Права секс-работников - Sex workers rights - Wikipedia

Бронзовая статуя Belle в Амстердам квартал красных фонарей Де Валлен, напротив Oude Kerk. Он был открыт в марте 2007 года с надписью «Уважайте секс-работников во всем мире».
Часть серия на
Феминизм
Символ venus.svg
Женщина-сила emblem.svg Портал феминизма

Права секс-работников охватывают множество целей, преследуемых во всем мире отдельными лицами и организациями, которые конкретно включают человек, здоровье, и трудовые права из секс-работники и их клиентов. Цели этих движений разнообразны, но в целом они направлены на декриминализацию и дестигматизацию секс работа, а также обеспечить справедливое обращение перед правовыми и культурными силами на местном и международном уровне для всех лиц в секс-индустрия.[1]

Период, термин секс работа относится прежде всего к проституция, но также включает видео для взрослых исполнители, секс по телефону операторы, модели веб-камер, танцоры в стриптиз-клубы, а также другие лица, предоставляющие услуги сексуального характера. Некоторые расширяют использование термина, включая «вспомогательный персонал», например менеджеров, агентов, видеооператоров, клубов. вышибалы, и другие. Споры по поводу секс-работы часто характеризуют как проблему Женский права, особенно теми, кто утверждает, что проституция по своей природе деспотична, и стремятся криминализовать ее или оставить ее незаконной, но на самом деле есть также много мужчин и небинарный лица, оказывающие сексуальные услуги. Большинство работников секс-бизнеса не хотят быть заклеймены как преступники и рассматривают законы против проституции, порнографии и других частях секс-индустрии, как нарушение их прав.

Поскольку секс-работники использовали красные зонтики в Венеция, Италия, в 2001 г. - в рамках 49-я Венецианская биеннале of Art - красный зонт стал признанным во всем мире символом прав секс-работников.[2][3]

Взгляды

Дискриминация и стигматизация

В большинстве стран, даже в тех, где секс-бизнес легален, секс-работники любого рода считают, что они подвергаются стигматизации и маргинализации, и что это не позволяет им добиваться правовой защиты от дискриминации (например, расовая дискриминация по стриптиз клуб собственник, увольнение с преподавательской должности из-за причастности к секс-индустрии), невыплата клиент, атаковать, или же изнасилование. Активисты также считают, что клиенты секс-работников также могут подвергаться стигматизации и маргинализации, в некоторых случаях даже в большей степени, чем сами секс-работники. Например, в Швеции, Норвегии и Исландии запрещено покупать половые акты, но не продавать их (считается, что преступление совершил покупатель, но не проститутка).[4]

Порнография дебаты

В 1970-х и 1980-х годах основными темами феминистского дискурса о женской сексуальности были порнография, проституция, и торговля людьми. Это привело к рождению движения за права секс-работников в Америке. Кэрол Ли приписывают введение термина «секс-работа» в начале 1980-х годов, а позже он был популяризирован в книге, опубликованной в 1989 году под названием Секс работа.[5] Примерно в это же время, порнографии, в частности, был видным дебаты среди феминисток, выступающих за права женщин. Феминистки, участвовавшие в этих дебатах, придерживались противоположных взглядов на то, как искоренить сексуальное насилие в отношении женщин, и все участники были классифицированы как «либеральные феминистки» или «радикальные феминистки». Третья группа феминисток описывается как «сторонники секса» или «секс-позитивный феминизм », И эта точка зрения считается истинной феминистской защиту порнографии.[6]

Радикальная феминистка

Довод радикальных боковых остатков на предпосылке, что порнография изображает женщин как подчиненных и совершает насилие в отношении женщин.[7] Некоторые из основных анти-порно феминистки, участвующих в дискуссии включали эту страницу Меллишом, Андреа Дворкин, и Кэтрин Маккиннон. Дворкин настаивал на том, что угнетение женщин происходит через сексуальное подчинение и что для Пол равенство для существования, подчинение должно быть устранено. Таким образом, она утверждает, что порнография и проституция несовместимы с гендерного равенства.[7] Точно так же Маккиннон утверждает, что порнография это акт сексуального насилия.[8] На основании того, что порнография нарушенных женщин гражданские права Она и Дворкин предложил закон под названием «Анти-Порнография Постановление о гражданских правах», что позволило женщинам добиваться компенсации за ущерб, нанесенный порнографии через гражданские суды. Точно так же Пейдж Меллиш, основатель Феминистки Борьбы порнографии (СЗП), считал, что проблемы, стоящие перед феминистками вросли в порнографии. Меллишом союз с консерваторами в 1992 году бороться за принятием «Закона о компенсации Порнография потерпевших» О, который был смоделирован после Дворкина и МакКиннон в таинстве.[9]

Либеральная феминистка

Напротив, либеральные феминистки считают, что капитализм позволяет женщинам свободно делать любой выбор, который они хотят. Таким образом, некоторые женщины свободно выбирают для участия в порнографии, как они это делают в других формах труда. Главное, что эти феминистки борются за анти-цензура, независимо от того, лично ли они согласны с порнографией или нет.[6] По эту сторону дискуссии находятся такие феминистки, как Гейл Рубин и Линн Ченсер. Рубин утверждает, что законы против порнографии могут отрицательно вред сексуальных меньшинств, такие как геи / лесбиянки, секс-работники, и феминистки, потому что они создают новые проблемы и способы злоупотреблений в результате использования бокового антипорнографических в ограниченном количестве порно, который демонстрирует самые крайние случаи насилия, такие как садомазохизм.[10][11] Точно так же Чансер утверждает, что такие образы могут распространяться на основе согласия и на законных основаниях, в то время как подлинные чувства удовольствия испытываются без чувства подчиненности женщин.[12] Она также утверждает, что некоторые из этих феминисток считают, что порнография негативно сказывается на женщин, приводя к проблеме насилия в отношении женщин, когда в действительности это не так. Таким образом, она приходит к выводу, что радикальные феминистки рассматривают порнографию как быстро исправить в гораздо большую социальную проблему.[13]

Секс-позитивная феминистка

Секс-позитивные феминистки считают, что никакие формы сексуального выражения не должны подвергаться критике, кроме тех, которые не являются добровольными.[14] Один из главных защитников этой феминистской точки зрения - Кэрол Куин. Она утверждает, что радикальные феминистки, вероятно, слишком широко обобщают, что касается женщин, и не принимают во внимание более сложные обстоятельства, такие как садомазохизм и проституция. Элиза Глик также заявляет, что конфигурация власти в отношениях не мешает женщинам пользоваться ею и что она может быть использована для того, чтобы женщины могли ее использовать.[15]

Мужчины на порно

Существует дискуссия о том потребление порнографии среди мужчин хорошо для их благосостояния, хотя в исследовании более чем 300 мужчин в возрасте от 18 до 73 97% сообщают о том, что они смотрели порно, с 94% отчетности, сделав это в последний 6 месяцев и 82% отчетности делать это таким образом, что они считают «регулярно» .Men всех возрастов сообщают общий положительный опыт с порно, хотя молодые люди выражают большие отрицательные, чем старые мужчин-, которые исследователи спекулируют, потому что порно перекосов их восприятие секс.[16]

Дебаты "Секс-войны"

Порнография дебаты при условии свободы действий для всхода «Sex Wars» дебаты, названия, присвоенного феминистком. Эти дебаты начались в 1980-х годах и были сосредоточены на том, как женщины изображались в гетеросексуальный сексуальные отношения. Основная предпосылка Движение против порнографии опирается на аргумент, что порнография унижает и жестокий к женщинам. Эти феминистки также считают, что порнография побуждает людей вести себя жестоко по отношению к женщинам.[7] Однако либеральные феминистки утверждали, что этот аргумент не принимает во внимание удовольствие, которое могут испытывать женщины, заявив, что эти аргументы могут иметь неприятные последствия против женщин и подвергать их большей степени подчинения.[10]

Таким образом, дебаты о роли господство в гетеросексуальных отношениях и как это доминирование переносится на другие области жизни женщин. Эти теории мужской сексуальности, женской объективации и сексуальности противоречивы, потому что они сформировали более поздние дебаты о торговля людьми, в котором работники по принуждению отличаются от добровольцев.[17]

Торговля людьми

Дискуссия о торговле людьми, широко обсуждаемая в 21 веке, материализовалась в результате движения. Текущие дебаты сосредоточены на том, что лучший способ защитить женщин - это отмена, криминализация, декриминализация или легализация.

