Патерналистский консерватизм - Paternalistic conservatism

Патерналистский консерватизм это нить консерватизм[1][2] который отражает веру в то, что общества существуют и развиваются органично и что члены внутри них имеют обязательства по отношению друг к другу.[3] Особый упор делается на патерналистский обязательство тех, кто привилегированный и богатый к беднее части общества. В соответствии с такими принципами, как долг, иерархия и органицизм, можно увидеть рост традиционалистский консерватизм. Отцовские консерваторы не поддерживают индивидуальный ни государственный в принципе, но вместо этого готовы поддержать любой из них или рекомендовать баланс между ними в зависимости от того, что является наиболее практичным.[4]

Патерналистский консерватизм действительно подчеркивает, что обязанности правительства влекут за собой довольно широкие государственный интервенционизм воспитывать хорошую жизнь для всех граждан.[5] Это приводит к дирижист путь, на котором правительство рассматривается как благожелательная отцовская фигура, устанавливающая цели и обеспечивающая честную игру и равные возможности,[5] с акцентом на важность сеть социальной защиты иметь дело с бедность и поддержка перераспределение богатства наряду с государственным регулированием рынков в интересах как потребителей, так и производителей.[6] Принимая государственное вмешательство, консерваторы-патерналисты не поддерживают ничего похожего на командная экономика.[7]

Патерналистский консерватизм впервые возник как отдельная идеология в Соединенном Королевстве при Консервативный премьер-министр Бенджамин Дизраэли с единая нация Торизм.[6][8] Было множество консервативных правительств одной нации. В Соединенном Королевстве консервативный премьер-министр Бенджамин Дизраэли, Стэнли Болдуин, Невилл Чемберлен, Уинстон Черчилль и Гарольд Макмиллан были консерваторами одной нации.[9] В 19 веке канцлер Германии Отто фон Бисмарк принял полисы организованного государством обязательного страхования рабочих от болезней, несчастных случаев, нетрудоспособности и старости в рамках его Государственный социализм программа.[10] Лео фон Каприви, другой независимый консервативный канцлер, продвигал консервативную программу под названием «Новый курс».[11]

По стране

Канада

Красный Тори

Красный тори - приверженец политическая философия полученный из Тори традиции, преимущественно в Канаде, но также и в Соединенном Королевстве. Эта философия склонна отдавать предпочтение коммунитарный социальная политика при сохранении степени фискальная дисциплина и уважение Социальное и политический заказ. В Канаде красный торизм встречается в провинциях и на федеральном уровне. Консервативный политические партии. История красного торизма отмечает различия в развитии политические культуры Канады и Соединенные Штаты. Канадский консерватизм и Американский консерватизм существенно отличались друг от друга, включая их позицию по социальным вопросам и роль правительства в обществе.[12]

Прилагательное красный относится к экономически левый природа красного торизма по сравнению с синий торизм поскольку социалистические и другие левые партии традиционно использовали цвет красный. Хотя красный цвет обычно ассоциируется с левоцентристский Либеральная партия Канады,[13][14] этот термин отражает широкий идеологический диапазон, традиционно встречающийся в рамках консерватизма в Канаде.[15]

Франция

В Европе католические политические движения возникли в 19 веке как реакция на повсеместное ухудшение социальных условий и рост антиклерикальный и демократичный тенденции среди ремесленников и рабочих.[16] Он смешивал социальную приверженность, патерналистское социальное благополучие и авторитарное покровительство свыше с растущим народным благочестием.[17]

Во Франции влияние этих доктрин можно увидеть в консервативном социализме Адриан Альберт Мари де Мун и Франсуа-Рене де ла Тур дю Пин Шамбли, маркиз де ла Шарс. В Немецкий консерватор Лютеранский фигура Адольф Стокер основал Христианская партия социальных работников в 1878 г., целью которого было объединить рабочих с Протестантский христианство и Немецкая монархия.[18] Стокер уважал существующие социальные иерархии, но он также хотел государственный которые будут активно защищать бедных и уязвимых граждан.[19] Stoecker иногда использовал антисемитский риторики, чтобы получить поддержку, хотя он призвал сторонников практиковать Христианская любовь даже по отношению к евреям.[19]

Германия

Отто фон Бисмарк, кто продвинул Государственный социализм политики в качестве коррективных мер, чтобы успокоить рабочий класс и лишить поддержки социализм и Социал-демократическая партия Германии следуя более ранним попыткам достичь той же цели с помощью Бисмарка Антисоциалистические законы

