Вильгельм - Wilhelmus - Wikipedia

Вильгельм
Английский: «Уильям»
Handschrift Brussel p-37-38.jpg
Ранняя версия Вильгельм как сохранилось в рукописи 1617 г.[1]

Государственный гимн  Нидерланды
Текст песниСпорный, 1568 ~ 1572 гг.
Музыкаадаптировано Адриан Валерий, композитор оригинала неизвестен, 1568 г.
Аудио образец
«Вильгельм» (инструментал, одна строфа)

"Вильгельмус ван Нассуве", обычно известный как"Вильгельм" (нидерландский язык: Хет Вильгельм; выраженный [ɦɛt ʋɪlˈɦɛlmʏs] (Об этом звукеСлушать); английский перевод: "Уильям"), Национальный гимн из Нидерланды. Он восходит как минимум к 1572 году, что делает его национальным гимном с самой старой музыкой.[2] Хотя «Вильгельм» не был признан официальным Национальный гимн до 1932 года он всегда был популярен среди части голландского населения и несколько раз всплывал на поверхности в ходе голландской истории, прежде чем получил свой нынешний статус.[3] Это также был гимн Нидерландские Антильские острова с 1954 по 1964 гг.

«Вильгельм» возник в Голландское восстание, борьба нации за независимость от Испанская Империя. Он рассказывает о Отец нации Вильгельм Оранский кто был стэдхолдер в Нидерландах под Король Испании. От первого лица, как бы цитируя самого себя, Вильгельм обращается к голландцам как о восстании, так и о своей личной борьбе: быть верным королю,[4] не изменяя своей совести: служить Богу и голландскому народу. В текстах Уильям сравнивает себя с библейскими Дэйвид кто служит под тираническим королем Саул. Как милосердный Давид побеждает несправедливого Саула и награждается Богом Царство Израиля Уильям тоже надеется получить королевство. Уильям был Римский католик, хотя он превратился в Кальвинизм позже в жизни. И «Вильгельм», и голландское восстание следует рассматривать в свете XVI века. Реформация в Европе и в результате преследования Протестанты посредством испанская инквизиция в Низкие страны. Воинственная музыка оказалась очень полезной не только для высмеивания римских клерков и репрессивных монархов, но и для создания классового превосходства социальной сплоченности. В удачном сочетании псалом Персонаж, имеющий политическую значимость, «Вильгельм» является выдающимся образцом жанра.[5]

Протестантские конфессии в Европе XVI века. Кальвинизм (голубой) был принят большинством населения Нидерландов.

Зарождение

Истоки мелодии

Мелодия «Вильгельма» была заимствована из известного Римский католик Французская песня под названием "Autre chanson de la ville de Chartres assiégée par le prince de Condé",[6] или короче: «Шартр». Эта песня высмеивала неудачников Осада Шартра в 1568 г. Гугенот (Протестантский) Принц де Конде вовремя Французские религиозные войны. Однако торжественное содержание «Вильгельма» сильно отличается от содержания оригинальной песни, что делает ее подрывной на нескольких уровнях. Таким образом, голландские протестанты взяли на вооружение антипротестантскую песню и адаптировали ее для пропаганды в своих собственных целях. Таким образом, «Вильгельм» был типичен для своего времени: в XVI веке враждующие группы часто крали песни друг друга, чтобы переписать их.[7]

Несмотря на то, что мелодия восходит к 1568 году, первая известная ее записанная версия датируется 1574 годом; в то время гимн пелся гораздо быстрее.[8] Голландский композитор Адриан Валериус записал текущую мелодию «Вильгельма» в своем Nederlantsche Gedenck-clanck в 1626 году, замедляя темп мелодии, вероятно, чтобы позволить ее петь в церквях.

Филипс Марникса представляет "Вильгельм" Уильям Безмолвный Якоба Споула (около 1850 г.).