Легализация

Защитники секс-работников, которые борются за легализацию или декриминализацию проституции, утверждают, что криминализация половых актов по обоюдному согласию среди взрослых создает черный рынок, который усугубляет проблему принудительной торговли людьми, а не сокращает ее. Они осуждают патерналистское отношение к тому, что они пренебрежительно называют «спасательными миссиями», рейды правоохранительных органов, в которых все секс-работники рассматриваются как нуждающиеся в «спасении», не позволяют отличить меньшинство секс-работников, которых принуждают, от подавляющего большинства, которые занимаются секс-работой. добровольно.[18] Более того, либеральные феминистки, такие как Рональд Вайцер и Гейл Рубин, утверждают, что определение секс-работы как насильственного по своей сути вызвало «моральную панику», которая влияет на политический дискурс.[11][19] Они утверждают, что эта «паника» привела к созданию жертвы торговли людьми, которая может быть женщина уезжает на работу. Эти феминистки утверждают, что это может иметь неприятные последствия, поскольку не защищает тех женщин, которые добровольно занимаются секс-работой.[18]

Криминализация

Противники движения за права секс-работников, такие как Мелисса Фарли и Дженис Рэймонд, утверждают, что проституция должна быть отменена, потому что легализация может увеличить количество случаев торговли людьми. В Новый протокол ООН о торговле людьми Реймонд утверждает, что многих жертв вывозят в страны, в которых секс-бизнес легализован или декриминализован, и, поскольку они продаются под видом мигрантов, они не защищены. Раймонд также утверждает, что невозможно отделить эксплуатацию, испытываемую местными проститутками, от эксплуатации проституток, ставших жертвами торговли людьми, поскольку они очень похожи. Таким образом, чтобы положить конец сексуальному рабству, в отчете говорится, что все, кто занимается секс-работой, должны быть криминализованы, чтобы эту индустрию можно было упразднить.[20] Точно так же Фарли утверждает, что участие в добровольной секс-работе - это решение, которое женщины принимают в отсутствие альтернативных вариантов.[21] и поэтому его нельзя точно описать как добровольный и свободный выбор.

Законность проституции

Большинство активистов, выступающих за формирование политики, защищающей секс-работников от насилия, делятся на две основные категории: аболиционизм или криминализация и легализация или декриминализация.[22]

Аболиционизм или криминализация

Ранние реформаторы определили главную проблему проституции как мужскую похоть это заманило невинных женщин в развратную жизнь проституток.[22] Таким образом, сторонники аболиционистов считают, что проституция - это система эксплуатации, которая наносит вред вовлеченным в нее женщинам.[23] Следовательно, эти активисты считают, что для предотвращения насилия в отношении женщин клиенты, сутенеры и сводники должны быть наказаны, чтобы можно было снести все заведение.[24] Поскольку этот политический подход основан на идее о том, что женщины являются беспомощными жертвами, противники этой точки зрения считают, что она является патерналистской и не расширяет возможности женщин.[22]

Исследование Мелисса Фарли, известный сторонник отмены проституции, и его коллеги предполагают, что насилие является неотъемлемой частью проституции, в которой шансы подвергнуться насилию возрастают вместе с количеством лет, проведенных в проституции. В этом исследовании также делается вывод о том, что проституция имеет тенденцию к множественным травмам во всех формах.[25]Фарли и его коллеги также использовали Нидерланды в качестве примера страны, поддерживающей идею о том, что легализованная проституция все еще может причинить вред тем, кто в ней участвует. Они заявили, что более 90% секс-работников склонны проявлять симптомы Посттравматическое стрессовое расстройство. Следовательно, эти сторонники выступают за отмену смертной казни и криминализацию как метод защиты секс-работников.[25]

Сторонники криминализации считают, что способ защитить женщин от межличностного насилия - это наказать обоих. секс-работники и клиентов за участие в покупке и продаже секса.[22]

Поддержка криминализации

Многие сторонники отмены смертной казни или криминализации проституции обычно используют доводы, основанные на исследованиях, посвященных последствиям проституции в странах, где она легализована или декриминализована.[26]

  • Проституция - это подарок сутенерам, торговцам людьми и секс-индустрии.
  • Проституция способствует секс-торговля.
  • Проституция расширяет секс-индустрию вместо того, чтобы контролировать ее.
  • Проституция увеличивает подпольную, незаконную и уличную проституцию, потому что многие женщины не участвуют в проверках здоровья или регистрации и не хотят, чтобы их контролировали бизнесмены.
  • Проституция увеличивается детская проституция.
  • Проституция не защищает женщин, занимающихся проституцией.
  • Проституция делает для мужчин социально приемлемым покупать секс, а женщины рассматриваются как сексуальный товар, в котором мужчин поощряют.
  • Проституция не способствует здоровью женщин, потому что политика использования презервативов не соблюдается строго.
  • Проституция не увеличивает выбор женщин.

Легализация или декриминализация

Сторонники легализации или декриминализации, с другой стороны, считают, что продажа и покупка сексуального обмена продолжатся, несмотря ни на что. Следовательно, единственный способ эффективно предотвратить насилие - это признать это, а правительство разработать политику и законы, которые решают эту проблему посредством регулирование бизнеса.[22] Сторонники легализации / декриминализации считают, что система, запрещающая проституцию, создает гнетущий среда для проституток.[27] Сторонники этой точки зрения также рекомендуют разработать политику, ограничивающую торговлю и эксплуатацию секс-работников.[28]

Сопровождение декриминализации или легализации

Основная статья: Декриминализация секс-работы
Смотрите также: Регулируемая проституция

Легализация секс-работы часто влечет за собой дополнительные ограничения и требования, предъявляемые к секс-работники а также регистрация в официальных государственных учреждениях. Кроме того, многие активисты предпочитают декриминализацию легализации. Декриминализация включает акцент на законах, которые защищают права секс-работников, например, против принуждения к секс-работе или к продолжению работы, в то время как все сексуальные контакты по обоюдному согласию между взрослыми секс-работниками и взрослыми клиентами не будут криминализированы.[22]

Рональд Вайцер, известный сторонник легализации / декриминализации проституции, заявил, что использование ненаучных доказательств проституции способствовало «моральной панике», поскольку противники обычно используют аргумент, что проституция по своей природе является насильственной и не подлежит регулированию. Однако он также утверждает, что другие правительства смогли отвергнуть это понятие и найти способы его регулирования, и использует в качестве примера Неваду.[19]

Ниже приведены некоторые из основных предпосылок, на которых зиждется легализация и декриминализация движения за проституцию.[29]

  • Проституция - это операция, при которой никому не причиняется вред, а вовлеченные лица являются взрослыми людьми по их согласию.
  • Проституция - это свободный выбор.
  • Секс работы больше нет моральный или же аморальный чем другие вакансии.
  • Секс-торговля а принуждение к работе в индустрии можно эффективно уменьшить, если секс-бизнес будет легализован или декриминализован.
  • Декриминализация или легализация могут наиболее эффективно защитить секс-работников от насилия, например, за счет обеспечения безопасности на местах в таких местах, как публичные дома, и в таких системах, как кнопки паники, а также возможность секс-работников сообщать в полицию о жестоком обращении или преступлениях, не опасаясь преследования за совершение незаконной деятельности.
  • Распространение болезни могут быть воспрепятствованы легализацией или декриминализацией проституции, например, посредством регулярных обязательных проверок здоровья и обязательного использования презервативов.
  • Ставки изнасилование может уменьшиться, если проституция будет легализована или декриминализована.
  • Секс-работа может стать легальным бизнесом, и права человека и права рабочего может обеспечиваться эффективным регулированием, например справедливой оплатой труда.
  • Проституция - это вариант карьеры, в котором свободный рынок используется в своих интересах и притязания женщин на собственное тело.
  • Криминализация секс-работников только усугубляет проблемы, с которыми они уже сталкиваются. Следовательно, декриминализация или легализация может стать отправной точкой для решения этих проблем.[29]

