Эгейская цивилизация - Aegean civilization

Часть серия на
История Греция
Карта Греции, составленная в 1791 году Уильямом Фаденом, в масштабе 1 350 000
Флаг Греции.svg Портал Греции

Эгейская цивилизация это общий термин для Бронзовый век цивилизации из Греция вокруг Эгейское море. Этот термин охватывает три различных, но взаимодействующих и взаимодействующих географических региона: Крит, то Киклады и материковой Греции.[1] Крит связан с Минойская цивилизация из раннего бронзового века. Киклады сходятся с материком во время Ранний элладский ("Миньян ") периода и Крита в средне-минойский период. С 1450 г. до н.э. (поздний элладский, поздний минойский период) греческий Микенская цивилизация распространяется на Крит.

Более ранние эгейские земледельцы принесли сельское хозяйство в Западную Европу еще до 5000 лет до нашей эры.

Эгейские фермеры эпохи неолита

Недавние исследования ДНК показывают, что сельское хозяйство было принесено в Западную Европу эгейским населением, известным как «эгейские фермеры эпохи неолита». Эти группы эпохи неолита прибыли в северную Францию ​​и Германию примерно за 5000 лет до нашей эры. Примерно 1000 лет спустя они прибыли в Великобританию.[2][3]

Когда они покинули Эгейское море, эти популяции быстро разделились на две группы с несколько разными культурами. Одна группа двинулась на север по Дунаю, а другая пошла южным путем по Средиземному морю и достигла Иберии. Эта последняя группа затем прибыла в Великобританию.[4] До этого эти территории были заселены культурами охотников-собирателей.

Энеолитический (медный) век в Европе начался примерно с 5000 г. до н.э. Это тоже был период Мегалитический культура.

Периодизация

Материк

  • Ранний элладский период (EH): 3200 / 3100–2050 / 2001 гг. До н.э.
  • Средний Элладский период (MH): 2000 / 1900–1550 гг. До н. Э.
  • Поздний элладский период (LH): 1550–1050 гг. До н. Э.

Крит

  • Ранний минойский (EM): 2700–2160 гг. До н. Э.
  • Средний минойский (MM): 2160–1600 гг. До н. Э.
  • Поздний минойский (LM): 1900-1949 гг. До н.э.

Киклады

  • Ранний Кикладский период (EC): 3300–2000 гг. До н.э.
  • Кастри (EH II – EH III): ок. 2500–2100 гг. До н.э.
  • Сходимость с MM от ок. 2000 г. до н.э.

Коммерция

Торговля в некоторой степени практиковалась в очень ранние времена, о чем свидетельствует распространение Мелиан обсидиан по всей территории Эгейского моря. Мы находим критские суда, экспортируемые в Мелос, Египет и Греческий материк. В свою очередь на Крит пришли мелианские вазы. После 1600 г. до н.э. наблюдается очень тесная торговля с Египтом, и эгейские вещи попадают на все побережья Средиземного моря. Никаких следов валюта были обнаружены, если некоторые топоры, слишком легкие для практического использования, имели такой характер. Найдены стандартные гири, а также изображения слитков. Письменные документы Эгейского моря еще не доказали (будучи найденными за пределами этого района) эпистолярный (написание писем) переписка с другими странами. Изображения кораблей встречаются нечасто, но некоторые из них были замечены на драгоценных камнях Эгейского моря, печати драгоценных камней, сковородки и вазы. Это суда с низким надводным бортом, с мачты и весла. О знакомстве с морем свидетельствует свободное использование морских мотивов в декоре.[5] Наиболее подробные иллюстрации можно найти на «фреске корабля» по адресу: Акротири на острове Тера (Санторини), сохранившемся в результате пеплопада от извержения вулкана, разрушившего город.

Открытие позже в 20 веке затонувших торговых судов, таких как Улубурун и Мыс Гелидонья у южного побережья Турции принесли огромное количество новой информации об этой культуре.

