Сонет 65 - Sonnet 65

« » Сонет 65
Первые две строки Сонета 65 в Quarto 1609 г.
Q1 2 квартал 3 квартал C Поскольку медь, ни камень, ни земля, ни бескрайнее море, Но печальная смертность их силы колеблется, Как с этой яростью красота будет умолять Чье действие не сильнее цветка? О, как продержится летнее медовое дыхание Против разрушительной осады дней битвы, Когда неприступные камни не так крепки, Ни стальные ворота так прочны, но время гниет? О страшная медитация! где, увы, Может, лучшая жемчужина Времени из сундука Времени будет спрятана? Или какая сильная рука сможет удержать его быструю ногу? Или кто может запретить его похищение красоты? О, нет, если бы это чудо не имело, Что черными чернилами моя любовь может все еще сиять ярко. 4 8 12 14 -Уильям Шекспир[1]

Сонет 65 один из 154 сонета написано английским драматургом и поэтом Уильям Шекспир. Он является членом Справедливая Молодежь эпизод, в котором поэт выражает свою любовь к молодому человеку.

Синопсис

Этот сонет является продолжением 64-го сонета и влиятельным стихотворением об аспекте разрушения Времени. Шекспир также предлагает побег из застежки Времени в своем заключительном куплете, предполагая, что любовь и человеческие эмоции, которые он использовал в своих произведениях, будут проверять Время и что через годы черные чернила будут все еще ярко сиять. Шекспир начинает этот сонет с перечисления нескольких, казалось бы, огромных и нерушимых вещей, разрушенных временем, а затем спрашивает, какие шансы у красоты избежать той же участи. Основная тема заключается в том, что многие вещи сильны, но ничто не остается в этой вселенной навсегда, особенно мимолетные эмоции, такие как любовь. Смертность правит вселенной, и все в этом мире бренно, поэтому только с помощью вневременного искусства письма можно сохранить эмоции и красоту.

Структура

Сонет 65 - английский или шекспировский сонет. В английском сонете три катрены с последующим рифмом куплет. Это следует типичной схеме рифмы формы, abab cdcd efef gg и состоит из ямб пентаметр, разновидность поэтического метр на основе пяти пар метрически слабых / сильных слоговых позиций. Первая строка представляет собой обычный пентаметр ямба:

 × / × / × / × / × / Поскольку медь, ни камень, ни земля, ни бескрайнее море, (65.1)

/ = ictus, метрически сильная слоговая позиция. × = nonictus.

Десятая строка показывает движение третьего икта вправо (полученная четырехпозиционная фигура, × × / /, иногда называют второстепенный ионный):

  × / × / × × / / × / Лучшее сокровище Времени из сундука Времени спрятано? (65.10)

Эта цифра также может быть обнаружена в строках одиннадцатой и четырнадцатой вместе с начальным разворотом в строке три.

Анализ

Отношение к соседним сонетам

Время - не безобидная сущность. Здесь, в 65-м сонете, Шекспир показывает, как время жестоко разрушает все, что, как мы думаем, переживает. По словам Лоури Нельсона-младшего, Сонет 65 является просто продолжением Сонета 64, и он утверждает, что «оба стихотворения - размышления на тему разрушительности времени».^[2] Он также объясняет, что «Сонет 65 использует одни и те же слова [медь, ярость, рука, любовь] и более или менее конкретные понятия, но это происходит и достигает высшей точки гораздо более впечатляюще» по сравнению с Сонетом 64. Последние два куплета являются Собственное резюме Шекспира о том, что любовь - это «чудо», которое не может разрушить ни время, ни вмешательство человека.

Критик Шекспира Брэнс Стирлинг развивает идею Лоури, помещая сонет 65 в отдельную группу среди сонетов, предположительно адресованных юному другу Шекспира, из-за того, что речь идет строго от третьего лица. Стирлинг связывает сонеты 63–68, используя «единообразный эпитет« моя любовь »или его варианты, такие как« моя возлюбленная ».^[3] В 65-м сонете местоимение «его» прямо ссылается на эпитет. «Сонет 65 открывается воплощением [сонета] 64:« Поскольку медь - не камень, ни земля, ни бескрайнее море ... »Первая строка относится к« латуни »,« высоким башням »,« твердой земле »и« wa'try main из 64.^[3] «Эта ярость» «печальной смертности» вызывает в памяти «смертельную ярость» 64-х годов ». После развития 64-го сонета 65 возвращается со своим двустишием к куплету 63-го:« Что черными чернилами моя любовь может все еще сиять ярко ». «перекликается с« Его красотой », которая« будет видна в этих черных линиях », а« все еще сиять »напоминает« все еще зеленый »».^[3] Эта «триада» стихов относится к группе сонетов 66–68, поскольку «Соответствующие темы, руины Времени (63-65) и Прежняя Эпоха, нетронутый ранний мир, ныне пребывающий в руинах и упадке (66-68), были обычно ассоциировался во времена Шекспира », предполагая, что сонеты были написаны как родственная группа, предназначенная для четкой классификации.^[3]

