Лидия Фиатирская - Lydia of Thyatira

Современная греческая православная часовня под открытым небом на месте, где, как говорят, крестили Лидию.

Лидия Фиатирская (Греческий: Λυδία) - женщина, упомянутая в Новый Завет кто считается первым задокументированным обращенным в христианство в Европа. Несколько христианских конфессий назвали ее святой.

Лидия

Имя «Лидия», означающее «лидийская женщина», под которым она была известна, указывает на то, что она была из Лидия в Малой Азии. Хотя она широко известна как «Св. Лидия »или, проще говоря,« Пурпурная женщина », Лидия получила другие титулы:« Фиатирская »,« Пурпурария »и« Филиппинская »(« Филипписия »по-гречески)». «Имя [Лидии] является этнонимом, происходящим от места ее происхождения».[1] Первый относится к ее месту рождения, то есть городу в греческой области Лидия. Второе происходит от латинского слова «пурпурный» и относится к ее связи с пурпурным красителем. Филиппы были городом, в котором жила Лидия, когда она встретила Святого Павла и его товарищей. Все эти названия раскрывают прошлое этой женщины.

Повествование Нового Завета

Деяния 16 описывает Лидию следующим образом:

Некая женщина по имени Лидия, продавщица фиолетовый, города Фиатира, тот, кто поклонялся Богу, услышал нас; сердце которого Господь открыл, чтобы слушать то, что говорил Павел. Когда она и ее домочадцы крестились, она умоляла нас, говоря: «Если вы посчитали меня верным Господу, войди в мой дом и останься». Так она нас уговорила.

— Деяния 16: 14-15 Всемирная английская Библия

Уэйн Грудем рассматривает историю Лидии как пример действенное призвание.[2]

Фон

Лидия, скорее всего, была из Греческий фон, так как происходит из Малой Азии, но, вероятно, романизированный один, когда она жила в римском поселении.[3] Очевидно, она была обеспеченным агентом пурпурный краситель Фирма в Фиатире, городе к юго-востоку от Пергама, примерно в 40 милях (64 км) вглубь материка, через Эгейское море от Афин. Лидия настояла на том, чтобы оказать гостеприимство Апостол Павел и его товарищи в Филиппы. Они остались с ней до отъезда, через Амфиполь и Аполлония, чтобы Салоники (Деяния 16: 40-17: 1).

Павел, Сайлас, и Тимоти путешествуя по региону Филиппы, они встретили «уважаемую деловую женщину и, возможно, вдову… [которая] была праведным язычником или« богобоязненным », привлеченным иудаизмом».[4] «[S] он был одним из большой группы [считается] ... сочувствующими иудаизму, верующими в единого Бога, но которые еще не стали« прозелитами »и не сделали последнего шага к обращению в иудаизм».[5]

Поскольку эти встречи и события происходят «на территории современной Европы», Лидию считают «первой« европейской »христианкой, обращенной в христианство».[6]

Профессия

«Фиатира в провинции Лидия (расположенной на территории современной западной Турции) была известна красным [пурпурным] красителем».[1] Лидия Фиатирская больше всего известна как «продавец» или торговец пурпурной тканью, что, вероятно, является причиной того, что католическая церковь назвала ее «покровительницей красильщиков». Неясно, занималась ли Лидия просто торговлей фиолетовым красителем или ее бизнес также включал текстиль,[7] хотя все известные иконы святой изображают ее в какой-то пурпурной ткани. Большинство из них изображают эту святую женщину в пурпурной шали или вуали, что позволяет многим историкам и теологам полагать, что она торговала именно пурпурной тканью.

Социальный статус

Есть некоторые предположения относительно социального статуса Лидии. Богословы расходятся во мнениях относительно того, была ли Лидия свободной женщиной или служанкой. «Нет прямых доказательств того, что Лидия когда-то была рабыней, но тот факт, что ее имя - это место ее происхождения, а не личное имя, предполагает, что это, по крайней мере, возможно».[5] Аскаф приводит другие примеры благородных женщин по имени Лидия из первого или второго веков,[8] поэтому маловероятно, что она на самом деле была рабом или слугой.