Свидетельство

Подробности о монументальных свидетельствах можно найти в статьях на Крит, Микены, Тиринф, Троад, Кипр и т. д., необходимо проконсультироваться. Самым представительным сайтом, изученным до сих пор, является Кносс (видеть Крит ), который собрал не только самые разнообразные, но и самые непрерывные свидетельства Эпоха неолита к закату классической цивилизации. Следующим по важности идет Гиссарлык, Микены, Phaestus, Hagia Triada, Тиринф, Филакоп, Палаикастро и Гурния.[6]

Внутренние доказательства

  • Структуры: Руины из дворцы, дворцовый виллы, дома, построенные купольные или цистовыемогилы и укрепления (Эгейские острова, Греческий материк и северо-запад Анатолия ), но не отчетливо храмы; маленький святыни Тем не менее, и темены (религиозные ограды, остатки одного из которых, вероятно, были найдены в Петсофа близ Палаикастро Дж. Л. Майресом в 1904 г.) представлены на инталии и фрески. Из источников и инкрустации мы также имеем изображения дворцов и домов.
  • Структурная отделка: Архитектурные особенности, такие как столбцы, фризы и различные молдинги; фреска украшения, такие как фрески, цветные рельефы и мозаика инкрустация. Иногда использовали черепицу, как в раннем элладском периоде. Лерна и Аковитика,[7] а позже в Микенский города Gla и Midea.[8]
  • Мебель: а) бытовая мебель, такая как сосуды всех видов и материалов, от огромных складских банок до крошечных мазь горшки; кулинарные и другие принадлежности; троны, сиденья, столы и т. д., все они в камне или оштукатурены терракота. (б) Священная мебель, такая как модели или реальные образцы ритуал объекты; из них у нас также есть многочисленные графические изображения. (c) Погребальный мебель, например, гробы в крашеной терракоте.
  • Художественные изделия: например, пластмассовые предметы, вырезанные из камень или же слоновая кость, литые или битые из металлов (золото, серебро, медь и бронза ) или смоделирован глина, фаянс, вставить и т. д. Очень мало следов крупных отдельно стоящих скульптура, но существует множество примеров небольших работ скульпторов. Вазы всех видов, вырезанных из мрамор или другие камни, отлитые или вылепленные из металла или вылепленные из глины, причем последние в огромном количестве и разнообразии, богато украшены цветными схемами и иногда имеют лепной декор. Примеры росписи по камню, непрозрачные и прозрачные. Гравированные предметы в большом количестве, например, кольца-безели и драгоценные камни; и огромное количество глиняных оттисков, снятых с них.
  • Оружие, инструменты и реализует: В камень, глина и бронза, и наконец утюг, иногда богато орнаментированным или инкрустированным. Многочисленные представления того же самого. Нет фактического тела броня, кроме церемониальных и похороненных вместе с мертвыми, таких как золотые нагрудники в круговых могилах в Микенах или тело в полный рост. броня из Дендра.
  • Статьи личного пользования: Например, броши (фибулы), булавки, бритвы, пинцет и т. д., часто встречающиеся как посвящения божеству, например, в Диктейская пещера Крита. Нет текстиль сохранились кроме оттисков в глине.
  • Письменные документы: например, глиняные таблички и диски (пока только на Крите), но ничего более скоропортящегося, такого как кожа, папирус, так далее.; гравированные драгоценные камни и оттиски драгоценных камней; легенды написано с пигмент на керамика (редкий); иероглифы, высеченные на камне или керамике. Они показывают ряд систем сценариев, использующих либо идеограммы или силлабограммы (см. Линейное письмо B ).
  • Раскопанный гробницы: Либо ямы, камера или толос вид, в котором покойники хоронили вместе с различными предметами обихода и роскоши, без кремация, и либо в гробах, либо в локулах, либо в простых обертках.
  • Общественные работы: Такие как асфальтированные и ступенчатые дороги, мосты, дренажные системы и т. Д.[6]

Внешнее свидетельство

  • Памятники и записи других современных цивилизаций: например, изображения инопланетных народов на египетских фресках; имитация тканей и стиля Эгейского моря на неэгейских землях; намёки на средиземноморские народы в Египтянин, Семитский или же Вавилонский записи.
  • Литературные традиции последующих цивилизаций: Особенно эллинский; такие как, например, воплощенные в Гомерический стихи, легенды о Крите, Микенах и др .; заявления о происхождении боги, культы и т. д., переданные нам греческими антикварами, такими как Страбон, Павсаний, Диодор Сицилийский, так далее.
  • Следы от таможня, вероучения, ритуалы, так далее.: В районе Эгейского моря в более позднее время, несовместимое с цивилизацией, в которой они практиковались, и указывает на выживание из более ранних систем. Также возможны лингвистический и даже физические пережитки, которые следует учитывать.