Истоки лирики

Истоки лирики неизвестны. «Вильгельм» был впервые написан где-то между началом Восьмидесятилетняя война в апреле 1568 г. и Захват Бриэль 1 апреля 1572 г.,[9] что делает его возрастом не менее 447–448 лет. Вскоре после того, как гимн был закончен, было сказано, что либо Филипс Марникса, писатель, государственный деятель и бывший мэр Антверпен, или же Дирк Корнхерт, политик и теолог написал тексты песен. Однако это оспаривается, поскольку ни Марникс, ни Корнхерт никогда не упоминали, что они написали текст, хотя песня была чрезвычайно популярна в свое время. У "Вильгельма" тоже есть странные рифмы в этом. В некоторых случаях гласные некоторых слов были изменены, чтобы позволить им рифмовать с другими словами. Некоторые видят в этом свидетельство того, что ни Марникс, ни Корнхерт не писали гимн, поскольку они оба были опытными поэтами на момент написания «Вильгельма», и говорят, что они не пошли бы на эти небольшие вольности. Поэтому некоторые считают, что тексты национального гимна Нидерландов были созданы кем-то, кто просто написал одно стихотворение по этому случаю, а затем исчез из истории. Французский перевод «Вильгельма» появился около 1582 года.[10]

Недавний стилометрический исследование упомянуло Питер Датин как возможный автор текста голландского государственного гимна.[11] Голландские и фламандские исследователи (Институт Меертенса, Утрехтский университет и Университет Антверпена ) случайно обнаружил поразительное количество сходств между своим стилем и стилем государственного гимна.[12][13]

Структура и интерпретация

Полный текст состоит из пятнадцати строфы. Гимн - это акростих: первые буквы пятнадцати строф образовали имя «Виллем ван Нассов» (Нассов был современником орфографический вариант Нассау). В нынешнем голландском правописании первые слова 12-й и 13-й строф начинаются с Z вместо S.

Подобно многим песням того периода, он имеет сложную структуру, составленную вокруг тематического хиазм: текст симметричен, в том, что стихи 1 и 15 похожи друг на друга по смыслу, как и стихи 2 и 14, 3 и 13 и т. д., пока они не сходятся в 8-м стихе, сердце песни: «О Дэйвид ты самое надежное убежище от короля Саул тирания. И все же я сбежал из этой суматохи », где проводится сравнение не только между библейским Давидом и Вильгельмом Оранским как милосердным и справедливым лидером Голландское восстание, но также и между тираном царем Саулом и испанской короной, и между обетованной землей Израиля, дарованной Богом Давиду, и царством, дарованным Богом Уильяму.[14]

От первого лица, как бы цитируя самого себя, Вильгельм говорит о том, как его беспокоит его несогласие с королем; он старается быть верным своему королю,[4] но прежде всего он верен своей совести: служить Богу и голландскому народу. Следовательно, последние две строки первой строфы указывают на то, что лидер голландской гражданской войны против Испанская Империя, частью которого они были, не было особых ссор с королем Филипп II Испании, а скорее с его эмиссарами в Низкие страны, Такие как Фернандо Альварес де Толедо, третий герцог Альбы. Это могло быть связано с тем, что в то время (конец XVI века) публично сомневаться в божественное право королей, которые были подотчетны только Богу.[15] В 1581 году Нидерланды, тем не менее, отвергли законность правления короля Испании над ними в Акт отречения.

«Duytschen» (на английском языке обычно переводится как «голландский», «родной» или Германский) в первой строфе - ссылка на корни Уильяма; его современный голландский эквивалент, «Duits», означает исключительно «немецкий», и это может относиться к родовому дому Уильяма (Нассау, Германия ) или в земли священная Римская империя, включая Нидерланды.[16][17] Но, скорее всего, это просто ссылка на более широкое значение этого слова, которое указывает на Уильяма как на "родные «отечества, в отличие от короля Испании, который редко или никогда не бывал в Нидерландах. Таким образом, принц заявляет, что его корни - германские, а не романтические - несмотря на то, что он также является принцем Оранским.[18]

Спектакль

История

Первая запись «Вильгельма» 1899 г.

Хотя «Вильгельм» был провозглашен государственным гимном только в 1932 году, он уже имел многовековую историю. Его пели на многих официальных мероприятиях и на многих важных мероприятиях с момента начала Голландское восстание в 1568 г., например осада Харлема в 1573 г. и торжественное вступление в Принц Оранский в Брюссель 18 сентября 1578 г.