Декриминализация поддерживается учеными, правозащитными организациями, такими как Международная амнистия, Хьюман Райтс Вотч и Американский союз гражданских свобод, Агентства ООН, такие как ЮНЭЙДС, ВОЗ, и ПРООН, ЛГБТ-организации, такие как ILGA и Lambda Legal, и организации по борьбе с торговлей людьми, такие как Глобальный альянс против торговли женщинами, La Strada International и Freedom Network USA.[30]

Занятость

В зависимости от регионального законодательства деятельность секс-работников может регулироваться, контролироваться, допускаться или запрещаться. Например, проституция является незаконным во многих странах, но полностью легализовано в нескольких юрисдикциях, включая Нидерланды, Германия, немного Австралийский штатов и нескольких округов в штате США Невада.

Проблемы с трудоустройством в стрип-клубе

И в Канаде, и в Великобритании танцоры в стриптиз-клубы находятся независимые подрядчики которые сталкиваются с серьезными проблемами, которые они не могут решить из-за своей неспособности бросить вызов работодателям с помощью организованных действий.[31][32][33]

Вступительные взносы

В Великобритании было проведено исследование, в ходе которого изучали опыт танцоров, чтобы лучше понять, может ли женщина работать по ночам обходится дорого. Он заявил, что часто, когда клуб предлагаемые рекламные акции с уловками, танцоры должны будут работать без оплаты. Кроме того, танцоры могут быть обязаны рекламировать мероприятия бесплатно в рамках внутренних правил. Если они попытаются пожаловаться, владельцы клуба пригрозят им уволить. Таким образом, исследование предполагает, что работники стриптиз-клубов в Великобритании работают в уязвимых условиях, не имея возможности организовать лучшие условия труда. Более того, в исследовании говорится, что танцоры также обязаны платить своим «домашним мамам» и ди-джеям, а также их заставляют покупать напитки для своих клиентов и других танцоров, что ограничивает их способность извлекать прибыль.[31]

Плата за дом

Гонорары танцоров могут быть большими, и иногда от них не отказываются или не снижают, когда дела идут медленно. Кроме того, клубы могут продолжать нанимать женщин даже во время тяжелых экономических спадов. Поэтому танцоры чувствуют, что их потенциал заработка снижается.[31]

Комиссия

Помимо платы за выступление и вступительных взносов, многим танцорам не платят за выступления на сцене, потому что они считаются частью саморекламы. Это также считается еще одним правилом, которое сопровождает их должностные инструкции. В Великобритании клуб обычно берет тридцать процентов комиссии.[31]

Штрафы и чаевые

Последний способ, которым клубы зарабатывают деньги - это штрафы и чаевые. Это исследование показало, что за что-то вроде жевательной резинки или жевательной резинки в сумке может быть штраф в размере от двадцати до тридцати фунтов. Самыми распространенными штрафами были жевание резинки, использование сотовых телефонов на полу и опоздание. Далее говорится, что некоторым танцорам, возможно, придется платить, чтобы взять отпуск. Танцоры также дают чаевые людям, которые работают в клубе, например официанткам и швейцарам, чтобы они направляли к ним клиентов. Другие причины, побуждающие танцоров давать чаевые, включают безопасность чаевых, чтобы танцоры не были оштрафованы, и чаевые ди-джеям, которые должны быть вызваны в хорошую песню и в подходящее время.[31]

Процесс регистрации

В канадском городе Торонто, работники должны иметь лицензию взрослого артиста, которая выдается только после проверки судимости и подачи формы. Первоначально с заявителей взимается плата в размере Канадский доллар 400 долларов США и необходимо платить ежегодный сбор за продление в размере 270 канадских долларов. Муниципальные подзаконные акты регулируют стандарты, которые рабочие должны соблюдать для сохранения своих лицензий.[33]

Незаконное или ненадлежащее поведение клиентов

Опрос, проведенный городским советом Торонто в 2012 году, должен был сообщить о пересмотре правил лицензирования секс-работников, работающих в стриптиз-клубах. Наиболее важным аспектом была переоценка правила «запрета прикосновений», с тем чтобы в нем были указаны участки тела, чтобы люди не подвергались штрафу в случае допустимого случайного физического контакта.Из тех секс-работников, которые ответили на опрос, 67 процентов заявили, что они подверглись сексуальному насилию или прикосновениям без их согласия, при этом они дополнительно задокументировали ответы своих работодателей: 2 процента позвонили в полицию, 34 процента попросили клиента уйти, 22 процентов проигнорировали инцидент, 4 процента обвинили стриптизершу и 14 процентов отклонили инциденты как часть работы.[32][33]

По стране

Аргентина

Ассоциация женщин-проституток Аргентины (AMMAR) была основана Еленой Рейнага, которая сейчас возглавляет южноамериканскую сеть секс-работников RedTraSex.[34] Лидер AMMAR Сандра Кабрера была убита за свою активную деятельность в 2004 году.[35]

Индия

10 марта 2014 года Всеиндийская сеть секс-работников, зонтичная группа организаций секс-работников, провела кампанию за пенсионные права. Представляя 90 организаций секс-работников в 16 штатах Индии, Сеть представила письмо, в котором объясняется, что секс-работники в Индии не имеют равного отношения к социальному обеспечению, и заявляет: «Секс-работники, включая членов их семей, не могут получить доступ к различным социальным правам, которые предлагаются гражданам в целом. Мы рассматриваем секс-работу как любую другую профессию, относящуюся к неорганизованному сектору, и мы должны быть переведены на всеобщую пенсионную схему ». Представитель Сети также сообщил средствам массовой информации, что секс-работники в Индии выходят на пенсию «в возрасте 40-45 лет», что является более ранним возрастом, чем остальное население.[36]

Нидерланды

Исследование Дженис Рэймонд заявляет, что легализация и декриминализация проституции может иметь множество пагубных последствий. Одно из упомянутых последствий заключалось в том, что проституция может рассматриваться как подходящий и нормальный вариант для бедных. Таким образом, бедные женщины могут легко подвергаться эксплуатации, когда отсутствуют сексуальные услуги, что не приводит к расширению их прав и возможностей.[37] Мелисса Фарли поддержали эту идею, проведя анализ, согласно которому большинство женщин не принимают рациональных решений заниматься проституцией; скорее, решение принимается как выбор выживания, и что определенные обстоятельства могут подтолкнуть женщин к занятию проституцией, оставляя им выбор, который больше похож на добровольный рабство. Таким образом, он просто используется как стратегия выживания.[21]

Кроме того, Раймонд заявляет, что предприятия секс-индустрии могут предлагать услуги любым мужчинам, что привело к большему количеству гендерное неравенство потому что женщины должны признать, что проституция - это новая норма. Она поддержала это, сказав, что даже отключен мужчины могут получать сексуальные услуги, а их сиделки (в основном женщины) должны отвозить их в эти заведения и помогать им в половом акте. Еще одно следствие, о котором упоминал Раймонд, - это рост детской проституции в Нидерланды. Она предполагает, что это связано с тем, что Нидерланды создали среду, способствующую развитию проституции, с помощью законов, касающихся детей, которые упрощают жестокое обращение с детьми без наказания. Она также добавляет, что различие между добровольной и принудительной проституцией может быть пагубным, поскольку можно утверждать, что мысль о том, что кого-то принуждают к проституции, может волновать некоторых мужчин, потому что это может быть частью фантазий клиентов.[37] Наконец, в другом исследовании говорится, что легализация или декриминализация может иметь пагубные последствия, поскольку исследования, в которых проводился опрос секс-работников, где это было законно, пришли к выводу, что насилие считается частью работы с универсальным опытом приставание и злоупотреблять.[21]

