Правительственные списки культов и сект - Governmental lists of cults and sects - Wikipedia

Нанесение этикеток »культы " или же "секты "к (например) религиозные движения в правительственных документах обычно означает популярное и негативное использование термина "культ" в английский и функционально аналогичное использование слов, переведенных как «секта» на нескольких европейских языках.[1][2][нужна цитата для проверки ] В правительственных отчетах, в которых употребляются эти слова, есть отчеты из Австрии,[3]Бельгия,[4]Канада, Китай, Франция, Германия и Россия. Хотя в этих документах используется схожая терминология, они не обязательно включают одни и те же группы, и их оценка этих групп не основана на согласованных критериях. Другие правительства и мировые организации также сообщают о новых религиозных движениях, но не используют эти термины для их описания.[1][нужна цитата для проверки ]

Австрия

Австрийское правительство не всегда выделяет секты в Австрии в отдельную группу. Скорее, религиозные группы делятся на три юридические категории: официально признанные религиозные общества, религиозные конфессиональные общины и ассоциации.[5] 2010 год, последний год, за который секты были официально выделены.[кем? ] в Австрии группы включали Церковь Саентологии, то Миссия Божественного Света, Eckankar, Харе Кришна, Движение Ошо, Сахаджа Йога, Саи Баба, Шри Чинмой, Трансцендентальная медитация, Fiat Lux, Универсальная жизнь, и The Family International.[6]

Канада

А Канадская служба безопасности и разведки в отчете 1999 г. говорится о «Религиозных движениях Судного Дня, исповедующих враждебные убеждения и имеющих потенциал к насилию».Религиозные движения Судного дня "включены:

В 2005 году отдел по борьбе с преступлениями на почве ненависти полиции Эдмонтона конфисковалФалуньгун материалы, распространенные на ежегодной конференции Американская семейная ассоциация сотрудники китайского консульства в Калгари (провинция Альберта, Канада). Материалы, в том числе называя Фалуньгун «культом», были определены как нарушающие Уголовный кодекс, который запрещает умышленное разжигание ненависти против идентифицируемых религиозных групп.[8]

Китай

Для более полного списка см. Китайские списки культов.

Главный офис Министерство общественной безопасности Китайской Народной Республики ведет список[нужна цитата ] "неортодоксальных учений" (邪教), озаглавленной "Информация об организациях, идентифицированных как культы, например, Секта Белого Лотоса и Секта красных фонарей."

Запрещенные секты буддийского происхождения включают Лу Шенгян Тайваньская Линсянь Чжэньфоцзун (灵 仙 真佛宗, Школа Истинного Будды ), Чинг Хай Гуаньинь Фамэнь, и Yuandun Famen.[12]

Франция

Дальнейшая информация: Свобода вероисповедания во Франции, Парламентская комиссия по культам во Франции, и РАЗНООБРАЗИЯ

Отчет французской парламентской комиссии (1995)

В 1995 г. парламентская комиссия Национальное собрание Франции по культам произвела свою отчет[13] (по-французски: сравните неофициальный английский перевод ). Отчет включал список предполагаемых культов, основанный на информации, которая могла быть предоставлена ​​бывшими участниками, общим информационным отделом Французская национальная полиция (Renseignements généraux - французская тайная полиция) и группы по наблюдению за культами.[14]

