Шотландия в современную эпоху - Scotland in the modern era

Часть серия на
История Шотландия
Герб Шотландии
SCOTIA REGNUM cum insulis adjacentibus
Флаг Шотландии.svg Шотландский портал

Шотландия в современную эпоху, с конца Восстание якобитов и начало индустриализации в 18 веке до наших дней, сыграли важную роль в экономической, военной и политической истории Соединенного Королевства, Британской империи и Европы, в то время как повторяющиеся вопросы, касающиеся статуса Шотландии, ее статуса и идентичности, имеют доминировали политические дебаты.

Шотландия внесла большой вклад в интеллектуальную жизнь Европы, особенно в Просвещение, производя крупные фигуры, включая экономиста Адам Смит, философы Фрэнсис Хатчесон и Дэвид Хьюм, и ученые Уильям Каллен, Джозеф Блэк и Джеймс Хаттон. В 19 веке основные фигуры включали Джеймс Ватт, Джеймс Клерк Максвелл, Лорд Кельвин и Сэр Вальтер Скотт. Экономический вклад Шотландии в Империю и Индустриальная революция включала его банковскую систему и развитие хлопка, добычи угля, судостроения и разветвленной железнодорожной сети. Индустриализация и изменения в сельском хозяйстве и обществе привели к депопуляции и разрешения в основном сельское нагорье, миграция в города и массовая эмиграция, где шотландцы внесли важный вклад в развитие стран, включая США, Канаду, Австралию и Новую Зеландию.

В 20-м веке Шотландия сыграла важную роль в усилиях Великобритании и союзников в двух мировых войнах и начала страдать от острого кризиса. промышленный спад, переживая периоды значительной политической нестабильности. Спад был особенно острым во второй половине 20-го века, но в какой-то мере был компенсирован развитием обширной нефтяной промышленности, технологического производства и растущего сектора услуг. В этот период также участились дискуссии о месте Шотландии в Соединенном Королевстве, рост Шотландская национальная партия и после референдума в 1999 г. создание автономного Шотландский парламент.

Конец 18 века и 19 века

С появлением Союз с Англией и упадком Якобитизм тысячи шотландцев, в основном жители равнины, заняли влиятельные позиции в политике, государственной службе, армии и флоте, торговле, экономике, колониальных предприятиях и других областях в зарождающихся странах. британская империя. Историк Нил Дэвидсон отмечает, что «после 1746 года шотландцы перешли на совершенно новый уровень участия в политической жизни, особенно за пределами Шотландии». Дэвидсон также заявляет, что «Шотландия, а точнее Лоулендс, далеко не« периферия »для британской экономики, а ее ядро».[1]

Политика

Карта, показывающая гражданские приходы Вигтоуншира c. 1854 г.

В политике Шотландии в конце 18 века и на протяжении всего 19 века доминировали Виги и (после 1859 г.) их преемники Либеральная партия. От Закон о реформе Шотландии 1832 г. (что увеличило число шотландских депутатов и значительно расширило круг полномочий, включив в него больше представителей среднего класса), до конца века им удавалось получить большинство мест в Вестминстерском парламенте для Шотландии, хотя их часто было меньше. большее количество английских и валлийских консерваторов.[2] Шотландский сверстник с английским образованием Лорд Абердин (1784–1860) возглавлял коалиционное правительство с 1852 по 1855 год, но в целом очень немногие шотландцы занимали должности в правительстве.[3] С середины века все чаще звучали призывы к самоуправлению в Шотландии, и когда консервативная Лорд солсбери стал премьер-министром в 1885 году, он ответил на давление с требованием уделять больше внимания шотландским вопросам, возродив пост Государственный секретарь Шотландии, который был приостановлен с 1746 года.[4] Он назначил Герцог Ричмонд, богатый землевладелец, который был одновременно ректором Абердинского университета и лордом-лейтенантом Банфа.[5] К концу века первым шотландским либералом, ставшим премьер-министром, был граф Розбери (1847–1929), как и Абердин до него, продукт английской системы образования.[6] В конце 19 века проблема Ирландское самоуправление привело к расколу среди либералов, когда меньшинство откололось, чтобы сформировать Либеральные юнионисты в 1886 г.[2] Растущее значение рабочего класса было отмечено Кейр Харди успех в Дополнительные выборы в Среднем Ланаркшире, 1888 г., ведущие к основанию Шотландская лейбористская партия, который был поглощен Независимая лейбористская партия в 1895 году с Харди в качестве первого лидера.[7]

Основной единицей местного самоуправления был приход, и, поскольку он также был частью церкви, старейшины применяли публичное унижение за то, что местные жители считали аморальным, включая блуд, пьянство, избиение жен, проклятия и нарушение субботы. Основное внимание уделялось беднякам, а помещики («лорды»), дворяне и их слуги не подпадали под действие приходской дисциплины. Система полицейской службы ослабла после 1800 года и почти полностью исчезла к 1850-м годам.[8]

Просвещение

Адам Смит. «отец современной экономики»

В 18 веке шотландское Просвещение вывело страну на передний план интеллектуальных достижений в Европе. Вероятно, самая бедная страна Западной Европы в 1707 году, Шотландия пожинала экономические выгоды от свободная торговля в пределах Британской империи вместе с интеллектуальными преимуществами высокоразвитой университетской системы.[9] Под влиянием этих двойных стимулов шотландские мыслители начали подвергать сомнению предположения, которые ранее считались само собой разумеющимися; и с традиционными связями Шотландии с Францией, тогда в муках просвещение, шотландцы начали разработку уникальной практической отрасли гуманизм до такой степени, что Вольтер сказал "мы смотрим в Шотландию за все наши идеи цивилизация ".[10]

Первым крупным философом шотландского Просвещения был Фрэнсис Хатчесон, занимавший кафедру философии Университет Глазго с 1729 по 1746 год. Философ-моралист, создавший альтернативы идеям Томас Гоббс, одним из его главных вкладов в мировую мысль была утилитарный и консеквенциалист принцип, согласно которому добродетель - это то, что, по его словам, обеспечивает «величайшее счастье для наибольшего числа людей». Многое из того, что включено в научный метод (природа знания, свидетельства, опыт и причинно-следственная связь) и некоторые современные взгляды на отношения между наукой и религией были развиты его протеже. Дэвид Хьюм и Адам Смит.[11]

Юм стал крупной фигурой в скептически философский и эмпирик традиции философии. Он и другие шотландские мыслители Просвещения разработали то, что он назвалнаука о человеке ',[12] что исторически выразилось в произведениях авторов, в том числе Джеймс Бернетт, Адам Фергюсон, Джон Миллар и Уильям Робертсон, все они объединили научное исследование того, как люди ведут себя в древних и примитивных культурах, с сильным осознанием определяющих сил современность. Действительно, современная социология в значительной степени возникла из этого движения.[13] Адам Смит разработал и опубликовал Богатство народов, первая работа по современной экономике. Это оказало немедленное влияние на британское экономическая политика и все еще образует дискуссии 21 века о глобализация и тарифы.[14] Фокус шотландского Просвещения варьировался от интеллектуальных и экономических вопросов до специфически научных, как в работе Уильям Каллен, врач и химик, Джеймс Андерсон, агроном, Джозеф Блэк, физик и химик, и Джеймс Хаттон, первый современный геолог.[11][15] Хотя традиционно считается, что шотландское Просвещение завершилось к концу 18 века,[12] непропорционально большой вклад Шотландии в британскую науку и литературу продолжался еще 50 или более лет благодаря таким цифрам, как Джеймс Хаттон, Джеймс Ватт, Уильям Мердок, Джеймс Клерк Максвелл, Лорд Кельвин и Сэр Вальтер Скотт.[16]

Религия

Конгрегация 18 века

В конце 18-19 веков произошла фрагментация Церковь Шотландии которые были созданы в Реформация. Эти разрывы были вызваны проблемами правительства и покровительства, но отражали более широкое разделение между Евангелисты и Умеренная вечеринка из-за страха перед фанатизмом первых и принятия идей Просвещения вторыми. Законное право мирских покровителей представлять священнослужителей по своему выбору в местную церковную жизнь привело к незначительным расколам со стороны церкви. Первый в 1733 году, известный как Первый Сецессион, привел к созданию ряда сепаратистских церквей. Второй в 1761 г. привел к основанию независимого Церковь помощи.[17] Набирает силу в Евангелическое возрождение конца 18 века[18] и после долгих лет борьбы в 1834 году евангелисты получили контроль над Генеральная Ассамблея и принял Закон о вето, который позволял прихожанам отклонять нежелательные «навязчивые» представления покровителей жилью. Последовавший за этим «десятилетний конфликт» юридических и политических споров закончился поражением сторонников невмешательства в гражданских судах. Результатом стал раскол церкви некоторыми сторонниками невмешательства во главе с доктором Томас Чалмерс известный как Великий Крушение 1843 года. Примерно треть духовенства, в основном с севера и высокогорья, образовали отдельные Свободная церковь Шотландии. В конце 19 века основные дебаты велись между фундаменталистами-кальвинистами и либералами-теологами, которые отвергли буквальное толкование Библии. Это привело к дальнейшему расколу в Свободной церкви, когда жесткие кальвинисты отделились, чтобы сформировать Бесплатная пресвитерианская церковь в 1893 г.[17] Однако были также шаги к воссоединению, начиная с объединения некоторых сепаратистских церквей в Объединенная Церковь Сецессиона в 1820 году, который объединился с церковью помощи в 1847 году, чтобы сформировать Объединенная пресвитерианская церковь, которая, в свою очередь, присоединилась к Свободной церкви в 1900 году. Отмена закона о мирском покровительстве позволила большинству Свободной церкви воссоединиться с Шотландской церковью в 1929 году. После расколов остались небольшие деноминации, включая Свободные пресвитериане и остаток как Бесплатная Церковь с 1900 г.[17]

Разрушительное собрание 1843 г., автор Дэвид Октавиус Хилл

К середине 18-го века католицизм был сведен на окраины страны, особенно в Гэльский -говорящие районы Хайлендса и островов. Условия для католиков ухудшились после восстания якобитов, и католицизм был сокращен до не более чем плохо организованной миссии. Тем не мение, Католическая эмансипация в 1829 году и приток большого числа ирландских иммигрантов, особенно после голодных лет в конце 1840-х годов, в основном в растущие низменные центры, такие как Глазго, привели к изменению его состояния. В 1878 году, несмотря на сопротивление, в стране была восстановлена ​​римско-католическая церковная иерархия, и католицизм стал значительной конфессией в Шотландии.[17] Также важным было епископство, которое удерживало сторонников во время гражданских войн и смены режима в 17 веке. Поскольку большинство епископалов поддержали восстание якобитов в начале 18-го века, их состояние резко упало, но в 19-м оно возродилось, когда вопрос о престолонаследии отступил, и они стали утверждаться как Епископальная церковь в Шотландии в 1804 г. как автономная организация в сотрудничестве с Церковь Англии.[17] Баптист, Конгрегационалист и методист церкви также появились в Шотландии в 18 веке, но не начали значительного роста до 19 века,[17] отчасти потому, что более радикальные и евангелические традиции уже существовали в Шотландской церкви и в свободных церквях. С 1879 г. к ним присоединилось евангелическое возрождение христианства. Армия Спасения, который пытался проникнуть в растущие городские центры.[18]

Индустриальная революция

New Lanark, хлопковые фабрики и жилые дома на реке Клайд, основанные в 1786 году.

