Бойскауты Америки против Дейла - Boy Scouts of America v. Dale

Бойскауты Америки и др. против Дейла
Печать Верховного суда США
Аргументирован 26 апреля 2000 г.
Решено 28 июня 2000 г.
Полное название делаБойскауты Америки и Совет Монмута и др., Петиционеры против Джеймса Дейла
Цитаты530 НАС. 640 (Больше )
120 S. Ct. 2446, 147 Светодиод. 2d 554, 2000 США ЛЕКСИС 4487
История болезни
Приор160 Нью-Джерси 562, 734 A.2d 1196, отменено и возвращено
Держа
Частной организации разрешается, согласно определенным критериям, исключать человека из членства на основании их права на свободу ассоциации согласно Первой поправке, несмотря на антидискриминационные законы штата.
Членство в суде
Главный судья
Уильям Ренквист
Ассоциированные судьи
Джон П. Стивенс  · Сандра Дэй О'Коннор
Антонин Скалиа  · Энтони Кеннеди
Дэвид Сутер  · Кларенс Томас
Рут Бадер Гинзбург  · Стивен Брейер
Мнения по делу
БольшинствоРенквист, к которому присоединились О'Коннор, Скалия, Кеннеди, Томас
НесогласиеСтивенс, к которому присоединились Соутер, Гинзбург, Брейер
НесогласиеСаутер, к которому присоединились Гинзбург, Брейер
Применяемые законы
Конст. США поправить. я

Бойскауты Америки и др. против Дейла, 530 U.S. 640 (2000), была знаковое решение из Верховный суд США от 28 июня 2000 г. постановил, что конституционное право на Свобода объединения позволил Бойскауты Америки (BSA), чтобы исключить гомосексуалистов из членства, несмотря на закон штата, требующий равного обращения с гомосексуалистами в общественных местах. В более общем плане суд постановил, что частная организация, такая как BSA, может исключить человека из членства, когда «присутствие этого человека существенно влияет на способность группы отстаивать общественную или частную точку зрения».[1] В решении от пяти до четырех Верховный суд постановил, что противодействие гомосексуализму является частью «выразительного послания» BSA и что разрешение гомосексуалистам в качестве взрослых лидеров помешает этому посланию.[2]

Постановление отменило решение Верховный суд Нью-Джерси которые определили, что закон Нью-Джерси об общественных помещениях требует от BSA повторно принять помощника Скаутмастер Джеймс Дейл, который имел публично заявить и кого BSA исключило из организации по этой причине. Впоследствии BSA сняла запреты на геев-скаутов и лидеров геев в 2013 и 2015 годах соответственно.

Задний план

Скаутмастер Джеймс Дейл

Бойскауты Америки - это частная некоммерческая организация, занимающаяся привитием своей системы ценностей молодежи. На момент рассмотрения дела он утверждал, что гомосексуализм несовместимо с этими ценностями.[2]

Когда Дейл учился в Университет Рутгерса, он стал сопредседателем студенческого союза лесбиянок и геев. В июле 1990 года он посетил семинар, посвященный потребностям здоровья подростков-лесбиянок и геев, где он дал интервью.[3] Отчет об интервью был опубликован в местной газете, в которой Дейл был процитирован как говоря, что он гей. Представители BSA прочитали интервью и отстранили Дейла от должности помощника. Скаутмастер отряда Нью-Джерси.[4] Дейл, Орел-разведчик подала иск в Верховный суд Нью-Джерси, утверждая, среди прочего, что бойскауты нарушили закон штата, запрещающий дискриминацию на основе сексуальная ориентация в местах общественного пользования.[5] В Верховный суд Нью-Джерси вынес решение против бойскаутов, заявив, что они нарушили закон штата об общественных помещениях, аннулировав членство Дейла на основании его гомосексуальности.[6][7] Среди других постановлений суд (1) постановил, что применение этого закона не нарушает закон бойскаутов. Первая поправка право на выразительную ассоциацию, потому что включение Дейла не повлияет существенно на способность участников выполнять свои задачи; (2) определили, что штат Нью-Джерси крайне заинтересован в устранении деструктивных последствий дискриминации со стороны общества, и что его закон об общественных помещениях ограничивает свободу слова не больше, чем это необходимо для достижения его цели; и (3) постановил, что восстановление Дейла не заставило бойскаутов выражать какое-либо сообщение.[8]

Бойскауты подали апелляцию в Верховный суд США, который удовлетворил Certiorari чтобы определить, нарушает ли применение закона Нью-Джерси о общественных помещениях Первую поправку.

