как Эней, Дионис, Геракл, Гермес, Одиссей, Орфей, Пиритоус, Психея, Тесей и Сизиф - путешествие в подземный мир и возвращение живым на лодке Харона.

Генеалогия

Харон - сын Nyx.[3] Он также был братом, среди многих других, Танатос и Гипнос.

Этимология имени

Имя Харон чаще всего объясняется как имя собственное из χάρων (Харон), поэтическая форма χαρωπός (Charopós), «острого взгляда», имея в виду глаза свирепые, сверкающие или лихорадочные, либо глаза голубовато-серого цвета. Это слово может быть эвфемизмом смерти.[4] Сверкающие глаза могут указывать на гнев или вспыльчивость Харона, как его часто называют в литературе, но этимология не определена. Древний историк Диодор Сицилийский думал, что перевозчик и его имя были импортированы из Египет.[5]

Внешний вид и манера поведения

Харон, как изображено Микеланджело на его фреске Страшный суд в Сикстинская капелла

Харон часто изображается в искусство Древней Греции. Чердак похороны вазы V-IV вв. до н.э. часто украшают сцены, где мертвые садятся в лодку Харона. На более ранних подобных вазах он выглядит грубым, неопрятным афинским моряком, одетым в красновато-коричневую одежду, держащим в правой руке шест паромщика, а левой рукой принимающий покойного. Гермес иногда остается в своей роли психопомп. На более поздних вазах Харон ведет себя более «доброжелательно и утонченно».[6]

В I веке до нашей эры Римский поэт Вергилий описывает Харона, сидящего на своей рыжей лодке во время Эней с спуск в подземный мир (Энеида, Книга 6), после Кумская сивилла направил героя к золотая ветвь что позволит ему вернуться в мир живых:

Вот стоит Харон, правящий мрачным побережьем -
Грязный бог: с его волосатого подбородка
Опускается длинная борода, нечесанная, нечистая;
Его глаза, как полые печи в огне;
Запачканный жиром пояс сковывает его непристойный наряд.[7]

Другие латинские авторы также описывают Харона, среди них Сенека в его трагедии Геркулес Фуренс, где Харон описывается в стихах 762–777 как старик в грязной одежде, с изможденными щеками и растрепанной бородой, жестокий перевозчик, который управляет своим кораблем с помощью длинного шеста. Когда лодочник говорит Гераклу остановиться, греческий герой использует свою силу, чтобы пройти, преодолевая Харона с помощью собственного шеста лодочника.[8]

Во втором веке Люциан использовал Харона как фигуру в своем Диалоги мертвых, особенно в частях 4 и 10 («Гермес и Харон» и «Харон и Гермес»).[9]

в Божественная комедия, Харон заставляет упрямых грешников сесть в свою лодку, избивая их веслом. (Гюстав Доре, 1857).

В 14 веке Данте Алигьери описал Харона в его Божественная комедия, рисунок с изображения Вергилия в Энеида 6. Харон - первый из названных мифологических персонажей, которых Данте встречает в подземном мире, в Канто III. Inferno. Данте изображает его с огненными глазами. В другом месте Харон предстает в образе подлого и изможденного старика или в виде крылатого демона, владеющего двойным молотом, хотя интерпретация Микеланджело, на которую повлияло изображение Данте в Inferno, показывает его с веслом на плече, готового бить тех, кто задерживается («batte col remo qualunque s'adagia», Inferno 3, стих 111).[10] В наше время его обычно изображают как живой скелет в капот, как и Смерть с косой. Французский художник, Гюстав Доре, изобразил Харона в двух своих иллюстрациях к Данте. Божественная комедия. Фламандский художник, Иоахим Патинир, изобразил Харона в его Пересечение реки Стикс. И испанский художник, Хосе Бенллиуре-и-Хиль, изобразил Харона в его Ла-Барка-де-Каронте.