Вербальные шаблоны

Шекспировед Хелен Вендлер характеризует Сонет 65 как сонет с "дефектным ключевым словом". Часто Шекспир использует определенное слово на видном месте в каждом катрене, побуждая читателя искать его в куплете и отмечать любые изменения в употреблении. Здесь, однако, он повторяет слова «держать» и «сильный» (слегка измененные на «сильнее» в Q1), но опускает их в куплете, что делает их «дефектными». Вендлер утверждает, что эти ключевые слова заменены на «чудо» и «черные чернила» соответственно в катрене, приводя в качестве доказательства сдвиг фокуса с органического на неорганический, который параллелен тому же сдвигу, происходящему в более широком смысле от октавы к сестету, поскольку а также наличие букв i, a, c и l, визуально соединяющих mярaclе к блакk янк.^[4] Стивен Бут поддерживает эту линию критики, отмечая противопоставление «руки» и «ноги» в строке 11, предлагая кого-то споткнуться и, возможно, отражая сдвиг, который должен произойти в куплете.^[5]

Барри Адамс продолжает характеризовать Сонет 65 как каким-то образом нарушенный или дефектный, отмечая использование буквы «О» в начале второго и третьего четверостиший и двустишия, но не первого четверостишия. Он также отмечает парадоксальную природу этого приема: «Эффект этого последнего словесного повторения должен изменить (если не аннулировать) нормальную структуру 4 + 4 + 4 + 2 английского или шекспировского сонета, стирая различие между двустишием и катреном. Тем не менее, аргументативная структура стихотворения настаивает на этом различии, поскольку заключительный куплет предназначен именно для того, чтобы квалифицировать или даже противоречить наблюдениям в первых трех четверостиший. "^[6]

Джоэл Файнман рассматривает Сонет 65 как эпидемический. Он привносит цинизм в сонеты «Прекрасная юность», утверждая, что говорящий не полностью верит в бессмертную силу своего стиха; что это просто литературно и в конечном итоге нереально. Он рассматривает «неподвижный» в строке 14 как игру слов, читая его как «мертвый, неподвижный», а не «вечный, вечный».^[7] Однако по этому поводу ведутся некоторые научные споры. Карл Аткинс, например, пишет, что читатель должен «не воспринимать двустишие», если только «серьезно». Мы не ожидаем, что у нас возникнут какие-либо сомнения в том, что «чудо», заставившее возлюбленную ярко сиять черными чернилами, имеет силу. - нам об этом говорили раньше. "Кто может сдерживать время?" - спрашивает оратор. «Никто, кроме меня» - это ответ ».^[8] Филип Мартин склоняется к соглашению с Аткинсом, но опровергает предположение о том, что читатель должен «не воспринимать двустишие« если только »серьезно», утверждая вместо этого, что «окончание стихотворения ... намеренно и должным образом предварительное».^[9] Мюррей Кригер согласен с точкой зрения Мартина о том, что «конец 65-го сильнее именно потому, что он настолько предварительный».^[9] «Мягкое, почти несогласное« как должно задерживаться летнее медовое дыхание »» не оказывает сопротивления «яростной осаде сражающихся дней».^[10] Кригер предполагает, что, хотя сонет не противостоит Времени посредством утверждения силы, уступка слабости, возлагая надежду исключительно на «чудо», предлагает апелляцию против Времени: «Да не будет силы, которая проистекает именно из избежание этого? ».^[10]

Подключение к Трагедия Юлия Цезаря

Время - это естественная сила, от которой никто из нас не застрахован. Эта тема пронизывает сонет; говорящий признает, что время лишит возлюбленную его красоты, и, говоря это, подразумевает, что время заберет его возлюбленную. В конце концов, время поглотит всех в смерти, и, независимо от того, признает ли человек это или нет, он не будет иметь никакого контроля над тем, когда именно это потребление произойдет. Эта тема также относится к Юлию Цезарю. Цезаря не беспокоит провозглашение прорицателя в первом акте, и хотя Кальпурнии, кажется, какое-то время удалось удержать Цезаря дома в день его возможного убийства, он все равно идет в Сенат. Цезарь идет навстречу своей смерти, гораздо менее буквально, чем Брут, который на самом деле попадает в меч, который его убивает. Но эти смерти в контексте пьесы служат для разъяснения той истины, что смерть (или «Время», как говорится в сонете) поглотит вас независимо от ваших амбиций или планов на будущее; это не принимает вас во внимание. Очевидно, Цезарь не пошел бы в Сенат, если бы знал, что ему нанесут удар при входе, точно так же, как Брут и Кассий не вступили бы в полномасштабную войну, если бы знали, что будут мертвы до ее окончания.

Достаточно случайно, что говорящий предполагает, что единственный способ увековечить свою возлюбленную таким, какой он есть, - это его письмо. И способ, которым Цезарь и другие остаются в живых, - это писательство, история и в некотором смысле сам Шекспир.