Советник

Эван Вольфсон, поверенный Джеймса Дейла

Дейл был представлен Эван Вольфсон, адвокат и известный защитник прав ЛГБТ. Вольфсон также работал над рядом громких дел, направленных на юридическое признание однополых браков.[9] Также представляет Дейла на pro bono основу была юридическая фирма из Нью-Йорка Клири Готтлиб Стин и Гамильтон.[3]

Бойскауты Америки были представлены адвокатом Джордж Дэвидсон, партнер юридической фирмы в Нью-Йорке. Хьюз Хаббард и Рид. Дэвидсон - бывший президент Общество правовой помощи и председатель Федерального Защитники Нью-Йорка.

Решение

28 июня 2000 г. Верховный суд постановил 5–4 для BSA.

Мнение большинства

Главный судья Уильям Ренквист

Главный судья Уильям Ренквист мнение большинства опиралось на Робертс против Соединенных Штатов Джейси, 468 US 609, 622 (1984), в котором Верховный суд заявил: «Следовательно, мы долгое время понимали как подразумеваемое в праве заниматься деятельностью, охраняемой Первой поправкой, соответствующее право на объединение с другими для достижения широкого разнообразие политических, социальных, экономических, образовательных, религиозных и культурных целей ". Это право, Робертс Решение, продолжающееся, имеет решающее значение для предотвращения навязывания большинством своих взглядов группам, которые предпочли бы выражать другие, возможно, непопулярные, идеи. Действия правительства, которые могут неконституционно ограничивать эту свободу, могут принимать различные формы, одна из которых - «вторжение во внутреннюю структуру или дела ассоциации», например «регулирование, вынуждающее группу принимать членов, которых она не желает». Принуждение группы к принятию определенных членов может ограничить способность группы выражать те взгляды и только те взгляды, которые она намеревается выразить. Таким образом, «свобода объединений ... прямо предполагает свободу не объединяться».

Тем не менее, чтобы определить, защищена ли группа правом на выражение ассоциаций Первой поправкой, сначала необходимо определить, участвует ли группа в «выразительных ассоциациях». После просмотра Клятва разведчика и Скаутский Закон Суд постановил, что общая миссия бойскаутов ясна - это «прививать ценности молодежи».[10] Бойскауты стремятся привить эти ценности, заставляя своих взрослых лидеров проводить время с молодежью, обучая их и вовлекая их в такие мероприятия, как кемпинг, рыбная ловля и т. д. В течение времени, проведенного с молодежью, скаутмастера и помощники скаутмастера прививают им ценности бойскаутов - как прямо, так и на собственном примере. Ассоциация, стремящаяся передать такую ​​систему ценностей, занимается выразительной деятельностью.

  • Во-первых, ассоциации не обязаны объединяться для «цели» распространения определенного сообщения, чтобы иметь право на защиту Первой поправки. Ассоциация должна просто заниматься выразительной деятельностью, которая может быть нарушена, чтобы иметь право на защиту.
  • Во-вторых, даже если бойскауты отговаривают лидеров скаутов от распространения взглядов на сексуальные вопросы, Первая поправка защищает метод выражения бойскаутов. Если бойскауты хотят, чтобы лидеры скаутов избегали вопросов сексуальность и учить только своим примером, этот факт не отменяет искренности его веры, о которой говорилось выше.
  • Что касается того, имели ли бойскауты в целом выразительную политику против гомосексуализма, Суд с уважением отнесся к собственным утверждениям организации о характере ее выражений, а также к тому, что могло бы им помешать. Бойскауты утверждают, что они «учат [ых], что гомосексуальное поведение не является морально прямым», и что они «не хотят продвигать гомосексуальное поведение как законную форму поведения».[11] Хотя политика может не отражать взгляды всех бойскаутов, Первая поправка «не требует, чтобы каждый член группы соглашался по каждому вопросу, чтобы политика группы была выразительной ассоциацией».[12] Суд счел достаточным, чтобы бойскауты заняли официальную позицию в отношении однополых отношений. Присутствие открыто гомосексуального активиста в форме помощника скаутмастера посылает совершенно иной сигнал, чем присутствие гетеросексуального помощника скаутмастера, который официально не согласен с политикой бойскаутов. Бойскауты имеют право Первой поправки посылать одно сообщение, но не другое. Тот факт, что организация не трубит о своих взглядах с крыш домов или что она терпит инакомыслие в своих рядах, не означает, что ее взгляды не пользуются защитой Первой поправки.[13]

Решение заключалось:

Мы не руководствуемся, а не должны руководствоваться своими взглядами на то, правильны ли учения бойскаутов в отношении гомосексуального поведения; публичное или судебное неодобрение принципа выражения мнения организации не оправдывает усилия государства, направленные на то, чтобы заставить организацию принимать членов, если такое принятие противоречило бы выразительному посланию организации. В то время как закон может поощрять любые виды поведения вместо вредного поведения, он не вправе вмешиваться в высказывания только по той причине, что продвигает одобренное сообщение или препятствует тому, чтобы оно было неблаговидным, однако любая просвещенная цель может поразить правительство.[14]

