Ectenia - Ectenia

Об использовании ектении в западных церквях см. ектения.
Часть серия на
Восточная Православная Церковь
Христос Вседержитель (деталь мозаики Деисуса)
Обзор
Литургия и богослужение
Русский православный диакон интонирование эктении. Обратите внимание на украденный или орарь, конец которого поднимает диакон после каждого прошения.

An эктения (из Греческий: ἐκτενής, романизированный: ektenés; буквально «усердие»), часто называемый более известным английским словом ектения, состоит из серии петиций, происходящих в Восточно-православный и византийский Католик литургии. Преобладающее церковное слово для такого рода ектении на греческом языке - συναπτή. синапте, пока эктения это слово предпочтительнее в Церковнославянский (ектенїѧ эктения).

Литания обычно произносится диакон, когда хор или люди повторяют ответы. Завершая каждое прошение, дьякон завершает свое орарь и кресты сам; если нет дьякона, ходатайства произносятся священник.[1] Во время многих ектений священник молча произносит молитву;[2] после последнего прошения ектении священник произносит экфонис когда во время ектении произносится безмолвная молитва, это последняя фраза этой молитвы.

Когда нет священника во время канонические часы, ектении не говорится; скорее, читатель заменяет их словами «Господи, помилуй» три, двенадцать или сорок раз, в зависимости от того, какая ектения заменяется.

Обзор

Основные формы ектении:

  • Великая ектения (Греческий: Συναπτή μεγάλη / Synaptê Megalê; славянский: Ектенїѧ Великаѧ / Ekteniya Velikaya) - так называемый не только из-за его длины, но и из-за его важности, приближаясь к началу основных служб, таких как Божественная литургия, Утреня, Вечерня, Крещение, Великое благословение вод и т. д. Эта ектения также называется ектенией мира (греч. Εἰρηνικά / Eirênika; славянский: Мирнаѧ Ектенїѧ / Мирная эктения) из-за вступительной петиции: «С миром, помолимся Господу».
  • Молитвенная литания- названы так потому, что большинство прошение заканчивается словами дьякона: «... просим Господа», на что хор отвечает: «Даруй [это], Господи». (Греческий: Παράσχου, Κύριε / Paraskhou, Kyrie; славянский: Подаи, Господи / Podai, Ghospodi. В обоих языках глагол не требует объекта.)
  • Сильная молитвенная литания (Славянский: Ектенїѧ Сугубаѧ / Эктения Сугубая) также иногда Имперская ектения, Расширенная ектения, Задорная ектения- эта ектения примечательна пылкостью, передаваемой в прошениях и слышимой в ответах, о чем свидетельствует тройной ответ хора: «Господи, помилуй» (трижды). Во время божественной литургии эта ектения также может быть дополнена особыми прошениями, в зависимости от необходимости, по усмотрению пастора.
  • Маленькая ектения (Греческий: Αἴτησις / Aitêsis или Μικρὴ Συναπτή / Mikrê Synaptê; славянский: Ектенїѧ Малаѧ / Ektenia Malaya) - так называемый из-за своей краткости, состоящий всего из трех петиций. Маленькая ектения содержит элементы других ектений: пылкость молитвенной ектении и молитва о мире Великой ектении, которая является кратким выражением веры и надежды церкви и часто служит мостом между частями. услуг.
  • Ектения катехуменов (Славянский: Ектенїѧ о Оглашенныхъ / Ekteniya o Oglashennuikh) - на Божественной литургии эта ектения по традиции завершала ту часть богослужения, которую катехумены разрешили присутствовать. Эта ектения состоит из нескольких прошение оглашенных, готовящихся к крещению, и завершается увольнением оглашенных и (в прежние времена) закрытием дверей аятеля. храм всем, кроме крещеных членов с хорошей репутацией.
  • Литания верных- на божественной литургии есть пара таких, следующих после распускания оглашенных и начала литургии правоверных, поскольку оставшиеся готовятся к таинству святое Причастие. Они уникальны тем, что дьякон восклицает: «Мудрость!» прежде, чем священник произнесет экфонис.
  • Особые литании- литании, которые происходят только во время определенных служб, обычно в форме особых прошение, которые добавляются к Великой ектении (например, при крещении или специальной Вечерне на коленях в Пятидесятница ) или уникальные литании, которые происходят только в одной службе (например, в Реквием услуги или Святое Соборование ).

В Литургия Преждеосвященных Даров содержит ектении, присутствующей в других формах божественной литургии, некоторые из которых изменены для контекста доосвященного. Одна из уникальных литаний во время этой службы - это Эктения для готовящихся к озарению (т.е. катехумены на завершающих этапах подготовки к крещение на Пасха ).

Существует также особая форма ектении, называемая lity (Греческий: Λιτή / Litê; славянский: Литїѧ, Лития)[3] который поется на великая вечерня, состоящий из нескольких длинных прошений, упоминающих имена многочисленных святых, на которые хор многократно отвечает «Господи, помилуй».

Примечания

  1. ^ Некоторые ектении предписано произносить священником, например, в конце молитвы. комплимент и полуночный офис и те, которые используются при возложении рук (рукоположение ) священника или епископа.
  2. ^ когда диакон не служит, ответ на последнее прошение обычно затягивается, чтобы священник успел закончить молитву.
  3. ^ Хэпгуд, Изабель Ф. (1922), Служебная книга Святой Православно-Католической Апостольской Церкви (5-е изд.), Энглвуд, штат Нью-Джерси: Антиохийская православная христианская архиепархия (опубликовано в 1975 г.), стр. 13, 594

внешняя ссылка