Вовремя Индустриальная революция, Шотландия стала одним из торговых и промышленных центров Британской империи.[19] Теперь, когда пошлины с Англией были отменены, торговый потенциал для шотландских купцов был значительным, особенно с Колониальная Америка. Однако экономические выгоды от союза проявились очень медленно, прежде всего потому, что Шотландия была слишком бедна, чтобы использовать возможности значительно расширившегося свободного рынка. Шотландия в 1750 году все еще была бедным сельским земледельческим обществом с населением 1,3 миллиона человек.[20] Был заметен некоторый прогресс, например, продажа льна и скота в Англию, денежные потоки от военной службы и торговля табаком, в которой после 1740 года доминировал Глазго. Машинки для стрижки принадлежали Глазго. Табачные лорды были самыми быстрыми кораблями на пути в Вирджинию.[21] Купцы, получившие прибыль от американской торговли, начали вкладывать средства в кожу, текстиль, железо, уголь, сахар, веревки, парусиновые ткани, стекольные, пивоваренные и мыловаренные заводы, заложив основы для превращения города в ведущий промышленный центр после 1815 года.[22] Торговля табаком прекратилась во время американской революции (1776–83), когда ее источники были отрезаны британской блокадой американских портов. Однако торговля с Вест-Индией начала компенсировать потерю табачного бизнеса.[23] отражает экстенсивный рост хлопковой промышленности, британский спрос на сахар и спрос в Вест-Индии на сельдь и льняные изделия. В течение 1750–1815 годов 78 купцов Глазго не только специализировались на ввозе сахара, хлопка и рома из Вест-Индии, но и разнообразили свои интересы, покупая плантации Вест-Индии, шотландские поместья или хлопковые фабрики. Они не должны были быть самовоспроизводящимися из-за опасностей торговли, инцидента банкротства и меняющейся сложности экономики Глазго.[24]

Бывшая штаб-квартира British Linen Bank на площади Сент-Эндрюс, Эдинбург

Лен был главной отраслью промышленности Шотландии в 18 веке и стал основой для более позднего хлопка, джута,[25] и шерстяная промышленность.[26] Шотландская промышленная политика была сделана Совет попечителей рыболовства и производства в Шотландии, которые стремились построить экономику, дополняющую, а не конкурентоспособную с Англией. Поскольку в Англии была шерсть, это означало лен. Поощряемые и субсидируемые Советом попечителей, с тем чтобы он мог конкурировать с немецкой продукцией, коммерческие предприниматели стали доминирующими на всех этапах производства льна и увеличили долю рынка шотландского льна, особенно на американском колониальном рынке.[27] Британская льняная компания, основанная в 1746 году, была крупнейшей фирмой в шотландской льняной промышленности в 18 веке, экспортировавшей белье в Англию и Америку. Как акционерное общество, оно имело право привлекать средства путем выпуска векселей или облигаций. Выполнив свои облигации в качестве банкнот, компания постепенно перешла к кредитованию и предоставлению скидок другим производителям льна, и в начале 1770-х годов ее основным видом деятельности стало банковское дело. Переименовал British Linen Bank в 1906 году это был один из ведущих банков Шотландии, пока в 1969 году его не выкупил Банк Шотландии.[28] Он присоединился к признанным шотландским банкам, таким как Банк Шотландии (Эдинбург, 1695 г.) и Королевский банк Шотландии (Эдинбург, 1727 г.).[29] Вскоре последовал Глазго, и к концу века в Шотландии была процветающая финансовая система. Было более 400 отделений, что составляло один офис на 7000 человек, что вдвое больше, чем в Англии. Банки регулировались более мягко, чем в Англии. Историки часто подчеркивают, что гибкость и динамизм банковской системы Шотландии в значительной степени способствовали быстрому развитию экономики в 19 веке.[30][31]

Примерно с 1790 года текстильная промышленность стала самой важной отраслью на западе Шотландии, особенно прядение и ткачество хлопка, которые процветали до 1861 года. американская гражданская война отключили поставки хлопка-сырца.[32] Промышленность так и не восстановилась, но к тому времени в Шотландии уже была развита тяжелая промышленность, основанная на запасах угля и железа. Изобретение горячего дутья для плавки чугуна (1828 г.) произвело революцию в металлургической промышленности Шотландии. В результате Шотландия стала центром машиностроения, судостроения и производства локомотивов. К концу 19 века производство стали в значительной степени заменило производство чугуна.[33]

Головной убор в Francis Colliery, Файф

Добыча угля стала крупной отраслью и продолжала развиваться в 20 веке, производя топливо для отопления домов, фабрик и двигателей паровых двигателей, локомотивов и пароходов. К 1914 году в Шотландии насчитывалось 1 000 000 шахтеров. С самого начала возник стереотип о шотландских угольщиках как о жестоких, нерелигиозных и социально изолированных крепостных;[34] это было преувеличением, поскольку их образ жизни напоминал жизнь шахтеров повсюду, с сильным акцентом на мужественность, эгалитаризм, групповую солидарность и поддержку радикальных рабочих движений.[35]

Великобритания была мировым лидером в строительстве железных дорог и их использования для расширения торговли и поставок угля. Первая успешная линия с локомотивом в Шотландии, между Monkland и Киркинтиллох, открыт в 1831 году.[36] К концу 1840-х годов не только было установлено хорошее обслуживание пассажиров, но и отличная сеть грузовых линий снизила стоимость транспортировки угля и сделала продукцию, производимую в Шотландии, конкурентоспособной по всей Великобритании. Например, железные дороги открыли лондонский рынок для шотландской говядины и молока. Они позволили Абердин-Ангус стать породой крупного рогатого скота с мировым именем.[37][38]

Урбанизация

Доставка на Клайд, к Джон Аткинсон Гримшоу, 1881

К 1800 году Шотландия уже была одним из самых урбанизированных обществ Европы.[39] Промышленный пояс пролегал по стране с юго-запада на северо-восток; к 1900 году в четырех промышленно развитых графствах - Ланаркшире, Ренфрушире, Данбартоншире и Эйршире проживало 44 процента населения.[40] Глазго и Ривер Клайд стал крупным центром судостроения. Глазго стал одним из крупнейших городов мира и известен как «второй город империи» после Лондона.[41] Судостроение на Clydeside (река Клайд через Глазго и другие точки) началась, когда в 1712 году были открыты первые маленькие дворики в Семья Скотта верфь в Гриноке. После 1860 года верфи Клайдесайда специализировались на пароходах из железа (после 1870 года - из стали), которые быстро вытеснили деревянные парусные суда как торгового флота, так и боевых флотов мира. Он стал крупнейшим центром судостроения в мире. Clydebuilt стала отраслевым эталоном качества, и речные верфи получили контракты на строительство военных кораблей, а также престижных лайнеров. Он достиг своего пика в 1900–18 годах, когда было построено 370 кораблей в 1913 году, а в 1913 году даже больше. Первая мировая война.[42]

Промышленное развитие, хотя и приносило работу и богатство, было настолько быстрым, что жилищное строительство, городское планирование и обеспечение здравоохранения не успевали за ними, и какое-то время условия жизни в некоторых городах были заведомо плохими. с перенаселенностью, высокой детской смертностью и ростом заболеваемости туберкулезом.[43] Компании привлекали сельских рабочих, а также иммигрантов из католической Ирландии недорогим корпоративным жильем, что было значительным шагом вверх по сравнению с трущобами в центре города. Эта патерналистская политика побудила многих владельцев поддерживать спонсируемые государством жилищные программы, а также проекты самопомощи среди респектабельного рабочего класса.[44]

Highlands

Современные историки предполагают, что из-за экономических и социальных изменений клановая система в высокогорье уже пришла в упадок ко времени провала. 1745 рост.[45] После этого британское правительство приняло ряд законов, которые пытались ускорить процесс, включая запрет на ношение оружия, ношение тартана и ограничение деятельности Епископальной церкви. Большая часть законодательства была отменена к концу 18 века, когда исчезла угроза якобитов. Вскоре начался процесс восстановления горной культуры. Тартан уже был принят на вооружение горных полков в британской армии, к которым бедные горцы присоединились в большом количестве до конца 1969 г. Наполеоновские войны в 1815 году, но к 19 веку он был в значительной степени заброшен обычными людьми. В 1820-е годы в рамках Романтическое возрождение, тартан и килт были приняты членами социальной элиты не только в Шотландии, но и по всей Европе.[46][47] Международное повальное увлечение тартаном и идеализацией романтического высокогорья было вызвано Оссиан цикл, изданный шотландским поэтом Джеймс Макферсон в 1761–1761 гг.[48][49] Сэр Вальтер Скотт с Романы Уэверли в дальнейшем способствовал популяризации шотландской жизни и истории. Его «постановка» царского Визит короля Георга IV в Шотландию в 1822 году ношение королем тартана привело к резкому росту спроса на килты и тартаны, который не мог удовлетворить шотландская льняная промышленность. Обозначение отдельных клановых тартанов было в значительной степени определено в этот период, и они стали основным символом шотландской идентичности.[50] Мода на все шотландские вещи была поддержана королевой Викторией, которая помогла Шотландии сохранить самобытность как туристический курорт и добиться популярности клетчатой ​​моды. Ее энтузиазм в Хайленде привел к созданию двух рисунков тартана, «Виктория» и «Балморал», последний назван в ее честь. замок Балморал в Абердиншире, который с 1852 года стал главной королевской резиденцией.[47]

В действительности Хайленд представлял собой маргинальный в сельскохозяйственном отношении регион, где только около 9% его земель были пригодны для возделывания сельскохозяйственных культур.[51](p18) Он был подвержен периодическому голоду и, начиная с 18 века, наблюдался рост населения.[52]:415–416 Продажа черного скота из региона уравновешивала внутреннюю торговлю овсянкой, которая была необходима для поддержания крестьянского населения.[52]:48-49 Землевладельцы из Хайленда, которые в результате их интеграции в шотландское землевладельческое общество, теперь несли расходы на жизнь в Лондоне или Эдинбурге, и у них возникает хроническая задолженность.[53](p417) Арендная плата была увеличена. Факторы и землеустроители, изучавшие экономические принципы Шотландское просвещение предложили землевладельцам планы по улучшению сельского хозяйства, которые стремились максимально увеличить доход от своих земель. Обычным результатом было выселение арендаторов, которые занимались сельским хозяйством. запустить буровую установку пахотные участки и разведение скота на общих пастбищах. Обычно им предлагали Crofts и ожидается, что он будет работать в других отраслях, таких как рыболовство или водоросли.[а][52]:79 Некоторые предпочли эмигрировать, отвергая потерю статуса от фермера до крестьянина.[54]:173[55]:208 На юго-востоке Высокогорья происходила миграция в растущие города Низины. Эти выселения были первым этапом Расчистки нагорья.