Утверждалось, что во время ужасных пыток Бальтазар Жерар (убийца Вильгельм Оранский ) в 1584 году эту песню пели охранники, которые пытались заглушить крики Жерара, когда его облили кипящим свиным жиром. Жерар якобы ответил: «Пой! Голландские грешники! Пой! Но знайте, что скоро меня споют!».[19]

Другая легенда утверждает, что вслед за Закон о навигации 1651 г. (постановление Оливер Кромвель требуя, чтобы весь иностранный флот в Северное море или Канал опустить свой флаг в салют) «Вильгельм» пели (или, скорее, выкрикивали) моряки на голландском флагмане Бредероде в ответ на первый предупредительный выстрел, произведенный английским флотом под Роберт Блейк, когда их капитан Маартен Тромп отказался опускать свой флаг. В конце песни, который совпал с третьим и последним предупредительным выстрелом в Англии, Тромп произвел полный залп, тем самым начав Битва при песках Гудвина и Первая англо-голландская война.[19]

Вовремя Голландский золотой век, он был задуман как гимн Дом Оранж-Нассау и это сторонники - что означало в политике того времени гимн определенной политической фракции, которая была вовлечена в длительную борьбу с противоборствующими фракциями (которая иногда становилась насильственной, граничащей с гражданской войной). Таким образом, судьба песни совпала с судьбой фракции Оранжистов. Трубы играл "Вильгельма", когда Принц Мауриц посетил Бреда, и снова, когда он был принят в государстве в Амстердам в мае 1618 года. Когда Вильгельм V прибыл в Schoonhoven Говорят, что в 1787 году, после восстановления власти стадхолдеров, церковные колокола непрерывно играли на «Вильгельма». После Батавская революция, вдохновленный французская революция, он стал называться «Княжеским маршем», так как был запрещен во время правления Патриоты, которые не поддержали Дом Оранж-Нассау.

Однако в основе Королевство Нидерландов в 1813 году «Вильгельм» впал в немилость. Став монархами, претендующими на то, чтобы представлять всю нацию и стоять над фракциями, Дом Оранжевых решил порвать с песней, которая служила им в качестве глав фракции, и "Вильгельм" был заменен на Хендрик Толленс ' песня Вена Neêrlands bloed door d'aderen vloeit, который был официальным гимном Нидерландов с 1815 по 1932 год. Однако "Wilhelmus" оставался популярным и утратил свою принадлежность к фракционной песне, и 10 мая 1932 года было постановлено, что во всех официальных случаях, требующих исполнения национального гимна , "Вильгельм" должен был сыграться - тем самым заменив песню Толленса.

Вовремя Немецкая оккупация Нидерландов, Артур Зейсс-Инкварт, нацистский Рейхскомиссар, запрещены все гербы голландской королевской семьи, в том числе «Вильгельм». Затем его подхватили все фракции Голландское сопротивление, даже те социалисты, которые ранее занимали антимонархическую позицию. Прогерманский Национально-социалистическое оправдание (NSB), которые пели "Вильгельма" на своих собраниях до оккупации, заменили его на Алле Ман ван Нирландс Стам («Все люди голландского происхождения»).[20] Гимн привлек внимание англоязычного мира британским обществом 1942 г. Военный фильм, Один из наших самолетов пропал. Фильм касается королевские воздушные силы экипаж бомбардировщика, сбитый над оккупированными Нидерландами, которым помогают местные жители. Мелодия звучит во время фильма в рамках кампании пассивное сопротивление населением, и заканчивается герб нидерландов на экране во время проигрывания «Вильгельма».[21]

Текущий

Первая строфа из «Вильгельма»

«Вильгельм» должен исполняться только один раз на церемонии или другом мероприятии и, по возможности, должен быть последним музыкальным произведением, которое будет исполняться при приеме иностранного гражданина. глава государства или эмиссар.

