Береника (дочь Ирода Агриппы) - Berenice (daughter of Herod Agrippa) - Wikipedia

Береника Киликийская, также известный как Юлия Беренис и иногда пишется Бернис (Греческий: Βερενίκη, Беренике; 28 - после 81), был евреем королева клиентов из Римская империя во второй половине I века. Беренис была членом Династия Ирода который правил римской провинцией Иудея между 39 г. до н.э. и 92 г. н.э. Она была дочерью короля Ирод Агриппа I и сестра короля Ирод Агриппа II.

То немногое, что известно о ее жизни и прошлом, в основном принадлежит ранним историкам. Флавий Иосиф, который подробно рассказал об истории Евреи и написал отчет о Еврейское восстание из 67. Светоний, Тацит, Дио Кассий, Аврелий Виктор и Ювенальный, тоже расскажи о ней. Она также упоминается в Деяния апостолов (25:13, 23; 26:30). Однако именно своей бурной любовной жизнью она известна прежде всего с эпохи Возрождения. Ее репутация была основана на предвзятом отношении римлян к восточным принцессам, например Клеопатра или позже Зенобия. После ряда неудачных браки В течение 40-х годов она провела большую часть оставшейся части своей жизни при дворе своего брата Ирода Агриппы II, на фоне слухов, что они оба вели кровосмесительный отношение. Вовремя Первая еврейско-римская война, она начала Роман с будущим император Тит Флавий Веспасиан. Однако ее непопулярность среди римлян вынудила Тита уволить ее после своего вступления в должность императора в 79 году. Когда он умер два года спустя, она исчезла из исторических записей.

Ранние годы

Беренис родилась в 28 г.[1] к Ирод Агриппа и Cypros, как внучка Аристобул IV и правнучка Ирод Великий. Ее старший брат был Агриппа II (р. 27), а ее младшие сестры были Мариамне (р. 34) и Друзилла (Б. 38).[2][3] В соответствии с Иосиф Флавий, был также младший брат по имени Друз, который умер до подросткового возраста.[2] Ее семья составляла часть того, что известно как Династия Ирода, который правил провинцией Иудея между 39 г. до н. э. и 92 г. н. э.

Беренис изображена с братом Агриппа II во время суда над св. Павел. Из витраж в Собор Святого Павла, Мельбурн.

Иосиф Флавий записывает три недолговечных брака в жизни Беренис, первый из которых состоялся где-то между 41 и 43 годами. Марк Юлий Александр, брат Тиберий Юлий Александр и сын Александр Алабарх из Александрия.[4][5] После его ранней смерти в 44 году она вышла замуж за брата своего отца, Ирод Халкидский,[3] от которого у нее было два сына, Беренициан и Гиркан.[6] После смерти мужа в 48 году она несколько лет жила со своим братом Агриппой, а затем вышла замуж. Полемон II Понтийский, король Киликия, которого она впоследствии бросила.[7] По словам Иосифа, Береника просила этот брак развеять слухи о том, что она и ее брат продолжали кровосмесительный отношения, при этом Полемон была убеждена в этом союзе в основном из-за ее богатства.[7] Однако брак продлился недолго, и вскоре она вернулась ко двору брата. Иосиф был не единственным древним писателем, предлагавшим кровосмесительные отношения между Береникой и Агриппой. Ювенальный, в его шестая сатира, прямо заявляет, что они были любовниками.[8] Было ли это основано на истине, остается неизвестным.[9] Береника действительно провела большую часть своей жизни при дворе Агриппы и, судя по всему, имела почти равную власть. Популярные слухи, возможно, подпитывались также тем фактом, что сам Агриппа ни разу не женился при жизни.[9]

Как и ее брат, Беренис была правитель клиента частей Римской Империи, которые лежат на территории современного Израиля. В Деяния апостолов записывает, что за это время Апостол Павел предстал перед их судом в Кесария.[10]