Соединенные Штаты

Гавайи

Решение Палаты представителей и Сената на Гавайях ожидается в мае 2014 года после того, как в марте 2014 года полиция согласилась не возражать против пересмотра закона, который был введен в действие в 1970-х годах, позволяя тайным полицейским вступать в сексуальные отношения с секс-работниками во время ход расследований. После первоначального протеста сторонников закона все возражения были сняты 25 марта 2014 года. Сообщила пресс-секретарь полиции Гонолулу. ВРЕМЯ журнал, что на момент вынесения решения судом не было сообщений о злоупотреблении льготами со стороны полиции, в то время как гавайский сенатор заявил средствам массовой информации: «Я полагаю, что, оглядываясь назад, полиция, вероятно, несколько смущена всем этим ситуация ". Тем не менее, Альянс Pacifica за прекращение рабства и другие защитники подтвердили, что знают о жестокости полиции в этой области, и объяснили, что страх возмездия является основным сдерживающим фактором для секс-работников, которые стремятся сообщить о нарушителях полиции. На слушании судебного комитета сената Гавайев, также в марте 2014 года, адвокат показал, что его клиентка была трижды изнасилована гавайской полицией, прежде чем проституция была названа причиной ее последующего ареста.[38]

Невада

Барбара Бренц и Кэтрин Хаусбек в своем исследовании заявляют, что легализация проституции в публичных домах Невады позволяет улучшить регулирование и защиту как для бизнеса, так и для рабочих.[22] Академический Рональд Вайцер поддерживает эту идею, ссылаясь на влияние многочисленных мер безопасности, обеспечивающих безопасность рабочих.[39]

В тематическом исследовании публичных домов Невады, проведенном Бренцем и Хаусбеком, были приведены примеры того, как, по их мнению, механизмы защиты были разработаны с учетом всего процесса каждой отдельной работы - это время, в течение которого секс-работник находится с клиентом. Они начали с того, что переговорный процесс для секс-работников в Неваде требует использования интеркома во время процесса, чтобы работники не предали бизнес. собственники и чтобы владельцы могли знать, подвергают ли заказчики опасности рабочих. После согласования цены секс-работник выплачивает деньги и уносит их из комнаты. В этот момент у секс-работников есть возможность позволить охранники знать, есть ли что-нибудь небезопасное или неудобное в ситуации, чтобы предупредить службу безопасности. Другой механизм защиты требует, чтобы служба безопасности прервала работников после отведенного периода времени и потребовала, чтобы клиенты либо ушли, либо изменили цену, чтобы секс-работников не принуждали или не заставляли предоставлять дополнительные услуги бесплатно. Наконец, в исследовании делается вывод о том, что секс-работникам предлагают защиту друг от друга в публичных домах из-за строго соблюдаемых правил и отношений, которые публичные дома смогли установить с местными правоохранительными органами.[22] По мнению некоторых сторонников легализации, эта защита создает среду, в которой женщины могут работать.[39]

Кроме того, сторонники утверждают, что работники также должны соблюдать здоровье правила и заниматься профилактической практикой. Они заявляют, что это соблюдение ведет к системе, которая становится взаимовыгодной для публичных домов и секс-работников, потому что представление о безопасности работниками выгодно для публичных домов.[22] В публичных домах в Неваде секс-работники должны проходить тестирование и подтверждать их здоровье. Впоследствии их необходимо периодически проверять на наличие определенных ИППП. Презерватив использование также является обязательным, и об этом сообщают публичные дома, чтобы клиенты знали заранее. Наконец, секс-работники могут осматривать клиентов перед оказанием каких-либо услуг, чтобы убедиться в отсутствии видимых признаков ИППП. Если есть подозрения, работник имеет право вернуть клиенту деньги и отказаться от обслуживания.[22]

Риски, связанные с секс-работой

Инфекции, передающиеся половым путем (ИППП)

В странах, где секс-работа криминализирована или незаконна, секс-работники сталкиваются со многими потенциальными угрозами насилия. Одна из основных угроз насилия - это риск того, что они могут заразиться инфекцией, передаваемой половым путем (ИППП) из-за их трудовых и контекстно-зависимых барьеров, которые могут быть структурными (правительство) или индивидуальными (страх) по своей природе.[40] Поскольку уличное насилие может быть обычным явлением, это еще больше увеличивает их подверженность заболеванию из-за таких факторов, как принуждение или изнасилование, поскольку они не могут требовать использования презерватива или отказываться от услуг. В дополнение Всемирная организация здоровья заявляет, что секс-работникам, как известно, отказывали в медицинских услугах, когда они обращались за профилактикой и лечением болезней из-за характера их занятий.[41] Более того, секс-работники также боятся обращаться за медицинской помощью в случае проблем из-за структурных барьеров, которые мешают им знать и использовать услуги, которые могли бы научить их более эффективным методам профилактики.[42]

Конкретный пример угрозы заболеваний, с которыми сталкиваются секс-работники, можно продемонстрировать в исследовании, проведенном в Камбодже, где уровень распространения ВИЧ увеличился. В этом отчете изучается распространенность ВИЧ среди группы непрямых секс-работников в Камбодже, называемой «девушками, занимающимися продвижением пива», - женщинами, нанятыми дистрибьюторами для рекламы и продажи пива. Исследование показало, что у них самый высокий уровень заражения ВИЧ, потому что они часто продают секс как средство увеличения своей заработной платы. В этом отчете также обнаружено, что среди работников косвенного секс-бизнеса уровень использования презервативов ниже, поскольку им, возможно, больше платят за секс без презервативов. В заключение в нем объясняется, как кампании по профилактике заболеваний часто нацелены на непосредственных секс-работников, например, тех, кто работает в публичных домах, и игнорируют женщин в других сферах секс-бизнеса, которые также подвержены риску заражения ИППП.[43] Таким образом, сторонники легализации / декриминализации проституции считают, что политика должна быть ориентирована на любого секс-работника, который может оказаться в уязвимом положении.[44]

Транс-женщины, работающие в секс-индустрии, подвергаются особому риску заражения ВИЧ. Распространенность ВИЧ среди трансгендерных женщин секс-бизнеса во всем мире оценивается в 27,3 процента.[45] Кроме того, секс-бизнес широко распространен среди трансгендеров, особенно среди молодых трансгендерных женщин.[46]

Физическое насилие

Аналогичным образом, в отчете Всемирной организации здравоохранения говорится, что криминализация создает среду, в которой женщины с меньшей вероятностью будут сообщать о преступлениях против них и признают возможность насилия, такого как изнасилование, убийство, избиения и похищение как часть должностной инструкции. В отчете также говорится, что секс-работники даже подвергаются риску преследований, унижений и принуждения к сексу с местными жителями. правоохранительные органы.[41] Хотя это некоторые из распространенных угроз, которые как декриминализация / легализация, так и криминализация / декриминализация проституции надеются устранить и уменьшить, в другом исследовании делается вывод, что уровень виктимизации проституток не так высок, как утверждают некоторые исследования.[47]

11 апреля 2018 г. Конгресс США прошел Закон о прекращении доступа к секс-торговле, широко известный как FOSTA-SESTA, который налагает серьезные штрафы на онлайн-платформы, которые упрощают секс работа. В результате был закрыт сайт тематической рекламы. Backpage и привел к аресту его основателей. Эффективность этого акта была поставлена ​​под сомнение, и были утверждения, что он поставил под угрозу секс-работники и был неэффективен в ловле и остановке секс-торговцы.[48]

Психологическое насилие

Некоторые секс-работники подвергаются психологическим манипуляциям со стороны своих сутенеры используя смесь насилия и нежности. Секс-работники в этих отношениях могут развиваться Стокгольмский синдром по отношению к своим обидчикам и отказываются свидетельствовать против них. Окружной прокурор округа Нью-Йорк Сайрус Вэнс младший сказал, что такие секс-работники «часто эмоционально и экономически зависимы от своих обидчиков и хранят молчание, поскольку их мир становится меньше и опаснее».[49]