Во время международных спортивных мероприятий, таких как Кубок мира, Чемпионат Европы по футболу и Олимпийские игры Играется и «Вильгельм». Почти в каждом случае 1-я и 6-я строфы (или повторение последних строк) или только 1-я строфа поются / проигрываются, а не целиком, что составляет около 15 минут музыки.[22]

«Вильгельм» также широко используется в Фламандский националист собрания как символ культурного единства с Нидерландами. Ежегодные митинги типа "IJzerbedevaart "и" Vlaams Nationaal Zangfeest "завершаются исполнением 6 строфы, после которой исполняется фламандский национальный гимн"Де Флаамсе Леу "поется.

Вариации

Важным набором вариаций на мелодию «Вильгельмуса ван Нассуве» является мелодия слепых. карильон -игрок Якоб ван Эйк в его коллекции вариаций середины 17 века Der Fluyten Lust-hof.[23]

Есть два основных варианта Вильгельм, а именно королевский гимн из Люксембург (называется "Де Вильгельм ") и песня"Das Treuelied", Немецкий для "песни верности".

Впервые мелодия была использована в Люксембурге (в то время в личный союз с Королевство Соединённых Нидерландов ) по случаю визита голландского короля и Великий герцог Люксембурга Вильгельм III в 1883 году. Позже гимн был исполнен для Великий герцог Люксембурга Адольф вместе с Национальный гимн. Мелодия очень похожа, но не идентична мелодии «Вильгельма». Официально используется с 1919 года.

Вторая важная вариация - это песня "Wenn alle untreu werden " (Немецкий: "Если все станут неверными"), более известная как "Das Treuelied", которую написал поэт Макс фон Шенкендорф (1783–1817) и использовал ту же мелодию, что и Вильгельм. После Первая мировая война это стало чрезвычайно популярным среди немецких националистических групп. Она стала одной из самых популярных песен группы. SS вместе с Песня Хорста Весселя.

Мелодия используется с переписанными английскими текстами в качестве альма матер из Северо-Западный колледж в Ориндж-Сити, штат Айова. Северо-Западный колледж связан с исторически голландской христианской деноминацией. Реформатская церковь в Америке. Оранж-Сити, место расположения колледжа, назван в честь Дома Оранж. Небольшие местные правительственные округа, городки, называются Нассау, Голландия и Восточный Ориндж.

Эта мелодия используется в шведской народной песне "Ack, Göta konungarike [св ]" ("Увы, Готическое королевство "), записанная в 1626 году. Песня повествует об освободительной борьбе Швеции при Густав Васа в 16 веке.

Текст песни

«Вильгельм» был впервые напечатан в Geuzenliedboek, в прямом смысле "Нищие песенник »в 1581 году. В качестве предисловия к« Вильгельму »использовался следующий текст:

Een nieuw Christelick Liedt gemaect ter eeren des Doorluchtichsten Heeren, Heere Wilhelm Prince van Oraengien, Grave van Nassou, Patris Patriae, mijnen Genaedigen Forsten ende Heeren. Waer van deerste Capitael letteren van elck veers syner Genaedigen Forstens name metbrengen. Na de wijse van Chartres.Новая христианская песня, сделанная в честь благороднейшего лорда, лорда Уильяма Принца Оранского, графа Нассау, Pater Patriae (Отец нации ), милостивый князь и господин. [Песня], в которой первая заглавная буква каждой строфы образует имя его милосердного принца. На мелодию Шартра.

Подлинный голландский (1568)

WИльхельмус ван Нассуве
Бен ик ван Дуйтшен блот
Den Vaderlant getrouwe
Blyf ick tot in den doet:
Ен Принс ван Оренджен
Бен Ик Врий Онверверт,
Ден Конинк ван Хиспэнджен
Heb ick altijt gheeert.

яn Godes vrees te leven
Heb ick altyt betracht,
Даэром Бен Ик Вердревен
Ом Ландт ом Люд Гебрахт:
Maer God sal mij regeren
Als een goet Instrument,
Дата ick zal wederkeeren
В майненском полку.

Lydt u myn Ondersaten
Die oprecht zyn van aert,
Godt SalU niet Verlaten
Al zijt ghy nu beswaert:
Die vroom Beheert Te Leven
Bidt Godt nacht ende dach,
Dat hy my cracht wil gheven
Dat ick u helpen mach.

