Церковь Кипра - Church of Cyprus

Церковь Кипра
Церковь Кипра.svg
Герб Церкви Кипра.
КлассификацияВосточно-православный
ОриентацияГреческое православие
ТеологияПаламизм
ПолитикаЕпископское государство
ПримасЗлатоуст II
Епископы16
Монастыри67
ЯзыкКойне греческий
Штаб-квартираНикосия, Кипр
ТерриторияКипр
ОсновательВарнава в Апостол
Источник
Римский Кипр
Независимость431 г. н.э.
Признание478 г. н.э. (Византийская империя )
РазлукиГреческие старостильники (1924)
Члены838,897[1]
Официальный веб-сайтwww.churchofcyprus.org.cy Отредактируйте это в Викиданных
Часть серия на
Восточная Православная Церковь
Христос Вседержитель (деталь мозаики Деисуса)
Обзор
Автокефальный юрисдикции
Автокефальные церкви, официально входящие в общину:

Автокефалия признана повсеместно де-фактонекоторыми автокефальными церквями де-юре:

Автокефалия признана Константинополем и 3 другими автокефальными церквями:

Собор Святого Иоанна, Никосия

В Церковь Кипра (Греческий: Ἐκκλησία τῆς Κύπρου, Экклисия тис Кипру) один из автокефальный Греческие православные церкви что вместе с другими православными церквями образуют общину Восточная Православная Церковь. Это одна из старейших автокефальных церквей Восточной Православной церкви, получившая независимость от Патриархат Антиохии и всего Востока в 431. Епископ древней столицы, Саламин (переименован Констанция Императором Констанций II ) был составлен столичный Императором Зенон, с названием архиепископ.

История церкви

Римская эпоха

Апостол Павел, сопровождаемый Варнава и Марк евангелист (Родственник Варнавы), пришел в Кипр в 45 г. н.э. распространить христианство. Прибытие в Саламин, они путешествовали по острову, чтобы Пафос, куда Сергий Павел был первым римским чиновником, обратившимся в христианство. В 50 году нашей эры Варнава вернулся на Кипр в сопровождении Св. Марка и основал свою базу в Саламине. Он считается первым архиепископом Кипра. Некоторые христиане говорят, что Варнава был забит камнями до смерти Евреи на окраине Саламина, где он также был похоронен.

Некоторые из епископов, которые способствовали распространению христианства на острове, были Лазарь, епископ Китион, Гераклидий, епископ Тамасский, Авксивий, епископ Солоиевский, и Феодот, епископ Кирения.

Ближе к концу 4 век, Христианство распространилось по всему острову. В течение этого времени Святой Епифаний был архиепископом. Его резиденция находилась в Саламине, который был переименован в Констанцию.

Византийская эпоха

Эта независимая позиция по древнему обычаю была признана вопреки утверждениям Патриарх Антиохийский, на Эфесский собор (431) и указом императора Зенона. Когда архиепископ Антиохии попытался отменить автокефалию Кипрской церкви, кипрское духовенство осудило это перед Эфесским собором. Собор ратифицировал автокефалию Кипрской Церкви своим 8-й канон.

В 478 году архиепископ Кипрский Анфемий заявил, что после видения он нашел могилу Варнавы и его реликвии. На груди святого покоилась копия Евангелие от Матфея. Таким образом, церковь смогла направить императору убедительный аргумент от своего имени: открытие мощей ее предполагаемого основателя Варнавы. Зенон подтвердил статус Кипрской церкви и предоставил ее архиепископу «три привилегии»: подписать свое имя чернилами. киноварь добавлением киноварь; носить тирский фиолетовый вместо черного халаты под его облачения; и держать имперский скипетр (т.е. золоченый штат серебро, увенчанный золото Globus Cruciger ) вместо обычного епископского посмешище.

Кипр сильно пострадал от арабских вторжений в последующие столетия, а во время правления Юстиниан II города Констанция, Курион и Пафос были уволены. По совету императора архиепископ бежал в Дарданеллы вместе с выжившими, и основал город Нова-Юстиниана (Греческий: Νέα Ιουστινιανή, Неа Юстиниан), названный в честь Императора, на Эрдек недалеко от города Кизик. В 692 г. Quinisext Совет подтвердил статус и привилегии изгнанного архиепископа, и в 698 году, когда арабы были изгнаны с Кипра, архиепископ вернулся, но сохранил титул "Архиепископ Новой Юстинианы и всего Кипра": обычай, который, наряду с" тремя привилегиями ", сохраняется и по сей день.

Эпоха крестоносцев

Монастырь Айя-Напы

После создания Королевство Кипр, католические короли постепенно сократили число православных епископов с 14 до 4 и изгнали их из своих городов. Архиепископа перевели из Никосии в область Солиа, недалеко от Морфу, епископ Ларнака был перенесен в деревню Лефкара и т. д. Каждый православный епископ подчинялся католическому епископу этого района. Католическая церковь время от времени пыталась уговорить православных епископов пойти на уступки в отношении различий в доктрине и практике двух церквей, иногда с угрозами, а иногда с применением насилия и пыток, как в случае с 13 монахами в Монастырь Кантара.[нужна цитата ] Более того, было конфисковано имущество многих монастырей. Гонения, особенно во франкский период, не смогли искоренить веру народа. Греки-киприоты.

