Бхагат Пипа - Bhagat Pipa - Wikipedia

Пипа
Родившийся5 апреля 1425 г.
Гагрон, Джалавар, Раджастхан, Индия
УмерНеизвестно (~ начало 15 века)[1]
Другие именаРаджа Пипаджи или царь Пипаджи
Род занятийПравитель Гагрона
Известен1 стих в Гуру Грант Сахиб.
Супруг (а)Рани Сита
ДетиРаджа Дварканатх

Бхагат Пипа, также известный как Пратап Сингх Раджа Пипаджи, Рао Пипа, Сардар Пипа, Сант Пипаджи, Пипа Байраги или же Пипананд Ачарья,[нужна цитата ] был Раджпут Король Гагараунгарха, который отрекся от престола, чтобы стать индуистом мистика поэт и святой Движение бхакти.[2][3] Он родился в Малва регион Севера Индия (Восток Раджастхан ) примерно в 1425 году нашей эры.[4]

Точная дата рождения и смерти Пипы неизвестна, но считается, что он жил в конце четырнадцатого - начале пятнадцатого века.[1][5][6] Пипа, принадлежащая к классу воинов и королевской семье, описывается как ранний Шиваизм (Шива) и Шакта (Дурга) последователь. После этого он принял Вайшнавизм как ученик Рамананда, а позже проповедовал ниргуни (бог без атрибутов) верования жизни.[7][1] Бхагат Пипа считается одним из первых влиятельных сантс движения Бхакти в Северной Индии 15 века.[7]

Жизнь

Часть серия на
Сикхизм
Khanda
Пипа (крайний справа) с другими Бхагатами сикхизма, Равидасом, Кабиром и Намдевым.

Пипа родилась в королевской семье раджпутов (Кшатрий варна) в Гагарон, в настоящее время Джалаварский район из Раджастхан. Он стал королем Гагараунгарха.[2] Пипа поклонялась индуистской богине Дурге Бхавани и хранил своего идола в храме в своем дворце.[4] В то время как Пипа был королем Гагараунгарха, он отрекся от престола и сталсаньяси 'и принял Рамананда как его гуру. Затем он присоединился к Рамананде Вайшнавизм Бхакти, движение с сильным монистическим акцентом, основанное на Варанаси.[7][1]

В соответствии с Бхактамал, агиография движения Бхакти, его жена Сита оставалась с ним до и после его отречения, когда он стал странствующим монахом.[6][8] В агиографии упоминаются многие эпизоды его санньяса жизнь, например та, где грабители пытались украсть его буйвола, который давал молоко его товарищам. Когда он наткнулся на происходящее ограбление, он начал помогать грабителям и предложил им забрать теленка.[9] Грабители были так тронуты, что бросили свой путь и стали учениками Пипы.[9]

Позже Бхагат Пипа, как и несколько других учеников Рамананды, таких как Кабир и Даду Даял, сместил свое религиозное поклонение с сагуни Аватар Вишну (Двайта, дуализм) к ниргуни (Адвайта, монизм) бог, то есть от бога с атрибутами до бога без атрибутов.[10][11]

Дата его рождения и смерти неизвестна, но традиционная генеалогия в агиографии Бхакти предполагает, что он умер в 1400 году нашей эры.[1]

Ключевые учения и влияние

Пипа учил, что Бог находится внутри нас самих, и что истинное поклонение - это смотреть внутрь себя и благоговеть перед Богом в каждом человеческом существе.[6]

В теле - бог, в теле - храм,
внутри тела все Джангамы[12]
внутри тела ладан, светильники и приношения пищи,
внутри тела находится пуджа -листья.

Обыскав столько земель,
Я нашел девять сокровищ в своем теле,
Теперь больше не будет идти и приходить,
Клянусь Рама.

— Сант Пипа, Гу дханасари, Перевод Водевиля[10]

Он разделял взгляды Гуру Нанака, основателя Сикхизм, а гимны Бхагат Пипы включены в Гуру Грант Сахиб.[5][6][13][14]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Рональд МакГрегор (1984), литература на хинди от ее истоков до XIX века, Отто Харрасовиц Верлаг, ISBN  978-3447024136, страницы 42-44
  2. ^ а б Джон Стрэттон Хоули (1987), Три индуистских святых в Святые и добродетели, Калифорнийский университет Press, ISBN  978-0520061637, страницы 63-66, 53-54
  3. ^ Макс Артур Маколифф, Религия сикхов: ее гуру, священные писания и авторы, том 6, Cambridge University Press, страницы 111-119
  4. ^ а б https://www.searchgurbani.com/bhagats/bhagat-pipa
  5. ^ а б Джеймс Лохтефельд, «Пипа», Иллюстрированная энциклопедия индуизма, Vol. 2: N – Z, Розен Паблишинг. ISBN  978-0823931798, стр. 511
  6. ^ а б c d Нирмал Дасс (2000), Песни святых от Ади Гранта, Государственный университет Нью-Йорка Press, ISBN  978-0791446836, страницы 181-184
  7. ^ а б c Дэвид Лоренцен, основавший индуизм: очерки религии в истории, ISBN  978-8190227261, страницы 116-118
  8. ^ Виннанд Каллеверт (2000), Жития Анантадаса: Поэты Бхакти Северной Индии, Рутледж, ISBN  978-0700713318, страницы 277-278
  9. ^ а б Виннанд Каллеверт (2000), Жития Анантадаса: Поэты Бхакти Северной Индии, Рутледж, ISBN  978-0700713318, стр.285
  10. ^ а б Виннанд Каллеверт (2000), Жития Анантадаса: Поэты Бхакти Северной Индии, Рутледж, ISBN  978-0700713318, стр. 292
  11. ^ Майклз 2004, стр. 252-256.
  12. ^ Термин в шайва-индуистской религиозности, относящийся к человеку, который всегда в движении, ищет, учится.
  13. ^ Страница 949, История сикхских гуру, пересказанная: 1606–1708 гг. Н. Э., Сурджит Сингх Ганди, Atlantic Publishers & Dist, 2007
  14. ^ Маханкош, Бхай Кан Сингх Набха, ਇੱਕ ਮਹਾਪੁਰਖ, ਜੋ ਗਗਰੌਨ ਦਾ ਸਰਦਾਰ ਸੀ.¹ ਇਸ ਦਾ ਜਨਮ ਸੰਮਤ ੧੪੮੩ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ. ਪੀਪਾ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਰਗਾ ਦਾ ਭਗਤ ਸੀ ਫੇਰ ਰਾਮਾਨੰਦ ਦਾ ਕੇ ਵੈਰਾਗਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇਸਤ੍ਰੀ ਸੀਤਾ ਸਮੇਤ ਘਰ ਕਰਕੇ ਅਵਸਥਾ ਵਿਤਾਈ। ਇਸ ਦੀ ਬਾਣੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. "ਪੀਪਾ ਪ੍ਰਣਵੈ ਪਰਮ ਤਤੁ ਹੈ." (ਧਨਾ ਪੀਪਾ)

дальнейшее чтение

  • Майклс, Алекс (2004), Индуизм: прошлое и настоящее (Английский перевод книги, впервые опубликованной в Германии под названием Der Hinduismus: Geschichte und Gegenwart (Verlag, 1998) ed.), Princeton: Princeton University Press
  • Энциклопедия сикхизма пользователя Harbans Singh. Издано Пенджабским университетом, Патиала

внешняя ссылка