Семейный статус

Поскольку женщины не обладали такими же равными правами, как современные женщины, кажется необычным, что Лидия была способна пригласить группу иностранных мужчин в свой дом без мужского согласия. «Тот факт, что мужчина не упоминается, был использован для вывода, что она была вдовой, но это было оспорено как патриархальная интерпретация».[5] Очевидная социальная власть Лидии, примером которой является ее контроль над домашним хозяйством и владение домом (который она предложила Святому Павлу и его товарищам), указывает на то, что она, скорее всего, была свободной женщиной и, возможно, вдовой.[9]

Фестиваль

Многие христианские конфессии признают Лидию Фиатирскую как святую, хотя день ее праздника сильно различается. в католическая церковь, ее праздник 3 августа.[10][11] Епископальная церковь чтит св. Лидию вместе со св. Доркас и Фиби с фестиваль в его литургический календарь 27 января, на следующий день после поминовения первых мужчин-миссионеров Тимоти, Тит и Сайлас, а через два дня после праздника Обращение апостола Павла.[12] Таким образом, она удостоена этой даты.

Восточные Православные Церкви вспоминают Лидию в разные дни, а в некоторых юрисдикциях вспоминают ее дважды в течение литургического года. Многие восточные православные церкви, в том числе Самоуправляемая Антиохийская православная христианская архиепархия Северной Америки, помнят святую Лидию на 20 мая.[13][14][15] Однако некоторые подразделения Русская Православная Церковь (кроме Православная Церковь в Америке ) отмечает 25 июня и 27 марта как свои праздники.[16]

Лютеранская община также разделена. В ELCA отмечает св. Лидия, Доркас и Фиби 27 января,[17] в то время как ЖХМС празднует трех женщин 25 октября.[18]

Преданность

Преданность святой Лидии в Православной церкви больше, чем в латинском обряде Римско-католической церкви, и это видно из множества икон, изображающих эту женщину. Православные церкви дали ей титул «Равноапостольная», что означает ее важность и уровень святости. В Филиппах находится церковь, которую многие считают построенной в честь святой Лидии. Современный баптистерий находится на традиционном месте в Кринидесе, где Лидия также была крещена Святым Павлом недалеко от Филиппы.[19]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Камминг, Джон (1998). Дворецкий житий святых. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. п. 24.
  2. ^ Грудем, Уэйн (1994). Систематическое богословие. IVP. п. 693.
  3. ^ Аскау, Ричард С. (2009). Лидия: Космополитичная хозяйка Павла. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. п. 27.
  4. ^ Хан, Скотт (2002). Пересмотренная стандартная версия Деяний апостолов (второе католическое издание). Сан-Франциско, Калифорния: Ignatius Press. п. 45.
  5. ^ а б c Камминг, Джон (1998). Дворецкий житий святых. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. п. 25.
  6. ^ Камминг, Джон (1998). Дворецкий житий святых. Коллжевиль, Миннесота: литургическая пресса. п. 24.
  7. ^ Аскау, Ричард С. (2009). Лидия: Космополитичная хозяйка Павла. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. п. 50.
  8. ^ Аскоу, Ричард С. (2009). Лидия: Космополитичная хозяйка Павла. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. п. 7.
  9. ^ Аскау, Ричард С. (2009). Лидия: Космополитичная хозяйка Павла. Колледжвилл, Миннесота: литургическая пресса. С. 7, 32.
  10. ^ "Св. Лидия Пурпурия".
  11. ^ Мартирологиум Романум (Libreria Editrice Vaticana 2001 г. ISBN  978-88-209-7210-3), п. 278
  12. ^ «Святые Божьи: святые женщины, святые мужчины» (PDF). Еженедельник епископальной жизни. Архивировано из оригинал (PDF) на 2010-12-02.
  13. ^ Ἡ Ἁγία Λυδία ἡ Φιλιππησία. 20 αΐου. ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ. (на греческом)
  14. ^ Святая Лидия Филиппизская. ОСА - Праздники и святые.
  15. ^ «Святая Лидия Филипписская». Самоуправляемая Антиохийская православная христианская архиепархия Северной Америки.
  16. ^ «Святая Лидия Фиатирская: первая христианка в Европе, диаконисса Филиппинская». One Thing Need (Монастырские новости).
  17. ^ Китахата, Стейси. «Смелые праотцы нашей веры». Лютеранская женщина сегодня. Архивировано из оригинал на 2012-04-06.
  18. ^ Киннаман, Скот А. (2010). Лютеранство 101. Сент-Луис: издательство Concordia. п. 278.
  19. ^ "Филиппы". Священные направления. В архиве из оригинала от 23 марта 2010 г.

внешняя ссылка