Каролина Козка - Karolina Kózka

Благословенный

Каролина Козка
Каролина Козка.jpg
Картина Каролины Кузна, около 2008 года.
девственник и Мученик
Родившийся(1898-08-02)2 августа 1898 г.
Вал-Руда, Малопольское воеводство, Австро-Венгрия
Умер18 ноября 1914 г.(1914-11-18) (16 лет)
Вал-Руда, Малопольское воеводство, Австро-Венгрия
Почитается вРимская католическая церковь
Беатифицированный10 июня 1987 г., Tarnów, Польша к Папа Иоанн Павел II
Основной святыняСвятыня блаженной Каролины Козьки, Tarnów, Польша
Праздник18 ноября
Атрибуты
Покровительство

Благословенный Каролина Козка (2 августа 1898 г. - 18 ноября 1914 г.) Польский Римский католик.[1] Ее детство прошло на ферме, где она была известна своей твердой верой и готовностью катехизировать как соседям, так и детям; она читала розарии и была горячей преданной Богородице, что со временем становилось все более и более очевидным, поскольку она даже читала розарии, когда ей следовало крепко спать. Козьку часто называют «польским Мария Горетти "из-за способа ее смерти.[2][1][3]

Смерть Козьки вызвала большое возмущение русских, поскольку девушку убил русский солдат. Три тысячи человек собрались на ее похороны и призвали представить ее дело о святости, потому что она умерла, защищая свое девственное состояние. Причина началась в 1950-х годах и достигла высшей точки в 1987 году, когда Папа Иоанн Павел II благословил ее в Польша.[3]

Жизнь

Ее бывшая могила в Забаве.

Каролина Козка родилась 2 августа 1898 г. в г. Малопольское воеводство четвертым из одиннадцати детей крестьян Яна Козьки и Марии Борзенцкой; она была крестился 7 августа в местной приходской церкви Святого Иоанна Крестителя.[1][3]

С 1904 по 1912 год она посещала занятия в местной школе, а с 1912 по 1913 год получила дополнительное образование.[3] Часто она собирала своих соседей и родственников и приглашала их прочитать Библия вместе под груша рядом с ее домом. Козка любил читать розарии и использовала бусы, которые дала ей мать; частая декламация заставляла ее меньше спать, и она часто шептала «Ave Maria», что просветляло ее.[1] Козка читал их по пути к Масса несмотря на то, что это была долгая прогулка, и она также очень любила Священное Сердце Иисуса. Ее дядя Францишек Борзенцкий был для нее источником вдохновения, и она помогала ему в его роли библиотекаря, а также помогала в своем приходе, обучая своих маленьких братьев и сестер и местных детей в катехизис. В течение Пост она будет петь о Страсть Господня и в Рождество чтобы ее родители, братья и сестры присоединились к ней в пении песен и гимнов. Это привело к тому, что некоторые жители деревни назвали ее дом «маленькой церковью».[2]

Козька принял ее Подтверждение 18 мая 1914 года, прежде чем сделать свое первое признание 13 ноября того же года, а затем ее Первое общение 15 ноября. В 1914 г. разразился великий конфликт. Первая Мировая Война вспыхнул в Европа; российские войска начали захватывать города в Польша и в середине ноября 1914 г. Вал-Руда. Ситуация ухудшалась по мере того, как распространялись истории о солдатах, крадущих имущество и насилующих женщин, которые вызывали сильный страх. В начале оккупации к ним домой пришел российский солдат, но ушел после того, как ему предложили поесть.[2]

18 ноября 1914 года около 21:00 к их дому пришел вооруженный русский солдат, задавший вопросы об австрийских войсках, прежде чем приказал Козке и ее отцу пойти с ним, поскольку он сказал им, что ведет их к командиру. Пара и солдат достигли опушки леса, где солдат приказал своему отцу вернуться домой. Мужчина вернулся в свой дом - он не хотел - оставив свою дочь в тисках русских. Двое мужчин (Францискус Залесный и Францискус Брода) были свидетелями нападения солдата на Козьку и наблюдали из-за кустов; он попытался навязать ей себя, но она сопротивлялась и отказывалась уступить его ухаживаниям. Разгневанный солдат ударил ее своим нож многократно.[2] Но ей удалось пробежать более 800 метров в сторону болот, что спасло ее от дальнейших атак, так как погоня была трудной для солдата. Мужчина увидел ее падение и бросил погоню, полагая, что она мертва или на грани смерти. Но для нее было уже слишком поздно, так как нанесенные раны вызвали слишком большую потерю крови, в результате чего она умерла на болотах между 21:30 и 21:40; один нож попал в нее сонная артерия вызывая чрезмерное кровотечение.[1][3]

Только 4 декабря 1914 года ее останки были найдены, и она была похоронена 6 декабря, и на ее похоронах присутствовало около 3000 человек.[1] По словам медсестры Розалии Лазарз, которая присутствовала при вскрытии, она сохранила девственность.[4] Позже ее останки были перенесены 18 ноября 1917 года в алтарь приходской церкви в Забаве по повелению Епископ Тарнувский. Место, где она умерла, отмечено крестом.[3] 18 июня 1916 года рядом с церковью Забава в ее честь был установлен памятник.

Беатификация

Процесс беатификации начался в епархии Тарнув в информативном процессе 11 февраля 1965 года, и этот процесс позже завершился в 1967 году, прежде чем все документы были отправлены в Рим для дальнейшей оценки; ее сочинения получили богословское одобрение 10 сентября 1977 г., прежде чем формальное введение в дело было дано 4 марта 1981 г., когда она была названа Раб божий. В Конгрегация по делам святых подтвердил этот информационный процесс 20 сентября 1982 г. до получения Positio досье в 1983 году. Теологи одобрили это 22 января 1985 года, как и C.C.S. 7 мая 1985 г.

30 июня 1986 г. ее беатификация получила одобрение папы после Папа Иоанн Павел II подтвердил, что Козка была убита "in defensum castitatis" - или чтобы защитить свое девственное состояние - и беатифицировал ее в Тарнове во время посещения Польши 10 июня 1987 года.

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж "Блаженные Каролины Козковны". Святые SQPN. 9 ноября 2016 г.. Получено 11 апреля 2017.
  2. ^ а б c d "Блаженная Каролина Козка". Санктуариум Забава. Получено 11 апреля 2017.
  3. ^ а б c d е ж "Беата Каролина Козка". Санти и Беати. Получено 11 апреля 2017.
  4. ^ http://czasopisma.upjp2.edu.pl/foliahistoricacracoviensia/article/viewFile/1474/1366

внешняя ссылка