Государственный социализм

19 век Канцлер Германии Отто фон Бисмарк приняла политику организованного государством обязательного страхования рабочих от болезней, несчастных случаев, нетрудоспособности и старости в условиях, получивших прозвище Бисмарковский социализм, более известный как государственный социализм.[10] Период, термин Государственный социализм был придуман Бисмарком либеральный оппозиция, но позже была принята Бисмарком.[20] Бисмарк не был социалист и принял Антисоциалистические законы. Скорее, его действия были направлены на то, чтобы компенсировать рост Социал-демократическая партия Германии.[10] Кроме того, политика национализация железных дорог была создана после объединение Германии, поставив транспорт под контроль государства.[21][22]

Политика Бисмарка рассматривалась как форма государственный социализм.[23] Однако государственный социализм Бисмарка был основан на Романтичный политическая мысль, в которой государство было верховным и выполняло программу Бисмарка по поддержке «протеста коллективизм против индивидуализм " и из "Национальность против космополитизм "и заявил, что" долг государства - поддерживать и продвигать интересы, благосостояние нации как таковое ".[23]

Академическим эквивалентом государственного социализма Бисмарка в то время был Катедерсоциализм из Адольф Вагнер и Густав Шмоллер.[23] Шмоллер был противником обоих либерализм и Марксистский пролетарский социализм.[23] Вагнер изначально был Манчестерский либерал, но он превратился в далеко справа консервативный и антисемитный.[24] Катедерсоциалисты объединяет три принципа, а именно: "экономическая свобода не может быть абсолютным "," экономия должны подчиняться этическим, а также практическим требованиям "и" государство должно вмешиваться, чтобы обеспечить определенную степень социальной справедливости ".[24] Шмоллер отрицал это свободная торговля и laissez-faire экономика подходили для Германии, вместо этого государственное вмешательство в экономике, чтобы способствовать индустриализм и улучшение условий для рабочих.[23] Шмоллер одобрил Прусская монархия как исторически «благожелательный и социально опосредующий институт».[24] Шмоллер утверждал, что «твердая монархия - великое благо, если она связана с традициями, подобными традициям прусской монархии, которая признает свои обязанности».[23]

Военный социализм

В течение Первая Мировая Война, правительство Германии выпустило тотальная мобилизация экономики и социальной сферы для войны, в результате чего государственное регулирование частного и государственного секторов.[25] Это называлось военная экономика (Kriegswirtschaft) или военный социализм (Кригссоциализм).[25] Период, термин Военный социализм был создан General Эрих Людендорф, видный сторонник системы.[26]

Военный социализм был военизированным государственным социализмом, в котором государство осуществляло контроль и регулирование всей экономики.[27] Немецкая военная социалистическая экономика управлялась консервативными военными и промышленниками, которые исторически были враждебны социализму.[28] Его целью было максимизировать военное производство и контролировать недовольство рабочих, которое росло среди организованного рабочего движения.[29] Ведущим сторонником военного социализма в Германии был генерал Вильгельм Гренер, которые против возражений бизнес-лидеров настаивали на том, чтобы представители профсоюзов были включены в производственные комитеты по труду, а также в региональные советы по вопросам питания и труда. Это было достигнуто, и немецкие профсоюзы коллективные переговоры права и официальные функции в немецком государстве впервые в истории.[30]

Военный социализм существовал и в других европейских странах, участвовавших в войне. В Соединенном Королевстве ряд общественных деятелей способствовали принятию военного социализма, в том числе Уинстон Черчилль и премьер-министр Дэвид Ллойд Джордж.[31] В царской России был военный социализм.[32] Социолог Питирим Сорокин утверждает, что царский российский военный социализм существовал двести лет в поддержку царского режима до его свержения в 1917 году.[32] Военная социалистическая экономика России была основана на экономике Германии и поддерживалась как несоциалистическими, так и социалистическими партиями.[33]

объединенное Королевство

Бенджамин Дизраэли, которого многие считают архитектором единонациональный консерватизм