Пропаганда

Информация о профсоюзах секс-работников и неправительственных организаций: Секс-работник: Адвокация

Активисты секс-работников и защитники, в том числе многие либертарианец такие организации, как Reason Foundation и Либертарианская партия в США утверждают, что секс-работники должны иметь те же основные права человека и труда, что и другие работающие люди.[50] По словам Жаклин Конт, когда речь заходит о проблемах, связанных с секс-работой, существует три разных позиции: аболиционизм, секс-позитивный феминизм, и декриминализация. Она утверждает, что декриминализация - лучшая позиция, основанная на результатах ее исследования. Это позволит улучшить условия труда, обеспечить защиту со стороны полиции и снизить уровень насилия в отношении секс-работников.[51]

В июне 2014 года правительство Канады попыталось принять закон C. 36, который криминализирует покупку или рекламу сексуальных услуг. Такие организации, как Стелла Лами де Мэйми, пытался оказать давление, чтобы проголосовать против законопроекта. Это организация, которая борется за то, чтобы секс-работники имели право голоса и имели те же права на здоровье и безопасность, что и все остальные. Они утверждают, что криминализация будут иметь негативные последствия, такие как рост насилия, усиление принуждения и торговля людьми. Часть этой организации занимается бесплатной раздачей презервативов, информацией и инструментами секс-работников и для них.[52]

Сонагачи это проект в Индии, который хорошо известен своими ВИЧ профилактика. Они способствуют постоянному использованию презервативов, что привело к значительному снижению Инфекция, передающаяся половым путем (ИППП). Этот проект направлен на продвижение и защиту человеческих и трудовых прав секс-работников.

Три тактики, которые они и другие группы защиты используют для достижения своей цели:

  • Обучение равных между секс-работниками было направлено на повышение осведомленности об ИППП.
  • Раздача презервативов (бесплатный или социальный маркетинг).
  • Продвижение и предложение скрининга, лечения и ведения ИППП.

Аналогично Стелла и другие организации, такие как Центр городского правосудия, Сонагачи хочет дать секс-работникам право голоса, потому что они знают, что для них лучше, а что нужно улучшить. Принцип этих организаций заключается в том, что секс-работа - это работа, и ее следует уважать, как и любую другую работу.[53]

Другая точка зрения, которую придерживаются некоторые активисты, - легализация, что позволит секс-работникам выполнять свою работу в улучшенных, организованных условиях (например, в легальных публичных домах), где стандартные отраслевые практики (например, использование презервативов и регулярные проверки здоровья секс-работников) могут снизить передачу ВИЧ и других заболеваний. ИППП.[54] Многие секс-работники требуют декриминализации и легализации их работы, чтобы облегчить им обращение за помощью, если они стали жертвами насилия. Группы по защите интересов - это голоса, которые побуждают страны внести изменения и положить конец стигматизации секс-работы.[55]Во время пандемии Верховный суд Индии дал указание правительствам всех штатов предоставить секс-работникам сухой паек.[56]

Красный зонт

Красный зонт стал самым широко признанным символом прав секс-работников.

Символ красного зонтика был представлен секс-работниками в Венеции, Италия, в 2001 году в рамках 49-й Венецианской биеннале искусств. Секс-работники также провели в Венеции уличную демонстрацию «Марш красных зонтов» в знак протеста против бесчеловечных условий труда и нарушений прав человека.[57] Международный комитет по правам секс-работников в Европе (ICRSE) принял красный зонтик как символ сопротивления дискриминации в 2005 году.[57]

За Международный женский день (IWD) в марте 2014 года организации и активисты секс-работников по всему миру использовали красный зонтик в праздничных мероприятиях и протестах. Например, флеш-моб мероприятия, в которых использовался красный зонт, проводились в Сиднее, Австралия; Лондон, Великобритания; Бохум, Германия; Таиланд; Нидерланды; и Перу.[58][59][60][61][62]

В Красный зонтик это некоммерческая организация основанный в Нью-Йорк который защищает от имени секс-работники и стремится дать им право голоса.[63]

Региональные организации

Основная статья: Список организаций секс-работников

Хотя исследования движения секс-работников проводились в основном в странах Северной Америки и Западной Европы, мобилизация под руководством секс-работников проводилась по всему миру. Такие действия стремятся повлиять на политику, чтобы секс-работа была признана законной профессией и чтобы секс-работникам были предоставлены достаточные права.

Австралия

Альянс Алого ордена является высшим органом организаций секс-работников в Австралия и кампании за полную декриминализацию секс-бизнеса, в дополнение к распространению ВИЧ / СПИДа пропаганда и обучение секс-работников.[64] Стране приписывают лучшего секс-работника охрана труда и техника безопасности, высоко презерватив использовать, а самый низкий ИППП и ВИЧ тарифы по всему миру. Кроме того, ныне несуществующий Коллектив проституток Виктории (PCV), основанный в Мельбурн, Виктория, была первой в мире организацией секс-работников, получившей государственное финансирование (организация была переименована в «Ресурсы санитарного просвещения для секс-индустрии (RhED)» и стала частью Службы общественного здравоохранения Внутреннего Юга, но с 2013 г. другой вид организации).[нужна цитата ]

Африка

ПОТ (Рабочая группа по обучению и защите секс-работников ) является правозащитной организацией, расположенной в Кейптаун, Южная Африка, намереваясь предоставить секс-работникам образование и услуги общественного здравоохранения. Они также лоббируют декриминализацию секс-работы и недавно начали исследовательскую программу в 2003 году, чтобы повлиять на будущую политику в отношении секс-работников.[65]

Азия

Азиатско-Тихоокеанская сеть секс-работников (APNSW) была сформирована в 1994 году для защиты прав секс-работников в Азия, а также оказывать прямую поддержку азиатским секс-работникам, особенно в вопросах прав человека и ВИЧ службы поддержки.[66] Активист секс-работников австралийского происхождения Эндрю Хантер сыграл важную роль в развитии APNSW, а также внес вклад в рост Глобальной сети проектов секс-работы (NSWP), и его значительная история активности получила международное признание.[67]

Европа

ТАМПЕП это организация, основанная в 1993 году. Ее цель - помочь секс-работники-мигранты в более чем двадцати пяти европейских странах, уделяя особое внимание здравоохранение потребности тех рабочих в Центральной и Восточной Европа. В нем также исследуется законодательная база, в которой осуществляется секс-работа, чтобы предложить более эффективную политику, которая защитит секс-работников. Некоторые из методов аутрич-работы, используемых для оказания помощи секс-работникам, включают аутрич-работу и обучение, а также культурных и равных посредников. Некоторые из результатов проведенного исследования включают выявление секс-работников-мигрантов и препятствий на пути защиты их прав, а также создание сетей между секс-работниками, организациями и медицинским обслуживанием.[68][69]

Северная Америка

В Секс-профессионалы Канады (SPOC) - это национальная добровольная организация, управляемая секс-работниками, которая полностью финансируется за счет пожертвований. Основанная в 1983 году, организация стремится декриминализовать все формы секс-работы в Канаде посредством пропаганды и обучения.[70][71]

Южная Америка

Сеть секс-работников в Латинская Америка и Карибский бассейн (RedTraSex) была организована в 1997 году в пятнадцати странах для борьбы за права секс-работников. До сих пор организация влияла на политику в некоторых странах и взаимодействовала с президентом. Рафаэль Корреа из Эквадор и Луис Игнасио Лула де Сильва в Бразилия. Одним из достижений, достигнутых в Латинской Америке, стала идентификационная карта секс-работника, выданная в Боливия. Более того, больше секс-работников были включены в программы просвещения по вопросам ВИЧ и здравоохранения.[72][73]

Международные организации

Глобальная сеть проектов по секс-работе (NSWP)