В конце Наполеоновские войны несколько успешных производств Хайлендса пришли в упадок: цены на крупный рогатый скот упали, а производство водорослей практически исчезло за несколько лет.[56]:370–371[57]:187-191

Сообщества крофтинга стали обычным явлением на островах и в Западном нагорье. Рост населения продолжался, вызывая перенаселенность: приусадебные участки были разделены, давая на человека меньше земли для выращивания пищи. Их жители зависели от высокопродуктивного картофеля для выживания. Когда фитофтороз прибыл в Шотландию в 1846 году, и в результате возник голод гораздо более серьезный, чем предыдущие события. Болезнь длилась около 10 лет. Землевладельцы теперь остались без ренты от своих обездоленных арендаторов, и правительство ожидало, что они окажут им помощь от голода. К счастью, у многих поместий Хайленда теперь появились новые владельцы после того, как потомственные землевладельцы были вынуждены продать их из-за своих долгов. У них были средства для поддержки своих арендаторов в краткосрочной перспективе, и большинство из них так и поступило. Поместья, которые представили арендаторов овцеводства, также имели доход, чтобы помогать своим крестьянам. Учитывая продолжительность голода и с предложениями о введении правительством «трудоспособных» Бедный закон, поэтому необходимо было найти долгосрочное решение, чтобы формализовать стоимость помощи землевладельцам в связи с голодом. Для арендодателя было дешевле заплатить арендатору за выезд, чем иметь бессрочное обязательство по обеспечению продуктами. В период с 1846 по 1856 гг. Их помещики предоставили почти 11 000 человек «переходы без помощи других», при этом наибольшее их количество путешествовало в 1851 г. Еще 5 000 эмигрировали в Австралию через Общество эмиграции нагорья и острова. К этому следует добавить неизвестное, но значительное число, которые сами заплатили за проезд, чтобы эмигрировать, и еще одно неизвестное число, полученное при содействии Комиссии по делам земель и эмиграции.[58]:201,207,268[51]:320[57]:187–189

Крофтс в Borreraig на острове Скай

Неравномерная концентрация собственности на землю оставалась эмоциональной проблемой и в конечном итоге стала краеугольным камнем либерального радикализма. Политически беспомощные бедные земледельцы после 1800 года поддержали ориентированное на массы, пылко евангелистское пресвитерианское возрождение.[59] и отколовшаяся «Свободная церковь» после 1843 года. Это евангелическое движение возглавляли проповедники-миряне, которые сами происходили из низших слоев и чьи проповеди безоговорочно критиковали установленный порядок. Религиозные изменения вдохновили землевладельцев и отделили их от помещиков; это помогло им подготовиться к успешному и жестокому вызову помещиков в 1880-х гг. Лига Хайленда.[60] Насилие началось на Остров Скай когда хайлендские землевладельцы расчистили свои земли для парков овец и оленей. Когда правительство перешло мимо Закон о владениях Крофтерса (Шотландия) 1886 г. снизить арендную плату, гарантировать постоянство владения и разбить большие поместья, чтобы предоставить бездомным земельные участки.[61] В 1885 году три независимых кандидата Крофтера были избраны в парламент, который выслушал их просьбы. Результаты включали явную безопасность для мелких землевладельцев Шотландии; законное право передавать имущество по наследству потомкам; и создание Крофтинг комиссия. Крофтеры как политическое движение исчезли к 1892 году, и Либеральная партия набрали большинство голосов.[62]

Эмиграция

Статуя эмигранта, промышленника и мецената Эндрю Карнеги в его родном городе Данфермлин

Население Шотландии неуклонно росло в 19 веке: с 1 608 000 по переписи 1801 г. до 2 889 000 в 1851 г. и 4 472 000 в 1901 г.[63] Даже при росте промышленности не хватало хороших рабочих мест, в результате в период 1841–1931 гг. Около 2 миллионов шотландцев эмигрировали в Северную Америку и Австралию, а еще 750 000 шотландцев переехали в Англию. К 21 веку было примерно столько же людей, Шотландские канадцы и Шотландские американцы как 5 миллионов, оставшихся в Шотландии.[64] Мигранты, рожденные в Шотландии, играли ведущую роль в основах и принципах Соединенных Штатов (Джон Уизерспун, Джон Пол Джонс, Эндрю Карнеги ),[65] Канада (Джон А. Макдональд, Джеймс Мюррей, Томми Дуглас ),[66] Австралия (Лахлан Маккуори, Томас Брисбен, Эндрю Фишер )[67] и Новая Зеландия (Джеймс Маккензи, Питер Фрейзер ).[68]

Образование

Наследие Реформации в Шотландии было целью иметь школу в каждом приходе, что было подчеркнуто актом шотландского парламента в 1696 году (усиленным в 1801 году). В сельских общинах они обязывали местных землевладельцев (наследников) предоставить здание школы и платить учителю, в то время как министров и местных жителей. пресвитерии контролировал качество образования. Во многих шотландских городах бургскими школами управляли местные советы.[69] Одним из последствий этой обширной сети школ стал рост «демократического мифа» в 19 веке, который породил широко распространенное мнение, что многие «парнишки» смогли подняться через систему и занять высокие должности. и что грамотность была гораздо более распространена в Шотландии, чем в соседних штатах, особенно в Англии.[70] Историки теперь признают, что очень немногие мальчики смогли пройти этот путь к социальному продвижению и что грамотность не была заметно выше, чем у сопоставимых народов, поскольку образование в приходских школах было базовым, коротким и посещение не было обязательным.[71]

Государственная школа на Мирнс-стрит, построенная для Гринок Школьный совет Бурга до сих пор носит его имя

Индустриализация, урбанизация и кризис 1843 года подорвали традиции приходских школ. С 1830 года государство начало финансировать здания за счет грантов, затем с 1846 года оно финансировало школы за счет прямого спонсорства, а в 1872 году Шотландия перешла к системе, подобной той, что была в Англии, в основном финансируемых государством бесплатных школах, управляемых местными школьными советами.[71] Общее управление находилось в руках Шотландского (позже Шотландского) Департамента образования в Лондоне.[72] Теперь образование было обязательным с пяти до тринадцати лет, и было построено много новых школ-интернатов. Более крупные городские школьные советы открыли "старшие" (средние) школы как более дешевую альтернативу городским школам. Департамент образования Шотландии представил Выходной экзамен на сертификат в 1888 году были установлены национальные стандарты среднего образования, а в 1890 году плата за обучение была отменена, в результате чего была создана финансируемая государством национальная система бесплатного базового образования и общих экзаменов.[70]

Пять шотландских университетов были ориентированы на клерикальное и юридическое образование, после религиозных и политических потрясений 17 века они восстановились с лекционной учебной программой, которая могла охватывать экономику и науку, предлагая высококачественное гуманитарное образование сыновьям дворянство и дворянство. Это помогло университетам стать крупными центрами медицинского образования и вывести Шотландию на передний край просвещения.[70] В середине 19 века исторический Университет Глазго стала лидером британского высшего образования, удовлетворяя образовательные потребности молодежи из городских и коммерческих классов, а также высшего класса. Он готовил студентов к некоммерческой карьере в правительстве, юриспруденции, медицине, образовании и министерстве, а небольшую группу - к карьере в науке и технике.[73] Шотландские университеты принимали женщин с 1892 года.[70]

Литература

Роберт Бернс считается многими шотландским национальным поэтом

Хотя Шотландия все больше и больше принимает английский язык и более широкие культурные нормы, ее литература приобрела отчетливую национальную идентичность и стала пользоваться международной репутацией. Аллан Рамзи (1686–1758) заложил основы возрождения интереса к старой шотландской литературе, а также возглавил тенденцию к пасторальной поэзии, помогая развить Хабби строфа как поэтическая форма.[74] Джеймс Макферсон был первым шотландским поэтом, получившим международную репутацию, он утверждал, что нашел стихи, написанные Оссиан, он опубликовал переводы, которые приобрели международную популярность и были объявлены кельтским эквивалентом Классический эпосы. Фингал написанная в 1762 году, была быстро переведена на многие европейские языки, и ее глубокое понимание естественной красоты и меланхолическая нежность в обращении с древней легендой сделали больше, чем какая-либо отдельная работа, чтобы вызвать Романтическое движение в европейской, и особенно в немецкой, литературе, оказав влияние Пастух и Гете.[75] В конце концов стало ясно, что эти стихи не были прямым переводом с гэльского, а были адаптированы в цветочек, чтобы удовлетворить эстетические ожидания его аудитории.[76]

Роберт Бернс и Вальтер Скотт находились под сильным влиянием цикла Оссиана. Бернс, эрширский поэт и автор текстов, широко известен как народный поэт Шотландии и крупная фигура романтического движения. Помимо создания оригинальных композиций, Бернс также собирал народные песни со всей Шотландии, часто пересматривая или адаптация их. Его стихотворение (и песня) "доброе старое время "часто поют в Хогманай (последний день года), и "Шотландский Вха Хэ "долгое время служила неофициальным Национальный гимн страны.[77] Скотт начинал как поэт, а также собирал и публиковал шотландские баллады. Его первое прозаическое произведение, Уэверли в 1814 году часто называют первым историческим романом.[78] Он начал очень успешную карьеру, которая, вероятно, больше, чем какая-либо другая, помогла определить и популяризировать шотландскую культурную самобытность.[79]

В конце 19 века ряд авторов шотландского происхождения добились международной репутации. Роберт Луи Стивенсон работа включала городская готика новелла Странная история доктора Джекила и мистера Хайда (1886) и сыграл важную роль в развитии исторического приключения в таких книгах, как Похищен и Остров сокровищ. Артур Конан Дойл с Шерлок Холмс рассказы помогли основать традицию детективной фантастики. "кайлард традиция «в конце века привезли элементы фантазия и фольклор снова в моде, что можно увидеть в работе таких фигур, как Дж. М. Барри, самый известный за создание Питер Пэн и Джордж Макдональд чьи работы в том числе Фантазии сыграл важную роль в создании фантазия жанр.[80]

Искусство и архитектура

Шотландия в эту эпоху родила некоторых из самых значительных британских художников и архитекторов. Влияние Италии было особенно значительным: более пятидесяти шотландских художников и архитекторов, как известно, побывали там в период 1730–1780 годов.[81] Многие художники начала восемнадцатого века оставались в основном ремесленниками, как, например, члены семьи Нори, Джеймс (1684–1757) и его сыновья, которые рисовали дома пэров шотландскими пейзажами, которые были подделками итальянских и голландских пейзажей. .[82] Художники Аллан Рамзи (1713–84),[83] Гэвин Гамильтон (1723–98),[84] братья Джон (1744–1768 / 9) и Александр Рансимен (1736–85),[85] Джейкоб Мор (1740–93)[82] и Дэвид Аллан (1744–96),[86] в основном начинали в традициях нор, но были художниками европейского значения, проводившими значительную часть своей карьеры за пределами Шотландии, и в той или иной степени находились под влиянием различных форм искусства. Неоклассицизм.

