История евреев в Ливии - History of the Jews in Libya

Расположение Ливия в Африка

В история Евреи в Ливия восходит к III веку до нашей эры, когда Киренаика находился под властью Греции. Еврейское население Ливии, входившее в Сефарды -Магребский еврей Сообщество продолжало населять территорию непрерывно до наших дней. В течение Вторая Мировая Война, Еврейское население Ливии подверглось антисемитский законы посредством Фашистский итальянский режим и депортации Немецкие войска.^[1]

После войны антиеврейское насилие заставило многих евреев покинуть страну, в основном по Израиль, хотя значительное их количество осталось в Риме, а многие позже эмигрировали в различные общины Северной Америки. Под полковником Муаммар Каддафи, правившего страной с 1969 по 2011 год, ситуация еще больше ухудшилась, что в конечном итоге привело к эмиграции оставшегося еврейского населения. Последняя еврейка в Ливии, 80-летняя Рина Дебах, покинула страну в 2003 году.^[1]

Древняя история

Самый старый след еврейского существования в Ливии появляется в Сирт, согласно которым некоторые археологические исследования, проведенные в районе «Барион», датируют его синагогу 10 веком до нашей эры, во времена короля Соломон царствование.^[2][3]

Есть свидетельства того, что евреи жили в Бенгази с 13 г. до н. э. Они считались гражданами, но управлялись еврейским архонтом, в отличие от остальных евреев в этой области.^[4]

Надписи 146 г. до н.э., найденные в Бенгази и других местах в Ливии, подробно рассказывают о богатых, хорошо организованных и организованных еврейских общинах.^[5]

Вовремя Греко-римский период, Ливия примерно соответствовала Кирена и принадлежащая ему территория. Здесь жили евреи, в том числе многие, переехавшие сюда из Египта; Август предоставил еврейскому населению Кирены определенные привилегии через Флавий, губернатор провинции. В то время они поддерживали тесный контакт с евреями в Иерусалим. В 73 г. до н. Э. Во время Первая еврейско-римская война в Иудея также произошло восстание еврейской общины Кирены во главе с Ионафаном Ткачом, которое было быстро подавлено губернатором Катулл. Ионафана донесли до губернатора Пентаполис.^[6][7] В отместку римляне убили его и многих богатых евреев в Кирене. Некоторые ливийские евреи примерно того периода известны сегодня, например, Ясон из Кирены, чья работа является источником Вторая книга Маккавейской, и Симон Киренский, который, как полагают, нес крест Иисуса, когда его доставили в распятие.^[7]

В 115 г. н.э. произошло еще одно еврейское восстание, известное как Китосская война, вспыхнули не только в Кирене, но также в Египте и на Кипре.^[8]

Испанцы, которые завоевали Ливию в 1510 году и удерживали ее в течение короткого периода, вытеснили некоторых евреев в горные районы Гарана и Тажура. Другие были взяты в плен и подвергались пыткам в соответствии с законами инквизиции, в то время как других отправили в Неаполь и продали в рабство.^[5]

Вовремя Османский период, Еврейские семьи из Триполи были привлечены к Бенгази. Этот период дал новую жизнь и импульс еврейской общине Ливии.^[4][5]

В 1745 году эпидемии и бедность изгнали жителей, но около 1750 членов предыдущей еврейской общины вернулись и восстановили общину, которая начала процветать с прибытием еврейских семей из Италии.^[4]

В 18 и 19 веках в Бенгази было 400 еврейских семей, разделенных на две группы: семьи города и его окрестностей, а также те, кто родился в Триполи и Италии, они оба признавали власть одного раввина, но у каждой была своя синагога.^[4]

Мусульманское братство Санусия благосклонно относилось к евреям Бенгази, ценив их экономический и коммерческий вклад и их миролюбие. Община пользовалась полной свободой и не была вынуждена жить в особом квартале. Благодаря их коммерческой деятельности город стал важным торговым центром Европы и Африки.^[4]

Современное время

В Синагога Слат Абн Шаиф в Злитен перед Второй мировой войной.

Итальянская колонизация и Вторая мировая война

Класс ливийских евреев в синагоге Бенгази перед Второй мировой войной.