Основная статья: Глобальная сеть проектов по секс-работе

Глобальная сеть проектов по секс-работе (NSWP) - это организация который был основан в 1990 году секс-работниками из разных стран на 2-й Международной конференции НПО, работающих со СПИДом в Париже, Франция. Организация получила финансовую поддержку от таких организаций, как Фонды открытого общества,[74] и заявляет, что он «сочетает активную и активную пропаганду политики для поддержки прав человека и научно-обоснованных подходов к секс-работникам женского, мужского и трансгендерного происхождения, а также для укрепления сообществ секс-работников», в то же время «организуя международные ( включая региональный), привносит опыт местного и национального уровня в международные дебаты ".[75][76]

Глобальная сеть проектов по секс-работе (NSWP) в значительной степени ответственна за языковой сдвиг - в частности, за использование термина «секс-работник» вместо «проститутка», что соответствует подлинному признанию прав человека секс-работников. В рамках адвокации организация занимается ВИЧ / СПИДом, обращаясь к секс-работникам. дискриминация,[77] и участие в исследованиях о профессии. NSWP создала публикацию, Исследования секс-бизнеса, для активистов, медицинских работников и НПО.[78]

Во время Международной конференции по СПИДу 2012 г., проходившей в Калькутта В Индии активисты секс-работников из разных стран организовали Фестиваль свободы секс-работников (SWFF) в качестве альтернативного мероприятия для секс-работников и их союзников. Недельный фестиваль включал в себя мероприятия в районе красных фонарей Сонагачи.[79] и представляет собой протест против исключения секс-работников. Мероприятие также было направлено на то, чтобы взгляды секс-работников были услышаны на встречах, проводимых в Вашингтоне, округ Колумбия, США. Отчет, озаглавленный «Солидарность - не преступление», был опубликован NSWP в апреле 2014 года и описывается организацией как «снимок тщательно подобранного контента, отражающий важный исторический момент в движении за права секс-работников».[80]

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ)

В Всемирная организация здоровья выпустила отчет, посвященный насилию, с которым сталкиваются секс-работники, и их уязвимости перед ВИЧ / СПИДом. Он включал используемые в настоящее время стратегии вмешательства, а также политика рекомендации от Пособие ВОЗ по секс-работе.[41] Кроме того, еще один отчет, касающийся ВИЧ профилактика в странах со средним и низким уровнем дохода была выпущена вместе с руководящими принципами политики, основанными на исследованиях, проведенных организация который рекомендовал декриминализовать секс-работу и призвал к устранению несправедливого применения неуголовных законов и постановлений в отношении секс-работников.[81]

Организация Объединенных Наций (ООН)

ЮНЭЙДС написал отчет с предложениями политики в Азиатско-Тихоокеанском регионе, который включает тематические исследования в поддержку способов улучшения доступа к медицинским услугам в Азия и Тихий океан. В нем также рассматриваются некоторые факторы, мешающие секс-работникам получить доступ к медицинским услугам. Кроме того, ООН выпустил отчет о разработке под названием Секс-работа и закон в Азиатско-Тихоокеанском регионе обсуждение политики, касающейся секс-работы в странах Азиатско-Тихоокеанского региона, воздействия этих законов на секс-работников и рекомендаций по политике. Некоторые из политических рекомендаций для правительств включали декриминализацию секс-работы и связанной с ней деятельности, обеспечение секс-работников защитой, связанной с работой, и поддержку доступа секс-работников к услугам здравоохранения.[82]

Они также выпустили стратегический отчет на 2011-2015 годы под названием Как добраться до нуля цель которой - «Ноль новых ВИЧ-инфекций. Ноль дискриминации. Ноль смертей, связанных со СПИДом». В отчете говорится, что его цели включают сокращение передачи ВИЧ вдвое, обеспечение всеобщего доступа к антиретровирусной терапии для людей, живущих с ВИЧ, и сокращение вдвое числа стран, в которых действуют карательные законы в отношении передачи ВИЧ, секс-работы, употребления наркотиков или гомосексуальной активности. к 2015 году.[83]

Международная организация труда (МОТ)

Точно так же МОТ опубликовал отчеты, в которых предлагается разработать политику, направленную на устранение уязвимостей, с которыми секс-работники сталкиваются из-за характера их работы. В большинстве отчетов рассматриваются способы уменьшения числа работников, зараженных ВИЧ / СПИДом, чтобы болезнь не распространялась на население в целом. Он также поддерживает миссию «Движение к нулю» и нашел различные способы реализации основной политической инициативы, Рекомендация 200. В этой рекомендации говорится, что «на рабочем месте и за его пределами должны быть приняты меры для облегчения доступа к услугам по профилактике, лечению, уходу и поддержке в связи с ВИЧ для работников, их семей и иждивенцев». В публикации обсуждаются некоторые из различных способов реализации программ, нацеленных как на секс-работников, так и на их клиентов в разных странах мира.[84]

Еще один отчет, выпущенный МОТ изучает секс-работу в Камбоджа путем оценки прямого и косвенного секс-бизнеса в различных условиях и тематических исследований с секс-работниками, чтобы сделать вывод о политических предложениях, которые могут быть использованы для снижения скорости передачи ВИЧ / СПИДа среди секс-работников, их клиентов, а также среди населения в целом. Некоторые из ключевых рекомендаций этого отчета предлагают бороться с насилием и жестоким обращением, связанным с работой, расширять профсоюзы, чтобы включить в них работников косвенного секса, привносить перспективы рабочего места в стратегии профилактики и здоровья, а также координировать меры по охране здоровья и безопасности на рабочем месте. В каждую категорию также были включены более конкретные инициативы, которые могут быть реализованы.[85]

Даты значимости

3 марта: Международный день прав секс-работников

Этот день начался, когда более 25000 секс-работников собрались в Индии на фестиваль, организованный группой из Калькутты под названием Комитет Дурбар Махила Саманвайя (Комитет по синтезу неудержимых женщин), несмотря на протесты, требующие от правительства отозвать разрешение на проведение парада в 2001 году.[86]

2 июня: Международный день секс-работников

Основная статья: Международный день секс-работников

Этот день начался 2 июня 1975 года в г. Лион, Франция, когда группа секс-работников собралась в церкви, чтобы выразить свой гнев по поводу эксплуататорских условий жизни и криминализации, с которой они сталкиваются из-за своей работы.[86]

3 августа: День секс-работника в Китае

В 2009 году Китайский низовой центр по правам женщин назначил этот день для борьбы с дискриминацией, с которой сталкиваются китайские секс-работники.[86]

17 декабря: Международный день борьбы с насилием в отношении секс-работников.