География подземного мира

Интерпретация перехода Харона в XIX веке Александр Литовченко
Греческий преступный мир
Жители
География
Знаменитые сокамерники Тартара
Посетители

Большинство аккаунтов, в том числе Павсаний (10.28) и позже Данте с Inferno (3.78), ассоциируйте Харона с болотами реки Ахерон. Древнегреческие литературные источники - такие как Земляной орех, Эсхил, Еврипид, Платон, и Каллимах - также поместите Харона на Ахерон. Римские поэты, в том числе Проперций, Овидий, и Статиус, назовите реку как Стикс, возможно, следуя географии преступного мира Вергилия в Энеида, где Харон связан с обеими реками.[11]

В астрономии

Харон, самая большая луна карликовая планета Плутон, назван в его честь.[12]

В палеонтологии

Гадрозаврид Харонозавр назван в честь Харона, потому что был найден на берегу реки Амур на Дальнем Востоке.[13]

«Харос» и современное употребление

«Харос» - это современный греческий эквивалент Харона, и его употребление включает в себя проклятие «ты будешь съеден (т. Е. Взят) Харосом» или «Я был в зубах Хароса» (т. Е. «Я был при смерти / очень больной / тяжело ранен »). В течение Корейская война, то Греческий экспедиционный корпус защищал заставу под названием Застава Гарри.[14] Греческие солдаты называли его «заставой Харос».[15]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Не по глазам; во всех литературных источниках указывается рот. Каллимах, Hecale фрагмент 278 в тексте Р. Пфайффера Каллимах (Oxford UP, 1949), том 2, стр. 262; теперь заказан как фрагмент 99 A.S.D. Холлис в своем издании: Каллимах: Гекал (Clarendon Press, Oxford 1990), стр. 284f., Из Suidas, Английский перевод онлайн, указав рот, также Etymologicum Graecum («Данакес»). Также Смит Словарь греческой и римской биографии и мифологии, запись на "Харон" онлайн для помещения в рот, хотя археология опровергает утверждение Смита о том, что каждому трупу давали монету; см. статью о Обол харона.
  2. ^ Вергилий, Энеида 6, 324–330.
  3. ^ Гесиод, Теогония из Гомеровских гимнов и Гомерики с английским переводом Хью Г. Эвелин-Уайт, Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1914 г.
  4. ^ Лидделл и Скотт, Греко-английский лексикон (Oxford: Clarendon Press 1843, издание 1985 г.), статьи о χαροπός и χάρων, стр. 1980–1981; Новый Поли Брилла (Лейден и Бостон, 2003), т. 3, запись о «Хароне», стр. 202–203.
  5. ^ Кристиан Сурвину-Инвуд, "Чтение" греческой смерти (Oxford University Press, 1996), стр. 359 онлайн и п. 390 онлайн.
  6. ^ Гринселл, Л. В. (1957). «Перевозчик и его гонорар: исследование по этнологии, археологии и традициям». Фольклор. 68 (1): 257–269 [стр. 261]. Дои:10.1080 / 0015587x.1957.9717576. JSTOR  1258157.
  7. ^ Вергилий, Энеида 6.298–301, как переведено Джон Драйден.
  8. ^ Увидеть Ронни Х. Терпенинг, Харон и Перекресток: трансформации мифа в древности, средневековье и эпохе Возрождения (Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 и Лондон и Торонто: Associated University Press, 1985), стр. 97–98.
  9. ^ Для анализа этих диалогов см. Терпенинг, стр. 107–116.
  10. ^ Для анализа изображения Данте Харона и других появлений в литературе от античности до 17 века в Италии см. Терпенинг, Харон и Перекресток.
  11. ^ Увидеть Харон на theoi.com для собранных исходных отрывков с рабочими и линейными аннотациями, а также изображений из ваза картины.
  12. ^ Деннис, Овербай (2 июля 2013 г.). "Две луны Плутона получили названия из подземного мира греческой мифологии". Новый. Нью-Йорк Таймс. Получено 15 июля 2015.
  13. ^ Годфруа, Паскаль; Шуцин Зан; Лиюн Цзинь (2000). «Charonosaurus jiayinensis n. G., N. Sp., Динозавр-ламбеозавр из позднего маастрихта на северо-востоке Китая». Comptes Rendus de l'Académie des Sciences, Série IIA. 330: 875–882. Bibcode: 2000CRASE.330..875G. DOI: 10.1016 / S1251-8050 (00) 00214-7.
  14. ^ Комитет по компиляции военной истории (1977), История сил Организации Объединенных Наций в Корейской войне, 6, Сеул: Министерство национальной обороны Республики Корея, OCLC  769331231
  15. ^ «Солдаты греческих экспедиционных войск назвали его заставой« Харос »- греческое название Смерти. Это был классический военный юмор, мрачный каламбур безнадежной миссии».. outpostharry.org.

Соответствующая литература

внешние ссылки