Основная статья: Евреи Ливии во время Холокоста

В 1903 г. Alliance Israelite Universelle показать 14 000 евреев, проживающих в Триполи и 2 000 в Бенгази. По сравнению с сионистской деятельностью в других арабских странах, Сионизм начался рано в Ливии и был обширным, за ним последовали многие мероприятия, такие как обмен письмами по вопросам сионизма между Бенгази и Триполи в период 1900–1904 гг. В Триполи была создана организация по распространению иврита, и молодые люди из общины Бенгази приехали туда учиться. Встреча молодых евреев Бенгази и триполитанских сионистов принесла плоды в форме «Талмуд-Торы», которая была вечерней школой в Триполи.^[5]

Секретарь общественного совета Бенгази (слева) и члены раввинского суда

В 1911 году Ливия была колонизирована Италия. К 1931 году в стране проживало 21 000 евреев (4% от общей численности населения в 550 000 человек), в основном в Триполи. Положение евреев в целом было хорошим. Но в конце 1939 г. Фашистский итальянский режим начал проходить антисемитский законы. В результате этих законов евреи были уволены с государственных должностей, некоторых отчислили из государственных школ, а в их документах о гражданстве была проставлена ​​печать со словами «еврейская раса».^[8]

В 1920-х годах произошло несколько инцидентов, связанных с Арабо-еврейский конфликт в Палестине сообщалось. Инциденты произошли в Триполи и Бенгази, те, что произошли в Триполи, были не столь серьезными по сравнению с инцидентами в Бенгази. По словам Густаво Кало, главного раввина Бенгази, на самом деле была попытка погрома, но, по мнению президента общины Элии Фаргион, эта оценка была преувеличена.^[9]

Данные за 1931 год указывают на очень важный элемент в еврейской интеграции - это владение итальянским языком. Среди еврейской общины Бенгази 67,1 процента мужчин и 40,8 процента женщин говорили по-итальянски, по сравнению с 34,5 процентами арабских мужчин и 1,6 процента женщин.^[9]

В 1934 году в Бенгази было основано отделение Бен-Иегуды, сначала как футбольная команда, а затем с культурными мероприятиями, такими как празднование еврейских праздников и сионистских праздников.^[5]

В конце 1930-х годов постепенно вводились в действие фашистские антиеврейские законы, и евреи подвергались ужасным репрессиям.^[10]

До 1936 года жизнь евреев под властью Италии протекала мирно. Однако в 1936 году итальянцы начали применять фашист законодательство, направленное на модернизацию социальных и экономических структур, исходя из условий, существующих в Италии. С введением в действие антиеврейского расового законодательства в конце 1938 года евреи были исключены из муниципальных советов, государственных учреждений и государственных школ, а в их бумагах стояла печать со словами «еврейская раса».^[4]

Немецкий влияние в Ливии ощущалось с 1938 года. Однако прямое участие Германии в делах и управлении колониальных властей не было полностью материализовано до 1941 года. Только когда Италия вступила в войну в 1940 году, Ливия стала объектом прямого Фашист -Нацистский коллаборационизм и депортации «по-нацистски».^[5]

Несмотря на эти репрессии, 25% населения Триполи в 1941 году все еще составляли евреи, и в городе сохранилось 44 синагоги.^[11] В 1942 году немецкие войска боролись с Союзники в Северной Африке оккупировали Еврейский квартал Бенгази, грабят магазины и депортируют более 2000 евреев через пустыню. Отправлено на работу в трудовые лагеря погибло более одной пятой этой группы евреев. Евреи были сосредоточены в городах Триполи и Бенгази, с небольшими сообществами в Байда и Мисрата.^[8]

Худшим опытом для ливийских евреев во время войны было интернирование киренаикских евреев в Giado, концлагерь, расположенный в 235 км от Триполи. В январе 1942 г. власти Италии начали применять Муссолини Приказ «Сфолламенто» ливийским евреям. Муссолини приказал в ответ отправить евреев Бенгази, Дерны, Тобрука, Барсе, Сузы и других городов региона в концентрационный лагерь в Гариане.^[5] Очевидец описал эти ужасающие моменты: «В синагога они начали ежедневно вывешивать списки из 20-30 семей, которые должны были уехать ... Они забирали евреев из Бенгази и из окрестностей: Дерна, Брейс, Тобрук ... Дорога длилась пять дней. Мы проехали около 2000 км. от Бенгази до Джадо. Отвели на бойню, как животных. В каждом грузовике по 40 человек и в каждом грузовике было по два итальянских полицейских. Брали только евреев. По слухам, приказ отдавали немцы ».^[5]

В июне 1942 года исполнение приказов Муссолини было завершено, и все киренаикские евреи были переведены в Джадо.^[5]