Несмотря на первоначальные трения, двум церквям постепенно удалось мирно сосуществовать бок о бок. Местные православные христиане разделили некоторые выгоды экономического развития Кипра, особенно Фамагуста в то время. Православный собор Святого Георгия (известный как Святой Георгий греков - сегодня в руинах) почти такой же высокий и монументальный, как и близлежащий католический собор Святой Николай (мечеть с 1571 года), а также образец интересного слияния готики и византийской архитектуры.

Франки сменили венецианцы в 1489 году без каких-либо значительных изменений в статусе православной церкви.

Османская эпоха

В завоевание Кипра посредством Османская империя в 1571 г. привело к признанию Православной церкви единственной легальной христианской церковью. Османы считали церковь политическим лидером христианского населения (Ром просо ) и отвечал за сбор налогов. Из-за разной политики Османской империи в отношении мусульман и немусульман, особенно в отношении налогообложения, некоторые христиане обратились в ислам. Они известны на Кипре под названием "Linopampakoi".

При османском владычестве положение кипрской церкви значительно улучшилось благодаря применению просо система, согласно которой глава каждой религиозной общины несет ответственность перед губернатором за свое поведение. Османы, пытаясь уменьшить латинское влияние, относились к православным киприотам с уважением и добивались их доброй воли. Османы заверили их, что они могут свободно исповедовать свою религию, сохраняя при этом свои церкви; дал им разрешение приобретать дома и землю с правом передачи их наследникам; признал превосходство православной общины над всеми другими христианскими конфессиями на острове.[нужна цитата ]

В более поздние времена Церковь настолько сильно повлияла на мирские дела, что в начале девятнадцатого века архиепископ фактически правил Кипром, контролируя его финансы. Первый грохот раздался в 1804 году, когда турки столицы и прилегающих деревень столкнулись с нехваткой продуктов питания, была организована жестокая демонстрация против архиепископа. Это произошло из-за случайного присутствия транзитных турецких войск, и жизнь, казалось, вернулась в нормальное русло. В 1821 году с началом Греческая война за независимость греки Кипра пытались пойти по стопам греков, таково было обвинение, которое Кучук Мехмед выдвинул против епископов и ведущих греческих мирян острова. В результате Архиепископ Киприан были арестованы три епископа Пафоса, Китиона и Кирении вместе с другими ведущими духовными лицами и гражданами. Архиепископ и его архидьякон были повешены, трое епископов обезглавлены, а знатные люди отправлены Янычары. Кипрская православная церковь понесла ужасный штраф за злоупотребление властью. Это был худший опыт между Кипрской Православной Церковью и османской администрацией и начало политического разделения.

Британское колониальное правление

Покупка Кипра Британский в 1878 году позволил больше свободы в религиозных обрядах, таких как использование колокола в церквях (которые были запрещены османами). Некоторые линопампаки воспользовались политическими изменениями, чтобы вернуться в христианство.

Джон Хэкетт опубликовано История Православной Церкви Кипра в 1901 году. Примерно в то же время церковь пережила кризис с преемственностью архиепископа. Два кандидата, Кирилл II и Кирилл III имели в основном политические разногласия (один был националистом, а другой - умеренным).

Хотя церковь получила больше свободы под британским правлением, британская администрация в некоторых случаях вмешивалась, используя ограничительные законы в управлении церковью и другими сферами национальной и культурной деятельности. Это привело к бунту в октябре 1931 года, организованному епископами, которые также были членами законодательного собрания. В результате этого восстания епископы Китиона Никодим и Киренийский Макарий были сосланы, и были наложены ограничения на избрание архиепископа. В результате замещение архиепископского престола ожидалось с 1933 года (смерть архиепископа Кирилла III) до 1946 года, когда епископ Пафоса Леонтий был избран новым архиепископом.

В 1950 г. Макариос III был избран архиепископом. Еще будучи епископом Китионским, он проявил большую интеллектуальную и национальную активность. В 1949 году он основал семинарию апостола Варнавы, а в 1950 году организовал референдум о Союзе (Энозис ) между Кипром и Греция. В то время как архиепископ он был политическим лидером EOKA освободительная борьба в 1955–1959 гг. Британцы сослали его в Сейшельские острова из-за его деятельности.

Кипрская независимость

В 1960 году архиепископ Макариос III был избран президентом вновь созданной Республика Кипр. Разногласия трех других епископов с Макариосом привели к Церковный переворот. После свержения епископов Пафоса, Кития и Кирения за сговор против Макария были созданы два новых епископства: Лимассол который был отделен от епископства Китиона и епископства Морфу, который был отделен от епископства Кирении. В государственный переворот 15 июля 1974 г. вынудил архиепископа Макариоса III покинуть остров. Он вернулся в декабре 1974 года.