Консерватизм одной нации

Консерватизм единой нации был впервые задуман Консервативный Премьер-министр Великобритании Бенджамин Дизраэли,[34] представивший свою политическую философию в двух романах, Сибил, или две нации и Конингсби, опубликованные в 1845 и 1844 годах соответственно.[35][36] Консерватизм Дизраэли предлагал патерналистское общество с социальные классы неповрежденный, но с рабочий класс получение поддержки от учреждение. Он подчеркнул важность социальное обязательство а не индивидуализм это пронизывало его общество.[37] Дизраэли предупредил, что Британия разделится на две страны (богатую и бедную) в результате увеличения индустриализация и неравенство.[35] Обеспокоенный этим разделением, он поддержал меры по улучшению жизни людей, чтобы обеспечить социальную поддержку и защитить рабочий класс.[37]

Дизраэли оправдал свои идеи верой в органическое общество в котором разные классы имеют естественные обязательства друг перед другом.[34] Он видел общество как естественно иерархическое и подчеркивал обязанность тех, кто наверху, перед теми, кто ниже. Это было основано на феодальной концепции благородство обязывает, который утверждал, что аристократия был обязан быть щедрым и благородным, и для Дизраэли это означало, что правительство должно быть патерналистским.[35] в отличие от Новое право Консерватизм единой нации использует прагматический и неидеологический подход к политике и принимает необходимость гибкой политики, поскольку консерваторы одной нации часто искали компромисс со своими идеологическими оппонентами ради социальная стабильность.[38] Дизраэли оправдывал свои взгляды прагматично, утверждая, что если правящий класс станет равнодушным к страданиям людей, общество станет нестабильным и социальная революция станет возможностью.[34]

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах, Теодор Рузвельт был главной фигурой, отождествляемой с прогрессивным консерватизмом как политической традицией. Рузвельт заявил, что он «всегда считал, что мудрый прогрессивизм и мудрый консерватизм идут рука об руку ».[39] Идеи Рузвельта, такие как Новый национализм, продолжение его ранней философии Square Deal, были описаны как патерналистские и противопоставлены индивидуалистическим Новая свобода прогрессивного Демократичный Вудро Вильсон. Программа Вильсона на практике была описана как напоминающая более патерналистские идеи Рузвельта, исключая понятие обуздания судей.[40] В Республиканец администрация президента Уильям Ховард Тафт был прогрессивным консерватором и называл себя "сторонником прогрессивный консерватизм ",[41] с республиканским президентом Дуайт Д. Эйзенхауэр также объявляет себя сторонником «прогрессивного консерватизма».[42] В Канаде различные консервативные правительства были частью красный тори традиции, когда бывшая крупная консервативная партия Канады была названа Прогрессивно-консервативная партия Канады с 1942 по 2003 гг.[43] В Канаде прогрессивные консерваторы и Консервативный Премьер-министры Артур Мейген, Р. Б. Беннетт, Джон Дифенбейкер, Джо Кларк, Брайан Малруни и Ким Кэмпбелл возглавил федеральное правительство красных тори.[43]

Перспективы

Консервативный социализм

Консервативный социализм использовался Марксом в качестве упрека в адрес определенных разновидностей социализма, но он также использовался сторонниками такой системы.[44]

Одним из первых сторонников консервативного социализма был австрийский политик XIX века. Клеменс фон Меттерних еще в 1847 г.[44] Монархисты начал использовать социализм как антитеза "буржуазный laissez-faire ", что указывает на опору на общественное сознание, а не на чистый индивидуализм.[44] Меттерних сказал, что цели такого консервативного социализма были «мирными, классово-гармонизирующими, космополитическими, традиционными».[45] Монархический социализм продвигал социальный патернализм, изображая монарха как имеющего отцовский долг защищать свой народ от воздействия свободных экономических сил.[46] Консервативный социализм Меттерниха увидел либерализм и национализм как формы средний класс диктатура массы.[46]

Иоганн Карл Родбертус, монархист-консерватор, помещик и юрист, некоторое время занимавший пост министра образования в Пруссия в 1848 г. выдвинул форму государственный социализм во главе с просвещенная монархия поддерживающий государственное регулирование экономики.[47] Родбертус поддержал устранение частная собственность на землю, когда государство контролирует национальный капитал, а не перераспределение частного капитала, т.е. государственный капитализм.[47] В 1880-х годах консервативный социализм Родбертуса продвигался как нереволюционная альтернатива социал-демократия и средство для оправдания принятия социальной политики Бисмарка.[47]

