Бене Эфраим - Bene Ephraim

Бней Ефрем
Всего населения
350
Регионы со значительным населением
Андхра-Прадеш, Индия
Языки
телугу, иврит
Религия
Иудаизм
Родственные этнические группы
Традиция 
Евреи, Индийские евреи
  
Этнобиология 
Индийский
Часть серия на
Евреи и Иудаизм
Звезда Давида
  • Категория
  • Портал

В Бене Эфраим (иврит: בני אפריים‎) Бней Ефрем («Сыновья Ефрема»), также называемые Телугу евреи потому что они говорят телугу, это небольшая община, проживающая в основном в Кота Редди Палем, деревне за пределами Чебролю, Гунтурский район и в Мачилипатнам, район Кришны, Андхра-Прадеш, Индия, недалеко от дельта из Река Кришна.[1] Они утверждают, что являются потомками Колено Ефремова, из Десять затерянных племен, а с 1980-х годов научились практиковать современный иудаизм.[2]

История

Бене Эфраим утверждают, что произошли от Колена Ефрема, и говорят, что они путешествовали из Израиля через Западную Азию: Персию, Афганистан, Тибет и Китай в течение 1600 лет, прежде чем прибыть в южную Индию более 1000 лет назад.[3] У них есть история, которая, по их словам, похожа на историю сдвига Афганский Евреи и Персидский Еврейский, Бене Израиль, Бней Менаше в северо-восточных индийских штатах Мизорам и Манипур, получившие признание в 2005 г. Главный раввинат Израиля. (Последние люди должны пройти формальный процесс обращения, чтобы стать гражданами Израиля.)

В средневековый период они работали на ферме и работали во многих адаптированных региональных культурах. Во время практики Иудаизм, они приняли некоторые христианство после прибытия англичан Баптист миссионеры в начале 19 века.[3]

Их лидер, Шмуэль Якоби, отправился в Иерусалим в 1980-х годах и убедился, что они еврейского происхождения.[3] Из-за длительного периода, в течение которого люди не практиковали иудаизм, у них не выработалось никаких отчетливо идентифицируемых Дзюдо-телугу язык или диалект. (Видеть Еврейские языки.)

С 1980-х годов около пятидесяти семей в Кота Редди Палем изучали Иудаизм, научился иврит, и построил действующий синагога. Они празднуют все Еврейский праздники и часто используют их Тора прокрутка. В 1960-х годах некоторые семьи переехали в Хайдарабад, Телангану, в поисках высокооплачиваемой прибыльной работы и лучших средств к существованию.

Сегодня иврит используется как живой язык, а не только в литургии. В сообщество был посещен за эти годы раввины от главного раввината в Израиле, чтобы изучить их еврейский традиция и практики. Главный раввин должен признать, что община имеет еврейское происхождение. Раввины обучали сегодняшнему иудаизму и обратили многих индийских евреев, в то время как некоторые женщины в конечном итоге вышли замуж за семью раввинов, многие в прошлом вышли замуж за евреев, но не привязаны к своей родине, Израилю, и им все равно придется переехать.[требуется разъяснение ] Они добивались признания у многих раввинов по всему миру.[1] Они всегда практиковали свои собственные Кавилот [устные традиции и обычаи], такие как: захоронение мертвых, брак под хупа, соблюдение Шаббата и других еврейских праздников, поддержание системы суда старейшин и т. д.

Согласно Вашингтон Таймс в 2006 г.

Многие думают, что евреи Бней-Эфраима пытаются избежать бедности и что они хотят покинуть этот регион Андхра-Прадеш, где шесть лет подряд засуха и неурожай загнали более 3000 крестьян в долги и покончили жизнь самоубийством.[3]

Чандра Секхар Ангади, социолог из соседнего Карнатака, сказал о евреях телугу:

Они одни из самых бедных евреев в мире. Они отчаянно нуждаются в признании главного раввината Израиля просто для того, чтобы получить паспорт из той страны, где они могут жить намного лучше - вдали от этой жизни, полной нищеты и голода.[3]

У Бене Эфраим есть определенные Устные традиции: традиции, известные как традиции Кавилы. Среди них около 450 древних галахических обычаев, привычек и элементов еврейской культуры, сохранившихся с доисторических времен и до Исхода. Они поделились некоторыми из этих элементов с телугу народа Эреб Раб. Хоронить мертвых, есть кошерное мясо животных, брак под хупой, погребальные обычаи, 7-дневное очищение, бар / банная мицва, еврейские слова, поговорки и многие другие обычаи [10].

Генетика компании Bene Israel из Индии выявляет существенное еврейское и индийское происхождение

Исследование генетической ДНК для отслеживания происхождения [4] показывает членов семьи Бене Эфраим в Телангана и Андхра-Прадеш иметь хотя бы одного прямого или косвенного предка из Десять затерянных племен.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Якоби, Садок. «Бене Эфраим из Андхра-Прадеша, Южная Индия» В архиве 2015-09-10 на Wayback Machine, Кулану
  2. ^ «Дети Ефрема: евреи в Андхра-Прадеше». Антропология сегодня. 26. Получено 8 февраля 2015.
  3. ^ а б c d е Шейх Азизур Рахман, «Еще одно племя ищет раввинского признания», Вашингтон Таймс, 1 мая 2006 г., по состоянию на 16 мая 2013 г.
  4. ^ «Генетика Бене Исраэль из Индии выявляет существенное еврейское и индийское происхождение». Получено 22 ноября 2020. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)


дальнейшее чтение

  • Тюдор Парфитт (2002), «Лемба: африканское иудаистское племя», в Иудейские движения: исследования на окраинах иудаизма, под редакцией Парфита, Тюдора и Тревизан-Семи, Э., Лондон: Рутледж Керзон.
  • Шмуэль Якоби, КУЛЬТУРНАЯ ГЕРМЕНЕВТИКА, введение в культурный перевод еврейской Библии среди древних народов Талмулической империи телугу Индии.
  • Шмуэль Якоби, Манамевару, Эреб Раб телугу и их связи с Израилем.
  • Чилака Авраам, Конституция Десяти Заповедей - Социологическое исследование - А. Университет, Гунтур.
  • Министерство внутренних дел Израиля, раввин Марвин Токайер США - Письма Шмуэлю Якоби, члену общины Бене Эфраим

внешняя ссылка