Джейкоб Мор, Водопад Клайда (1771–73)

Сдвиг в отношении к романтическому представлению о Хайленде в конце 18 века оказал большое влияние на шотландское искусство.[87] Романтические изображения можно увидеть в работах художников 18 века, включая Якоба Мора,[87] и Александр Рансимен.[88] и следующее поколение художников, в том числе портреты Генри Реберн (1756–1823),[89] и пейзажи Александр Нэсмит (1758–1840)[90] и Джон Нокс (1778–1845).[91] В Королевская шотландская академия искусств был создан в 1826 году, что позволило профессиональным художникам более легко выставлять и продавать свои работы.[92] Эндрю Геддес (1783–1844) и Дэвид Уилки (1785–1841) были одними из самых успешных художников-портретистов. Традицию высокогорной пейзажной живописи продолжили такие деятели, как Горацио МакКаллох (1806–67), Джозеф Фаркухарсон (1846–1935) и Уильям МакТаггарт (1835–1910).[93] Абердин родился Уильям Дайс (1806–64), стал одной из самых значительных фигур в художественном образовании Соединенного Королевства.[94] В Школа Глазго, который развивался в конце 19 века и процветал в начале 20 века, произвел на свет своеобразное сочетание влияний, включая Кельтское возрождение в Движение искусств и ремесел, и Японизм, которые пользовались популярностью во всем современное искусство мир континентальной Европы и помог определить Искусство модерн стиль. Среди самых известных участников был свободный коллектив Четверка: известный архитектор Чарльз Ренни Макинтош, его жена художник и художник по стеклу Маргарет Макдональд, ее сестра художница Фрэнсис, и ее муж художник и педагог Герберт Макнейр.[95]

Шотландия произвела на свет некоторых из самых значительных британских архитекторов 18 века, в том числе: Колен Кэмпбелл (1676–1729), Джеймс Гиббс (1682–1754), Джеймс (1732–94), Джон (1721–92) и Роберт Адам (1728–92) и Уильям Чемберс (1723–96), которые все создавали работы, в некоторой степени основанные на классических моделях. Эдинбург Новый город был центром этого классического строительного бума в Шотландии. С середины XVIII века его планировали по плану прямоугольных блоков с открытыми квадратами, составленным Джеймс Крейг. Этот классицизм, вместе с его репутацией крупного центра Просвещения, привел к тому, что город получил прозвище "Северные Афины".[96] Однако централизация большей части правительственной администрации, включая работы короля, в Лондоне, означала, что ряд шотландских архитекторов провели большую часть своей карьеры в Англии, где они оказали большое влияние на Грузинская архитектура.[97]

Начало 20 века

В 20-м веке Шотландия внесла большой вклад в участие Великобритании в двух мировых войнах и пережила относительный экономический спад, который только начал компенсироваться эксплуатацией нефти и газа Северного моря с 1970-х годов и развитием новых технологий и услуг. отрасли. Это было отражено растущим чувством культурной и политической самобытности, которое к концу века привело к созданию отдельного шотландского парламента в пределах Соединенного Королевства.

Перед Первой мировой войной 1901–1913 гг.

в Хаки Выборы 1900 г., националистическая озабоченность англо-бурская война означало, что консерваторы и их союзники-либералы-юнионы впервые получили большинство мест в Шотландии, хотя на следующих выборах либералы вернули себе господство. Различные организации, в том числе Независимая лейбористская партия, объединились, чтобы заставить британскую Лейбористская партия в 1906 году, его первым председателем стал Кейр Харди.[98] Юнионисты и консерваторы объединились в 1912 году.[2] обычно известные как консерваторы в Англии и Уэльсе, они приняли название Юнионистская партия в Шотландии.[99]

Годы перед Первой мировой войной были золотым веком прибрежного рыболовства. Уловы достигли новых высот, и шотландский улов доминировал в торговле сельдью в Европе, составляя треть британского улова. Высокая производительность стала возможной благодаря переходу на более производительные лодки с паровым двигателем, в то время как рыболовные флотилии остальной части Европы работали медленнее, потому что они по-прежнему приводились в движение парусами.[100] Однако в целом шотландская экономика застопорилась, что привело к росту безработицы и политической агитации среди промышленных рабочих.[98]

Первая мировая война 1914–18

Шотландия сыграла важную роль в британских усилиях в Первой мировой войне.[101] В частности, он давал рабочую силу, корабли, машины, продукты питания (особенно рыбу) и деньги.[102] С населением 4,8 миллиона человек в 1911 году Шотландия отправила на войну 690 000 человек, из которых 74 000 погибли в боях или от болезней, а 150 000 были тяжело ранены.[103][104] Таким образом, хотя шотландцы составляли лишь 10 процентов британского населения, они составляли 15 процентов национальных вооруженных сил и в конечном итоге составляли 20 процентов погибших.[105] Забота об уровне жизни своих семей заставляла мужчин не решаться поступать на службу; Показатели добровольного призыва выросли после того, как правительство гарантировало пожизненную еженедельную стипендию оставшимся в живых мужчинам, которые были убиты или инвалиды.[106] Верфи Клайдсайда и инженерные мастерские в западно-центральной Шотландии стали самым значительным центром судостроения и производства оружия в Империи. В Низинах, особенно в Глазго, плохие условия труда и жизни привели к промышленным и политическим волнениям.[105] После окончания войны в июне 1919 г. немецкий флот, интернированный в Скапа-Флоу, был затоплен экипажами, чтобы избежать захвата кораблей победоносных союзников.[107]

Межвоенный период 1919–38 гг.

Предвыборная реклама лидера шотландских лейбористов Кейр Харди

После Первой мировой войны Либеральная партия начала распадаться. Когда либералы раскололи лейбористов, они превратились в партию прогрессивной политики в Шотландии, завоевав прочных сторонников среди рабочего класса городских низин, и в результате юнионисты смогли получить большинство голосов среднего класса, который теперь опасался Большевик революция, установившая социальную и географическую схему выборов в Шотландии, которая продлится до конца 20 века.[2] Со всеми основными партиями, приверженными Союзу, начали появляться новые националистические и независимые политические группировки, в том числе Национальная партия Шотландии в 1928 г. и Шотландская вечеринка в 1930 году. Они объединились, чтобы сформировать Шотландская национальная партия (SNP) в 1934 году с целью создания независимая Шотландия, но он пользовался небольшим успехом на выборах в Вестминстерской системе.[108]

Межвоенные годы были отмечены экономическим застоем в сельской и городской местности и высоким уровнем безработицы. Вдумчивые шотландцы обдумывали свое снижение, поскольку основные социальные индикаторы, такие как плохое здоровье, плохие жилищные условия и длительная массовая безработица, указывали в лучшем случае на окончательную социальную и экономическую стагнацию или даже на нисходящую спираль. Сильная зависимость от устаревшей тяжелой промышленности и горнодобывающей промышленности была центральной проблемой, и никто не предлагал эффективных решений. Отчаяние отражало то, что Финли (1994) описывает как широко распространенное чувство безнадежности, которое подготовило местных деловых кругов и политических лидеров принять новую ортодоксию централизованного государственного экономического планирования, когда она появилась во время Второй мировой войны.[109]

Танки и солдаты на улицах Глазго, чтобы предотвратить угрозу революции в 1919 году.

За время войны судостроительная промышленность расширилась на треть и ожидала дальнейшего процветания, но вместо этого она резко сократилась. К 1922 году экономику охватила серьезная депрессия, и она полностью не восстановилась до 1939 года.[110] Особенно сильно пострадали самые опытные мастера, потому что у их специализированных навыков было немного альтернативных вариантов использования. Верфи вошли в длительный период упадка, прерванного только временным расширением Второй мировой войны.[111] Война ознаменовала появление радикального движения, возглавляемого воинствующими профсоюзными деятелями. Джон Маклин стал ключевой политической фигурой в том, что стало известно как Красный Клайдесайд, а в январе 1919 года британское правительство, опасаясь революционного восстания, разместило танки и солдат в центре Глазго. К 1922 году промышленные районы, бывшие оплотом либералов, перешли в лейбористские районы с базой в ирландских католических районах рабочего класса. Женщины были особенно активны в укреплении солидарности жителей района по вопросам жилья и аренды. Однако «красные» действовали внутри Лейбористской партии и имели небольшое влияние в парламенте; перед лицом высокой безработицы настроение рабочих сменилось к концу 1920-х годов пассивным отчаянием.[112]

Эмиграция молодых людей продолжалась быстрыми темпами: 400 000 шотландцев, 10% населения, по оценкам, покинули страну в период с 1921 по 1931 год.[113] Экономическая стагнация была только одним фактором; К другим факторам толчка относятся стремление к путешествиям и приключениям, а также факторы притяжения лучших возможностей трудоустройства за границей, личные связи, с которыми можно связаться, и базовое культурное сходство США, Канады и Австралии. Правительственные субсидии на поездки и переезд облегчили решение об эмиграции. Личные связи членов семьи и друзей, которые пошли вперед и написали ответ или отправили деньги, побудили эмигрантов следовать за ними.[114]

Шотландский ренессанс

Бюст Хью МакДиармид скульптура в 1927 г. Уильям Лэмб

В начале 20-го века в шотландской литературе и искусстве произошел новый всплеск активности под влиянием модернизм и возрождающийся национализм, известный как шотландский ренессанс.[115] Ведущей фигурой в движении была Хью МакДиармид (псевдоним Кристофера Мюррея Грива). МакДиармид попытался возродить шотландский язык как средство распространения серьезной литературы в поэтических произведениях, включая "Пьяный мужчина смотрит на чертополох "(1936 г.), разрабатывая форму Синтетические шотландцы в котором сочетаются различные региональные диалекты и архаичные термины.[115] Другие писатели, появившиеся в этот период и часто рассматриваемые как часть движения, включают поэтов. Эдвин Мьюир и Уильям Сутар, писатели Нил Ганн, Джордж Блейк, Нан Шеперд, Джей Кронин, Наоми Митчисон, Эрик Линклейтер и Льюис Грассик Гиббон, а драматург Джеймс Бриди. Все они родились в течение пятнадцатилетнего периода (1887 и 1901 годы), и, хотя их нельзя назвать членами одной школы, все они стремились исследовать идентичность, отвергая ностальгию и ограниченность и занимаясь социальными и политическими проблемами.[115]

В искусстве первой значительной группой, появившейся в 20 веке, были Шотландские колористы в 1920-е годы: Джон Дункан Фергюссон (1874–1961), Фрэнсис Каделл (1883–1937), Сэмюэл Пепло (1871–1935) и Лесли Хантер (1877–1931).[116] Под влиянием Фовисты, они были описаны как первые шотландские современные художники и были основным механизмом, с помощью которого постимпрессионизм достиг Шотландии.[117] В межвоенный период элементы модернизм и шотландский ренессанс, были включены в искусство такими фигурами, как Стэнли Керситер (1887–1976), на которого оказали влияние Футуризм, и Уильям Джонстон (1897–1981), чьи работы ознаменовали движение к абстракция.[118] Джонстон также сыграл роль в разработке концепции Шотландский ренессанс с поэтом Хью МакДиармид, который пытался привнести элементы модернизма в шотландскую культурную жизнь и привести ее в соответствие с современным искусством в других странах.[119] Джеймс Макинтош Патрик (1907–98) и Эдвард Бэрд (1904–) находились под влиянием элементов сюрреализм.[118]

Вторая мировая война 1939–45

HMSКоролевский дуб который был погружен в Скапа Флоу немецкой подводной лодкой на ранних этапах Второй мировой войны