Правый социализм

Правый социализм[48][49] используется как уничижительный термин некоторыми консерватор свободного рынка и правый либертарианец движения и политики, чтобы описать патерналистский консерватизм, как они видят, что он поддерживает патернализм и социальная солидарность в отличие от коммерциализм, индивидуализм и laissez-faire экономика.[44][50] Они утверждают, что патерналистский консерватизм поддерживает продвигаемый государством социальная иерархия и позволяет определенным людям и группам занимать более высокий статус в такой консервативной иерархии.[51]

Хотя отчетливо, правый социализм также чаще используется для обозначения умеренного социал-демократический формы социализма по сравнению с Марксизм-ленинизм и другие более радикальные левое крыло альтернативы. В послевоенный период в Японии Социалистическая партия Японии разделился на две разные социалистические партии, обычно Левая социалистическая партия Японии (официально Японская социалистическая партия на английском языке) и Правая социалистическая партия Японии (официально Социал-демократическая партия Японии на английском языке). Последний получил более 10% голосов в 1952 и 1953 всеобщие выборы и был левоцентристский, умеренная социал-демократическая партия.[52][53] В Коммунистический манифест, Карл Маркс и Фридрих Энгельс критиковал Философия бедности посредством анархист писатель и теоретик Пьер-Жозеф Прудон как представляющий консервативный или буржуазный социализм.[54]

