Thirupparaithurai - Thirupparaithurai - Wikipedia

Thirupparaitturai
Религия
Принадлежность	индуизм
Божество	Тхругаванешварар (Параитурай Натер, Параитруай Сельвар) (Шива ) Пасумпон Майеламбикай (Хема Варнамбикай) (Парвати ), Раджагопалан Свами (रजगोपालन स्वामी)
Функции	Храмовый резервуар: Parai Tree
Место расположения
Место расположения	Тамил Наду, Индия
Состояние	Тамил Наду
Страна	Индия
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты	10 ° 52′41 ″ с.ш. 78 ° 33′47 ″ в.д. / 10,87806 ° с. Ш. 78,56306 ° в. / 10.87806; 78.56306Координаты: 10 ° 52′41 ″ с.ш. 78 ° 33′47 ″ в.д. / 10,87806 ° с. Ш. 78,56306 ° в. / 10.87806; 78.56306
Архитектура
Тип	Дравидийская архитектура

Thirupparaitturai это деревня в Шрирангам талук из Тиручираппаллиский район в Тамил Наду, Индия. Он расположен на южном берегу Река Кавери. Национальная автомагистраль Тричи-Карур, железнодорожная линия Тричи-Палаккад (железнодорожная станция: Эламанур) проложены через эту деревню. Это в 16 км от Тричи.

История

Древний Шива Храм находится в недрах этой деревни. В древние времена было много деревьев параи. Так как в старину в этой деревне в изобилии росли деревья параи, эта деревня называется Тиру "параи" турай. Эта деревня также является домом для Шри Раджагопалана Свами. К храму Шивы примыкает 150-летний храм.

Граница села

Восток: Эламанур Запад: Перугамани Юг: Аналай Север: Кавери Святой реки

Легенды

Шри Рамакришна Тапованам [1] основан Свами Чидбхавананда Рамакришна Кудил, основанный Брамхачари Рамасвами, - это известные учреждения, оказывающие похвальные услуги йомена и достойные услуги в академической и духовной сферах в этой деревне.

Храм

Это место - Падал петра стхалам. Великие Наянары и Арунагири Натар воспевали верховное божество храма Тируппараиттурай.^[1]

История храма

Это место, известное тогда как Тхругаванам, где Господь Шива под именем Питчарданар уничтожил гордость отшельников Тхругавана.

Давным-давно отшельники Тхругавана перестали обращать внимание на Господа Шиву и подумали, что могут быть всемогущими благодаря своим собственным духовным силам. Они читали бесчисленные молитвы и совершали бесчисленные пуджи и жертвоприношения. Они пренебрегли и полностью забыли Господа Шиву.

Зная все это, Господь Шива послал Господа Вишну в Мохини Аватаре (красивую женщину), чтобы исправить заблудших отшельников. Все отшельники Тхругаваны чувствовали, что шелковые узы любви тянутся к Мохини. Они чувствовали непреодолимое влечение к бесконечному очарованию и изысканной красоте Мохини. Все они забыли свои молитвы, пуджи и все остальное.

Сам Господь Шива отправился как Питчаданар (красивый юноша) к дамам отшельников Тхругаваны. Они тоже полюбили Питчаданар и потеряли чистоту.

При этом отшельники Тхругавана пришли в ярость и стали выполнять хомы и яги. Они вывели Тигра силой своего Тапаса и послали его убить Шиву. Но Господь Шива зарезал тигра и носил шкуру как свое обычное платье. Господь Шива использовал их трисул как свое оружие. Их олененка положили ему на левую руку. Их змей носил как украшения Господь Шива.

Господь Шива, иначе свято называемый Тхаругаванешварар, ПараитурайНазер, Параитурай Сельвар, поклоняется большому количеству людей с 7 века нашей эры.

Общая площадь земли, на которой расположен Святой Храм, составляет более 5 акров (20 000 м 2).²). Храм окружен гигантской пограничной стеной.

Когда мы входим через главные ворота, украшенную аркой, семиуровневую раджа-гопурам, священный резервуар и мандапам на сто столбов (нынешняя начальная школа Вивекандхи). Эти вещи делают атмосферу там более святой и усиливают ее.

Когда мы входим в Раджа Гопурам, там мы видим Нанди Мандапам. Нанди, столб флага (Дхваджастхамбам) и жертвенник (Балипидам).

Когда мы проходим через эту область, мы видим Внутренний Храм с пракарам (закрытые территории храма) начинается. Перед внутренним храмом стоит еще один гопурам. Внутри храма можно увидеть мулавар-саннити, амбал-саннити, древние скульптуры, ваганамы, святой колодец и другие божества.

Стхала Вирутчам (Древо Храма) находится за внутренним Храмом.

Рут (старый храм) относится к «раннему периоду Чола» 7 века. Затем храм был реконструирован В.В.Р. Нагаппа Четтиар из KanaduKathan.

Боги и богиня

Бог: Тхругаванешварар (Параитурай Натер, Параитруай Сельвар)

Богиня: Пасумпон Майеламбикай (Хема Варнамбикаи)

Лингам: Суямбу Лингам (натуральный)

Дерево Храма: Дерево Параи.

Боковые боги:

1. Валамбури Винаягар 2. Сапта Каннияр (Семь сестер) 3. 63 Наянмар 4. Сомас Кандхар 5. Панча Пута Лингамы 6. Муруган, Шанмуган с Валли Дейванай 7. Махалакшми 8. Дурга Лакшми 9. Питчаданар 10. Брахмма 11. Дургай 12 .Шандешварар 13. Паннирукай (12 рук) Шанмугар 14. Суриан, Чандран 15. Сельва Винаягар 16. Ажагия Натараджар 17. Санинишварар верхом на вороне 18. Прочие Наваграхи 19. Кала Байравар 20. Дакшнамурти (равный знаменитому Алангуди Дхакшнамурти)

Рекомендации

1. http://temple.dinamalar.com/en/New_en.php?id=117

внешняя ссылка

• Шри Рамакришна Тапованам (Веб-сайт Шри Рамакришны Тапованам).
• Храм Параитхураишива (Официальный веб-сайт).