Критерии, выбранные французским Renseignements généraux для установления потенциальных опасностей движения, подверглись критике, поскольку они считались расплывчатыми и могли включать множество организаций, религиозных или нет. Одна из первых критических замечаний исходила от епископа Жан Вернетт, национальный секретарь французского епископата по изучению культов и новых религиозных движений, который подчеркнул, что эти критерии могут применяться практически ко всем религиям. Более того, социологи, такие как Бруно Этьен подчеркнули, что психические манипуляции не должны определяться полицейскими Renseignements généraux.[15] Список культов был основан на критериях, определенных Renseignements généraux, но без указания, какие из их практик подвергаются особой критике. Кроме того, секретность работы РГ вызвала вопросы о наличии или отсутствии тех или иных организаций в списке. Этьен поставил под сомнение присутствие компании CEDIPAC SA, ранее известной как Европейская группа специалистов по маркетингу (GEPM), так как его деятельность не в религиозной сфере.[16] Отсутствие Opus Dei или масоны тоже вызвали вопросы.[17][18] В 2007 году Ив Бертран, генеральный директор Renseignements généraux с 1992 по 2003 год, рассказал о своей совместной работе с парламентскими отчетами о культах и ​​сказал: «Помимо настоящих и опасных культов, практикующих удаление школы, злоупотребление слабостью или педофилию, некоторые группы были немного поспешно наряжены словом «культ».[19] Более того, 27 мая 2005 г. список культов 1995 г., указанный во французском докладе, был официально отменен и признан недействительным. Жан-Пьер Раффарен циркуляр.[20][21]

Во Франции, Антоинизм был классифицирован как культ в парламентских отчетах 1995 года, которые считали его одной из старейших групп целителей.[22] Однако в письме 1984 г. Министр внутренних дел написал, что движение считалось с административной точки зрения имеющим исключительную цель исповедание религии, таким образом, выполняя 18-ю и 19-ю статьи 1905 Французский закон о разделении церквей и государства.. Он добавил, что антоинизму всегда разрешалось получать наследство или пожертвования, а это означает, что его религиозный характер никогда не оспаривался.[23] Кроме того, многие антикультовые активисты, ассоциации или наблюдатели заявили, что не замечали культовых отклонений в этой группе. Например, во время заслушивания бельгийской комиссии по культам философ Люк Нефонтен сказал, что «создание справочника культовых движений (...) кажется ему опасным, потому что это также создаст плохой имидж весьма уважаемых организаций, таких как (...) Антоинизм ".[24] Эрик Брассер, директор Центра информации и консультаций по вредоносным культовым организациям (Centre d'information et d'avis sur les организаций sectaires nuisibles, или CIAOSN) сказал: «Это бельгийское богослужение, на которое у нас никогда не было жалоб в 12 лет, редкий случай, чтобы сообщить ".[25] Аналогичным образом в 2013 г. Межведомственная миссия по мониторингу и борьбе с культовыми отклонениями (Миссия interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires, или MIVILUDES) сделала такой комментарий: «Мы никогда не получали сообщений от антуанцев. Они исцеляют через молитву, но до тех пор, пока они не мешают людям получить надлежащее лечение законными средствами. ..." В дополнение Renseignements généraux прекратил мониторинг религии ввиду отсутствия каких-либо проблем.[26] В 2002 г. национальная служба «Пастораль, секты и новые верования» («Pastorale, sectes et nouvelles croyances»), которая анализирует новые религиозные движения с католической точки зрения, писала об антоинизме: «Хотя в 1995 г. внесена в список культов. Парламентский отчет, в нем нет культа ».[27] Точно так же французский социолог Режис Дерикбур, которые глубоко изучили религию, пришли к выводу, что антоинизм не является культом: он «не оказывает тоталитарного влияния на своих членов и не диктует их поведение, чтобы попасть в мир; он не является исключительным [и] не проявляет враждебности по отношению к социальным системам. ".[28]

Во Франции в парламентском отчете 1995 г. Миссия Шри Рам Чандры. Это подверглось критике со стороны юриста Лоуренса Хинкера, который сказал, что «эта система медитации, называемая Сахадж Марг, не ведет к жизни вдали от мира. Она объединяет все аспекты человека, физические, умственные или духовные, бесплатно и аскетизм, покаяние или самоотрицание ".[29] По мнению социолога Бруно Этьен, эксперт по религиозным вопросам, SRCM издает книги, как и любая другая группа, но не занимается прозелитизмом и никогда не был осужден: «Для нас это полностью НМР (новое религиозное движение), современная религиозная группа, хотя и основанная на древнем традиции, и при условии серьезных аргументов, выдвинутых другими, более осведомленными, мы не понимаем, почему ее критикуют в списке проклятых ».[30] Рафаэль Лиоджиер, Директор религиозной обсерватории и профессор университета Institut d'Etudes Politiques в Экс-ан-Прованс, сказал, что не понимает включения в культовый список ассоциации, полностью признанной в Индия.[31]