Lyf en goet al te samen
Heb ick u niet verschoont,
Mijn broeders hooch van Namen
Hebbent u oock vertoont:
Грэф Адольф - ghebleven
Во Фрисландии, в логове слэха,
Syn Siel int ewich Leven
Verwacht den Jongsten dach.

Edel en Hooch gheboren
Ван Кейзерликен Стам:
Een Vorst des Rijcks vercoren
Als een vroom Christen, человек,
Voor Godes Woort ghepreesen
Heb ick vrij onversaecht,
Als een Helt sonder vreesen
Mijn edel bloet ghewaecht.

Mijn Schilt ende Betrouwen
Sijt ghy, o Godt mijn Heer,
Op u soo Wil Iick Bouwen
Verlaet mij nimmermeer:
Dat ick doch vroom mach blijven
V dienaer taller stondt,
Die Tyranny Verdrijven,
Die my mijn hert doorwondt.

VА я умру, мой бесварен,
End mijn Vervolghers zijn,
Mijn Godt wilt doch остерегайтесь
Den Trouwen Dienaer Dijn:
Dat sy my niet verrasschen
In haren boosen moet,
Haer handen niet en wasschen
In mijn onschuldich bloet.

Аls David Moeste vluchten
Воор Саул ден Тиран:
Soo heb ick moeten suchten
Встретил Мениха Эдельмана:
Maer Godt heeft hem verheven
Верлост уит ольха ноот,
Een Coninckrijk ghegheven
В Израиле провидец Грут.

Na tsuer sal ick ontfanghen
Ван Годт mijn Heer dat soet,
Daer na so doet verlanghen
Mijn Vorstelick ghemoet:
Dat is dat ick mach sterven
Встретил его в Дат Вельт,
Een Eewich Rijck Verwerven
Als een ghetrouwe Helt.

Niet doet my meer erbarmen
В mijnen wederspoet,
Дэн Дат Мужчины Советский Верармен
Des Conincks Landen goet,
Дат ван де Спенгиертс Кренкен
О Эдель Нерландт соет,
Als Iick Daer Aen Ghedencke
Mijn Edel hert dat bloet.

Аls een Prins op gheseten
Встретил mijner Heyres cracht,
Ван ден Тиран верметен
Heb ick den Slach verwacht,
Умри Маэстрихтом Бегравеном
Bevreesden mijn ghewelt,
Mijn ruyters sach men draven.
Видящий моедич дверной дат Велт.

Soo het den wille des Heeren
Op die tyt был топленый,
Если бы ick gheern Willen Keeren
Van v dit swear tempeest:
Маер де Хеер ван хиер бовен
Die alle dinck regeert.
Diemen altijd moet loven
En heeftet niet beheert.

SЭр Принслик был рожден
Mijn Princelick ghemoet,
Стантвастич геблевен
Mijn hert в teghenspoet,
Den Heer heb ick ghebeden
Ван Майнес Хертен Гронт,
Дат Хай Миджн Саек Уил Реден,
Mijn onschult doen bekant.

Оorlof mijn arme Schapen
Die zijt in grooten noot,
V Herder sal niet slapen
Al zijt ghy nu verstroyt:
Тот Годт будет в бегевен,
Syn heylsaem Woort neemt aen,
Als vrome Christen leven,
Цал хиер хаест зиджн гхедаен.

VOor Godt Wil ick Belijden
End zijner grooter Macht,
Dat ick tot gheenen tijden
Den Coninck heb veracht:
Дэн Дат ик Годт ден Хир
Der hoochster Maiesteyt,
Heb moeten obedieren,
Индер геречтихейт.

Акростих
УИЛЛЕМ ВАН НАСОВ

Современный голландский

WИльхельмус ван Нассуве
Бен Ик, ван Дуйцен Блед,
Den Vaderland Getrouwe
blijf ik tot in den dood.
Een Prinse van Oranje
Бен ик, врай онвервирд,
den Koning van Hispanje
Heb ik altijd geëerd.

