Ибн Кутайба - Ibn Qutaybah

Абу Мухаммад Абдаллах ибн Муслим ибн Кутайба ад-Динавари аль-Марвази
Заголовокибн Кутайбах
Личное
Родившийся828CE, 213 AH
Умер15 раджаба 276 г.х. / 13 ноября 889 г.
Религияислам
ЭраЗолотой век ислама
ЮриспруденцияСунниты
Основной интерес (и)политика, история, Тафсир, Хадис, Калам и Арабская литература
Известные работы
  • Обучение секретаря
  • ‘Уюн аль-Ахбар
  • Гариб аль-Коран
Род занятийЗнаток ислама

Абу Мухаммад Абд-Аллах ибн Муслим ибн Кутайба ад-Динавари аль-Марвази или просто Ибн Кутайба (арабский: ابن قتيبة‎, романизированный: Ибн Кутайба; c. 828 - 13 ноября 889 г. н. Э. / 213 - 15 раджаб 276 г. хиджры)[1] был исламским[2] ученый из Персидский[3][4][5][6] источник. Он служил судить вовремя Аббасидский халифат, но был наиболее известен своим вкладом в Арабская литература.[7][8] Он был эрудит[9][10][11] кто писал на разные темы, например Толкование Корана, хадис, богословие, философия, право и юриспруденция, грамматика, филология, история, астрономия, сельское хозяйство и ботаника.

биография

Его полное имя - Абу Мухаммад Абдуллах б. Муслим ибн Кутайбах ад-Динавари. Он родился в Куфа в том, что сейчас Ирак.[12][13] Он был из Иранский спуск; его отец был из Мерв. Изучив традиции и филология он стал кади в Динавар во время правления Аль-Мутаваккиль,[8] а потом учитель в Багдад где он умер.[12][13] Он был первым представителем багдадской школы. филологи которые пришли на смену школам Куфы и Басра.[14] Он был известен как яростный противник «язычников» или шууби Ислам, то есть открытость неисламской мудрости и ценностям.[15]

Наследие

Его смотрели Сунниты Мусульмане как мастера хадисов, выдающийся филолог, лингвист и литератор. Помимо литературной критики и антологий, он также был известен своими работами по проблемам Тафсир или толкование Корана.[7] Он также является автором работ по астрономии и теории права.[13][16] Его книга Уюн аль-Ахбар, наряду с романтической литературой Мухаммад бин Дауд аз-Захири и Ибн Аби Тахир Тайфур, были рассмотрены лексикографом Ибн Дурайд быть тремя самыми важными произведениями для тех, кто хотел красноречиво говорить и писать.[17][18]

Без армии не может быть правительства,
Нет армии без денег,
Нет денег без достатка,
И никакого процветания без правосудия и хорошего управления.

— Ибн Кутайба о хорошем правительстве.[19]

Работает

Он написал более 60 книг,[20] включая :