Довольно широко признано, что часть сонетов Шекспира, в том числе 65 сонетов, адресована молодому человеку, красоту которого прославляют стихи. Таким образом, молодой человек похож на Цезаря в том, что Шекспир признает наличие в мужчине женских качеств. Но общая тема - это больше, чем признание, это признание напряжения, созданного этим признанием. В особенности Кассий, Цезарь выглядит довольно женственным, как и молодой человек в описаниях своей красоты. То, что говорящий прямо не обращается к адресату сонетов как к мужчине, и в том, что Брут и другие находят дискомфорт в правящей способности Цезаря из-за его явных слабостей, показывает, что Шекспир признает беспокойство по поводу мужчин с женскими качествами или женщины с мужскими качествами, такие как королева Елизавета, представителя которой Цезарь может быть, а может и не быть.

Интерпретации

• Джонатан Прайс, за 2002 г. сборник, Когда говорит любовь (Классика EMI )

Рекомендации

1. Пулер, К. [Харлес] Нокс, изд. (1918). Произведения Шекспира: Сонеты. Арден Шекспир [1 серия]. Лондон: Метуэн и компания. OCLC  4770201.
2. Нельсон, Лоури мл. Поэтические конфигурации: очерки грамотности, истории и критики. Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета, 1992. 139–142.
3. Стирлинг, Бренц. Порядок сонетов Шекспира: Стихи и группы. Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press, 1968, 160–163.
4. Вендлер, Хелен. Искусство сонетов Шекспира. Кембридж, Массачусетс: Гарвардский университет, 1997.
5. Бут, Стивен, изд. Сонеты Шекспира. Нью-Хейвен, Коннектикут: Йельский университет, 1977.
6. Адамс, Барри Б. «Сонет 65». Компаньон Гринвуда Шекспиру. Эд. Джозеф Розенблюм. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 2005. 1153-58.
7. Fineman, Джоэл. Лжесвидетельство Шекспира: изобретение поэтической субъективности в сонетах. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1986.
8. Аткинс, Карл Д., изд. Сонеты Шекспира с 300-летним комментарием. Крэнбери, Нью-Джерси: Rosemont Publishing and Printing Corp., 2007.
9. Мартин, Филипп. Сонеты Шекспира: Я, любовь и искусство. Лондон: Издательство Кембриджского университета, 1972. 154–55.
10. Кригер, Мюррей. Окно в критику: сонеты Шекспира и современная поэтика. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1964. 170–173.

дальнейшее чтение

Первое издание и факсимиле

• Шекспир, Уильям (1609). Сонеты со встряхиванием копий: никогда раньше не печатались. Лондон: Томас Торп.
• Ли, Сидни, изд. (1905). Сонеты Шекспира: являясь факсимильной репродукцией первого издания. Оксфорд: Clarendon Press. OCLC  458829162.

Редакции Variorum

• Олден, Раймонд Макдональд, изд. (1916). Сонеты Шекспира. Бостон: Компания Houghton Mifflin. OCLC  234756.
• Роллинз, Хайдер Эдвард, изд. (1944). Новое вариорумное издание Шекспира: Сонеты [2 тома]. Филадельфия: J. B. Lippincott & Co. OCLC  6028485.

Современные критические издания

• Аткинс, Карл Д., изд. (2007). Сонеты Шекспира: с 300-летним комментарием. Мэдисон: Издательство Университета Фэрли Дикинсона. ISBN  978-0-8386-4163-7. OCLC  86090499.
• Бут, Стивен, изд. (2000) [1-е изд. 1977]. Сонеты Шекспира (Ред. Ред.). Новый рай: Йельский Нота Бене. ISBN  0-300-01959-9. OCLC  2968040.
• Берроу, Колин, изд. (2002). Полное собрание сонетов и стихотворений. Оксфордский Шекспир. Оксфорд: Oxford University Press. ISBN  978-0192819338. OCLC  48532938.
• Дункан-Джонс, Кэтрин, изд. (2010) [1-е изд. 1997]. Сонеты Шекспира. Арден Шекспир, Третья серия (Ред. Ред.). Лондон: Bloomsbury. ISBN  978-1-4080-1797-5. OCLC  755065951.
• Эванс, Дж. Блейкмор, изд. (1996). Сонеты. Новый Кембриджский Шекспир. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0521294034. OCLC  32272082.
• Керриган, Джон, изд. (1995) [1-е изд. 1986]. Сонеты; и жалоба любовника. Новый Пингвин Шекспир (Ред. Ред.). Книги о пингвинах. ISBN  0-14-070732-8. OCLC  15018446.
• Mowat, Barbara A .; Верстин, Пол, ред. (2006). Сонеты и стихи Шекспира. Библиотека Фолджера Шекспира. Нью-Йорк: Washington Square Press. ISBN  978-0743273282. OCLC  64594469.
• Оргель, Стивен, изд. (2001). Сонеты. Пеликан Шекспир (Ред. Ред.). Нью-Йорк: Книги о пингвинах. ISBN  978-0140714531. OCLC  46683809.
• Вендлер, Елена, изд. (1997). Искусство сонетов Шекспира. Кембридж, Массачусетс: Belknap Press издательства Гарвардского университета. ISBN  0-674-63712-7. OCLC  36806589.

внешняя ссылка

• Анализ