Диалог Месса - Dialogue Mass

А Диалог Месса (в латинский, Missa dialogata; также Missa recitata) это Низкая масса в котором люди повторяют некоторые части латыни Трезубец Масса.

История

Диалогическая месса была промежуточным этапом литургической реформы двадцатого века, кульминацией которой стала реформа римской мессы, санкционированная Второй Ватиканский собор и обнародованы Папа Павел VI в 1969 г.

До введения Диалогической Мессы у людей было мало активного участия в Мессе, кроме внутреннего расположения. Это было сделано для того, чтобы подчеркнуть тот факт, что католики собрались вместе, чтобы засвидетельствовать и принять участие в действии (т.е. таинственном обновлении жертвы Христа на Голгофе), а не просто участвовать в общей молитве, которая была отличительной чертой протестантской Реформации 16 века. . Введение двуязычных рукописных миссалов (на латыни) произошло в Германии в 19 веке в нарушение церковного закона, который требовал воспроизведения литургических текстов исключительно на латыни. Позже получив разрешение, они позволили мирянам спокойно следовать за мессой («Молиться за мессой»), а не за традиционной практикой чтения частных молитв, как это совершал священник. Следующим шагом было то, что люди фактически произносили латинские отклики мессы, называемые мессой диалога.

В 1922 г. Святой Престол одобрила практику, согласно которой «по крайней мере в религиозных домах и учреждениях для молодежи все люди, участвующие в мессе, должны отвечать одновременно с прислужниками», практика, которую он объявил достойной похвалы ввиду очевидного желания, выраженного в папской церкви. документы, «чтобы привить душам верующих истинно христианский и коллективный дух и подготовить их к активному участию». Эта практика уже существовала без разрешения в Бельгии и Германии до Первой мировой войны. Дальнейшее одобрение было получено в 1935 и 1958 годах. Однако Диалогическая месса не была обязательной, и в Ватикане высказывались противоречивые заявления о практике. В Декрете Священной Конгрегации Обрядов 1922 года, вскоре после начавшейся Диалогической Мессы, был дан ответ на вопрос: «Может ли собрание, участвующее в Жертвоприношении, давать ответы в унисон, а не служитель?» говоря: "Норма такова: вещи, которые сами по себе являются законными, не всегда целесообразны. Из-за трудностей, которые могут легко возникнуть, как в данном случае, особенно из-за беспорядков, которые священники, которые празднуют, и люди, которые помогают, могут опыт, в ущерб священному действию и рубрикам. Следовательно, целесообразно сохранить общее употребление, как мы несколько раз отвечали в аналогичных случаях ".

Диалогическая месса никогда не была распространена в англоязычных странах, и нынешние празднования Тридентской мессы в этих странах на практике редко структурируются как диалоговая месса. Однако в других странах, таких как Франция и Германия, Диалогическая месса встретила более широкое распространение. принятие в качестве церковных иерархий этих стран в 1940-х и 1950-х годах было более прогрессивным, чем в целом традиционно мыслящие епископы в англоязычных странах, что стало очевидным во время Второго Ватиканского Собора. Ряд Тридентских Месс, которые в настоящее время отмечаются в этих странах, используют форму Диалогической Мессы.

Формы массового диалога

Минимальная форма массового диалога, введенная в 1922 году, позволяла людям присоединяться к серверам для чтения ответов в Обыкновенный мессы. Кроме того, людям разрешалось читать те части Обыкновенной мессы, которые поют все на празднике. Missa Cantata, Gloria, Creed, Sanctus и Agnus Dei, и читать вместе со священником тройное «Domine non sum dignus», которое он произнес как часть обряда причастия верующих. В редких случаях людям также разрешалось читать «Антифоны для вступления, причастия и причастия», которые пел хор на концерте. Торжественная или высокая месса. Форма, которая будет использоваться в конкретной епархии, была оставлена ​​на усмотрение епископа.

Смотрите также

Рекомендации

внешняя ссылка