Закхей - Zacchaeus - Wikipedia

Закхей к Нильс Ларсен Стевнс. Иисус призывает Закхея спуститься с дерева.

Закхея платан инжир в Иерихон, содержащиеся в территория Русского музея.

"Закхей принимает Иисуса",
Церковь Доброго Пастыря, Иерихон

Закхей (иногда пишется или Закхей; Древнегреческий: Ζακχαῖος, Закхайос; иврит: זכי, «Чистый», «невинный»)^[1] был начальником сборщик налогов в Иерихон, известный прежде всего своей верой в восхождение на платан, чтобы увидеть Иисус, а также его щедрость, отдавшая половину всего, чем он располагал. Потомок Авраам, он был примером Иисус Это личная, земная миссия нести спасение заблудшим.^[2] Сборщиков налогов презирали как предателей (работающих на Римская империя, а не для их еврейской общины), и как испорченный. Его история находится в Евангелии от Луки.^[3]

Потому что прибыльное производство и экспорт бальзам был сосредоточен в Иерихоне, его положение было бы значительным и богатым.^[4]^[5] В сообщении он прибыл раньше толпы, которая позже должна была встретиться с Иисус, который проходил через Иерихон по пути в Иерусалим. Он был невысокого роста и поэтому не мог видеть Иисуса сквозь толпу (Луки 19: 3 ). Затем Закхей побежал вперед и взобрался на платан вдоль тропы Иисуса. Когда Иисус подошел к месту, он посмотрел на платан (на самом деле платан-инжир). фикус сикомор^[6]), обратился к Закхею по имени и сказал ему спуститься, потому что он намеревался навестить свой дом. Толпа была потрясена тем, что Иисус, религиозный учитель / пророк, запятнал себя, будучи гостем грешника.

Поздние традиции

В Эр-рихе (Иерихон) есть большая почтенная квадратная башня, которая по традиции называется Домом Закхея.^{[нужна цитата ]}^{[сомнительный – обсуждать]}

Климент Александрийский относится однажды к Закхею таким образом, который можно было бы прочитать как предполагающий, что некоторые отождествляли его с апостолом Мэтью или же Матиас.^[7] Однако Лука указывает, что Матиас был с Иисусом в начале с момента крещения Иоанна (Деяния 1: 21–22 ). Иоанн также сказал нам, что позже многие ученики Иисуса повернули назад и больше не следовали за ним (Иоанна 6: 60-66 ). Позже Апостольские конституции идентифицировать Закхея Мытаря как первого епископа Кесария (7.46).

Средневековая легенда отождествляла Закхея с Saint Amadour, и считал его основателем французского святилища, Рокамадур.

Литургические практики

В Восточно-православный и Греко-католический Церкви славянской традиции, Евангелие от Закхея читается в последнее воскресенье, предшествующее литургическая подготовка за Великий пост, по этой причине это воскресенье известно как «воскресенье Закхея». Это самое первое поминовение нового Пасхальный цикл. Счет был выбран для открытия постного сезона из-за двух экзегетический аспекты: призыв Иисуса к Закхею сойти с дерева (символизирующий божественный призыв к смирению) и последующее покаяние Закхея.

В восточных церквях греческой / византийской традиции воскресенье Закхея может выпадать раньше, чем воскресенье перед предпостным сезоном.

В западном христианстве перикопа Евангелия о Закхее читается для Преданность церкви или ее годовщины. На юге Бавария, красное знамя с белым крестом может быть вывешено у церкви на ее Годовщина, который, следовательно, называют флагом Закхея.

Духовные уроки

История Закхея используется некоторыми^[8] чтобы проиллюстрировать высказывание Иисуса: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят» (Матфея 5: 8 ), потому что имя Закхей означает «чистый». Закхей также становится контрастом характера с богатым молодым правителем (Луки 18: 18–23 ). И Закхей, и молодой богатый правитель были богатыми людьми, но один был самодовольным и не отказывался от своего имущества, а другой отдал половину своего имущества, чтобы накормить бедных.^[9]

Смотрите также

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Закхей в Wikimedia Commons

Предшествует никто	Епископ Кесарийский ?	Преемник Корнелиус (возможно Корнелий Центурион )

[1] Миллиган, Джим. "Lexicon :: G2195 Стронга - Закчайос". Библия с синими буквами. Посевной круг.

[2] Варфилд, Бенджамин Брекинридж. «Миссия Иисуса по Его собственному свидетельству». Монергизм. Фонд CPR.

[3] Луки 19: 1–10

[4] Моррис, Леон. Лука: введение и комментарий, стр. 297. Wm. Б. Эрдманс, 1988.

[Stier1861-5] Рудольф Стир (1861 г.). Слова Господа Иисуса. 4. п. 314.Пер. Уильям Берт Поуп.

[6] «Инструменты для изучения Библии - определение и значение явора». www.biblestudytools.com. Салем Медиа Групп. Получено 17 февраля 2018.

[7] Строматы Книга 4 Глава 6 Перевод Нового Адвента говорит: «Итак, сказано, что Закхей, или, по мнению некоторых, Матфей, глава мытарей, услышав, что Господь соизволил прийти к нему, сказал: Господи, и если я взял что-либо по ложному обвинению, я в четыре раза режу ему »; но Греческий имеет 4.6.35.2 Ζακχαῖον τοίνυν, οἳ δὲ Ματθίαν φασίν, ἀρχιτελώνην, ἀκηκοότα τοῦ κυρίου καταξιώσαντος πρὸς αὐτὸν γενέσθαι, ἰδοὺ τὰ ἡμίση τῶν ὑπαρχόντων μου δίδωμι ἐλεημοσύνην φάναι, κύριε, καὶ εἴ τινός τι ἐσυκοφάντησα, τετραπλοῦν ἀποδίδωμι. ἐφ 'οὗ καὶ ὁ σωτὴρ εἶπεν · может быть прочитано как «некоторые называют его Матиасом»)

[8] Пастор Дуг Бакалавр, Изучение мудрости учений Иисуса

[9] Контраст характера | Закхей и молодой богатый правитель

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]