Турецкое вторжение

Смотрите также: Айдын Дикмен

За государственным переворотом последовали Турецкое вторжение от 20 июля 1974 г., что существенно повлияло на Церковь и ее паству: поскольку 35% территории Кипра оказались под турецкой оккупацией, сотни тысяч православных христиан были перемещены, а те, кто не мог или не хотел уехать (20 000 первоначально), столкнулись с угнетением. . По данным на май 2001 г., всего 421 греческий православный киприот и 155 Марониты остаются на Северном Кипре.

Другим важным последствием было разрушение христианских памятников.[2] Церкви, в которых хранятся византийские иконы, фрески и мозаики, были разграблены торговцами древностями и проданы на черном рынке. Одним из самых ярких случаев грабежа была мозаика Панайя Канакарии VI века нашей эры, которые были окончательно возвращены Кипрской церкви после постановлений федеральных судов в Индианаполис и Чикаго.[3] На Северном Кипре 514 церквей, часовен и монастырей, многие из которых были преобразованы в мечети, музеи или заброшены.[4]

Недавние события

3 августа 1977 г. Архиепископ Макариос умер, и ему наследовал Архиепископ Хризостом I. В 1979 году был составлен новый Устав Кипрской Церкви, который заменил старый Устав 1914 года.

В преклонном возрасте архиепископ Хризостом страдал болезнью Альцгеймера и в течение ряда лет не мог выполнять свои обязанности. В мае 2006 г. Вселенский Патриарх Варфоломей I председательствовал на более широком собрании церковных старейшин, на котором призвали к «почетному отстранению» Хризостома.

65-летний митрополит Пафосский Хризостом был избран новым архиепископом 5 ноября 2006 года после длительной избирательной кампании, став новым архиепископом. Архиепископ Хризостом II, Архиепископ Неа Юстиниана и всего Кипра.

Администрация и Священный Синод

Архиепископский дворец, Никосия

Священный Синод Автокефальной Церкви Кипра является высшим церковным органом Кипра. Его задача - изучить и найти решения по всем вопросам, касающимся Кипрской Церкви. Глава Священного Синода и Кипрской Церкви является Хризостом II (Геродот) Димитриу, Архиепископ из Новая Юстиниана и все Кипр.

Митрополии и митрополиты

Епархии и епископы

Титулярные епархии и епископы

Священный Синод собирается регулярно в первую неделю после Пасхальный и в первые две недели февраля и сентября. Он собирается на специальные заседания, когда это считается необходимым или когда два его члена подают запрос.

Смотрите также: Список архиепископов Кипра

Религиозные достопримечательности Кипра

  • Девять византийских церквей в Горы Троедос внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, изображено здесь.
  • Киккский монастырь, хранители святой иконы Киккотисса, необычное изображение младенца Иисуса, радостно бьющегося на коленях матери.
  • Иконы, вывезенные контрабандой из Епископство Святой Митрополии Кирении и Церковь Панагия Асину в северной части острова, оккупированной Турцией, были репатриированы коллекционером из Соединенных Штатов Америки в 2007 году.
  • Иконки из Деревня Калопанайотис похищенные еще раньше, до раздела острова, также были возвращены на хранение церкви.
  • По некоторым оценкам, с 1974 года мародеры на Северном Кипре лишили примерно 15 000–20 000 икон; несколько десятков крупных фресок и мозаик, датируемых шестым-пятнадцатым веками; и тысячи чаш, деревянных фигурок, распятий и Библии. Усилия Автокефальной церкви Кипра и Республики Кипр по возвращению некоторых из этих объектов описаны в выпуске 1998 г. Археология журнал, но большинство остается потерянным.
  • Церкви в столице Никосии, такие как Хризалиниотисса Богоматерь Золотого Льна, Панайя Хрисоспилиотисса Богоматерь Золотой пещеры и Церковь Архангела Михаила Трипиотиса вместе с Византийским музеем Фонда архиепископа Макариоса III, перечислены для заинтересованных посетителей
  • Монастыри указаны отдельно.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ CNEWA - Православная Церковь Кипра
  2. ^ Бахман, Кэролайн (2003). «Введение в проблему сохранения культурного наследия». Коричневый классический журнал. 15. Получено 19 января 2010.
  3. ^ Бурлояннис, Кристиана; Вирджиния Моррис (январь 1992 г.). "Автокефальная греко-православная церковь Кипра против Goldberg & Feldman Fine Arts, Inc.". Американский журнал международного права. 86 (1): 128–133. Дои:10.2307/2203143. JSTOR  2203143.
  4. ^ Моррис, Крис (18 января 2002). «Позор разграбленных церквей Кипра». BBC. Получено 2007-01-29.
  5. ^ Кипрское информационное агентство: новости на английском языке, 11-11-20

внешняя ссылка

Координаты: 35 ° 10′06 ″ с.ш. 33 ° 20′10 ″ в.д. / 35,1683 ° с. Ш. 33,3362 ° в. / 35.1683; 33.3362