Еврейско-римские войны

Первая еврейско-римская война

Карта 1 века Иудея.
Основная статья: Первая еврейско-римская война

В 64 году император Неро назначен Гессиус Флорус в качестве прокурор провинции Иудея. Во время его правления евреи систематически подвергались дискриминации в пользу греческого населения региона.[11] Напряжение быстро переросло в общественные беспорядки, когда Флорус ограбил казну храм из Иерусалим под видом имперского налоги.[11] После беспорядков зачинщики были арестованы и распятый римлянами. Потрясенная обращением со своими соотечественниками, Береника в 66 г. поехала в Иерусалим, чтобы лично просить Флора пощадить евреев. Он не только отказался выполнить ее просьбы, но и сама Беренис чуть не погибла во время стычек в городе.[12] Точно так же просьба о помощи легату Сирия, Цестий Галл, не получил ответа.[13]

Чтобы предотвратить дальнейшую эскалацию еврейского насилия, Агриппа собрал население и произнес слезную речь к толпе в компании своей сестры:[13] но евреи отдалились от своих симпатий, когда повстанцы сожгли их дворцы.[14] Они бежали из города в Галилея где они позже сдались римлянам. Тем временем Цестий Галл двинулся в регион с Двенадцатый легион, но не смог навести порядок и потерпел поражение на битва при Бет-Хороне, вынудив римлян отступить из Иерусалима.[15]

Император Неро затем назначил Веспасиан подавить восстание; он приземлился в Иудее с Пятый и Десятый легион в 67.[16] Позже он присоединился к Птолемаида его сын Тит, который привез с собой Пятнадцатый легион.[17] Имея в своем составе 60 000 профессиональных солдат, римляне быстро пересекли Галилею и к 69 году двинулись на Иерусалим.[17]

Роман с Титом

Именно в это время Беренис познакомилась и полюбила Тита, который был на одиннадцать лет младше ее.[18] Иродианцы встали на сторону Флавианцы во время конфликта, а затем в 69 г. Год Четырех Императоров - когда Римская империя увидела быструю смену императоров Гальба, Отон и Вителлий - По сообщениям, Беренис использовала все свое богатство и влияние, чтобы поддержать Веспасиана в его кампании за то, чтобы стать императором.[19] Когда 21 декабря 69 года Веспасиан был провозглашен императором, Тит остался в Иудее, чтобы закончить подавление восстания. Война закончилась в 70 г. уничтожением Второй Храм и мешок Иерусалима, около 1 миллиона человек погибли и 97 000 были взяты в плен римлянами.[20] С триумфом Тит вернулся в Рим, чтобы помочь своему отцу в правительстве, а Береника осталась в Иудее. Иосиф Флавий обсуждает последствия первой фазы еврейско-римских войн, Береника была связана с ключевой территорией в этом восстании, а Рим в целом управлял системой заложников. Было признано, что Береника была в любовном романе с римским императором, подавляющим восстание, в котором она была явно в центре, и ситуация с заложником и любовная интрига - это не одно и то же.

Потребовалось четыре года, чтобы они воссоединились, когда она и Агриппа приехали в Рим в 75 году. Причины этого длительного отсутствия неясны, но были связаны с возможным сопротивлением ее присутствию со стороны Гай Лициний Муциан, политический союзник императора Веспасиана, умершего где-то между 72 и 78 годами.[21] Агриппе было присвоено звание претор, в то время как Береника возобновила свои отношения с Титом, живя с ним во дворце и, как сообщается, во всех отношениях действовала как его жена.[22] Древний историк Кассий Дио пишет, что Беренис была в это время на пике своего могущества,[22] и если это может быть указанием на то, насколько она влиятельна, Квинтилианский записывает анекдот в его Institutio Oratoria где, к своему удивлению, он обнаружил, что ведет дело от имени Беренис, где она сама председательствовала в качестве судить.[23] Однако римское население восприняло Восточную королеву как навязчивого постороннего, и когда пара была публично осуждена Циники в театре Тит поддался давлению и прогнал ее.[22]

После воцарения Тита императором в 79 году она вернулась в Рим, но была быстро уволена из-за ряда популярных мер Тита по восстановлению своей репутации среди населения.[24] Возможно, он намеревался послать за ней в более удобное время.[21] Однако, правив императором всего два года, он внезапно скончался 13 сентября 81 года.[25]

Неизвестно, что случилось с Беренис после ее окончательного увольнения из Рима.[21] Ее брат Агриппа умер около 92 года, и с ним пришел конец династии Иродов.

