Шуддхашуддха таттвы - Shuddhashuddha tattvas

Часть серия на
индуизм
1 Ом.svg

В Шуддхашуддха таттвы или "Чисто-нечистые" татвы в шиваитской и шакта-тантрической метафизике относятся к семи из 36 таттв из майя к пуруша. Это также одно из пяти основных подразделений (кала) или стадии инволюции высшего сознания, в Кашмирский шиваит космология.

Таттвы:

  • Майя таттва: майя является универсально формирующим и ограничивающим принципом, «материальной» причиной «нечистой сферы». Майя создает под влиянием Садвидья-таттвы (атмана) следующие пять таттв, известных как «пять оболочек»: панча канчука, которые ограничивают универсальное Я существом и индивидуальной душой, пуруша.
  • Кала таттва ограничение власти или эффективности - «Я», которое является Вседержителем, становится Маленьким Деятелем. Также может относиться к творчеству, способностям, силе, которая влечет душу к духовному знанию. Его энергия частично снимает пелену Анава-мала который омрачает врожденные силы души.
  • Видья таттва: ограничено знание, Я, которое все знает, становится немного знающим. Знание в соответствии с его нынешним жизненным опытом.
  • Рага таттва: вложение, влечение, ограничение полноты, порождение желания к различным объектам.
  • Кала таттва: ограничение вечность, породив феномен время, который делит весь опыт на прошлый, настоящее и будущее.
  • Нияти таттва: ограничение или ограничение свободы, приводящее к карма (причина и следствие ), необходимость и порядок. (еще Нияти ).
  • Пуруша таттва: ограниченное духовное сознание, душа или отдельное «Я», субъективный принцип. Через отождествление с пятью канчуками или «покровами» Самость (атман ) становится пуруша, или ограниченный, переселение душа, способный познавать космос как ограниченный человек.

Рекомендации

внешняя ссылка