Микены и Тиринф два основных места, на которых свидетельства доисторической цивилизации были замечены давно древние греки.[6]

Открытие

Навесная стена и башни микенского цитадель, это ворота с геральдическими львами, и великий "Сокровищница Атрея "был безмолвным свидетелем много лет назад Генрих Шлиман время; но они должны были говорить только с Гомерический, или, в крайнем случае, грубое Героическое начало чисто Эллинский цивилизация. Только когда Шлиман обнажил содержимое могил, лежащих прямо за воротами, ученые признали продвинутую стадию Изобразительное искусство которого достигли доисторические обитатели микенской цитадели.[9]

Однако до 1876 года было доступно множество других свидетельств, которые, если бы они были сопоставлены и серьезно изучены, могли бы обесценить ощущение, которое в конечном итоге произвело открытие могил цитадели. Хотя было признано, что некоторые притоки, представленные, например, в гробнице XVIII династии Рехмары в Египтянин Фивы как несущие вазы необычной формы, были Средиземноморье расы, ни их точная среда обитания, ни степень их цивилизованности не могли быть определены, в то время как доисторические остатки были известны очень мало. Средиземноморье земли. Эгейские предметы, которые скрыто хранились в музеях в 1870 году или около того, не могли служить достаточной проверкой реальной основы, лежащей в основе эллинских мифов о древнем мире. Арголид, то Троад и Крит, чтобы к ним относились серьезно. Эгейские вазы выставлялись как на Севр и Невшатель примерно с 1840 г., происхождение (то есть источник или происхождение) в одном случае Phylakope в Мелос, в другом Кефалония.[9]

Людвиг Росс, Немецкий археолог назначен хранителем древностей Афины во время основания Королевства Греция своими исследованиями на греческих островах, начиная с 1835 г., привлек внимание к некоторым ранним инталии, поскольку известен как Inselsteine; но только в 1878 г. К. Т. Ньютон продемонстрировал, что они не ошибаются. Финикийский товары. В 1866 году на острове Теразия каменоломнями были обнаружены примитивные постройки, добывавшие пуццолану, кремнистый вулканический пепел, для Суэцкий канал работает. Когда это открытие было продолжено в 1870 г., на соседнем Санторини (Тера), представители Французской школы в г. Афины было обнаружено много керамики того класса, который, как теперь известно, непосредственно предшествовал типичной посуде позднего Эгейского моря, а также множество каменных и металлических предметов. Они были датированы геолог Фердинанд А. Фуке, несколько произвольно, до 2000 г. до н.э., принимая во внимание вышележащий слой извержения.[9]

Между тем в 1868 г. Ялис в Родос уступил Альфред Билиотти множество прекрасных расписных ваз стилей, которые позже были названы третьим и четвертым «микенскими»; но эти, купленные Джон Раскин, и представлен британский музей, вызывали меньше внимания, чем заслуживали, поскольку предположительно принадлежали к какой-то местной азиатской ткани неопределенной даты. Также не сразу была обнаружена связь между ними и предметами, найденными четыре года спустя в гробнице в Мениди в Аттика и высеченная в скале могила "пчелиный улей" возле Argive Heraeum.[9]

Даже первый Шлиман раскопки в Гиссарлыке в Троад удивления не вызвало. Но «Сгоревший город» его второго слоя, открытый в 1873 году, с его укреплениями, вазами и кладом золото, серебро и бронза Предметы, которые первооткрыватель связал с ней, начали вызывать любопытство, которому суждено было вскоре распространиться далеко за пределы узкого круга ученых. Как только Шлиман три года спустя пришел к микенским могилам, со всех сторон залил свет доисторический период Греция. Было признано, что характер как ткани, так и декора микенских предметов не соответствовал характеру какого-либо известного искусства. Широкий диапазон в пространстве был подтвержден отождествлением ваз Inselsteine ​​и Ialysus с новым стилем, а широкий диапазон во времени - сопоставлением более ранних открытий Терея и Гиссарлыка. Отношения между предметами искусства, описанные Гомер и микенские сокровища, как правило, допускались, и преобладало правильное мнение, что, хотя цивилизация Илиада напоминал микенский.[9]

Шлиман снова приступил к работе в Гиссарлике в 1878 году и значительно расширил наши знания о нижних слоях, но не узнал останки Эгейского моря в своем «лидийском» городе шестого слоя. Они не могли быть полностью раскрыты до тех пор, пока доктор Вильгельм Дорпфельд, который стал помощником Шлимана в 1879 году, не возобновил работу в Гиссарлике в 1892 году после смерти первого исследователя. Но обнажив в 1884 году верхний слой останков на скале Тиринф Шлиман внес вклад в наши знания о доисторической домашней жизни, которые были расширены двумя годами позже, когда Христос Цунтас обнаружил дворец в Микенах. Работа Шлимана в Тиринфе не возобновлялась до 1905 года, когда было доказано, как давно подозревалось, что более ранний дворец лежит в основе того, который он разоблачил.[9]