В современной истории ее стремление стать потенциальной императрицей Рима привело к тому, что ее описали как `` миниатюрную Клеопатра '.[26]

Беренис в искусстве

С 17 века и до наших дней существует давняя традиция создания произведений искусства (романы, драмы, оперы и т. Д.), Посвященных или изображающих Беренику, и особенно ее роман с римским императором Титом.[27] В список вошли:

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Иосиф пишет, что Беренике было шестнадцать на момент смерти ее отца, что указывает на ее дату рождения на 28 году. См. Иосиф. Муравей. XIX.9.1
  2. ^ а б Иосиф, Древности евреев XVIII.5.4
  3. ^ а б Иосиф, Древности евреев XIX.9.1
  4. ^ Иосиф, Древности евреев XIX.5.1
  5. ^ Илан, Тал (1992). «Юлия Криспина, дочь Беренициана, принцессы Ирода в архиве Бабаты: пример исторической идентификации». Еврейский ежеквартальный обзор: новая серия. Университет Пенсильвании Press. 82 (3/4): 361–381. Дои:10.2307/1454863. JSTOR  1454863.
  6. ^ Иосиф, Древности евреев XX.5.2
  7. ^ а б Иосиф, Древности евреев XX.7.3
  8. ^ Ювенальный, Сатиры VI
  9. ^ а б Макурди, Грейс Х. (1935). «Юлия Беренис». Американский филологический журнал. Издательство Университета Джона Хопкинса. 56 (3): 246–253. Дои:10.2307/289676. JSTOR  289676.
  10. ^ Библия короля Якова, Акты 25, 26
  11. ^ а б Иосиф, Война евреев II.14
  12. ^ Иосиф, Война евреев II.15.1
  13. ^ а б Иосиф, Война евреев II.16.1
  14. ^ Иосиф, Война евреев II.17.6
  15. ^ Иосиф, Война евреев II.19.9
  16. ^ Иосиф, Война евреев III.1.2
  17. ^ а б Иосиф, Война евреев III.4.2
  18. ^ Тацит, Истории II.2
  19. ^ Тацит, Истории II.81
  20. ^ Иосиф, Война евреев VI.6.1, VI.9.3
  21. ^ а б c Крук, Джон А. (1951). «Тит и Береника». Американский филологический журнал. Издательство Университета Джона Хопкинса. 72 (2): 162–175. Дои:10.2307/292544. JSTOR  292544.
  22. ^ а б c Кассий Дио, Римская история LXV.15
  23. ^ Квинтилиан, Institutio Oratoria IV.1
  24. ^ Светоний, Жития двенадцати цезарей, Жизнь Тита 7
  25. ^ Светоний, Жития двенадцати цезарей, Жизнь Тита 10, 11
  26. ^ Моммзен, Теодор (1885). История Рима, книга V. Установление военной монархии. ISBN  1-153-70614-8. Получено 2007-07-30.
  27. ^ Габриэле Боккаччини, Портреты среднего иудаизма в науке и искусстве (Турин: Заморани, 1992); С. Акерманн, Le Mythe de Bérénice (Париж, 1978); Рут Йордан, Беренис (Лондон, 1974)

Рекомендации

  • Илан, Тал (1992). «Юлия Криспина, дочь Беренициана, принцессы Ирода в архиве Бабаты: пример исторической идентификации». Еврейский ежеквартальный обзор. Университет Пенсильвании Press. 82 (3/4): 361–381. Дои:10.2307/1454863. JSTOR  1454863.
  • Макурди, Грейс Х. (1935). «Юлия Беренис». Американский филологический журнал. Издательство Университета Джона Хопкинса. 56 (3): 246–253. Дои:10.2307/289676. JSTOR  289676.
  • Крук, Джон А. (1951). «Тит и Береника». Американский филологический журнал. Издательство Университета Джона Хопкинса. 72 (2): 162–175. Дои:10.2307/292544. JSTOR  292544.

внешняя ссылка

Основные источники

Изображений