В 2003 году доктор Энн Спринкл основала Проект по работе с секс-работниками, США и провел в этот день бдение по жертвам Убийца Грин Ривер, и с тех пор этот день отмечается в память о жертвах насильственных преступлений и борьбы с дискриминацией в преступлениях, связанных с секс-работой.[86]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Шах, Свати П. (2011). «Секс-работа и женские движения». Публикация CREA.
  2. ^ «Истоки красного зонтика как символа движения за права секс-работников». Глобальная сеть проектов по секс-работе (на русском). 28 октября 2014 г.. Получено 14 сентября 2019.
  3. ^ Алия (22 декабря 2007 г.). «Красный зонтик: что он символизирует и почему его используют секс-работники? | SWAN». www.swannet.org. Получено 14 сентября 2019.
  4. ^ Проституция в Швеции | «Законы о проституции в Швеции запрещают покупать сексуальные услуги, но не продавать их».
  5. ^ "История". SWAAY. SWAAY.org. 2011 г.. Получено 13 марта 2014.
  6. ^ а б МакЭлрой, Венди. «Феминистская Защита Порнографии». Журнал бесплатных запросов, Vol. 17, №4. Получено 18 марта 2013.
  7. ^ а б c Дворкин, Андреа (1985). Против Мужского Потоп: Цензура, порнография, и справедливости.
  8. ^ Маккиннон, Кэтрин А. (1993). Только слова. Издательство Гарвардского университета.
  9. ^ Сигал, Линн (1993). Пол Exposed: Сексуальность и Порнография дебаты. США: Издательство Рутгерского университета.
  10. ^ а б Рубин, Гейл. Дезинформированный, опасно, и Неправильно: анализ Анти-порнографии Политика.
  11. ^ а б Рубин, Гейл. Размышляя о сексе: заметки для радикальной теории политики сексуальности.
  12. ^ Ченсер, Линн (сентябрь 2000 г.). «От порнографии до садомазохизма: Совмещение Феминистских различий». Анналы Американской академии политических и социальных наук. 571: 77–88. Дои:10.1177/0002716200571001006.
  13. ^ Линн, Ченсер (февраль 1996 г.). «Феминистские наступления:„Защищая Порнографию“и Расщепление секса от сексизма». Stanford Law Review. 48 (3): 739–760. Дои:10.2307/1229282. JSTOR  1229282.
  14. ^ Райан, Барбара (2001). Политика идентичности в женском движении. NYU Press.
  15. ^ Глик, Элиза (весна 2000 г.). «Секс-позитив: феминизм, квир-теория и политика трансгрессии». Феминистский обзор. 64: 19–45. Дои:10.1080/014177800338936.
  16. ^ Миллер, Дэн Дж .; Халд, Герт Мартин; Кидд, Гарри (июль 2018 г.). «самовнушенные эффекты потребления порнографии среди гетеросексуальных мужчин». Психология мужчин и мужественности. 19 (3): 469–476. Дои:10,1037 / мужчин0000112. Получено 21 ноября 2018.
  17. ^ Абрамс, Кэтрин (январь 1995 г.). "Sex Wars Redux: Агентство и принуждение в феминистской правовой теории". Репозиторий юридических стипендий Беркли: 304–376.
  18. ^ а б «Рабочая группа по секс-работе и правам человека» (PDF). Городское правосудие. Получено 18 марта 2013.
  19. ^ а б Вайцер, Рональд. «Растущая моральная паника по поводу проституции и сексуальной эксплуатации». Криминолог. 2005.
  20. ^ Раймонд, Дженис Г. (Сентябрь – октябрь 2002 г.). «Новый протокол ООН о торговле людьми». Международный форум женских исследований. 25 (5): 491–502. Дои:10.1016 / S0277-5395 (02) 00320-5.
  21. ^ а б c Фарли, Мелисса. «Проституция, торговля людьми и культурная амнезия: чего мы не должны знать, чтобы бизнес по сексуальной эксплуатации шел гладко». Йельский журнал права и феминизма. 2006
  22. ^ а б c d е ж грамм час я j Бренц, Барбара Г. и Хаусбек, Кэтрин. «Насилие и легализованная проституция в Неваде: изучение политики безопасности, рисков и проституции». Журнал межличностного насилия. 2005
  23. ^ Фарли, Мелисса. «Мифы и факты о торговле людьми в целях легальной и незаконной проституции». Йельский журнал права и феминизма. Май 2006 г.
  24. ^ Хьюз, Донна. «Легализация проституции не остановит вреда». 1999 г.
  25. ^ а б Фарли, Мелисса и др. «Проституция и торговля людьми в девяти странах: обновленная информация о насилии и посттравматическом стрессовом расстройстве».
  26. ^ Раймонд, Дженис (2003). «Десять причин не легализации проституции». Архивировано из оригинал на 2008-12-01. Получено 2013-12-28..
  27. ^ Кемпаду, Камала. «Глобализация прав секс-работников» Канадские женские исследования. 2003.
  28. ^ Гитанджали, Мисра и др. «Защита прав секс-работников: опыт Индии». Здоровье и права человека. 2000.
  29. ^ а б «10 главных аргументов сторонников и противников». prostitution.procon.org. Получено 24 ноября 2018.
  30. ^ Лепп, Аннали; Герасимов, Борислав (29.04.2019). "От редакции: достижения и вызовы глобального движения за права секс-работников". Обзор борьбы с торговлей людьми. 0 (12): 91–107. Дои:10.14197 / atr.201219121. ISSN  2287-0113.
  31. ^ а б c d е Сандерс, Тила и Харди, Кейт. «Девальвация, декомпрессия и диверсификация: объяснение распространения полосовой промышленности в Великобритании» Британский журнал социологии.
  32. ^ а б Брижит Бенуа (1–8 ноября 2012 г.). "Постановления о теле моей стриптизерши". Журнал NOW. В печати. Получено 9 марта 2014.
  33. ^ а б c Кейли Кеннеди (7 марта 2014 г.). "Секс-работа, закон и рабочее движение". RankandFile.ca. Получено 9 марта 2014.
  34. ^ Feministas somos todas, 11 августа 2016 г., La Diaria, дата обращения 7 ноября 2016 г.
  35. ^ AMMAR вспомнил Сандру Кабреру, 6 июня 2012 г., redtrasex.org, дата обращения 3 сентября 2016 г.
  36. ^ IANS (3 марта 2014 г.). «Секс-работники требуют основных прав, включения в список избирателей». Бизнес Стандарт. Получено 14 марта 2014.
  37. ^ а б Раймонд, Дженис. «Проституция по требованию: легализация покупателей как сексуальных клиентов». Насилие против женщин. 2004.
  38. ^ Элиана Доктерман (26 марта 2014 г.). «Полиция Гавайев больше не будет заниматься сексом с проститутками». ВРЕМЯ. Получено 5 апреля 2014.
  39. ^ а б Вайцер, Рональд. Проституция: факты и вымысел. Контексты. 2007.
  40. ^ Карим, Куаррайша А. и др. «Снижение риска заражения ВИЧ среди секс-работников из Южной Африки: социально-экономические и гендерные барьеры». Американский журнал общественного здравоохранения. 1995.
  41. ^ а б c Всемирная организация здоровья. «Насилие в отношении секс-работников и профилактика ВИЧ». Серия информационных бюллетеней, 3. 2005.
  42. ^ Курц. Стивен П. и др. «Препятствия на пути к медицинским и социальным услугам для уличных секс-работников». Журнал здравоохранения для бедных и незаслуженных. 2005.
  43. ^ Ким, Андреа А. и др. «Высокая распространенность ВИЧ и инфекций, передаваемых половым путем, среди работников косвенного секса в Камбодже». Журнал Американской ассоциации болезней, передаваемых половым путем. Декабрь 2005 г.
  44. ^ Шеннон, Кейт и др. «Социальное и структурное насилие и властные отношения в снижении риска заражения ВИЧ среди женщин, употребляющих наркотики, в секс-бизнесе для выживания». Социальные науки и медицина. Февраль 2008 г.
  45. ^ Гахаган, Жаклин (2013). Женщины и защита от ВИЧ в Канаде: значение для исследований, политики и практики. п. 158. ISBN  9780889614864.