В мае 2005 г. тогдашний Премьер-министр Франции, в циркуляр,[32] которые подчеркнули, что правительство должно проявлять бдительность в отношении культового явления,[32] сказал, что список движений, прилагаемый к парламентскому отчету 1995 года, стал менее актуальным, основываясь на наблюдении, которое сформировалось многими небольшими группами: разрозненными, более мобильными и труднодоступными,[32] и что правительству необходимо уравновесить свою озабоченность культами с уважением общественных свобод и непринужденный (секуляризм).[32]

Отчет французской парламентской комиссии (1999)

Доклад парламента Франции 1999 г. о культах и ​​деньгах[33] сосредоточил свое внимание на примерно 30 группах, которые он оценил как основных игроков с точки зрения их финансового влияния.[34] Он подчеркнул неисчерпывающий характер своих расследований, рассматривая их как моментальный снимок на определенный момент времени и основанный на имеющейся информации.[35]

Обследованные группы включали:[33][34]

Германия

Отчет сената Берлина (1997)

Официальный отчет Сенат Комитет города и земли Берлин в Германии перечислил и обсудил культы (Немецкий: Sekten), подчеркивая в подзаголовке их категорию как "организации, поддерживающие мировоззрение и новые религии ". Доклад Сената Берлина 1997 года, озаглавленный Культы: риски и побочные эффекты: информация об избранных новых религиозных и мировоззренческих движениях и психологических предложениях.[36] - подразделенные «избранные поставщики» (ausgewählte Anbieter) своих объектов интереса как:

  • 7.1: Группы христианского происхождения (Gruppen mit christlichem Hintergrund)
    • 7.1.1 Fiat Lux
    • 7.1.2 Приход на дороге евангелической свободной церкви (зарегистрированная ассоциация) (Gemeinde auf dem Weg Evangelische Freikirche e.V)
    • 7.1.3 Приход Иисуса Христа (зарегистрированная ассоциация) Бостонская церковь Христа (Gemeinde Jesu Christi e.V. (Бостонская церковь Христа))
    • 7.1.4 Универсальная жизнь (Воссоединение Иисуса Христа) (Universelles Leben (Heimholungswerk Jesu Christi / HHW))
    • 7.1.5 Церковь Объединения (Луна движение) (Vereinigungskirche (Mond-Bewegung))
  • 7.2 Группы с язычник фон (Gruppen mit heidnischem Hintergrund)
  • 7.4 Поставщики средств жизнеобеспечения (Анбитер фон Лебеншильфе)
    • коммерческий: (kommerziell:)
    • 7.4.1 Круг друзей Бруно Грёнинг (Бруно Грёнинг-Фройндескрайзе)
    • 7.4.2 Context Seminar Company Limited (Kontext Seminar GmbH)
    • 7.4.3 Знаковое образование (LE) (Landmark Education (LE))
    • 7.4.4 Art Reade
    • 7.4.5 Саентология
    • 7.4.6 Институт Натале (TNI)
    • некоммерческий: (nicht kommerziell:)
    • 7.4.7 Союз улучшения психологических знаний человечества (Verein zur Förderung der mentalischen Menschenkenntnis (VPM))
  • 7.5 Оккультизм /Сатанизм (Оккультизм / Сатанизм)
  • 7.6 Так называемые Многоуровневые маркетологи (Sogenannte Strukturvertriebe)

Россия

В 2008 г. МВД России подготовил список «экстремистских группировок». Во главе списка оказались исламские группы, не входящие в «традиционный ислам», надзор за которым осуществляет правительство России. Следующими в списке были «Языческие культы».[37]