Вторая мировая война принесла новое процветание, несмотря на обширные бомбардировки городов люфтваффе. Он увидел изобретение радара Роберт Уотсон-Ватт, что было бесценно в Битва за Британию, как и руководство Истребительное командование RAF главного маршала авиации Хью Даудинг.[120]

Как и в Первую мировую войну, Скапа Флоу на Оркнейских островах служил важным Королевский флот основание. Атаки на Скапа-Флоу и Росайт дали истребителям RAF свои первые успехи, сбивая бомбардировщики в Ферт-оф-Форт и Восточный Лотиан.[121] Верфи и заводы тяжелого машиностроения в г. Глазго и Клайдсайд сыграли ключевую роль в военных действиях и подверглись нападениям со стороны Люфтваффе, терпя большие разрушения и гибель людей.[113] Поскольку трансатлантические путешествия включали переговоры на северо-западе Британии, Шотландия играла ключевую роль в битве в Северной Атлантике.[122] Шетландские острова относительная близость к занятым Норвегия привело к Шетландские автобусы на которых рыбацкие лодки помогли норвежцам покинуть Нацисты, и экспедиции через Северное море чтобы помочь сопротивлению.[123] Возможно, самый необычный эпизод военного времени в Шотландии произошел в 1941 году, когда Рудольф Гесс прилетел в Ренфрушир, возможно, намереваясь заключить мирное соглашение через Герцог Гамильтон.[124]

Промышленность Шотландии вышла из депрессивного спада благодаря резкому расширению своей производственной деятельности, поглощая безработных мужчин и многих женщин. Верфи были центром большей активности, но многие небольшие предприятия производили оборудование, необходимое для британских бомбардировщиков, танков и военных кораблей.[113] Сельское хозяйство процветало, как и все отрасли, за исключением угледобычи, где шахты находились на грани истощения. Реальная заработная плата с поправкой на инфляцию выросла на 25 процентов, а безработица временно исчезла. Повышенный доход и более равномерное распределение продуктов питания, полученные благодаря жесткой системе нормирования, резко улучшили здоровье и питание; средний рост 13-летних в Глазго увеличился на 2 дюйма.[125]

Обломки Рудольф Гесс 'Bf 110

премьер-министр Уинстон Черчилль назначен лейбористским политиком Том Джонстон в качестве Государственный секретарь Шотландии в феврале 1941 г .; он контролировал шотландские дела до конца войны. Как заключает Дивайн (1999), «Джонсон был гигантской фигурой в шотландской политике и по сей день почитается как величайший шотландский секретарь века ... по сути, Джонсону были обещаны полномочия милосердного диктатора».[126] Джонстон выступил с многочисленными инициативами по продвижению Шотландии. Противодействуя чрезмерной концентрации промышленности в английском Мидлендсе, он привлек 700 предприятий и 90 000 новых рабочих мест через свой новый Шотландский промышленный совет. Он создал 32 комитета для решения любого количества социальных и экономических проблем, от преступности несовершеннолетних до овцеводства. Он регулировал арендную плату и создал прототип национальной службы здравоохранения, используя новые больницы, созданные в ожидании большого числа жертв в результате немецких бомбардировок. Его наиболее успешным предприятием было создание системы гидроэлектроэнергии с использованием энергии воды в Хайлендсе.[127] Давний сторонник Домашнее правило Джонстон убедил Черчилля в необходимости противостоять националистической угрозе к северу от границы и создал Шотландский Государственный совет и Совет промышленности в качестве институтов для переходить некоторая сила вдали от Уайтхолл.[128]

Послевоенный 1946-настоящее время

Послевоенная политика

В Здание шотландского парламента, открытый в 2004 году и призванный вызвать скалы Шотландский пейзаж а местами перевернутый рыбацкие лодки

В этот период Лейбористская партия обычно получала большинство мест в шотландском парламенте, на короткое время теряя это доминирование. Юнионисты в 1950-е гг. Поддержка в Шотландии была критически важна для общего успеха лейбористов на выборах, поскольку без шотландских парламентариев они одержали бы только три победы на выборах в Великобритании в 20 веке (1945, 1966 и 1997).[129] Количество шотландских мест, представленных юнионистами (известными как Консерваторы с 1965 г.) постоянно снижался с 1959 г., пока в 1997 г. не упал до нуля.[130] В Шотландская национальная партия получила свое первое место в Вестминстере в 1945 году и стала национальной партией в 1970-х годах, набрав 11 депутатов в 1974 году.[108] Однако референдум о делегировании полномочий в 1979 году не увенчался успехом, поскольку не получил поддержки 40 процентов электората (несмотря на незначительное большинство тех, кто проголосовал за это предложение), а в 80-е годы ШНП пришла в упадок.[108] Введение в 1989 г. Тэтчер -вел Консервативный правительство Коммунальный сбор (широко известный как подушный налог), за год до остальной части Соединенного Королевства, способствовал растущему движению за возврат к прямому контролю Шотландии над внутренними делами.[131] 11 сентября 1997 г. исполнилось 700 лет со дня основания г. Битва при Стирлинг-Бридж, то Блэр -вел Труд Правительство снова провело референдум по вопросу передачи полномочий. Положительный результат привел к созданию автономного Шотландский парламент в 1999 году.[132] Новый Здание шотландского парламента, рядом с Холируд Хаус в Эдинбурге, открыт в 2004 году.[133] SNP выиграла половину голосов в Шотландии с 50,0% на всеобщих выборах в Великобритании в 2015 году. Это лучший результат на выборах, затмивший свой предыдущий пик 1970-х годов на выборах в Вестминстере. SNP также добилась успеха на парламентских выборах в Шотландии благодаря своей системе выборов. смешанное пропорциональное представительство. Оно стало официальной оппозицией в 1999 году, правительством меньшинства в 2007 году, правительством большинства с 2011 года и вторым правительством меньшинства в 2016 году.[134]

Экономика

После Второй мировой войны экономическое положение Шотландии постоянно ухудшалось из-за конкуренции за рубежом, неэффективной промышленности и производственных споров.[135] Это начало меняться только в 1970-х годах, отчасти из-за открытия и разработки Северное море нефть и газ, и частично по мере того, как Шотландия двигалась к экономике, в большей степени ориентированной на услуги. Открытие гиганта Месторождение сороковых годов в октябре 1970 г. сигнализировал о том, что Шотландия вот-вот станет крупной нефтедобывающей страной, это мнение подтвердилось, когда Shell Expro обнаружила гигантский Месторождение Brent в северной части Северного моря к востоку от Шетландских островов в 1971 году. Добыча нефти началась с месторождения Аргайл (ныне Ардмор) в июне 1975 года, а затем в ноябре того же года на месторождении Forties.[136] Деиндустриализация происходила стремительно в 1970-х и 1980-х годах, поскольку большинство традиционных отраслей резко сократилось или были полностью закрыты. На смену традиционной тяжелой промышленности пришла новая экономика, ориентированная на услуги.[137][138] Это включало возрождение индустрии финансовых услуг и производство электроники из Silicon Glen.[139]

Религия двадцатого века

Центральная мечеть Глазго, самая большая мечеть в Шотландии

В 20 веке к существующим христианским конфессиям присоединились другие организации, в том числе Братья и Пятидесятники церкви. Хотя некоторые деноминации процветали, после Второй мировой войны наблюдалось устойчивое общее снижение посещаемости церквей, что привело к закрытию церквей для большинства деноминаций.[18] в Перепись 2011 года, 53,8% населения Шотландии идентифицированы как христиане (сокращение с 65,1% в 2001 году). В Церковь Шотландии является крупнейшей религиозной группировкой в ​​Шотландии с 32,4% населения. В Римская католическая церковь составляла 15,9% населения и особенно важна в Западно-Центральная Шотландия и Highlands. В последние годы в Шотландии появились другие религии, в основном через иммиграция и более высокий уровень рождаемости среди этнических меньшинств, с небольшим количеством обращает. Те, у кого больше всего приверженцев по переписи 2011 года, ислам (1,4%, в основном среди выходцев из Южной Азии), индуизм (0.3%), буддизм (0,2%) и Сикхизм (0,2%). Другие религиозные меньшинства включают Вера Бахаи и маленький Неоязычник группы. Также существуют различные организации, которые активно продвигают гуманизм и секуляризм, включенных в 43,6%, которые либо не указали религии, либо не указали религию в переписи 2011 года.[140]

Образование двадцатого века

Система образования Шотландии претерпела радикальные изменения и расширение в 20 веке. В 1918 г. Римский католик школы были включены в систему, но сохранили свой отчетливый религиозный характер, доступ к школам для священников и требование приемлемости школьного персонала для Церкви. В 1901 году возраст окончания школы был увеличен до 14 лет, и хотя планы поднять его до 15 лет в 1940-х годах так и не были ратифицированы, их число продолжало расти и после начального образования, и в конечном итоге он был увеличен до 16 лет в 1973 году. В результате среднее образование было увеличено. основная область роста в межвоенный период, особенно для девочек, которые продолжали получать очное образование, все больше на протяжении столетия. Новые квалификации были разработаны, чтобы справиться с меняющимися стремлениями и экономикой, при этом аттестат об отпуске был заменен на Шотландский аттестат об образовании Обычный класс («O-Grade») и Высший класс («Высшая») квалификация в 1962 году, которая стала базовой квалификацией для поступления в университет. Центр системы образования также стал больше ориентироваться на Шотландию: министерство образования частично переместилось на север в 1918 году, а затем, наконец, его штаб-квартира была переведена в Эдинбург в 1939 году.[70] После деволюции в 1999 г. Шотландский исполнительный создать отдел образования и Департамент предпринимательства, транспорта и непрерывного образования, которые вместе взяли на себя его функции.[141] Одним из основных отклонений от практики в Англии, возможном из-за деволюции, была отмена плата за обучение в 1999 г. вместо этого сохранилась система стипендий для студентов с проверкой нуждаемости.[142]

Новая литература

Кэрол Энн Даффи первый шотландский Поэт-лауреат.