С 1886 года датируется находка микенского гробницы за пределами Арголиды, из которой и в результате продолжения исследований Цунтасом зданий и малых могил в Микенах, большое сокровище, независимое от княжеского дара Шлимана, было собрано в Национальный музей в Афинах. В том же году гробницы-толосы, большинство из которых уже были разграблены, но сохранившая часть их мебели, были раскопаны в Аркине и Элевсин в Аттике, в Димини возле Волос в Фессалия, в Кампосе на западе от горы Тайгет, и в Маскарате в Кефалония. Самая богатая могила была исследована в Вафио в Лакония в 1889 году, и в нем, помимо множества драгоценных камней и различных работ ювелиров, были обнаружены два золотых кубка со сценами охоты на быков и несколько разбитых ваз, расписанных большим смелым стилем, который оставался загадкой до раскопок Кносс.[9]

В 1890 и 1893 годах Стаес расчистил некоторые менее богатые гробницы-толосы в Торике в Аттика; и другие могилы, либо высеченные в камне «ульи», либо камеры, были найдены в Спате и Афидне в Аттике, в Эгина и Саламин, на Argive Heraeum и Науплия в Арголиде, недалеко от Фивы и Delphi, и недалеко от Фессалийский Лариса. Вовремя Акрополь при раскопках в Афинах, которые завершились в 1888 г., было найдено много черепков микенского стиля; но Олимпия не принесла либо ничего, либо того, что не было обнаружено до того, как была выброшена, и место храма на Delphi не произвел ничего отчетливо эгейского (в датировке). В Американец Исследования Argive Heraeum, завершившиеся в 1895 году, также не смогли доказать, что это место было важным в доисторические времена, хотя, как и следовало ожидать от его соседства с самими Микенами, были обнаружены следы оккупации в более поздние периоды Эгейского моря.[10]

Доисторические исследования начали распространяться за пределы материковой Греции. Некоторые острова в центральной части Эгейского моря, Антипарос, Иос, Аморгос, Сирос и Сифнос, были обнаружены необычайно богатые свидетельства среднеэгейского периода. Серия построенных Сираном могил, содержащих скорчившиеся трупы, является лучшей и наиболее представительной из известных в Эгейском море. Мелос, давно отмеченный как источник ранних предметов, но систематически не раскапывавшийся, пока не был взят в руки Британская школа в Афинах в 1896 г. обнаружены на Филакопе остатки всех эгейских периодов, кроме Неолит.[6]

Карта Кипр позже Бронзовый век (например, приведенные Дж. Л. Майресом и М. О. Рихтером в Каталоге Кипр Museum) показывает более 25 поселений только в районе Месаореи и его окрестностях, из которых одно, что на Энкоми, рядом с участком Саламин, дала богатейшее Эгейское сокровище драгоценного металла за пределами Микен. Э. Шантр в 1894 г. подобрал тусклые изделия, подобные изделиям Хиссарика, в центральной Фтигии и Птерии, а также английский археологические экспедиции, направленные впоследствии на северо-запад Анатолия, никогда не забывали возвращать керамические образцы эгейского вида из долин Ринднкуса, Сангариуса и Халиса.[6]

В Египет в 1887 г., Флиндерс Петри нашли расписные черепки критского стиля в Кахун в Фаюм, а дальше по Нил, в Телль эль-Амарна в 1889 г. случайно обнаружены обломки не менее 800 эгейских ваз. Каир, Флоренция, Лондон, Париж и Болонья несколько египетских имитаций эгейского стиля, которые можно противопоставить многим долгам, которые центры эгейской культуры были перед Египтом. Две эгейские вазы были найдены в Сидон в 1885 году, и многие фрагменты эгейской и особенно кипрской керамики были найдены во время недавних раскопок на Филистия Палестинским фондом.[6]

Сицилия С тех пор, как П. Орси раскопал кладбище Сицель возле Лентини в 1877 году, обнаружил кладбище ранних останков, среди которых регулярно появляются эгейские ткани и мотивы декора периода второго слоя в Гиссарлыке. На Сардинии есть памятники на Эгейском море, например, в Абини около Тети; и Испания добыл предметы, признанные Эгейскими, из гробниц возле Кадис и из Сарагоса.[6]

