Лампа святилища - Sanctuary lamp

Мальта - Моста - Ротонда в 57-х гг.

А лампа для святилища, алтарная лампа, алтарная лампа, вечный свет, или же вечный огонь это свет, сияющий перед алтарем святилищ во многих Еврейский и Христианин места поклонения.[1] Прописано в Исход 27: 20-21 Тора, этот значок приобрел различное значение в каждой из религий, принявших его. В отрывке, где говорится о предписаниях для скинии, говорится:

И прикажи сынам Израилевым, чтобы они принесли тебе чистое масло, выбитое из оливок, для света, чтобы светильник горел всегда. В скинии собрания без завесы, которая находится перед свидетельством, Аарон и его сыновья должны вести его с вечера до утра пред Господом: это будет вечным постановлением для родов их от имени сынов Израилевых. (KJV )

В еврейской традиции

Нертамид, нависающий над ковчег в синагога
Современное выдувное стекло и бронза нер тамид (вечный огонь) художника. Дэвид Аскалон

В иудаизме светильник для святилища известен под еврейским названием: Нер Тамид (На иврите: «вечный огонь» или «вечный свет»). Висеть или стоять перед ковчег в каждом еврейском синагога, он предназначен для представления менора из Храм в Иерусалиме а также непрерывно горящий огонь на алтарь всесожжений перед храмом.[2] Он также символизирует вечное присутствие Бога и поэтому никогда не угасает.[нужна цитата ] Он также предназначен для проведения параллелей между Богом и огнем или светом, что подчеркивается на протяжении всей книги Исход в книге «Исход». Тора.[нужна цитата ]

Эти огни никогда не должны тускнеть или гаснуть, а в случае электрических проблем используются альтернативные аварийные источники энергии, чтобы предотвратить их уменьшение.[нужна цитата ]

Хотя раньше они работали на нефти, сегодня большинство из них - это электрические фонари.[нужна цитата ]

История Хануки

Вечный свет занимает центральное место в одной из многих историй о праздновании еврейского праздника Ханука. Когда древние Маккавеи восстали и вернули Храм в Иерусалиме, они зажгли вечный свет. Однако масла хватило только на один день, а чтобы подать новое масло, потребовалось восемь дней. Чудесным образом, согласно истории, рассказанной в Талмуд, пламя продолжало гореть до тех пор, пока не поступило новое масло.

Сегодня еврейские праздники Хануки включают зажигание Ханукальная менора (Ханукии), у которого есть девять ветвей: в том числе одна для свечи, используемой для зажигания восьми огней (свечи или фитили в масле), напоминающие историю.

В христианской традиции

Светильник святилища в Римский католик церковь

В христианских церквях часто есть хотя бы одна лампа, постоянно горящая перед скинией, не только как украшение жертвенника, но и для богослужения. Общая инструкция Римский Миссал в католической церкви, например, говорится (в 316): «В соответствии с традиционным обычаем возле скинии должен гореть особый светильник, работающий на масле или воске, чтобы указывать и чтить присутствие Христа». Светильник святилища, также называемый светильником алтаря, ставится перед скиния или же амбри в Римский католик церкви как знак присутствия Господа, а в Старый католик и Англиканский церкви как знак того, что Благословенное Таинство является зарезервированный или хранится. Он также встречается в алтарь из Лютеранский и методист церкви, чтобы указать на присутствие Христа в святилище, а также веру в Настоящее присутствие Христа в Евхаристии.[3][4] Лампу святилища можно также увидеть в Восточные Православные Церкви. Другой Христианские деноминации зажгите лампу, чтобы показать, что свет Христос всегда горит в омраченном грехом мире. С влиянием Иудаизм в Ветхом Завете Бог сказал Моисею, что лампа, наполненная чистым маслом, должна постоянно гореть в скинии (Исх 27: 20-21). Это прецедент обычая католической церкви зажигать свечу (всегда) перед скинией - золотым домом, в котором Евхаристическое Тело Христа хранится под замком.[5]

Такие светильники для святилищ или скинии часто окрашены в красный цвет, хотя это не предписано законом. Это позволяет отличить этот свет от других вотивные огни внутри церкви. В католической церкви красный цвет широко используется, несмотря на то, что предпочтение отдается белому. Фортескью.[6] Использование нескольких ламп, всегда в нечетных числах, то есть трех, пяти, семи или более, вместо одной лампы теперь стало более редким, хотя это все еще наблюдается в некоторых старых католических церквях и в восточных христианских церквях. Светильник может быть подвешен на веревке или цепи над скинией или возле входа в святилище, или он может быть прикреплен к стене; его также иногда помещают на выступ рядом со скинией или на отдельную подставку на полу, как видно на изображении церкви Св. Мартина в Кортрейке, Бельгия, в статье Церковная скиния. Можно использовать масляные лампы или свечи.

Светские ссылки на лампу Святилища

В Соединенных Штатах еврейская религиозная эмблема бойскаутов, медаль, которую скауты получают за выполнение определенных требований религиозной деятельности и образования, называется Нер Тамид.[7]

Есть песня Матисяху под названием "Айш Тамид" ("Вечный огонь"), который появляется на его альбомах Стряхни пыль ... встань (2004) и Жить у Стабба (2005).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Спросите пастора: светильники святилища». xrysostom.blogspot.com.
  2. ^ Левит 6: 5
  3. ^ Американские лютеране, тома 9-10. Американское лютеранское бюро рекламы. 1926. с. 95. Иногда над алтарем ставят лампаду святилища, ее пульсирующий красный свет символизирует веру в Истинное Присутствие и не обязательно указывает на скрытую воинство, как правильно предполагается.
  4. ^ Хикман, Хойт Л. (1 июля 2011 г.). Объединенные методистские алтари: руководство для конгрегации (переработанное издание). Abingdon Press. ISBN  9781426730696. Лампа святилища: свеча, подвешенная к потолку или установленная на стене возле стола Господа и постоянно горящая в течение недели, также называемая «вечным светом». В римско-католическом употреблении это означает присутствие Христа в заповедном таинстве; в протестантском употреблении это означает присутствие Христа в церкви.
  5. ^ «Значение табернакального светильника в католических церквях». Тейлор Маршалл. 2010-11-17.
  6. ^ Amator Liturgae (март 1920 г.). «Исследования и конференции: что такое рубковый алтарь?». Церковное обозрение. 7. 62 (3): 289. Получено 2011-12-27. Он также отмечает, что нет никаких иных оснований утверждать, что стекло светильника святилища может быть только белым.
  7. ^ Требования для получения эмблемы Нер Тамид В архиве 2007-01-27 на Wayback Machine

внешняя ссылка