Некоторые писатели, появившиеся после Второй мировой войны, вслед за Мак-Диармидом писали на шотландском языке, в том числе Роберт Гариох и Сидней Гудсир Смит. Другие проявили больший интерес к поэзии на английском языке, в том числе Норман МакКейг, Джордж Брюс и Морис Линдси.[115][143] Джордж Маккей Браун из Оркнейских островов и Иэн Крайтон Смит от Льюиса, писали как стихи, так и прозу, сформированные их характерным островным прошлым.[115] Поэт из Глазго Эдвин Морган стал известен переводами произведений с самых разных европейских языков. Он же был первым Шотландский макар (официальный народный поэт ), назначенный первым правительством Шотландии в 2004 году.[144] Многие крупные шотландские послевоенные романисты, такие как Мюриэл Спарк, Джеймс Кеннауэй, Александр Трокки, Джесси Кессон и Робин Дженкинс провели большую часть своей жизни за пределами Шотландии, но часто имели дело с шотландскими темами, как в Эдинбургском сете Спарка. Расцвет мисс Джин Броди (1961)[115] и сценарий Кеннауэя к фильму Мелодии славы (1956).[145] Среди успешных работ для масс-маркетов были боевики Алистер Маклин, и историческая фантастика Дороти Даннетт.[115] Молодое поколение романистов, появившихся в 1960-х и 1970-х годах, включало Шена Маккей, Алан Спенс, Аллан Мэсси и работа Уильям Макилванни.[115]

С 1980-х годов шотландская литература пережила еще одно крупное возрождение, особенно связанное с группой писателей из Глазго, сосредоточенных на встречах в доме критика, поэта и учителя. Филип Хобсбаум. Также важным в движении было Питер Кравиц, редактор Книги о полигонах. Члены группы, которые станут известными писателями, в том числе Джеймс Келман, Аласдер Грей, Лиз Локхед, Том Леонард и Aonghas MacNeacail.[115] В 1990-х годах основные шотландские романы, получившие призы, вышедшие из этого движения, включали Ирвин Уэлш с Игрой на игле (1993), Уорнер Морверн Каллар (1995), Грей Бедняжки (1992) и Кельмана Как поздно это было, как поздно (1994).[115] Эти работы были связаны иногда откровенно политической реакцией на Тэтчеризм которые исследовали маргинальные области опыта и использовали яркий местный язык (включая ругательства и шотландский диалект). Шотландская криминальная литература стала одной из основных областей развития благодаря успеху романистов, в том числе Вэл Макдермид, Фредерик Линдси, Кристофер Брукмайр, Квинтин Джардин, Дениз Мина и особенно успех Эдинбургского Ян Рэнкин и его Инспектор Ребус романы.[115] В этот период также появилось новое поколение шотландских поэтов, которые стали ведущими фигурами на британской сцене, в том числе Дон Патерсон, Роберт Кроуфорд, Кэтлин Джейми и Кэрол Энн Даффи.[115] Кэрол Энн Даффи, родившаяся в Глазго, была названа Поэт-лауреат в мае 2009 года - первая женщина, первый шотландец и первый открытый гей-поэт, занявший этот пост.[146]

Современное искусство

Дэвид Мах с Big Heids, Ланаркшир, дань сталелитейной промышленности

Включены важные послевоенные художники Энн Редпат (1895–1965), наиболее известная своими двухмерными изображениями повседневных предметов,[147] Алан Дэви (1920–) под влиянием джаза и Дзен-буддизм, который продвинулся дальше в абстрактный экспрессионизм[118] и скульптор и художник Эдуардо Паолоцци (1924–2005), который был пионером поп-арт и в разнообразной карьере создал множество работ, в которых исследовались сопоставления между фэнтези и современным миром.[147] Джон Беллани (1942–), в основном сосредоточившийся на прибрежных сообществах, где он родился, и Александр Моффат (1943–), который сосредоточился на портретной живописи, оба сгруппированы под описанием «шотландский реализм», были среди ведущих шотландских интеллектуалов 1960-х годов.[148] Художники, связанные с Моффатом и Школа искусств Глазго иногда известны как «новые мальчики из Глазго» или «щенки из Глазго»[149] и включать Стивен Кэмпбелл (1953–2007), Питер Хаусон (1958–), Кен Карри (1960–) и Адриан Вишневски (1958–). Их образные работы напоминают комиксы и делают упор на социальные комментарии.[150] С 1990-х годов самым коммерчески успешным художником был Джек Веттриано, работа которого обычно состоит из фигурной композиции, с его самой известной картиной Поющий дворецкий (1992), который часто называют самой продаваемой гравюрой в Великобритании. Однако критиков он не получил особого одобрения.[151] Современные художники из Глазго: Дуглас Гордон (1966–), работая в среде инсталляция,[152] Сьюзан Филипсз кто работает в звуковых инсталляциях, Ричард Райт, известный своими замысловатыми настенными росписями[153] и Люси Маккензи (1977–), чьи картины часто откровенно сексуальны.[154]

Примечания

  1. ^ Водоросли был собран на берегу моря и сожжен для производства минералов, используемых в стекольном производстве.