В 2009 г. Минюст России создал совет, который назвал «Экспертный совет, проводящий государственную экспертизу религиоведения». Новый совет перечислил 80 крупных сект, которые он считает потенциально опасными для российского общества, и упомянул, что существуют тысячи более мелких.[38]Перечислены крупные секты: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Свидетели Иеговы, и то, что собор назвал «неопятидесятниками».[нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Ричардсон, Джеймс Т. и Интровинье, Массимо (2001). "'Теории «промывания мозгов» в европейских парламентских и административных отчетах о «культах» и «сектах»'". Журнал научного изучения религии. 40 (2): 143–168. Дои:10.1111/0021-8294.00046.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  2. ^ Роббинс, Томас (2002). «Борьба с« культами »и« промыванием мозгов »в Соединенных Штатах и ​​Европе: комментарий к отчету Ричардсона и Интровиня». Журнал научного изучения религии. 40 (2): 169–176. Дои:10.1111/0021-8294.00047.
  3. ^ Отчет о свободе вероисповедания в мире, 2006 г. - Австрия, выпущенный Бюро демократии, прав человека и труда, Государственный департамент США.
    «Подавляющее большинство групп, названных правительством« сектами », были небольшими организациями, насчитывающими менее 100 членов. Среди более крупных групп была Церковь Саентологии, насчитывающая от 5000 до 6000 членов, и Церковь Объединения, насчитывающая примерно 700 последователей по всему миру. Страна. Другие группы, обнаруженные в стране, включали Миссию Божественного Света, Эканкар, Харе Кришна, Голософское сообщество, Движение Ошо, Сахаджа Йога, Саи Баба, Шри Чинмой, Трансцендентальная медитация, Знаковое образование, Центр экспериментального формирования общества, Fiat Lux, Универсальная жизнь и Семья ».
  4. ^ ENQUETE PARLEMENTAIRE visant élaborer une politique en vue de lutter contre les pratiques illégales des sectes et le dangerous qu'elles représentent pour la société et pour les personnes, особенно les mineurs d'âge [Парламентское расследование с целью разработки политики по борьбе с незаконной практикой sectes и опасность, которую они представляют для общества и людей, особенно несовершеннолетних], 1997.
  5. ^ «Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2012 год». Бюро демократии, прав человека и труда. Получено 2013-09-03.
  6. ^ Сравнивать:"Австрия". Государственный департамент США: Бюро демократии, прав человека и труда. 2011-09-13. Получено 2017-10-17. Подавляющее большинство групп, которые правительство считает «сектами», представляют собой небольшие организации, насчитывающие менее 100 членов. Среди более крупных групп - Церковь Саентологии, насчитывающая от 5000 до 7000 членов, и Церковь Объединения, насчитывающая примерно 700 сторонников. Другие группы, называемые «сектами», включают Миссию Божественного Света, Эканкар, Харе Кришна, Холософское Сообщество, Движение Ошо, Сахаджа Йогу, Саи Бабу, Шри Чинмой, Трансцендентальную медитацию, Центр создания экспериментального общества, Fiat Lux, Вселенскую жизнь и Семья.
  7. ^ "Религиозные движения Судного дня", ПЕРСПЕКТИВЫ, а Канадская служба безопасности и разведки публикация, Отчет № 2000/03, 18 декабря 1999 г. доступно онлайн, последнее обновление - 1 ноября 2000 г.
  8. ^ Отчет полиции Эдмонтона о преднамеренном разжигании ненависти должностных лиц китайского консульства к Фалуньгун, Приложение 8 к «Кровавой жатве: пересмотренный отчет по обвинениям в извлечении органов у практикующих Фалуньгун в Китае», Дэвид Мэйтас, эсквайр. и достопочтенный. Дэвид Килгур, эсквайр.