  • Гариб аль-Коран, (var., Мушкил аль-Коран), лексические сложности в Коране.
  • Та'вил Мухталиф аль-Хадит, (Интерпретация противоречивых повествований ), защита хадисы против Мутазилит критики.[21]
  • Китаб Адаб аль-Катиб («Адаб ал-Катиб Ибн Кутайбы», изд. Макс Грюнерт, Лейден, 1900 г.)
  • Китаб аль-Анва. (Хайдарабад, 1956 г.)
  • Китаб аль-Маани аль-Кабир фи Абьят аль-Маани. 2 тт. (Хайдарабад, 1949 г.)
  • Китаб аль-Маариф, краткая всемирная история, от Сотворения мира до Джахилийя (доисламский); с указателем Сподвижников, известных юристов и мастеров хадис («Handbuch de Geschichte Ибн Котейбы», изд., Фердинанд Вюстенфельд, Геттинген, 1850 г.); (изд., Тарват Укашах, Каир, 1960).
  • Китаб аш-Шир ва-аш-Шуара » («Liber Poësie et Poëtarum», изд., М. Дж. Де Гое, Лейден, 1904 г.)
  • Китаб Уюн аль-Ахбар. 4 тт. (Каир, 1925-30); биографическая история выдающихся деятелей.[22][23]
  • Китаб аль-Амвал
  • Китаб аль-Араб ва Улумуха; история арабских ученых
  • Китаб аль-Ашриба; Алкогольные напитки.
  • Китаб Далаил ан-Нубувва, или же Алам ан-Нубувва о доказательствах пророков.
  • Китаб Фадил аль-Араб Ала аль-Аджам, восхваляя арабов над персами.
  • Китаб И'раб аль-Коран, филологический комментарий к Корану.
  • Китаб аль-Ихтилаф фи аль-Лафз ва аль-Радд ала аль-Джахмия валь-Мушаббиха, опровержение аллегоризаторов и антропоморфистов. (Египет, несколько выпусков)
  • Китаб аль-Иштикак
  • Китаб Is.lāh. Галат, исправления Гариб аль-Хадис Аль-Касимом ибн Саламом.
  • Китаб Джами аль-Фикх, юриспруденция, которую ат-Т.абари и ибн Сурайдж осуждают как ненадежную, как и аль-Амвал Ибн Кутайбы.
  • Китаб Джами аль-Наху аль-Кабир и Джами аль-Нах аль-С.агир
  • Китаб аль-Джарасим, лингвистика.
  • Китаб аль-Джавабат аль-Хадира.
  • Китаб аль-Маани аль-Кабир
  • Китаб аль-Имама валь-Сияса(Оспаривается)
  • Китаб аль-Масаил валь-Аджвиба.
  • Китаб аль-Майсар валь-Кидах, («Игра в кости»).
  • Китаб ан-Наам вал-Бахаим, крупный рогатый скот и животноводство.
  • Китаб ан-Набат, ботаника.
  • Китаб аль-Кираат, («Канонические чтения»).
  • Китаб аль-Радд ала аль-Каил би Хальк аль-Коран, («Против заявлений креационистов о Коране»).
  • Китаб аль-Радд ала аль-Шуайбийя, ('Опровержение части «Аджариды» Ат.авийя, которая сама является частью хавариджа).
  • Китаб ар-Рахль валь-Манзил.
  • Китаб Табир аль-Руйя, ('Толкование снов').
  • Китаб Талкин аль-Мутааллим мин ан-Нах.в по грамматике.
  • Китаб Уюн аль-Шиар, по поэзии.