Особое мнение

Правосудие Джон Пол Стивенс

Джастис Стивенс написал инакомыслие, в котором судьи Souter, Гинзбург, и Брейер присоединился.[15] Он заметил, что «закон каждого штата, запрещающий дискриминацию, призван заменить предрассудки принципами».[16] Судья Брандейс заметил в своем несогласии с Новая государственная ледовая компания против Либманна (1932), что это «один из счастливых случаев федеральной системы, когда одно мужественное государство может, если его граждане захотят, служить лабораторией; и без риска для остальной страны проводить новые социальные и экономические эксперименты».[16] По мнению Стивенса, решение суда помешало эксперименту в Нью-Джерси.

Первым аргументом Стивенса было то, что запрет бойскаутов на членов-геев не вытекал из их основополагающих принципов. Бойскауты стремились привить «ценности» молодым людям, «подготовить их к принятию этических решений на протяжении всей своей жизни, чтобы полностью реализовать свой потенциал».[17] Клятва скаутов и Закон скаутов, излагающие основные принципы скаутов, способствуют достижению этой цели. Один из этих постулатов состоит в том, что Скаут «морально прямой». Другое дело, что Скаут «чистый». По словам Стивенса, поскольку эти термины были определены в «Руководстве скаутов», «ясно, как при свете дня, что ни один из этих принципов -« морально чистый »и« чистый »- ничего не говорит о гомосексуализме. Закон и Клятва бойскаутов выражают любую позицию по сексуальным вопросам ».[18]

То, что бойскауты давали взрослым лидерам, имеющим прямой контакт с самими скаутами, побуждало этих лидеров избегать обсуждения сексуальных вопросов. «Скаутов ... направляют получать половое воспитание дома или в школе, но не в организации». Скаутмастерам, в свою очередь, предлагается направлять «любопытных подростков» к их семье, религиозным лидерам, врачам или другим специалистам. Бойскауты зашли так далеко, что разработали конкретные инструкции для скаут-мастеров:

  1. Не советуйте Скаутов по сексуальным вопросам, потому что это выходит за рамки компетенции и уровня комфорта большинства Скаутмастеров.
  2. Если скаут задает своему скаутмастеру определенные вопросы, он должен отвечать на своем уровне комфорта, помня, что «мальчик, который, кажется, спрашивает о половом акте ... на самом деле может беспокоиться только о прыщах».
  3. Мальчиков с «сексуальными проблемами» следует направить к соответствующему специалисту.[19]

Стивенс закончил свое несогласие, отметив, что серьезный и «древний» предрассудки, с которыми сталкиваются гомосексуалисты может усугубиться «созданием конституционного щита».[20]

использованная литература

  1. ^ Бойскауты Америки против Дейла, 530 НАС. 640 (2000). Всеобщее достояние Эта статья включает материалы, являющиеся общественным достоянием из этого правительственного документа США.
  2. ^ а б Теплица, Линда (29 июня 2000 г.). "Верховный суд поддерживает бойскаутов, запрещающих геям членство". Нью-Йорк Таймс. Получено 1 августа, 2008.
  3. ^ а б "Бойскауты против Дейла: история болезни". Фонд правовой защиты и образования Lambda. Архивировано из оригинал 5 сентября 2006 г.
  4. ^ Бойскауты Америки против Дейла, 530 U.S. 640, 697 (2000)
  5. ^ N.J. Stat. Анна. 10: 5–4, 10: 5–5 (2000).
  6. ^ Хэнли, Роберт (5 августа 1999 г.). "Суд Нью-Джерси опровергает бойскаута-гея". Нью-Йорк Таймс.
  7. ^ Хэнли, Роберт (3 марта 1998 г.). "Апелляционный суд вынес решение в пользу гея-скаута". Нью-Йорк Таймс. Получено 1 августа, 2008.
  8. ^ Дейл против бойскаутов Америки, 160 Нью-Джерси 562 (1999).
  9. ^ Баэр против Миике
  10. ^ 530 США на 650.
  11. ^ 530 США по адресу 653.
  12. ^ 530 США по адресу 655.
  13. ^ 530 США, 655–56.
  14. ^ 530 США по адресу 661.
  15. ^ 530 США по адресу 663.
  16. ^ а б 530 США по адресу 664.
  17. ^ 530 США по адресу 666.
  18. ^ 530 США, 668–69.
  19. ^ 530 США, 669–70.
  20. ^ 530 США, 699–700.

внешние ссылки