Йога-упанишады - Yoga Upanishads

Йога-упанишады группа несовершеннолетних Упанишады из индуизм относится к Йога. В антологии 108 Упанишад, перечисленных в Муктика антология.[1][2] Йога-упанишады, наряду с другими второстепенными упанишадами, обычно классифицируются отдельно от тринадцати основных Основные Упанишады считается более древним и из Ведическая традиция.[3]

Йога-упанишады посвящены теории и практике Йогический техники, с различным акцентом на методологии и медитации, но с некоторыми общими идеями.[2] Они контрастируют с другими группами малых Упанишад, такими как Саманья Упанишады которые носят общий характер, Санньяса-упанишады которые сосредоточены на индуистском отречении и монашеской практике, Шайва-упанишады которые подчеркивают аспекты Шиваизм, то Вайшнавские Упанишады которые выделяют Вайшнавизм, а Шакта-упанишады которые выделяют Шактизм.[4][5]

Дата

Дата составления каждой Йога-упанишады неясна, и оценки того, когда они были составлены, варьируются в зависимости от ученого. По словам Махони, они, вероятно, датируются периодом между 100 г. до н.э. и 1100 г. н.э.[6] Тем не мение, Гэвин Флуд датирует Йога-Упанишады периодом 100 г. до н.э. - 300 г. н.э.[7] В соответствии с Джеймс Маллинсон, некоторые йога-упанишады были пересмотрены в восемнадцатом веке, чтобы включить идеи хатха-йоги индуистских Натха суб-традиция.[8]

Мирча Элиаде утверждает, что стиль текста, архаичный язык и упоминание некоторых Йога-Упанишад в других индийских текстах предполагает, что следующие Йога-Упанишады, вероятно, были составлены в тот же период, что и дидактические части Махабхарата и начальник Саньяса Упанишады: Брахмабинду (вероятно, составлены примерно в то же время, что и Майтри Упанишад ), Ксурика, Амритабинду, Брахмавидья, Теджобинду Упанишад, Надабинду, Йогашиха, Дхьянабинду и Йогататтва.[9] Предложение Элиаде относит их к последним векам до нашей эры или ранним векам нашей эры. Все они, добавляет Элиаде, вероятно, были составлены раньше, чем десять или одиннадцать более поздних йога-упанишад, таких как Йога-кундалини, Вараха и Пашупатабрахма-упанишады.[9]

Объем

Йога-упанишады обсуждают различные аспекты и виды йоги, начиная от поз, дыхательных упражнений и медитации (дхьяна), звук (нада), тантра (кундалини анатомия) и другие.[7] Некоторые из этих тем не рассматриваются в Бхагавад Гита или Патанджали Йогасутры.[10]

Многие тексты описывают йогу как состоящую из шагов или членов (ангас) и согласно Поль Деуссен, важные Йога-Упанишады, которые имеют дело с этим, являются Брахмавидья, Кшурика, Кулика (перечислены в Саманья Упанишады ), Надабинду, Брахмабинду, Амритабинду, Дхьянабинду, Tejobindu, Йогашика, Йогататтва, и Хамса.[11] Эти 11 Йога-Упанишад принадлежат Ведический Shakha (школа) из Ведантический точка зрения. Эти Упанишады включают обсуждение этики [ яма (самоограничения, такие как ненасилие ) и нияма (собственные усилия, такие как изучать ) ], асана (физические упражнения и поза тела), пранаяма (дыхательные упражнения), пратьяхара (отключение чувств), дхарана (концентрация ума), дхьяна (созерцание и медитация) и самадхи (состояние медитативного сознания).[11][12]

Список 20 Йога Упанишад

Список Йога-Упанишад
ЗаголовокМуктика серийный №Прикрепленная ВедаПериод создания
Хамса Упанишад15Шукла Яджурведа
Амритабинду Упанишад20АтхарваведаПоследние века до нашей эры или первые века нашей эры.
Надабинду Упанишад или же Амрита Нада Бинду Упанишад21Ригведа или же Атхарваведа100 г. до н.э. до 300 г. н.э.
Кшурика Упанишад31Атхарваведа также Кришна Яджурведа100 г. до н.э. до 300 г. н.э.
Теджобинду Упанишад37Атхарваведа100 г. до н.э. до 300 г. н.э.
Надабинду Упанишад38Атхарваведа или Ригведа100 г. до н.э. до 300 г. н.э.
Дхьянабинду Упанишад 39Атхарваведа и Самаведа100 г. до н.э. до 300 г. н.э.
Брахмавидья Упанишада40Атхарваведа и Кришна Яджурведа100 г. до н.э. до 300 г. н.э.
Йогататтва Упанишада41АтхарваведаОт 100 г. до н.э. до 300 г. н.э. или около 150 г. н.э. или с 11 по 13 век.
Тришикхибрахмана Упанишад44Шукла ЯджурведаНачало 1-го тысячелетия н. Э.
Йогачудамани Упанишад46Самаведа14-15 век н.э.
Мандала-брахмана Упанишада48Шукла ЯджурведаНачало 1-го тысячелетия н. Э.
Адваятарака Упанишада53Шукла Яджурведа100 г. до н.э. до 300 г. н.э.
Шандилья Упанишад58Атхарваведа100 г. до н.э. до 300 г. н.э.
Йогашикха Упанишад63Кришна Яджурведа100 г. до н.э. до 300 г. н.э.
Пашупатабрахма Упанишад77АтхарваведаПоздняя эпоха
Йога-кундалини упанишад86Кришна ЯджурведаТекст общей эпохи, составленный спустя некоторое время Йогасутры
Даршана Упанишада90СамаведаОколо 100 г. до н.э. - 300 г. н.э.
Махавакья Упанишада92АтхарваведаОколо 100 г. до н.э. - 300 г. н.э.
Вараха Упанишад98Кришна ЯджурведаСередина 2-го тысячелетия н. Э.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Деуссен 1997, п. 556.
  2. ^ а б Айенгар, Т. Р. Шриниваса (1938). "Йога-упанишады". Библиотека Адьяра. Получено 3 августа 2016.
  3. ^ Махони 1998, п. 271.
  4. ^ Уильям К. Махони (1998). Искусная вселенная: введение в ведическое религиозное воображение. Государственный университет Нью-Йорка Press. п. 271. ISBN  978-0-7914-3579-3.
  5. ^ Мориц Винтерниц; В. Шриниваса Шарма (1996). История индийской литературы. Motilal Banarsidass. С. 217–224 со сносками. ISBN  978-81-208-0264-3.
  6. ^ Махони 1998, п. 290.
  7. ^ а б Наводнение 1996 г., п. 96.
  8. ^ Маллинсон 2004, п. 14.
  9. ^ а б Мирча Элиаде (1970), Йога: бессмертие и свобода, Princeton University Press, ISBN  0-691017646, страницы 128–129
  10. ^ Дерек 1989, п. 196–197.
  11. ^ а б Deussen 2010, п. 385-86.
  12. ^ Сен 1937, п. 25.

Библиография