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ Джозеф Т. Шипли, Энциклопедия литературы, Том 1 - Страница 37
  2. ^ «Ибн Кутайба». Энциклопедия Britannica Online. Получено 9 июн 2012.
  3. ^ Розенталь, Франц. "ЕБН КОТАЙБА, АБА МОШАММАД ШАБД-АЛЛХ". Энциклопедия Iranica. Получено 9 июн 2012. ... он, кажется, ссылается, если текст правильно понят, на свой персидский (Хаджам ) происхождения и заявляет, что по своей природе не предвзято относится ни к арабам, ни против персов. Его отец или семья, кажется, действительно происходили из Марв (отсюда и несба Марвази). Сам он, однако, был красноречивым представителем арабской цивилизации, и по своему интеллекту был полностью предан ей и ассимилировался с ней.
  4. ^ Адамек, Людвиг В. (11 мая 2009 г.). Исторический словарь ислама (серия «Исторические словари религий, философий и движений») (Второе изд.). Scarecrow Press. п.259. ISBN  0810861615.
  5. ^ Камилла Аданг, Мусульманские писатели об иудаизме и еврейской Библии: от Ибн Раббана до Ибн Хазма, БРИЛЛ (1996), стр. 58
  6. ^ Арнольд Э. Франклин, Этот благородный дом: еврейские потомки царя Давида на средневековом исламском Востоке, Университет Пенсильвании Press (2012), стр. 63
  7. ^ а б Абдаллах Абу Мухаммад Абдаллах ибн Муслим ад-Динвари ибн Кутайбах из Оксфордский словарь ислама. Оксфордский справочник, Авторские права © 2013.
  8. ^ а б Кристофер Мельхерт, «Отмена Корана в девятом веке». Взято из Исследования в области исламской правовой теории, стр. 80. Ed. Бернард Г. Вайс. Том 15 исследований исламского права и общества / Исследования исламского права и общества. Лейден: Brill Publishers, 2002. ISBN  9789004120662
  9. ^ Майкл Боннер, Джихад в истории ислама: доктрины и практика, Princeton University Press (2008), стр.8
  10. ^ Issa J Boullata, Литературные структуры религиозного смысла в Коране, Рутледж (2013), стр. 61
  11. ^ Шон Энтони, Халиф и еретик: Ибн Сабах и истоки шиизма, БРИЛЛ (2011), стр. 162
  12. ^ а б Джон К. Ламоро, Ранняя мусульманская традиция толкования снов, стр. 27. Серия SUNY в исламской духовности. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка Press, 2002. ISBN  9780791488607
  13. ^ а б c Джон К. Ламоро, «Источники по главе Ибн Бахлула о толковании снов». Взято из Августин и его противники, Иероним, другие латинские отцы после Никеи, Ориенталия, стр. 555. Под ред. Элизабет А. Ливингстон. Том 33 Studia patristica. Peeters Publishers, 1997. ISBN  9789068318685
  14. ^ Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Тэтчер, Гриффит Уиллер (1911). "Ибн Кутайба ". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 14 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 222.
  15. ^ Хойланд, Роберт Г. (2014). На пути Бога Арабские завоевания и создание исламской империи. Издательство Оксфордского университета. стр. 217–8. Получено 14 января 2020.
  16. ^ Введение в Единство науки в арабской традиции: наука, логика, эпистемология , стр. 22. Ред. Шахид Рахман, Тони Стрит и Хасан Тахири. Том 11 серии «Логика, эпистемология и единство науки» Единство науки в арабской традиции: наука, логика, эпистемология и их взаимодействие. Нью-Йорк: Издательство Springer, 2008. ISBN  9781402084058
  17. ^ Шаукат М. Турава, «Определение Адаба путем переопределения Адиба: Ибн Аби Тахир Тайфур и рассказывание историй». Взято из О художественной литературе и адабе в средневековой арабской литературе, стр. 303. Изд. Филип Ф. Кеннеди. Том 6 исследований по арабскому языку и литературе. Висбаден: Harrassowitz Verlag, 2005. ISBN  9783447051828
  18. ^ Шаукат М. Турава, «Ибн Аби Тайфур против аль-Джахиза». Взято из `Аббасидские исследования: отдельные статьи аббасидской школы ', стр. 250. Ed. Джеймс Эдвард Монтгомери. Том 135 Orientalia Lovaniensia analecta. Peeters Publishers, 2004. ISBN  9789042914339
  19. ^ Экономист, 24 мая 2008 г. Лондон: Группа экономистов.
  20. ^ Наби Бахш Хан Балоч, Великие книги исламской цивилизации, Совет Пакистана Хиджра, 1989, стр. 136
  21. ^ Эй Си Браун, Джонатан (2009). Хадис: Наследие Мухаммеда в средневековом и современном мире (Серия «Основы ислама»). Публикации Oneworld. п. 166. ISBN  978-1851686636.
  22. ^ Видеть: Луиза Арвиде, Relatos, University of Almeria Press, Альмерия, 2004 г. (на арабском и испанском языках).
  23. ^ Арвид Камбра, Л.М. (2014), «Китаб 'Уюн аль-Ахбар Ибн Кутайбы (828-889)», «Достижения в исследованиях в области образования» (Материалы 4-й Международной конференции по прикладным социальным наукам, ICASS 2014), том. 51, с. 650-653.

Рекомендации

  • Кутайбах (Ибн), Абу Мухаммад Абд Аллах (1949). Китаб аль-Маани аль-Кабир фи Абьят аль-Маани (по-арабски). 2. Хайдарабад: Даират аль-Маариф аль-Усмания.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кутайбах (Ибн), Абу Мухаммад Абдаллах (1960). ‘Укашах, Тарват (ред.). Китаб аль-Маариф (по-арабски). Каир: Дар аль-Кутуб.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Кутайбах (Ибн), Абу Мухаммад Абд Аллах (1930) [1925]. Китаб Уюн аль-Ахбар (по-арабски). 4. Каир: Дар аль-Кутуб аль-Михрия.CS1 maint: ref = harv (связь)

внешняя ссылка