  9. ^ Ким-Квонг Чан (2004). «Вступление во Всемирную торговую организацию и государственная адаптация». В Киндоппе, Джейсон; Хамрин, Кэрол Ли (ред.). Бог и Цезарь в Китае: политические последствия напряженности между церковью и государством. Издательство Брукингского института. ISBN  9780815796466.
  10. ^ Ян, Фэнган (2011). Религия в Китае: выживание и возрождение при коммунистическом правлении, Oxford University Press, ISBN  9780199735648С. 102–195.
  11. ^ Ян, Фэнган (17 сентября 2018 г.). "Атлас религии Китая: социальные и географические контексты ". БРИЛЛ. [2019-01-23].
  12. ^ Комиссия США по международной религиозной свободе, 2001, US GPO, стр. 28.
  13. ^ Французский отчет, 1995 г., английский перевод В архиве 2011-07-08 в Wayback Machine, Национальное собрание Франции, Отчет Парламентской комиссии.
  14. ^ Новые еретики Франции Сьюзан Дж. Палмер, стр. 10
  15. ^ Этьен, Бруно (2002). Les sectes en France (На французском). Литература Hachette. п. 213. ISBN  2-01-235569-2.
  16. ^ Этьен, Бруно (2002). Les sectes en France (На французском). Литература Hachette. п. 224. ISBN  2-01-235569-2.
  17. ^ Этьен, Бруно (2002). Les sectes en France (На французском). Литература Hachette. п. 182. ISBN  2-01-235569-2.
  18. ^ Рафаэль Веррие (февраль 2001 г.). "La loi anti-secte: remède empoisonné d'un mal Imminaire" (На французском). Les mots sont importants. Получено 9 сентября 2009.
  19. ^ Бертран, Ив (1997). Je ne sais rien mais je dirai (presque) tout (На французском). Plon. п. 166.
  20. ^ "La fin des listes noires". Le Point (На французском). Париж: Artémis. 23 июня 2005 г.. Получено 10 сентября 2010.
  21. ^ Новые еретики Франции: религии меньшинств, la Republique и спонсируемая правительством «война с сектами» Сьюзан Дж. Палмер 2011
  22. ^ "Rapport fait au nom de la Commission d'enquête sur les sectes -" Les sectes en France"" (На французском). Assemblée Nationale. 1995 г.. Получено 10 сентября 2010.
  23. ^ Кунку, Доминик (2003). Сектер "Глава 2: Les enfants dans la tourmente""". La Religion, une anomalie républicaine? (На французском). L'Harmattan. п. 98. ISBN  2-7475-4094-4.
  24. ^ "Rapport fait au nom de la Commission d'Enquête par MM. Duquesne et Willems (part I)" (PDF) (На французском). Chambre des Représentants de Belgique. 1997. стр. 92. Получено 10 сентября 2010.
  25. ^ Тамино, Дебора (1 ноября 2012 г.). "L'antoinisme, seul mouvement Reliefeux né en Belgique". La Libre Belgique. Получено 5 ноября 2012.
  26. ^ Мурез, Джастин (23 марта 2013 г.). "Faut-il se méfier des fidèles du Culte Antoiniste?". Le Progrès (на французском языке) (Édition du Roannais ed.). Луара: 15.
  27. ^ Pastorale, sectes et nouvelles croyances (октябрь 2002 г.). "L'Antoinisme" (На французском). трумад. Архивировано из оригинал 13 ноября 2013 г.. Получено 6 сентября 2012.
  28. ^ Дерикбур, Режис (1993). Les Antoinistes (На французском). Бельгия: Brépols. п. 139. ISBN  978-2-503-50325-7.
  29. ^ Хинкер, Лоран (2003). Sectes, rumeurs et tribunaux (На французском). La nuée bleue.
  30. ^ Этьен, Бруно (2002). La France Face aux sectes (На французском). п. 86. ISBN  2-01-235569-2.
  31. ^ "Intégrale Transcription de l'interview de Raphaël Liogier" (На французском). Центр информации и Совета новых духовных наук. Май 2006. Архивировано с оригинал 21 ноября 2008 г.. Получено 4 августа 2010.
  32. ^ а б c d Раффарен, Жан-Пьер (2005-06-01). "Circulaire du 27 mai 2005 relative à la lutte contre les dérives sectaires". JORF № 126 от 1 июля 2005 г., стр. 9751 текст № 8 (На французском). République Française. п. 9751. Получено 2007-07-26.