яn Godes vrees te leven
Heb Ik Altijd Betracht,
дааром бен ик вердревен,
ом земля, ом луид гебрахт.
Maar God zal mij regeren
также инструмент,
Дат Ик Зал Ведеркерен
в майненском полку.

Lijdt u, mijn onderzaten
die oprecht zijt van aard,
God zal u niet verlaten,
аль зийт гидж ну безваард.
Die vroom begeert te leven,
Bidt God nacht ende dag,
dat Hij mij kracht zal geven,
dat ik u helpen mag.

Lijf en goed al te Samen
Heb ik u niet verschoond,
mijn broeders hoog van namen
hebben 't u ook vertoond:
Граф Адольф - геблевен
во Фрисландии в шлаке,
zijn ziel in 't eeuwig leven
verwacht de jongste dag.

Eдель ан Хоггеборен,
van keizerlijke stam,
een vorst des rijks verkoren,
как еен врум христианин,
для Godes woord geprezen,
Heb ik, vrij onversaagd,
также провел зондер врезе
mijn edel bloed gewaagd.

Mijn schild ende betrouwen
zijt Gij, о Бог mijn Heer,
op U zo Wil ik Bouwen,
verlaat mij nimmermeer.
Дат ик доч врум маг блейвен,
uw dienaar t'aller stond,
де тиранни вердрейвен
умереть mij mijn hart Doorwondt.

VAl Die Mij Bezwaren
en mijn vervolgers zijn,
Mijn Боже, будь осторожен
де Trouwe Dienaar Dijn,
dat zij mij niet verrassen
в hunne boze moed,
Хун Ханден Ниет Эн Васен
in mijn onschuldig bloed.

Аls David Moeste vluchten
для Зауэль ден Тиран,
zo heb ik moeten zuchten
как Menig Edelman.
Maar God heeft hem verheven,
верлост уит ольховая лапша,
Een Koninkrijk Gegeven
в Израиле Зеер Грут.

Na 't zuur zal ik ontvangen
ван Год mijn Heer het zoet,
Daarnaar Zo Doet Verlangen
mijn vorstelijk gemoed:
Дат, Дат Ик Мэг Стервен
встретил в этом вельде,
Een Eeuwig Rijk Verwerven
также проводились встречи.

Niets doet mij meer erbarmen
в Майне Ведершпед
dan dat men ziet verarmen
des Konings landen пошел.
Dat u de Spanjaards krenken,
о Эдель Нирланд зоэт,
алс ик даараан геденке,
mijn edel hart dat bloedt.

Аls een prins opgezeten
встретил Mijner Heireskracht,
Ван де Тиран Верметен
Heb ik de slag verwacht,
умереть, bij Maastricht begraven,
bevreesden mijn geweld;
mijn ruiters zag мужчины дравен
zeer moedig door dat veld.

Zо хет де виль дез Херен
op die tijd был самым лучшим,
был ик геерн, уиллен керен
van u dit zwaar tempeest.
Маар де Хеер ван Хирбовен,
Die Alle Ding Regeert,
умирают люди altijd moet loven,
Hij heeft het niet begeerd.

Zeer christlijk был gedreven
mijn prinselijk gemoed,
Standvastig is gebleven
mijn hart в тегенспоед.
De Heer heb ik gebeden
uit mijnes harten grond,
dat Hij mijn zaak Wil Redden,
mijn onschuld maken kond.

ООрлоф, Майн Арме Шапен
die zijt в grote nood,
UW Herder Zal Niet Slapen,
al zijt gij nu verstrooid.
Тот Бог хочет, чтобы ты бежал,
зийн хейлзаам воорд нимт ан,
как vrome christen leven, -
't zal hier haast zijn gedaan.

VOor God Wil Ik Belijden
en zijne grote macht,
дат ik tot ген tijden
де Конинг Хеб Верахт,
Дан Дат Ик Бог здесь,
de hoogste Majesteit,
Heb Moeten Obediëren
in de gerechtigheid.