Рекомендации

  1. ^ Н. Дэвидсон, Истоки шотландской государственности (Лондон: Pluto Press, 2000), ISBN  0-7453-1608-5, стр. 94–5.
  2. ^ а б c d Т. М. Девайн и Р. Дж. Финли, Шотландия в двадцатом веке (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1996), ISBN  0-7486-0839-7, стр. 64–5.
  3. ^ М. Оатен, Коалиция: политика и личности коалиционного правительства с 1850 г. (Лондон: Harriman House, 2007), ISBN  1-905641-28-1С. 37–40.
  4. ^ Ф. Рекехо и К. Дж. Нагель, Федерализм вне федераций: асимметрия и процессы ресимметризации в Европе (Олдершот: Ашгейт, 2011 г.),ISBN  1-4094-0922-8, п. 39.
  5. ^ Дж. Г. Келлас, «Юнионисты как националисты», в У. Локли, изд., Англо-шотландские отношения с 1900 года до деволюции и после (Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2005 г.), ISBN  0-19-726331-3, п. 52.
  6. ^ К. Кумар, Создание английской национальной идентичности (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2003 г.), ISBN  0-521-77736-4, п. 183.
  7. ^ Д. Хауэлл, Британские рабочие и Независимая рабочая партия, 1888–1906 гг. (Манчестер: издательство Манчестерского университета, 1984), ISBN  0-7190-1791-2, п. 144.
  8. ^ Т. М. Дивайн, Шотландский народ, 1700–2000 гг. (Лондон: Penguin Books, 2001), ISBN  0-14-100234-4С. 84–89.
  9. ^ А. Герман, Как шотландцы изобрели современный мир (Лондон: Crown Publishing Group, 2001), ISBN  0-609-80999-7.
  10. ^ Хосе Мануэль Баррозу (28 ноября 2006 г.), «Шотландское просвещение и вызовы для Европы в 21 веке; изменение климата и энергия», ЕВРОПА: Серия лекций по просвещению, Эдинбургский университет, в архиве из оригинала 22 сентября 2007 г., получено 22 марта 2012
  11. ^ а б «Шотландское просвещение и вызовы для Европы в 21 веке; изменение климата и энергия», Житель Нью-Йорка, 11 октября 2004 г., в архиве из оригинала 29 мая 2011 г., получено 6 февраля 2016
  12. ^ а б М. Магнуссон (10 ноября 2003 г.), "Отзыв о Джеймсе Бьюкене, Столица разума: как Эдинбург изменил мир", Новый государственный деятель, в архиве из оригинала 29 мая 2011 г., получено 27 апреля 2014
  13. ^ А. Свингвуд, «Истоки социологии: пример шотландского просвещения», Британский журнал социологии, т. 21, нет. 2 (июнь 1970 г.), стр. 164–80. в JSTOR.
  14. ^ М. Фрай, Наследие Адама Смита: его место в развитии современной экономики (Лондон: Рутледж, 1992), ISBN  0-415-06164-4.
  15. ^ Дж. Репчек, Человек, который нашел время: Джеймс Хаттон и открытие древности Земли (Кембридж, Массачусетс: Основные книги, 2003), ISBN  0-7382-0692-XС. 117–43.
  16. ^ Э. Уиллс, Scottish Firsts: праздник инноваций и достижений (Эдинбург: Mainstream, 2002), ISBN  1-84018-611-9.
  17. ^ а б c d е ж Дж. Т. Кох, Кельтская культура: историческая энциклопедия, тома 1–5 (Лондон: ABC-CLIO, 2006), ISBN  1-85109-440-7, стр. 416–17.
  18. ^ а б c Г. М. Дитчфилд, Евангелическое возрождение (Абингдон: Рутледж, 1998 г.), ISBN  1-85728-481-X, п. 91.
  19. ^ Т. А. Ли, Искатели истины: шотландские основатели современной государственной бухгалтерской отчетности (Бингли: Emerald Group, 2006), ISBN  0-7623-1298-X, стр. 23–4.
  20. ^ Генри Гамильтон, Экономическая история Шотландии в восемнадцатом веке (1963).
  21. ^ Табачные лорды: исследование торговцев табаком в Глазго и их деятельности, Историческое общество Вирджинии, JSTOR  4248011
  22. ^ Т. М. Девайн, "Колониальные промыслы и промышленные инвестиции в Шотландии, 1700–1815 гг." Обзор экономической истории, Февраль 1976, т. 29 (1), стр. 1–13.
  23. ^ Р. Х. Кэмпбелл, "Англо-шотландский союз 1707 года. II: Экономические последствия", Обзор экономической истории, Апрель 1964 г. 16. С. 468–477. в JSTOR.
  24. ^ Т. М. Девайн, «Деловая элита восемнадцатого века: торговцы из Глазго и Вест-Индии, около 1750–1815 гг.» Шотландский исторический обзор, Апрель 1978 г., т. 57 (1), стр. 40–67.
  25. ^ Луиза Мискелл и К. А. Ватли, «Ютеополис в процессе создания: лен и промышленная трансформация Данди, 1820–1850 гг.» История текстиля, Осень 1999 г., т. 30 (2), стр. 176–98.
  26. ^ Аластер Дж. Дьюри, "Рынки шотландского льна, 1730–1775 гг." Шотландский исторический обзор т. 52, нет. 153, часть 1 (апрель 1973 г.), стр. 30–49. в JSTOR.
  27. ^ Аластер Дьюри, «Имитация в шотландском текстиле восемнадцатого века: стремление к созданию производства льна в Оснабурге», Журнал истории дизайна, 1993, т. 6 (2), стр. 71–6.
  28. ^ К. А. Малькольм, История Британского льняного банка (1950).
  29. ^ Р. Сэвилл, Банк Шотландии: история, 1695–1995 гг. (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета 1996), ISBN  0-7486-0757-9.
  30. ^ М. Дж. Даунтон, Прогресс и бедность: экономическая и социальная история Великобритании 1700–1850 гг. (Oxford: Oxford University Press, 1995), ISBN  0-19-822281-5, п. 344.
  31. ^ Т. Коуэн и Р. Крошнер, «Шотландское банковское дело до 1845 года: модель Laissez-Faire?», Журнал денег, кредита и банковского дела, т. 21, (2), (май 1989 г.), стр. 221–31. в JSTOR.
  32. ^ В. О. Хендерсон, Хлопковый голод в Ланкашире 1861–1865 гг. (Манчестер: издательство Манчестерского университета, 1934), стр. 122.
  33. ^ К. А. Уотли, Промышленная революция в Шотландии (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1997), ISBN  0-521-57643-1, п. 51.
  34. ^ К. А. Ватли, «Шотландские« крепостные угольщики », британские угольщики? Аспекты шотландского общества угольщиков в восемнадцатом веке», Обзор трудовой истории, Осень 1995, т. 60 (2), стр. 66–79.
  35. ^ А. Кэмпбелл, Шотландские горняки, 1874–1939 гг. (Олдершот: Ашгейт, 2000 г.), ISBN  0-7546-0191-9.
  36. ^ К. Ф. Маршалл, История железнодорожных локомотивов до 1831 г. (1926, Совет директоров - Книги по запросу, 2010), ISBN  3-86195-239-4, п. 223.
  37. ^ О. Чекленд и С. Г. Чекленд, Промышленность и этика: Шотландия, 1832–1914 гг. (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2-е изд., 1989 г.), ISBN  0-7486-0102-3С. 17–52.
  38. ^ W. Vamplew, "Железные дороги и трансформация шотландской экономики", Обзор экономической истории, Февраль 1971, т. 24 (1), стр. 37–54.
  39. ^ Уильям Фергюсон, Самобытность шотландской нации: исторический поиск (1998) онлайн-издание.
  40. ^ I.H. Адамс, Создание городской Шотландии (Крум Хелм, 1978).
  41. ^ Дж. Ф. Маккензи, «Второй город Империи: Глазго - имперский муниципалитет», в Ф. Драйвер и Д. Гилберт, ред. Имперские города: пейзаж, отображение и самобытность (Манчестер: издательство Манчестерского университета, 2003 г.), ISBN  0-7190-6497-XС. 215–23.
  42. ^ Дж. Шилдс, Построенный Клайд: история судостроения на реке Клайд (Глазго: Уильям Маклеллан, 1949).
  43. ^ К. Х. Ли, Шотландия и Соединенное Королевство: экономика и союз в двадцатом веке (Манчестер: Manchester University Press, 1995), ISBN  0-7190-4101-5, п. 43.
  44. ^ Дж. Меллинг, «Работодатели, промышленное жилье и эволюция политики социального обеспечения в тяжелой промышленности Великобритании: Западная Шотландия, 1870–1920», Международное обозрение социальной истории, Декабрь 1981, т. 26 (3), стр. 255–301.
  45. ^ Р. К. Рэй, Наследие нагорья: американцы шотландского происхождения на юге Америки (UNC Press Books, 2001), ISBN  0-8078-4913-8, п. 41.
  46. ^ Дж. Л. Робертс, Войны якобитов: Шотландия и военные кампании 1715 и 1745 годов (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2002 г.), ISBN  1-902930-29-0, стр. 193–5.
  47. ^ а б Марко Сиверс (октябрь 2007 г.). Миф о Хайленде как выдуманная традиция XVIII и XIX веков и его значение для образа Шотландии. ГРИН Верлаг. С. 22–25. ISBN  978-3-638-81651-9.
  48. ^ П. Морер, Шотландия и Франция в эпоху Просвещения (Издательство Бакнеллского университета, 2004 г.), ISBN  0-8387-5526-7, стр. 75–6.
  49. ^ Уильям Фергюсон (1998). Самобытность шотландской нации: исторический поиск. Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. п. 227. ISBN  978-0-7486-1071-6.
  50. ^ Норман Си Милн (май 2010 г.). Шотландская культура и традиции. Издательство Paragon Publishing. п. 138. ISBN  978-1-899820-79-5.
  51. ^ а б Дивайн, Т. М. (2018). Шотландские освобождения: история обездоленных, 1600–1900 гг.. Лондон: Аллен Лейн. ISBN  978-0241304105.
  52. ^ а б c Ричардс, Эрик (2000). Люди, землевладельцы и сельские беспорядки в нагорьях (Издание 2013 г.). Эдинбург: Бирлинн Лимитед. ISBN  978-1-78027-165-1.
  53. ^ Ричардс, Эрик (1985). История горных расчисток, том 2: Эмиграция, протест, причины. Бекенхэм, Кент и Сидней, Австралия: Croom Helm Ltd. ISBN  978-0709922599.
  54. ^ Дивайн, Т. М. (2006). Очистка и улучшение: земля, власть и люди в Шотландии, 1700–1900 гг.. Эдинбург: Birlinn Ltd. ISBN  978-1-906566-23-4.
  55. ^ Маклин, Марианна (1991). Люди Гленгарри: горцы в переходный период, 1745-1820 гг.. Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Куина. ISBN  9780773511569.
  56. ^ Линч, Майкл (1991). Шотландия, новая история (Изд. 1992). Лондон: Пимлико. ISBN  9780712698931.
  57. ^ а б Девайн, Т. М. (1994). От клановости до войны Крофтеров: социальная трансформация Шотландского нагорья (Издание 2013 г.). Издательство Манчестерского университета. ISBN  978-0-7190-9076-9.
  58. ^ Дивайн, Т. М. (1995). Великий голод в нагорье: голод, эмиграция и шотландское нагорье в девятнадцатом веке. Эдинбург: Бирлинн Лимитед. ISBN  1 904607 42 Х.
  59. ^ Т. М. Дивайн (1999), Шотландская нация, Викинг, ISBN  0-670-88811-7
  60. ^ Дж. Хантер (1974), «Возникновение сообщества крофтинга: религиозный вклад 1798–1843 гг.», Шотландские исследования, 18: 95–111
  61. ^ И. Брэдли (декабрь 1987 г.) "'Имея и удерживая ': Война в нагорье 1880-х годов ", История сегодня, 37: 23–28
  62. ^ Юэн А. Кэмерон (июнь 2005 г.), «Общение или разделение? Реакция на ирландские земельные волнения и законодательство в высокогорье Шотландии, c. 1870–1910», Английский исторический обзор, 120: 633–66, Дои:10.1093 / ehr / cei124
  63. ^ А. К. Кэрнкросс, Шотландская экономика: статистический отчет о жизни в Шотландии, составленный сотрудниками Университета Глазго (Glasgow: Glasgow University Press, 1953), стр. 10.
  64. ^ Р. А. Хьюстон и В. В. Нокс, ред. Новая история пингвинов Шотландии (Лондон: Пингвин, 2001), ISBN  0-14-026367-5, п. xxxii.
  65. ^ Дж. Х. Моррисон, Джон Уизерспун и основание американской республики (Нотр-Дам, Индиана: Университет Нотр-Дам Press, 2005).
  66. ^ Дж. М. Бунстед, "Шотландцы", Канадская энциклопедия, в архиве из оригинала 27 мая 2011 г., получено 20 сентября 2017
  67. ^ М. Д. Прентис, Шотландцы в Австралии (Сидней Новый Южный Уэльс: UNSW Press, 2008), ISBN  1-921410-21-3.
  68. ^ "Шотландцы", Те Ара, в архиве из оригинала 27 мая 2011 г., получено 22 ноября 2011
  69. ^ «Школьное образование до 1873 года», Шотландская архивная сеть, 2010, в архиве из оригинала 2 июля 2011 г., получено 1 ноября 2013
  70. ^ а б c d е Р. Андерсон, "История шотландского образования до 1980 г.", в Т. Г. К. Брайсе и В. М. Хьюмсе, ред., Шотландское образование: пост-деволюция (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2-е изд., 2003 г.), ISBN  0-7486-1625-XС. 219–28.
  71. ^ а б Т. М. Дивайн, Шотландский народ, 1700–2000 гг. (Лондон: Penguin Books, 2001), ISBN  0-14-100234-4С. 91–100.
  72. ^ «Записи об образовании», Национальный архив Шотландии, 2006, в архиве из оригинала 2 июля 2011 г., получено 18 ноября 2011
  73. ^ Пол Л. Робертсон, «Развитие городского университета: Глазго, 1860–1914», История образования Ежеквартально, Зима 1990 г., т. 30 (1), стр. 47–78.
  74. ^ Дж. Бьюкен (2003), Наполнен гением, Харпер Коллинз, стр.311, ISBN  0060558881
  75. ^ Дж. Бьюкен (2003), Наполнен гением, Харпер Коллинз, стр.163, ISBN  0060558881
  76. ^ Д. Томсон (1952), Гэльские источники «Оссиана» Макферсона, Абердин: Оливер и Бойд