  33. ^ а б Assemblée Nationale (1999-06-10). "Les sectes et l'argent [Культы и деньги]" (На французском). République Française. Получено 2009-04-20. enquête sur laposition financial, patrimoniale et fiscale des sectes, ainsi que sur leurs activités économiques et leurs Relations avec les milieux économiques et financiers [исследование финансов, собственности и доходов культов, а также их экономической деятельности и их связей с экономические и финансовые круги]
  34. ^ а б Assemblée Nationale (1999-06-10). «Les sectes et l'argent - Приложения (Культы и деньги - Приложения)» (На французском). République Française. Получено 2009-04-20. La Commission a choisi de sélectionner une trentaine de sectes (1) qui lui paraissent disposer d'une d'une economique et d'un poids Financier Meanings, et pour lesquelles elle pu rassembler des information qu'elle juge utile de rendre publiques. [Комиссия выбрала около тридцати культов, которые, как ей казалось, имели значительное экономическое влияние и финансовое влияние; и для которой он может собирать информацию, которую сочтет полезной для публикации.]
  35. ^ Assemblée Nationale (1999-06-10). «Les sectes et l'argent - Приложения (Культы и деньги - Приложения)» (На французском). République Française. Получено 2009-04-20. La Commission tient donc à souligner le caractère non exceustif des éléments figurant ci-après: le fait qu'une secte ne soit pas упоминание или qu'une rubrique la беспокойство не soit pas renseignée ne Signifie nullement qu'elle soit dépourvue de touteconomic et financière. ... Эта реалистичная фотография не может быть сделана мгновенно и не содержит информации. [Комиссия, однако, подчеркивает неисчерпывающий характер приведенных ниже данных: тот факт, что культ не упоминается или что относящаяся к нему деталь не сообщается, никоим образом не означает, что он может не иметь никакого экономического или финансового значения ... Таким образом, он становится моментальный снимок, сделанный в определенный момент времени на основе информации, которую Комиссия могла бы принять во внимание.]
  36. ^ Рэле (ред.), Энн; Ина Кунст (декабрь 1997 г.) [1994]. "Sekten": Risiken und Nebenwirkungen: Informationen zu ausgewählten neuen Religiõsen und weltanschaulichen Bewegungen und Psychoangeboten. [Культы: риски и побочные эффекты. Информация об избранных новых религиозных и мировоззренческих движениях и психологических предложениях] (на немецком). 1 (2-е изд.). Senatsverwaltung für Schule, Jugend and Sport. [Администрация Сената по делам школы, молодежи и спорта]. Получено 2007-02-06.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
  37. ^ Солдатов, Андрей; Бороган, Ирина (2010). Новое дворянство: восстановление государственной безопасности России и непреходящее наследие КГБ. PublicAffairs. С. 65–66. ISBN  9781586489236.
  38. ^ Сравнивать:Marshall, Paul A .; Гилберт, Лела; Ши, Нина (2013). «Посткоммунистические страны: регистрируйся, ограничивай и разоряй». Преследуемые: глобальное нападение на христиан. Нэшвилл: Thomas Nelson Inc., стр. 68–69. ISBN  9781400204410. Получено 2017-06-18. В 2009 году Министерство юстиции создало новый официальный орган с оруэлловским названием «Совет экспертов по проведению государственного экспертного анализа религиоведения» (также именуемый «Экспертный совет религиоведения»). Совет сыграл важную роль в распространении антиэкстремистской деятельности с мусульманских групп на все так называемые опасные секты. В то время как мусульмане продолжали подвергаться суровым репрессиям, Совет зловещим образом заявил, что в России действуют более восьмидесяти «крупных» сект и «тысячи» более мелких сект.