 
УИЛЛЕМ ВАН НАЗЗОВ

Официальный перевод[24]

WИллиам Нассау, потомок
Голландской и древней линии,
Я посвящаю бессмертие
Вера в эту мою землю.
Я неустрашимый принц,
Оранжевый, когда-либо свободный,
Королю Испании я даровал
Верность на всю жизнь.

я я когда-либо пытался жить в
Страх перед Божьей заповедью
И поэтому меня загнали,
Из людей, дома и земли,
Но, надеюсь, Бог оценит меня
Его желающий инструмент
И однажды восстановите меня
В мое правительство.

LИ никакое отчаяние тебя не предаст,
Мои предметы верны и хороши.
Господь обязательно остановит тебя
Хотя сейчас тебя преследуют.
Тот, кто будет жить праведно
Надо молиться Богу днем ​​и ночью
Чтобы бросить Свою силу на меня
Как защитник своего права.

LИфе и все мое для других
Я пожертвовал ради тебя!
И мои прославленные братья
Доказали свою преданность.
Граф Адольф, жаль еще,
Попал в фризскую битву,
И в вечном городе
Ожидает судного дня.

я, благородно рожденный, спустился
Из царского инвентаря.
Принц империи, защищенный
(Выдерживая шок битвы
Героически и бесстрашно
Как и положено благочестивому христианину)
С кровью моей жизни несравненный
Евангелие Господа нашего Господа.

А щит и моя опора,
О Боже, Ты всегда был.
Я доверюсь Твоему руководству.
О, не оставляй меня раздетым.
Что я могу оставаться благочестивым
Слуга Твой за да
И прогнать язвы, которые испытывают нас
И тирании прочь.

My Боже, я молю тебя, спаси меня
От всех, кто преследует
И угрожают поработить меня,
Верный твой верный слуга.
О Отец, не санкционируй
Их злой, мерзкий замысел,
Не позволяйте им мыть руки
Эта моя безвинная кровь.

О Давид, ты самое надежное убежище
От тирании царя Саула.
Несмотря на это, я сбежал из этой суматохи
И со мной много лордов.
Но Бог-Господь спас меня
Из изгнания и его ада
И по Его милости дал ему
Царство в Израиле.

Fухо не будет дождя без перерыва
Облака неизбежно разойдутся.
Я жду этого зрелища так приятно
К моему княжескому сердцу,
Что я с честью
Встречайте смерть на войне,
И встретить на небесах моего Донора,
Его верный воин.

Nчто-то так трогает мою жалость
Глядя сквозь эти земли,
Поле, деревня, город и город
Разграблен бродячими руками.
О, если бы испанцы тебя насиловали,
Мои Нидерланды такие сладкие,
Мысль об этом захватывает меня
Заставляя мое сердце истекать кровью.

А шагать на храбром коне
Я ждал со своим хозяином
Призыв тирана к битве,
Кто не осмелился похвастаться.
Ведь недалеко от Маастрихта,
Он боялся силы, которой владею я.
Мои всадники видели, как один отскочил от него.
Смело по полю.

Sдействительно, если бы Бог этого пожелал,
Когда разразилась жестокая буря,
Моя сила успокоила бы это,
Или отвернулся от тебя
Но Тот, кто обитает на небесах,
Откуда все наши благословения текут,
За что хвала дана,
Не хотел этого так.

Sкрепко мое сердце остается
В моих невзгодах
Моя княжеская отвага напрягает
Всем нервов жить и быть.
Я молился Господу моему Учителю
С пылким сердцем и напряженным
Чтобы спасти меня от катастрофы
И докажи мою невиновность.

Алас! моя паства. Разорвать
Нам тяжело. Прощальный привет.
Ваш пастырь просыпается везде
Рассеянный ты можешь жить,
Молитесь Богу, чтобы Он облегчил вам жизнь.
Его Евангелие станет вашим лекарством.
Пройдите по стопам Иисуса
Эта жизнь не продлится.

Uк Господу Его сила
Я признаюсь
Это никогда не бывает в любой час
Я сказал, что король плохо.
Но к Богу величайший
Величеств я должен
Послушание первое и последнее,
Ибо Справедливость так хочет.