  77. ^ Л. Макилванни (весна 2005 г.), «Хью Блэр, Роберт Бернс и изобретение шотландской литературы», Жизнь восемнадцатого века, 29 (2): 25–46, Дои:10.1215/00982601-29-2-25
  78. ^ К. С. Веттер (2008), Понимание жанра и средневекового романа, Ашгейт, стр. 28, ISBN  0754661423
  79. ^ Н. Дэвидсон (2000), Истоки шотландской государственности, Pluto Press, стр. 136, ISBN  0745316085
  80. ^ «Культурный профиль: события XIX и начала XX века», Посещение искусств: Шотландия: культурный профиль, в архиве из оригинала 5 ноября 2011 г.
  81. ^ Дж. Вормальд (2005). Шотландия: история. ОУП Оксфорд. п. 376. ISBN  978-0-19-162243-4.
  82. ^ а б И. Баудино, «Эстетика и отображение британской идентичности в живописи», в сборнике А. Мюллера и И. Карреманна, изд., Посредничество идентичностей в Англии восемнадцатого века: публичные переговоры, литературные дискурсы, топография (Олдершот: Ашгейт, 2011 г.), ISBN  1409426181, п. 153.
  83. ^ "Алан Рэмси", Британская энциклопедия, получено 7 мая 2012 года.
  84. ^ "Гэвин Гамильтон", Британская энциклопедия, получено 7 мая 2012 года.
  85. ^ И. Чилверс, ред., Оксфордский словарь искусства и художников (Oxford: Oxford University Press, 4-е изд., 2009 г.), ISBN  019953294X, п. 554.
  86. ^ Биографический словарь Houghton Mifflin (Houghton Mifflin Harcourt, 2003), ISBN  061825210X, стр. 34–5.
  87. ^ а б К. У. Дж. Уизерс, География, наука и национальная идентичность: Шотландия с 1520 г. (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2001 г.), ISBN  0521642027, стр. 151–3.
  88. ^ Э. К. Уотерхаус, Живопись в Великобритании, 1530-1790 гг. (Издательство Йельского университета, 5-е изд., 1994), ISBN  0300058330, п. 293.
  89. ^ C. C. Ochterbeck, ed., Зеленый гид Мишлен: издание для Великобритании (Мишлен, 5-е изд., 2007 г.), ISBN  1906261083, п. 84.
  90. ^ И. Чилверс, ред., Оксфордский словарь искусства и художников (Oxford: Oxford University Press, 4-е изд., 2009 г.), ISBN  019953294X, п. 433.
  91. ^ Д. Кемп, Удовольствия и сокровища Британии: спутник взыскательного путешественника (Dundurn, 1992), ISBN  1550021591, п. 401.
  92. ^ Л. А. Роуз, М. Макарун, В. Ворон, Фроммера Шотландия (John Wiley & Sons, 12-е изд., 2012 г.), ISBN  1119992761, п. 23.
  93. ^ Ф. М. Сас, Шотландцы на западе Северной Америки, 1790–1917 гг. (University of Oklahoma Press, 2000), ISBN  0806132531, п. 136.
  94. ^ И. Чилверс, ред., Оксфордский словарь искусства и художников (Oxford: Oxford University Press, 4-е изд., 2009 г.), ISBN  019953294X, п. 195.
  95. ^ С. Чуди-Мадсен, Стиль ар-нуво: подробное руководство (Courier Dover, 2002), ISBN  0486417948, стр. 283–4.
  96. ^ «Старый и Новый города Эдинбурга - Центр всемирного наследия ЮНЕСКО». Whc.unesco.org. 20 ноября 2008 г.. Получено 28 января 2010.
  97. ^ М. Глендиннинг, Р. Макиннес и А. Маккечни, История шотландской архитектуры: от эпохи Возрождения до наших дней (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2002 г.), ISBN  978-0-7486-0849-2, п. 73.
  98. ^ а б Дж. Хирн, Утверждение Шотландии: национальная идентичность и либеральная культура (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2000 г.), ISBN  1-902930-16-9, п. 45.
  99. ^ Л. Бенни, Дж. Брэнд и Дж. Митчелл, Как голосует Шотландия (Манчестер: Manchester University Press, 1997), ISBN  0-7190-4510-X, п. 60.
  100. ^ К. Рид, «Посредничество, оппортунизм и дебаты о государственных займах в шотландском промысле сельди перед Первой мировой войной», Международный журнал морской истории, Июнь 2004 г. 16 (1), стр. 1–26.
  101. ^ К. М. Макдональд и Э. В. Макфарланд, ред. Шотландия и Великая война (Эдинбург: Tuckwell Press, 1999), ISBN  1-86232-056-X.
  102. ^ Д. Дэниел, «Меры энтузиазма: новые возможности количественной оценки вариаций добровольного зачисления в Шотландии, август 1914 - декабрь 1915», Исследования местного населения, Весна 2005 г., выпуск 74, стр. 16–35.
  103. ^ И. Ф. У. Беккет и К. Р. Симпсон, ред. Нация с оружием в руках: социальное исследование британской армии в Первой мировой войне (Манчестер: издательство Манчестерского университета, 1985), ISBN  0-7190-1737-8, п. 11.
  104. ^ Р. А. Хьюстон и В. В. Нокс, ред. Новая история пингвинов Шотландии (Лондон: Пингвин, 2001), ISBN  0-14-026367-5, п. 426.
  105. ^ а б Дж. Бьюкенен, Шотландия (Langenscheidt, 3-е изд., 2003 г.), ISBN  981-234-950-2, п. 49.
  106. ^ Д. Кутзи, «Решение о жизни и смерти: влияние тенденций рождаемости, брачности и семейной экономики на добровольное зачисление в Шотландии с августа 1914 по декабрь 1915 года», Семья и история сообщества, Ноя 2005, т. 8 (2), стр. 77–89.
  107. ^ Э. Б. Поттер, Морская мощь: военно-морская история (Издательство Военно-морского института, 2-е изд., 1981), ISBN  0-87021-607-4, п. 231.
  108. ^ а б c К. Кук и Дж. Стивенсон, Спутник Longman в Великобритании с 1945 года (Pearson Education, 2-е изд., 2000 г.), ISBN  0-582-35674-1, п. 93.
  109. ^ Р. Дж. Финли, «Национальная идентичность в кризисе: политики, интеллектуалы и« конец Шотландии », 1920–1939», История, Июнь 1994, т. 79, (256), стр. 242–59.
  110. ^ Н. К. Бакстон, "Экономический рост в Шотландии между войнами: роль производственной структуры и рационализации", Обзор экономической истории, Ноя 1980, т. 33 (4), стр. 538–55.
  111. ^ А. Дж. Робертсон, «Пересмотр Клайдсайда: новый взгляд на судостроительную промышленность Клайда в 1919–1938 гг.» В W. H. Chaloner and B.M. Ratcliffe, eds., Торговля и транспорт: очерки экономической истории в честь Т. С. Виллана (Манчестер: издательство Манчестерского университета, 1977), ISBN  0-8476-6013-3С. 258–78.
  112. ^ Я чистый, Легенда о красном Клайдзайде (1983, RPT, Дж. Дональд, 2000), ISBN  0-85976-516-4.
  113. ^ а б c Дж. Бьюкенен, Шотландия (Langenscheidt, 3-е изд., 2003 г.), ISBN  981-234-950-2, п. 51.
  114. ^ А. Маккарти, "Личные отчеты о выезде из Шотландии, 1921–1954 гг.", Шотландский исторический обзор, Октябрь 2004 г., т. 83 (2), Issue 216, pp. 196–215.
  115. ^ а б c d е ж грамм час я j k л «Шотландский« Ренессанс »и не только», Посещение искусств: Шотландия: культурный профиль, в архиве из оригинала 5 ноября 2011 г.
  116. ^ «Шотландские колористы», Посетите Scotland.com, заархивировано из оригинал 29 апреля 2008 г., получено 7 мая 2010
  117. ^ И. Чилверс, ред., Оксфордский словарь искусства и художников (Oxford: Oxford University Press, 4-е изд., 2009 г.), ISBN  019953294X, п. 575.
  118. ^ а б c М. Гардинер, Современная шотландская культура (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2005 г.), ISBN  0748620273, п. 173.
  119. ^ Д. Макмиллан, «Обзор: Художники параллельно: Уильям Джонстон и Уильям Гиллис», Scotsman.com, 19 января 2012 г., получено 8 мая 2012 г.
  120. ^ Р. Финли, Современная Шотландия: 1914–2000 гг. (Лондон: Profile Books, 2004), ISBN  1-86197-308-XС. 162–97.
  121. ^ П. Уайкхэм, Истребительное командование (Манчестер: Ayer, rpt., 1979), ISBN  0-405-12209-8, п. 87.
  122. ^ Дж. Кресвелл, Морская война 1939–1945 (Беркли, Калифорнийский университет Press, 2-е изд., 1967), стр. 52.
  123. ^ Д. Ховарт, Шетландский автобус: эпопея о побегах, выживании и приключениях во время Второй мировой войны (Гилфорд, Германия: Lyons Press, 2008), ISBN  1-59921-321-4.
  124. ^ Дж. Лисор Рудольф Гесс: Незваный посланник (Келли Брэй: Дом Стратуса, 2001), ISBN  0-7551-0041-7, п. 15.
  125. ^ Т. М. Дивайн, Шотландский народ, 1700–2000 гг. (Лондон: Penguin Books, 2001), ISBN  0-14-100234-4С. 549–50.
  126. ^ Т. М. Дивайн, Шотландский народ, 1700–2000 гг. (Лондон: Penguin Books, 2001), ISBN  0-14-100234-4, стр. 551–2.
  127. ^ Т. М. Дивайн, Шотландский народ, 1700–2000 гг. (Лондон: Penguin Books, 2001), ISBN  0-14-100234-4, стр. 553–4.
  128. ^ Г. Уокер, Томас Джонстон (Манчестер: Manchester University Press, 1988), ISBN  0-7190-1997-4, с. 153 и 174.
  129. ^ Л. Бенни, Дж. Брэнд и Дж. Митчелл, Как голосует Шотландия (Манчестер: Manchester University Press, 1997), ISBN  0-7190-4510-X, п. 46.
  130. ^ С. Болл и И. Холлидей, Массовый консерватизм: консерваторы и общественность с 1880-х гг. (Абдингдон: Рутледж, 2002), ISBN  0-7146-5223-7, п. 33.
  131. ^ "Подушный налог в Шотландии 20 лет спустя", Новости BBC, 1 апреля 2009 г., в архиве из оригинала 28 мая 2011 г., получено 19 ноября 2011
  132. ^ «Передача в Шотландию», Новости BBC, 14 октября 2002 г., в архиве из оригинала 28 мая 2011 г., получено 14 ноября 2006
  133. ^ "Новый шотландский парламент в Холируд" (PDF). Audit Scotland, сентябрь 2000 г. Архивировано из оригинал (PDF) 6 декабря 2006 г.. Получено 10 декабря 2006.
  134. ^ А. Блэк (18 мая 2011 г.), «Шотландские выборы: профиль SNP», Новости BBC, в архиве из оригинала от 4 июня 2011 г., получено 21 июн 2018
  135. ^ У. Нокс, Индустриальная нация: работа, культура и общество в Шотландии с 1800 г. по настоящее время (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 1999 г.), ISBN  0-7486-1085-5, п. 255.
  136. ^ Дж. Викерс и Дж. Ярроу, Приватизация: экономический анализ (Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 6-е изд., 1995 г.), ISBN  0-262-72011-6, п. 317.
  137. ^ П. Л. Пейн, "Конец сталеплавильного производства в Шотландии, 1967–1993 гг.", Шотландская экономическая и социальная история, 1995, т. 15 (1), стр. 66–84.
  138. ^ Р. Финли, Современная Шотландия: 1914–2000 гг. (Лондон: Profile Books, 2004), ISBN  1-86197-308-X, гл. 9.
  139. ^ Х. Стюарт (6 мая 2007 г.), «Кельтский тигр горит ярче в Холируд», Guardian.co.uk, в архиве из оригинала 28 мая 2011 г., получено 25 апреля 2008
  140. ^ «Религия (подробно)» (PDF). Перепись населения Шотландии 2011 г.. Национальные рекорды Шотландии. Получено 12 апреля 2015.
  141. ^ Дж. Фэрли, «Департамент предпринимательства и непрерывного обучения и шотландский парламент», в T. G. K. Bryce and W. M. Humes, eds, Шотландское образование: пост-деволюция (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2-е изд., 2003 г.), ISBN  0-7486-1625-XС. 132–40.
  142. ^ Д. Колдуэлл, «Шотландское высшее образование: характер и положение», в Т. Г. К. Брайсе и В. М. Хьюмсе, ред., Шотландское образование: пост-деволюция (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2-е изд., 2003 г.), ISBN  0-7486-1625-XС. 62–73.
  143. ^ П. Кравиц (1999), Введение в книгу современной шотландской фантастики Пикадора, Тед Смарт, стр.xxvii, ISBN  0-330-33550-2
  144. ^ Шотландский Макар, Правительство Шотландии, 16 февраля 2004 г., в архиве из оригинала 5 ноября 2011 г., получено 28 октября 2007
  145. ^ Ройл, Тревор (1983), Джеймс и Джим: биография Джеймса Кеннауэя, Основной поток, стр. 185–95, ISBN  978-0-906391-46-4
  146. ^ «Даффи реагирует на новый пост лауреата», Новости BBC, 1 мая 2009 г., в архиве из оригинала 5 ноября 2011 г.
  147. ^ а б Л. А. Роуз, М. Макарун и В. Кроу, Фроммера Шотландия (John Wiley & Sons, 12-е изд., 2012 г.), ISBN  1119992761, п. 25.
  148. ^ К. Ричардсон, Шотландское искусство с 1960 года: исторические размышления и современные обзоры (Олдершот: Ашгейт, 2011 г.), ISBN  0754661245, п. 58.
  149. ^ И. Чилверс, ред., Оксфордский словарь искусства и художников (Oxford: Oxford University Press, 4-е изд., 2009 г.), ISBN  019953294X, п. 255.
  150. ^ Д. Рид, Путеводитель по Эдинбургу (Rough Guides, 3-е изд., 2002 г.), ISBN  1858288878, п. 114.
  151. ^ И. Чилверс, ред., Оксфордский словарь искусства и художников (Oxford: Oxford University Press, 4-е изд., 2009 г.), ISBN  019953294X, п. 657.
  152. ^ П. Кюпперс, Шрам видимости: медицинские представления и современное искусство (Университет Миннесоты, 2007), ISBN  0816646538, п. 61.
  153. ^ К. Хиггинс (17 октября 2011 г.), "Связь Тернера в Глазго", guardian.co.uk, в архиве из оригинала 10 мая 2012 г.
  154. ^ С. Торнтон (2012). Семь дней в мире искусства. Публикации Granta. п. 72. ISBN  978-1-84708-693-8.