  46. ^ Хоффман, Бет Р. (2014). «Взаимодействие употребления наркотиков, секс-бизнеса и ВИЧ среди трансгендерных женщин». Использование и злоупотребление психоактивными веществами. 49 (8): 1049–1053. Дои:10.3109/10826084.2013.855787. PMID  24779504.
  47. ^ Вайцер, Рональд. «Социальная конструкция сексуальной торговли: идеология и институционализация морального крестового похода». Политика и общество. 2007 г..
  48. ^ Майк Масник (14 мая 2018 г.). «Полиция понимает, что SESTA / FOSTA усложнила им работу; секс-торговцы понимают, что это облегчило их работу». Techdirt.
  49. ^ Натали Китрофф (3 мая 2012 г.). «Стокгольмский синдром в отношениях сутенер-жертва». Нью-Йорк Таймс.
  50. ^ Вайцер, Рональд. «Права проституток в США», Sociological Quarterly. 1991.
  51. ^ Конт, Жаклин (март 2014). «Декриминализация секс-работы: феминистский дискурс в свете исследований». Сексуальность и культура. 18 (1): 196–217. Дои:10.1007 / s12119-013-9174-5.
  52. ^ «Стелла: освобождая место для работающих женщин». Стелла Лами де Майми. Монреаль, Квебек, Канада. Получено 5 марта, 2015.
  53. ^ Керриган, Дина Л .; Fonner, Virginia A .; Стромдаль, Сюзанна; Кеннеди, Кейтлин Э. (2013). «Расширение прав и возможностей сообщества женщин-секс-работников - это эффективное мероприятие по профилактике ВИЧ: систематический обзор прошедших экспертную оценку данных из стран с низким и средним уровнем доходов». СПИД и поведение. 17 (6): 1926–1940. Дои:10.1007 / s10461-013-0458-4. PMID  23539185.
  54. ^ "Нужно знать". Вашингтон Пост.
  55. ^ Лутник, Александра; Коэн, Дебора (2009). «Криминализация, легализация или декриминализация секс-работы: что говорят секс-работницы в Сан-Франциско, США». Вопросы репродуктивного здоровья. 17 (34): 38–46. Дои:10.1016 / s0968-8080 (09) 34469-9. PMID  19962636.
  56. ^ «SC предписывает штатам предоставлять секс-работникам сухой паек - Rediff.com». m.rediff.com. Получено 2020-10-28.
  57. ^ а б "Под красным зонтом". Intl. Комитет по правам секс-работников в Европе (ICRSE). Intl. Комитет по правам секс-работников в Европе (ICRSE). 2013. Получено 22 декабря 2013.
  58. ^ МИГЕЛЬ АНГЕЛ САУРИН РОМЕРО (8 марта 2014 г.). "GLOBAL FLASH MOB PERÚ" (Загрузка видео). МИГЕЛЬ АНГЕЛ САУРИН РОМЕРО на YouTube. Google Inc. Получено 9 марта 2014.
  59. ^ Гай Корбишли (8 марта 2014 г.). «Права секс-работников во время акции протеста против флешмоба в женский день в Лондоне». Демотикс. Corbis Corp. Получено 9 марта 2014.
  60. ^ SexworkerRechte (8 марта 2014 г.). "Бохум: Weltweiter Flashmob für Sexworker Rechte - Глобальный флэшмоб для секс-работников" (Загрузка видео). SexworkerRechte на YouTube. Google Inc. Получено 9 марта 2014.
  61. ^ "วัน สตรี สากล для youtube.mp4" (Загрузка видео). Гугл документы. 10 марта 2014 г.. Получено 9 марта 2014.
  62. ^ Swex Pertise (9 марта 2014 г.). "Swex PertiseGlobal Flash Mob за права секс-работников в женский день" (Загрузить фото). Swex Pertise на Facebook. Facebook. Получено 10 марта 2014.
  63. ^ «Красный зонтик». Глобальная сеть проектов по секс-работе. 2010-11-10. Получено 27 октября 2017.
  64. ^ Джеффрис, Элана; Одри Автономи; Джейн Грин; Кристина Вега (ноябрь 2011 г.). «Слушайте секс-работников: поддержите политику декриминализации и антидискриминации» (PDF). Интерфейс: журнал социальных движений и о них. 3 (2): 271–287. Получено 18 марта 2013.
  65. ^ Арнотт, Джейн (2006). «SWEAT (Целевая группа по обучению и защите секс-работников)» (PDF). Феминистские африканские субалтерны сексуальности (6): 88–90. Получено 18 марта 2013.
  66. ^ "Американская всемирная еврейская служба". Азиатско-Тихоокеанская сеть секс-работников (APNSW). Архивировано из оригинал 13 июня 2010 г.. Получено 18 марта 2013.
  67. ^ «Мемориал Андрею Хантеру». NSWP. NSWP. Январь 2014. Получено 9 марта 2014.
  68. ^ "Файл TAMPEP pdf" (PDF). Общая презентация TAMPEP: 1–18. Архивировано из оригинал (PDF) 23 июля 2012 г.. Получено 1 апреля 2013.
  69. ^ "Секс-работа, миграция, здоровье" (PDF). ТАМПЕП. 2009. Архивировано с оригинал (PDF) 16 ноября 2013 г.. Получено 18 марта 2013.
  70. ^ "Дома". SPOC. SPOC. 2014 г.. Получено 9 марта 2014.
  71. ^ "Секс-профессионалы Канады (SPOC)". Канадская сеть снижения вреда. Канадская сеть снижения вреда. 2014 г.. Получено 9 марта 2014.
  72. ^ "файл pdf" (PDF). Сеть секс-работников из Латинской Америки и Карибского бассейна. Получено 18 марта 2013.
  73. ^ "RedTraSex". Архивировано из оригинал 4 апреля 2013 г.. Получено 18 марта 2013.
  74. ^ «ПРОГРАММА ОБЩЕСТВЕННОГО ЗДОРОВЬЯ: Сеть проектов по секс-работе». Фонды открытого общества. Фонды открытого общества. 2008 г.. Получено 5 марта 2014.
  75. ^ «Официальное основание NSWP». NSWP. NSWP. 2014 г.. Получено 5 марта 2014.
  76. ^ "Наша работа". NSWP. NSWP. 2014 г.. Получено 5 марта 2014.
  77. ^ «НСВП». Получено 18 марта 2013.
  78. ^ «Исследование секс-работы». NSWP. Глобальная сеть проектов по секс-работе. 2010-10-15. Получено 18 марта 2013.
  79. ^ "Фестиваль свободы секс-работников". Reuters (издание для Индии). 27 июля 2012 г.. Получено 8 апреля 2014.
  80. ^ «NSWP опубликовала отчет о Фестивале свободы секс-работников». Глобальная сеть проектов по секс-работе. 7 апреля 2014 г. Архивировано с оригинал 8 апреля 2014 г.. Получено 8 апреля 2014.
  81. ^ Профилактика и лечение ВИЧ и других инфекций, передаваемых половым путем, для секс-работников в странах с низким и средним уровнем доходов: рекомендации для подхода общественного здравоохранения. Женева, Швейцария: Всемирная организация здравоохранения. Декабрь 2012 г.
  82. ^ "секс-работа pdf" (PDF). Секс-работа и закон в Азиатско-Тихоокеанском регионе. 2012. Архивировано с оригинал (PDF) 2012-11-12.
  83. ^ Как добраться до нуля (PDF) (Отчет). ЮНЭЙДС. Декабрь 2010 г. ISBN  9789291738830. Получено 2 апреля 2016.
  84. ^ «Работа с секс-работниками и их клиентами» (PDF). Международная Организация Труда.
  85. ^ Международная организация труда (2011 г.). «Камбоджа - Устранение уязвимости к ВИЧ среди работников косвенного секс-бизнеса во время финансового кризиса». Публикации МОТ.
  86. ^ а б c d «Проект Глобальной сети секс-работников». Предстоящие События. Глобальная сеть проектов по секс-работе. Архивировано из оригинал 17 марта 2013 г.. Получено 18 марта 2013.

дальнейшее чтение

  • Агустин, Лаура Мария. «Секс на обочине: миграция, рынки труда и индустрия спасения», 2007, Zed Books, ISBN  978-1-84277-859-3
  • Агустин, Лаура Мария. Голый антрополог интернет сайт
  • Кемпаду Камала (редактор) и Доэзема Джо (редактор). «Секс-работники во всем мире: права, сопротивление и новое определение», 1998, Рутледж, ISBN  978-0-415-91829-9
  • Ли, Кэрол. "Нераскаявшаяся шлюха: Собрание сочинений блудницы Скарлот", 2004, Последний вздох, ISBN  978-0-86719-584-2
  • Нэгл, Джилл. "Шлюхи и другие феминистки", 1997, Рутледж, ISBN  978-0-415-91822-0
  • Фетерсон, Гейл. "Защита прав шлюх", 1989, Печать пресса ISBN  978-0-931188-73-2
  • Вайцер, Рональд (1991). «Права проституток в США». Sociological Quarterly. 32 (1): 23–41. Дои:10.1111 / j.1533-8525.1991.tb00343.x.

внешняя ссылка