Аграрный социализм, Христианский социализм, гильдейский социализм, военный социализм, национальный синдикализм,[55][56][57] Перонизм,[58][59] Прусский социализм[60][61][62][63][64][65][66][67] и государственный социализм иногда называют правый социализм разных авторов.[49] Историк Ишай Ланда охарактеризовал природу правого социализма как явно капиталистическую.[68]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хейвуд, Эндрю (2015). Политические идеологии: введение (4-е изд.). "Консерватизм". Red Globe Press. С. 34–36. ISBN  978-1137437273.
  2. ^ Gjorshoski, Никола (2016). «Идеологическая специфика вариантов современного консерватизма». Журнал свободы и международных отношений. 2 (1).
  3. ^ Хейвуд 2013, п. 34.
  4. ^ Хейвуд 2012, п. 80.
  5. ^ а б Винсент 2009, п. 64.
  6. ^ а б Данливи, Патрик; Келли, Пол Джозеф; Мора, Майкл (2000). Британская политология: 50 лет политических исследований. Оксфорд, Англия; Молден, Массачусетс: Wiley-Blackwell. С. 107–108.
  7. ^ Винсент 2009, п. 79.
  8. ^ Блейк, Роберт (1967). Дизраэли (2-е изд.). Лондон: Эйр и Споттисвуд. п. 524.
  9. ^ Рассел, Тревор (1978). Партия тори: ее политика, разногласия и будущее. Хармондсворт: Penguinp. п. 167.
  10. ^ а б c Тейлор, Алан Джон Персивал (2001) [1988]. Курс немецкой истории: обзор развития немецкой истории. Лондон, Англия; Нью-Йорк, Нью-Йорк: Рутледж. п. 149.
  11. ^ Николас, Джон Олден (1958). Германия после Бисмарка: эпоха Каприви, 1890–1894 гг., Выпуск 5. Издательство Гарвардского университета. п. 260.
  12. ^ "Консерватизм". Канадская энциклопедия.
  13. ^ Райсайд, Дэвид (2011). Вера, политика и сексуальное разнообразие в Канаде и США. UBC Press. п. 22. ISBN  978-0-7748-2011-0.
  14. ^ Коллин, Ричард; Мартин, Памела Л. (2012). Введение в мировую политику: конфликт и консенсус на маленькой планете. Роуман и Литтлфилд. п. 138. ISBN  978-1-4422-1803-1.
  15. ^ "Красная тори". Словарь английского языка Коллинза. Получено 14 января 2020. [A] Консерватор, придерживающийся либеральных или умеренно социалистических взглядов по определенным финансовым и социальным вопросам.
  16. ^ Eley (1997), стр. 174.
  17. ^ Eley (1997), стр. 174–175.
  18. ^ Дитце, Готфрид (1995). В защиту собственности. Лэнхэм, Мэриленд; Лондон, Англия: Университетское издательство Америки. п. 97.
  19. ^ а б Линдеманн, Альберт С. (2000). Слезы Исава: современный антисемитизм и рост евреев (1-е изд. В мягкой обложке). Кембридж, Англия; Нью-Йорк, Нью-Йорк; Мельбурн, Австралия; Мадрид, Испания: Издательство Кембриджского университета. п. 145.
  20. ^ Фейхтвангер, Эдгар (2002). Бисмарк. Маршрут. п. 221. ISBN  978-0415216142.
  21. ^ Хендерсон, Уильям (1975). Подъем промышленной мощи Германии, 1834–1914 гг.. Калифорнийский университет Press. п. 207. ISBN  978-0-5200-3073-2.
  22. ^ Кроли, Герберт (1911). Обещание американской жизни. Макмиллан. п. 250.
  23. ^ а б c d е ж Харрис (1989), стр. 442.
  24. ^ а б c Stoetzler, Марсель (2008). Государство, нация и евреи: спор о либерализме и антисемитизме в Германии Бисмарка. Университет Небраски. п. 241.
  25. ^ а б Уэйт, Роберт Джордж Лисон (1993) [1977]. Бог-психопат: Адольф Гитлер. Da Capo Press. п. 304.
  26. ^ Пакстон (1997), стр. 106.
  27. ^ Уэйт, Роберт Джордж Лисон (1993) [1977]. Бог-психопат: Адольф Гитлер. Da Capo Press. С. 304–305.
  28. ^ Финдли, Картер Вон; Ротни, Джон Александр (2011). Мир двадцатого века (7-е изд.). Белмонт, Калифорния: Обучение Wadsworth Cengage. п. 66.
  29. ^ Пакстон и Хесслер (2011), стр. 89.
  30. ^ Пакстон и Хесслер (2011), с. 89, 95.
  31. ^ Корпорация, Маршалл Кавендиш (2002). История Первой мировой войны, Том 3. Тарритаун, Нью-Йорк: Marshall Cavendish Corporation. п. 697.
  32. ^ а б Понс, Сильвио; Романо, Андреа (2000). Россия в эпоху войн, 1914-1945 гг. (Англ. Пер.). Фельтринелли. п. 68.
  33. ^ Роли, Дональд Дж. (2002). Гражданская война в России: политика, общество и революционная культура в Саратове, 1917-1922 гг.. Принстон, Нью-Джерси; Оксфордшир, Англия: Издательство Принстонского университета. п. 24.
  34. ^ а б c Дори 1995, стр. 16-17.
  35. ^ а б c Хейвуд 2007, стр. 82–83.
  36. ^ Дана Арнольд (2004). Культурная идентичность и эстетика британства. Издательство Манчестерского университета. п. 96.
  37. ^ а б Дори 1995 С. 16–17.
  38. ^ Bloor 2010, стр. 41–42.
  39. ^ Лурье, Джонатан (2011). Уильям Ховард Тафт: Трудности прогрессивного консерватора. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 196. ISBN  9781139502177.
  40. ^ Крейг, Роберт Александр (2000). «Выборы 1912 года и риторические основы либерального государства». Риторика и связи с общественностью. 3 (3): 363–395. Дои:10.1353 / rap.2010.0042. JSTOR  41940243.
  41. ^ Лурье, Джонатан (2012). Уильям Ховард Тафт: Трудности прогрессивного консерватора. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. ix.
  42. ^ Кутлер, Стэнли I. «Эйзенхауэр, судебная система и десегрегация». У Амвросия, Стивена Э .; Бишоф, Гюнтер, ред. (1995). Эйзенхауэр: оценка столетия. Издательство государственного университета Луизианы. п. 98.
  43. ^ а б Сигал, Хью (2011). Правильный баланс. Виктория, Британская Колумбия: Дуглас и Макинтайр. С. 113–148.
  44. ^ а б c d Вирек (2006), стр. 74.
  45. ^ Вирек (2006), стр. 74–75.
  46. ^ а б Вирек (2006), стр. 75.
  47. ^ а б c Шац, Маршалл С. (1989). Ян Вацлав Махайский: радикальный критик российской интеллигенции и социализма. Питтсбург, Пенсильвания: Университет Питтсбурга Press. п. 86.
  48. ^ Ротбард, Мюррей (2010). Слева, справа и перспективы свободы. Оберн, Алабама: Институт Мизеса. п. 19.
  49. ^ а б Уэрта де Сото 2010, п. 80.
  50. ^ Уэрта де Сото 2010 С. 79–80.
  51. ^ Уэрта де Сото 2010, п. 79.
  52. ^ Уэр, Алан (1996). Политические партии и партийные системы. Oxford University Press. п. 395.
  53. ^ Моаск, Карл (2007). Японское экономическое развитие: рынки, нормы, структура. Тейлор и Фрэнсис. п. 239.
  54. ^ Маркс, Карл; Энгельс, Фридрих (1848). Коммунистический манифест. «Глава III. Социалистическая и коммунистическая литература». «2. Консервативный или буржуазный социализм».
  55. ^ Стернхелл, Зеев (1986). Ни справа, ни слева: фашистская идеология во Франции. (2-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  56. ^ Стернхелл, Зеев; Снайдер, Марио; Ашери, Майя (1994). Рождение фашистской идеологии: от культурного восстания к политической революции. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  57. ^ Стернхилл, Зеев (1998). "Фашизм". В Griffin, Roger, ed. Международный фашизм: теории, причины и новый консенсус. Лондон; Нью-Йорк: Издательство Арнольд.
  58. ^ Кристиан, Ширли (13 января 1990 г.). "Buenos Aires Journal; Карлос, Карлос, как падает ваша экономика?". Нью-Йорк Таймс. Проверено 14 января 2020 года.
  59. ^ Серветто, Алисия (1999). "El derrumbe temprano de la democracia en Córdoba: Obregón Cano y el golpe policial (1973-1974)". В архиве 6 июля 2011 г. Wayback Machine. Estudios Sociales (на испанском). 17: 19. Пересмотренный документ конференции 1997 г. Национальный университет Ла-Пампы.
  60. ^ Харрис, Абрам Линкольн (1989). Раса, радикализм и реформа: избранные статьи. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций.
  61. ^ Хьюз, Х. Стюарт (1992). Освальд Шпенглер. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций. п. 108.
  62. ^ Hüppauf, Бернд-Рюдигер (1997). Война, насилие и современное состояние. Берлин: Walter de Gruyter & Co.
  63. ^ Кухня, Мартин (2006). История современной Германии, 1800-2000 гг.. Мальден, Массачусетс; Оксфорд, Англия; Карлтон, Виктория: издательство Blackwell Publishing.
  64. ^ Бламирес, Киприан; Джексон, Пол (2006). Мировой фашизм: Историческая энциклопедия, том 1. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. п. 628.
  65. ^ Винклер, Генрих Август; Сагер, Александр (2006). Германия: Долгая дорога на запад (Англ. Ред.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 414.
  66. ^ Рохкремер, Томас (2007). «Единая общинная вера ?: Немецкое право от консерватизма к национал-социализму». Монографии по истории Германии. 20. Книги Бергана.
  67. ^ Вайц, Эрик Д. (2007). Веймарская Германия: обещание и трагедия. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  68. ^ Ланда, Ишай (2012). Волшебник-подмастерье: либеральные традиции и фашизм. Книги Хеймаркет. С. 60–65.

