Кабир пантх - Kabir panth

Кабир Пантх (Путь Кабира) - это Сант Мат философия, основанная на учении Кабир. Он основан на преданности ему как одному гуру как средство к спасению.^[1] Его приверженцы принадлежат к разным религиям, поскольку Кабир никогда не выступал за смену религий, но подчеркивал их ограничения.^[2] В отношении Кабира его последователи празднуют Кабир Джаянти.

Практики и верования

Кабир Пантис может беспрепятственно следовать этическим и социальным обычаям дня в соответствии с традициями. Миряне могут быть кремированы в соответствии с индуистскими законами, а священники могут быть похоронены или кремированы в зависимости от того, какой традиции человек желает следовать. в Карибский бассейн и через Северная Америка Кабир Пантис может выбрать сжигание или захоронение. Современные Кабир Пантис, похоже, не отличаются от ортодоксальных вайшанавитов; они поклоняются идолу Кабира, носят священную нить и сандаловую пасту.^[3]

Кабир Пантхи соблюдают святость и чистоту в своей повседневной жизни и поведении. Основа их веры и практики

Дхарма, или «естественный закон жизни»,
Сатья, или «Истина изначальная и вечная»,
Ахимса, или «Ненасилие по отношению ко всем существам словом и делом»,
Бхакти, или «Преданная любовь к Богу и высшей духовной реальности»,
Шраддха, или "Вера и непоколебимая преданность",
Астея, или "Ни накопления, ни желания",
Кшама, или "Прощение и терпение",
Дайя, или «Сострадание, милосердие и побеждающие чувства жестокости и нечувствительности ко всем существам»,
Шауча или «Чистота тела, ума и речи»,
Апариграха, или «Ограничение владения необходимым и нематериальным»,
Анекантвада, или «Принятие различных убеждений и разнообразия точек зрения»,
Вишва Бандхутва, или «Вселенское братство всех существ» и
Атма Гьян или «Осознание своего истинного Я, которое ничем не отличается от единственной истинной реальности, которая пронизывает каждого, таким образом делая каждого единственной истинной реальностью».

Этот базовый набор руководящих принципов дает Кабиру Пантису всеобъемлющую формулу Любви, Смирения, Сострадания и Единства. Мирянин Кабир Пантхи называется Бхакта и к священникам обращаются с почетным титулом Махант. Духовных лидеров называют Ачарья или же Гуру. Монахи, которые больше аскетичный в природе те, кто не женятся и не занимаются более серьезными духовными занятиями, никогда не живут на одном месте, постоянно переходят из монастыря в монастырь, называются Брахмачари Садху, тогда как монахи, которые женятся, заводят детей и живут более расслабленной духовной жизнью, Грихаста Садху. Точно так же женщин, которые выбрали быть монахинями, называют Садхви. Бога называют бесконечным множеством имен, но некоторые из наиболее распространенных имен - «Сатья Пуруш», «Сохам Садгуру», «Ади Гуру»., Param Satyeshwar ", или просто" Sadguru Kabir Saheb ". Во время своих религиозных церемоний Кабир Пантхис поет песни, бхаджан песок Сакхиs of Kabir под музыку цимбал, барабанов и других индийских инструментов. В Гуру читает различные молитвы и Мантры, все это напоминает преданным помнить Бога во всем, что они делают.

Разум и тело должны быть чистыми, созерцая и избегая грубого и сложного поведения. Такая практика позволит человеку достичь спасения, живя независимо от религии или других личных стремлений. Знак посвящения в Кабир Пантх дается в форме Канти Мала. Это ожерелье из священного Тулси бусы. Он также сделан из святого Рудракша бусины, а также могут быть изготовлены из Yagyopaveet Нанизывайте одну большую бусину тулси или рудракша. Его носят по собственному выбору и обычно дают тому, кто стремится избегать похоти, гнева, жадности, привязанности к бренным вещам и эго. Сахаджа Йога включает в себя вспоминание Бога, повторяя Сатьянаам. Кабир Пантис верит в простоту жизни; простая еда, одежда и вещи. Следует приобретать только то, что необходимо для пропитания. Кабир Пантис строго вегетарианец и избегает употребления алкоголя и табака.

С годами сформировались отдельные организации. Одна из крупнейших групп Кабир Панти за пределами Индии находится в Тринидаде и Тобаго: три меньшие активные группы существуют в Гайане, Суринаме, а также в Канаде. Ассоциация Кабир Пант в Тринидаде и Тобаго управляет двумя начальными школами и была одной из первых религиозных школ, основанных в регионе. Недавно в Тринидаде и Тобаго были сформированы другие группы [такие как Кабир Чаура Матх, Сатья Кабир Нидхи], каждая со своим акцентом на учении Кабира Сахеба и со своими собственными связями в Тринидаде и Тобаго, Бхарате и других странах мира.

Священные Писания

Биджак

Самые священные книги секты Кабир Пантх - это Биджак, многие отрывки из которых представлены в Гуру Грант Сахиб и Анураг Сагар. В прямом и бескомпромиссном стиле Биджак призывает своих читателей отказаться от своих заблуждений, претензий и ортодоксий в пользу прямого переживания истины. Он высмеивает лицемерие, жадность и насилие, особенно среди религиозных.

Биджак состоит из трех основных частей (называемых Рамаини, Шабда и Сакхи) и четвертый раздел, содержащий разные народные песни. Большая часть материала Кабира была популяризирована через форму песни, известную как шабда (или пада), и через афористическую двухстрочную сакхи (или доху), которая служит по всей северной Индии средством распространения народной мудрости. В «Анураг Сагар» история создания рассказывается Дхарамдасу (одному из учеников Кабира), а «Маан Саровар» - это еще одно собрание учений Кабира из ветви Дхарамдаши пантха Кабира.

Другие места Писания

Анураг Сагар
Кабир Бани
Кабир Грантхавали
Сакхи Грант
Кабир Сагар

Картины Кабира

Основные центры

Центры основных ветвей Кабир Пантхиса включают:^[4]

Трон Кабира Дхарамнагара Дамакхеда в Райпуре, Чхаттисгарх (ветвь линии Дхарамдаши)^[5];
Кабир Чаура из Варанаси с филиалом в Магхар^[6];
Сиденье Биддупур, основанное Ягу Сахибом^{[нужна цитата ]};
Дхануати (Чхапра, Бихар), основанный Бхагван Сахибом, писцом Биджака^[7];
Место Чхаттисгарха в Кудурмале, основанное Муктамани Сахибом (Викрам Самват 1570-1630). Они принадлежат к линии Дхармадас Сахиб;
Кабир Парах Санстхан, Притам Нагар, Аллахабад, Уттар-Прадеш. Основана Шри Абхилашем Дасом в 1978 году.