Одна земля, однако, затмила все остальные в Эгейском море богатством своих остатков всех доисторических эпох - Крит; и настолько, что в настоящее время мы должны рассматривать его как источник эгейской цивилизации и, вероятно, на долгое время ее политический и социальный центр. Остров впервые привлек внимание археологов замечательной архаической греческой бронзой, найденной в пещере на Гора Ида в 1885 г., а также эпиграфический памятники такие как знаменитый закон Гортины (также называемый Гортин ). Но первые несомненные останки Эгейского моря, о которых было сообщено об этом, были несколькими объектами, извлеченными из Кносса Миносом Калохайрином из Кандии в 1878 году. За ними последовали некоторые открытия, сделанные Ф. Хальбхерром на равнине Мессара. Безуспешные попытки взлома Кносса были предприняты В. Дж. Стилманом и Х. Шлиманом, а А. Дж. Эванс, появившись на сцене в 1893 году, путешествовал в последующие годы по острову, собирая мелочи непроверенных свидетельств, которые постепенно убедили его в том, что в конечном итоге будут достигнуты большие дела найденный. Он получил достаточно, чтобы предсказать открытие письменных знаков, о которых до того времени не подозревали в эгейской цивилизации. Революция 1897–1898 гг. Открыла дверь к более широким знаниям, и последовали многочисленные исследования, о которых см. Крит.[6]

Таким образом, «Эгейский регион» теперь стал означать Архипелаг с Критом и Кипр, Греческий полуостров с Ионические острова, и западные Анатолия. Доказательств все еще не хватает македонский и фракийский побережья. Ответвления встречаются в западных Средиземноморье площадь, в Сицилия, Италия, Сардиния и Испания, а в районе восточного Средиземноморья в Сирия и Египет. Взяв во внимание Киренаика, мы все еще недостаточно информированы.[6]

Падать

Окончательный крах микенской цивилизации, по-видимому, произошел около 1000 г. до н.э. Дворец в Кноссе был снова разрушен, и никогда не восстанавливался и не заселялся заново. Железо заменило бронзу, и эгейское искусство как живое существо прекратило свое существование на материковой части Греции и на островах Эгейского моря, включая Крит, вместе с эгейской письменностью. На Кипре и, возможно, на юго-западных побережьях Анатолии есть некоторые основания полагать, что катаклизм не был завершен, а искусство Эгейского моря продолжало чахнуть, отрезанное от своего источника. Художественная способность, сохранившаяся в других местах, оформлена в безжизненном геометрическом стиле, напоминающем более поздний Эгейский, но совершенно недостойном его. Кремация заняла место захоронения умерших. Это великое бедствие, расчистившее почву для нового роста местного искусства, вероятно, произошло из-за еще одного вторжения северных племен, обладавших превосходным железным оружием, - тех племен, которые позднее греческие традиции и Гомер знали как Дорианцы. Они сокрушили цивилизацию, уже сильно пострадавшую; и потребовалось два или три столетия, чтобы художественный дух, инстинкт в районе Эгейского моря и, вероятно, сохранившийся в анабиозе благодаря выживанию эгейских расовых элементов, расцвели заново. После этого завоевания, похоже, последовал долгий период волнений и народных движений, известных в греческой традиции как Ионическая миграция и Эолийская и Дорианская «колонизации», и когда мы еще раз ясно видим Эгейский регион, в нем доминируют Эллины, хотя он не потерял всю память о своей более ранней культуре.[11]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Эгейские цивилизации». Британская энциклопедия. Получено 1 февраля, 2019.
  2. ^ Пол Ринкон, Стоунхендж: ДНК раскрывает происхождение строителей. Сайт BBC News, 16 апреля 2019 г.
  3. ^ Брейс, Селина; Дикманн, Йоан; Бут, Томас Дж .; и другие. (2019). «Древние геномы указывают на замену населения в Британии раннего неолита». Природа Экология и эволюция. 3 (5): 765–771. Дои:10.1038 / s41559-019-0871-9. ISSN  2397-334X. ЧВК  6520225. PMID  30988490.
  4. ^ Джош Дэвис (апрель 2019 г.), Неолитическая Британия: откуда пришли первые фермеры? Музей естественной истории, Лондон
  5. ^ Хогарт 1911, п. 247.
  6. ^ а б c d е ж грамм час я Хогарт 1911, п. 246.
  7. ^ Джозеф У. Шоу, Коридорный дом в ранней элладской эпохе II: развитие и форма, Американский журнал археологии, Vol. 91, № 1. (январь 1987 г.), стр. 59–79 (72).
  8. ^ Ионе Милонас Шеар, «Раскопки на Акрополе Мидеи: результаты греко-шведских раскопок под руководством Кэти Демакопулу и Пола Острома», Американский журнал археологии, Vol. 104, № 1. (январь 2000 г.), стр. 133–134.
  9. ^ а б c d е ж грамм Хогарт 1911, п. 245.
  10. ^ Хогарт 1911, стр. 245-246.
  11. ^ Хогарт 1911, п. 251.

внешняя ссылка