Библиография

  • Адамс, Ян (2001). Политическая идеология сегодня. Издательство Манчестерского университета. ISBN  978-0-7190-6020-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Дори, Питер (1995). Консервативная партия и профсоюзы. Психология Press. ISBN  0-415-06487-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хейвуд, Эндрю (2012). Политические идеологии: введение. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  0-230-36994-4.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хейвуд, Эндрю (2013). Политика. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  1-137-27244-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Хейвуд, Эндрю (2017). Политические идеологии: введение. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN  1-137-60604-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Уэрта де Сото, Хесус (2010). Социализм, экономический расчет и предпринимательство Четвертое издание. Эдвард Элгар Паблишинг. ISBN  1-849-80500-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Винсент, Эндрю (2009). Современные политические идеологии. Джон Вили и сыновья. ISBN  1-444-31105-0.CS1 maint: ref = harv (связь)

дальнейшее чтение

  • Элей, Джефф (1997). Общество, культура и государство в Германии, 1870-1930 гг. (1-е изд. В мягкой обложке). Университет Мичигана.
  • Пакстон, Роберт О. (1975). Европа в двадцатом веке. Издатели колледжа Харкорт Брейс.
  • Пакстон, Роберт О .; Джули Хесслер (2011) [2005]. Европа в двадцатом веке. Белмонт, Калифорния: Обучение Wadsworth Cengage.
  • Стернхелл, Зеев (1986). Ни справа, ни слева: фашистская идеология во Франции (2-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.
  • Вирек, Питер (2006). Консервативные мыслители: от Джона Адамса до Уинстона Черчилля. Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издатели транзакций.
  • Вайц, Эрик Д. (2007). Веймарская Германия: обещание и трагедия. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.

внешняя ссылка

Котировки, связанные с Патерналистский консерватизм в Викицитатнике