 
УИЛЬЯМ НАССАУ

Рекомендации

  1. ^ М. де Брюэн, "Het Wilhelmus tijdens de Republiek", в: L.P. Grijp (ed.), Национальный гимн. Het Wilhelmus en zijn buren. Бюллетень Volkskundig 24 (1998), стр. 16–42, 199–200; особенно п. 28 п. 65.
  2. ^ "Факты о национальных гимнах". www.national-anthems.org. Слова японского гимна Кимигайо датируются 9 веком.
  3. ^ "Нидерланды - Хет Вильгельм". NationalAnthems.me. Получено 21 ноября 2011.
  4. ^ а б «Гейзенлайдбук». cf.hum.uva.nl.
  5. ^ ДеЛапп, Невада Леви (2014). Реформатский Давид и вопрос сопротивления тирании: чтение Библии в XVI и XVII веках. Bloomsbury Publishing. п. 87. ISBN  978-0-567-65549-3.
  6. ^ "O la folle entreprise du Prince de Condé" (Вильгельм ван Нассау), ок. 1568 на YouTube
  7. ^ «Гейзенлайдбук». cf.hum.uva.nl. Получено 14 августа 2016.
  8. ^ "Хет Вильгельм" (реконструкция) на YouTube, в темпе версии 16 века
  9. ^ "Луи Питер Грийп-лезинг 10 мая 2016 г.". Vimeo. Получено 13 августа 2016.
  10. ^ J. te Winkel, De ontwikkelingsgang der Nederlandsche letterkunde. Дело 2: Geschiedenis der Nederlandsche letterkunde van Middeleeuwen en Rederijkerstijd (Харлем 1922), стр. 491 п. 1.DBNL.org
  11. ^ "Schrijver Wilhelmus is te ontdekken met computeralgoritme" (на голландском). Получено 13 августа 2016.
  12. ^ "Toevallig op Petrus Datheen stuiten" (на голландском). 11 мая 2016. Получено 13 августа 2016.
  13. ^ "Луи Питер Грийп-Лезинг онлайн" (на голландском). 22 мая 2016. Получено 13 августа 2016.
  14. ^ ДеЛапп, Невада Леви (28 августа 2014 г.). Реформатский Давид и вопрос сопротивления тирании: чтение Библии в XVI и XVII веках. Bloomsbury Publishing. С. 88–90. ISBN  9780567655493.
  15. ^ ДеЛапп, Невада Леви (28 августа 2014 г.). Реформатский Давид и вопрос сопротивления тирании: чтение Библии в XVI и XVII веках. Bloomsbury Publishing. п. 155. ISBN  9780567655493.
  16. ^ Мария А. Шенкевельд, Голландская литература эпохи Рембрандта: темы и идеи (1991), 6
  17. ^ Леерсен, Дж. (1999). Nationaal denken в Европе: een cultuurhistorische schets. п. 29.
  18. ^ ДеГрауве, Люк (2002). Растущее понимание родного языка: особый случай голландского и немецкого языков в средние века и в ранний современный период, в: Стандартизация: исследования германских языков.. С. 99–116.
  19. ^ а б ван Дорн, Т. Х. "Het Wilhelmus, анализируйте van de inhoud, de structuur en de boodschap". www.cubra.nl. Получено 14 августа 2016.
  20. ^ Девульф, Джерун (2010), Дух сопротивления: голландская подпольная литература во время нацистской оккупации, Камден Хаус, Нью-Йорк ISBN  978-1-57113-493-6 (стр.115)
  21. ^ Фурхаммар, Лейф и Исакссон, Фольке (1971), Политика и кино, Praeger Publishers, Нью-Йорк (стр. 81)
  22. ^ Каждая из 15 строф длится 56 секунд, а в последней строфе есть ritenuto.
  23. ^ Мишель, Винфрид; Гермиен Теске, ред. (1984). Якоб ван Эйк (ок. 1590–1657): Der Fluyten Lust-hof. Винтертур: Амадей Верлаг - Бернхард Пойлер.
  24. ^ Музыка, тексты песен и обычаи "Вильгельма", Королевский дом Нидерландов

внешняя ссылка