Теудас - Theudas

Теудас - также имя последователя Апостол Павел, который учил Валентиний, подробнее см. Феудас (учитель Валентиниуса)

Теудас (/ˈθjudəs/; Греческий: Θευδᾶς; умер c. 46 г. н.э.) был Еврейский бунтарь 1 века нашей эры. Ученые приписывают его имени Греческий этимология[1] возможно означало «течет с водой»,[2] хотя и с концовкой в ​​стиле эллинизма. В какой-то момент между 44 и 46 годами нашей эры Теуда возглавил недолговечное восстание своих последователей.

Восстание

Наш главный источник истории Иосиф Флавий, кто написал:

Это случилось, пока Куспий Фадус был прокурор из Иудея, что определенный шарлатан, которого звали Теудас, убедил большую часть людей взять с собой свои вещи и последовать за ним в Река Иордан; потому что он сказал им, что он пророк, и что он по своему приказу разделит реку и предоставит им легкий переход через нее. Многие были введены в заблуждение его словами. Однако Фадус не позволил им воспользоваться своей безумной попыткой, а послал против них отряд всадников. Неожиданно напав на них, они многих из них убили и многих забрали живыми. Они также взяли Феуда живым, отрезали ему голову и отнесли ее в Иерусалим.[3] (Еврейские древности 20.97-98 )

Движение было рассеяно, и больше о нем никто не слышал.

Иосиф не называет числа последователей Феуды, но в Деяниях 5:36, если он относится к тому же Феуду (см. Ниже), сообщается, что их было около 400.[4]

Проблема Теудаса

Смотрите также: Историческая достоверность Деяния апостолов § Деяния 5: 33-39: Феуда

Единственная ссылка на Феудаса представляет собой проблему с хронологией, если предположить, что Деяния апостолов и Иосиф Флавий говорят об одном человеке, и Иосиф прав.[5] В Деяниях Гамалиэль, член Синедрион, защищает апостолов, ссылаясь на Феудаса:

Мужчины Израиля, будьте осторожны, решая, что делать с этими людьми. Некоторое время назад Теудас выступил вперед, назвав себя кем-то, и к нему присоединились несколько человек, около четырехсот. Но он был убит, а все его последователи разбились и исчезли. После него пришел Иуда Галилеянин во время переписи; он под своим руководством подстрекал некоторых людей к восстанию, но он тоже погиб, и все его последователи были рассеяны. (Деяния 5: 36-8 NEB)

Сложность состоит в том, что Гамалиил, выступая до 37 года, описывается как имеющий отношение к восстанию Феудаса, связывая его с восстанием Иуда Галилейский во время Перепись Квириния десятилетия назад, в 6 г. н.э. Однако Иосиф ясно дает понять, что восстание Феуды произошло около 45 г., то есть после того, как, как говорят, заговорил Гамалиил, и намного позже времени Иуды Галилеянина.[6][7][8]

Было высказано предположение, что автор Деяний использовал Иосифа Флавия в качестве источника и совершил ошибку при чтении текста, взяв более позднюю ссылку на казнь «сыновей Иуды Галилейской» после восстания Феудаса как указание, что восстание Иуды был позже; однако мнение меньшинства относительно того, использовал ли автор Луки Иосифа Флавия.[9][10] Также предполагалось, что в Деяниях говорится о другом восстании другого, неизвестного Теуда,[11][12] потому что Иосиф Флавий утверждает, что было множество восстаний, говоря, что было «десять тысяч беспорядков», но он подробно описывает только четыре, а имя Теудас не уникальное.[13] В соответствии с древний историк и Новый Завет ученый Пол Барнетт «Кажется маловероятным, что Люк сделал бы ошибку в отношении печально известного современника».[14]

Источники

Рекомендации

  1. ^ Эмиль Шюрер (1973). История еврейского народа в эпоху Иисуса Христа, том I. отредактировано и отредактировано Геза Вермес, Фергус Миллар и Мэтью Блэк (переработанное англ. ред.). Эдинбург: T&T Clark. С. 456, п. 6. ISBN  0-567-02242-0.
  2. ^ Хичкок, Розуэлл Д. (1874). "Словарь имен Библии Хичкока". А.Дж. Джонсон. Получено 2007-04-16.
  3. ^ Флавий Иосиф (1824 г.). Подлинные произведения Иосифа Флавия: Содержащие четыре книги еврейских древностей. С жизнью Иосифа Флавия. В. Боррадейл. стр.177 –.
  4. ^ У. Дж. Херд (1992). «Революционные движения, 3.1.2: Теудас». В Джоэле Б. Грине, Скоте Макнайте и И. Говард Маршалл (ред.). Словарь Иисуса и Евангелий. Даунерс-Гроув, Иллинойс: InterVarsity Press. ISBN  0-8308-1777-8.
  5. ^ Чарльз Х. Тальберт (1 января 2003 г.). Чтение удач в средиземноморской среде. БРИЛЛ. С. 200–. ISBN  90-04-12964-2.
  6. ^ Луис Х. Фельдман, Еврейская жизнь и мысли среди греков и римлян: основные материалы (A&C Black, 1996), стр. 335.
  7. ^ Тальберт, Чарльз Х. Чтение Луки-Деяния в средиземноморской среде Brill pg 200
  8. ^ Мохд Эльфи Нишаем Джуфери, "Гамалиил и восстание Феудаса". bismikaallahuma.org. Получено 15 октября, 2005.
  9. ^ Барбара Шеллард (9 июля 2004 г.). Новый взгляд на Луки: цель, источники и литературный контекст. Bloomsbury Publishing. С. 32–. ISBN  978-0-567-51485-1.
  10. ^ Фредерик Файви Брюс (1 декабря 1990 г.). Деяния апостолов: греческий текст с введением и комментарием. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 44–. ISBN  978-0-8028-0966-7.
  11. ^ Колин Дж. Хемер, Конрад Х. Гемпф, Книга Деяний в контексте истории эллинизма (Mohr Siebeck, 1989), страницы 162-3.
  12. ^ Рональд Ф. Янгблад, Иллюстрированный библейский словарь Нельсона (Томас Ф. Нельсон, 2014), стр. 1128.
  13. ^ Дэвид Дж. Уильямс (1 августа 2011 г.). Деяния (Понимание серии библейских комментариев). Бейкер Букс. С. 109–. ISBN  978-1-4412-3745-3.
  14. ^ Пол Барнетт (29 марта 2005 г.). Рождение христианства: первые двадцать лет. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 199–. ISBN  978-0-8028-2781-4.

внешняя ссылка