Условия жизни в лагере были плачевными, что привело к инфекциям и болезням и, как следствие, эпидемиям, унесшим жизни многих людей в лагере. Их похоронили в соседней долине, которая сотни лет назад была местом захоронения евреев.^[5]

В дополнение к плохим условиям в лагере, поведение итальянских офицеров не щадило никаких унижений, притеснений и оскорблений, особенно в пятницу вечером, когда Маресчиалло патрулировал здания и видел особую пищу субботы, которую он использовал, чтобы пнуть ее и пролить его на пол или помочиться на него, и таким образом несколько семей остались без еды всю субботу. (4)

24 января 1943 года британцы освободили лагерь и немедленно приняли экстренные меры по борьбе с эпидемией тифа и вшей, от которой уже погибло 562 человека. В Британские силы решил эвакуировать Джадо в период с весны до лета 1943 года. Евреи были сначала выселены из лагеря в более удобные дома поблизости, где им оказывалась медицинская помощь и они получали надлежащее питание. Затем постепенно каждую неделю отбиралось несколько семей, которые отправлялись на грузовики и отправлялись домой. Расходы на транспортировку этих евреев обратно в Киренаику и первоначальную помощь были профинансированы Американский еврейский объединенный распределительный комитет.^[5]

Введение британского правления 23 января 1943 года привело еврейскую общину в плачевное экономическое, социальное и психологическое состояние. Унизительные последствия итальянских расовых законов, войны и концентрационных лагерей нанесли тяжелый урон еврейской общине.^[5]

Британцы также подбодрили евреев обещаниями репатриировать их в свои дома в Бенгази и дать им шанс восстановить свою жизнь. Сообщалось, что после полной репатриации евреев Бенгази в Бенгази проживало 3400 евреев (до войны, в июне 1939 года, еврейская община Бенгази насчитывала 3653 человека).^[5] Однако многие евреи, вернувшиеся в Бенгази, были безработными, а те, у кого была работа, не могли содержать себя на заработанные деньги. Еврейская община Бенгази пострадала больше, чем какая-либо другая еврейская община в Ливии, так как она пострадала от опасностей войны.^[5]

После Второй мировой войны

Основные статьи: Погром в Триполитании 1945 года и Погром в Триполи 1948 года

Дальнейшая информация: Исход евреев из арабских и мусульманских стран § Ливия

Некоторые из самых жестоких проявлений антиеврейского насилия произошли в годы после освобождения Северной Африки войсками союзников. С 5 по 7 ноября 1945 года более 140 евреев были убиты и намного больше ранены в результате погром в Триполитании. Бунтовщики разграбили почти все городские синагоги и разрушили пять из них, а также сотни домов и предприятий.^[12] В июне 1948 года антиеврейские бунтовщики убили еще 12 евреев и разрушили 280 еврейских домов.^[12] На этот раз, однако, ливийская еврейская община приготовилась защищаться. Еврейские отряды самообороны дали отпор мятежникам, предотвратив больше смертей.

И в ноябре 1945 года, и в июне 1948 года евреи Бенгази не подвергались антиеврейским погромам от рук арабов, подобных евреям Триполи, хотя мелкие инциденты действительно имели место. Так, в середине июня 1948 года несколько евреев были избиты, магазин был разграблен, а в синагоге вспыхнул пожар, но местная полиция навела порядок, и во вмешательстве британской армии не было необходимости.^[4]

После того как в начале 1949 года была разрешена эмиграция в Израиль, большая часть общины из 2500 евреев из Бенгази эмигрировала в Израиль до конца 1951 года.^[4]

Общая обстановка в течение многих лет после эмиграции в Израиль была в целом положительной, никаких особых событий, беспорядков или погромов не происходило в этот период между 1949 и 1967 годами, и, по оценкам, за это время в Бенгази проживало 200 евреев.^[4][13]

В конце 1940-х годов в Ливии проживало около 40 000 евреев. В этот период ливийская еврейская община испытывала серьезную небезопасность. В основание из Израиль в 1948 году, а также независимость Ливии от Италии в 1951 году и последующее вступление в арабская лига, заставил многих евреев эмигрировать. С 1948 по 1951 год, и особенно после того, как эмиграция стала легальной в 1949 году, 30 972 еврея переехали в Израиль.^[8]

31 декабря 1958 года Совет еврейской общины был распущен по закону. В 1961 году был принят новый закон, требующий специального разрешения для подтверждения истинного ливийского гражданства, в котором, однако, было отказано всем, кроме шести еврейских жителей страны.^[12] Были приняты дополнительные законы, разрешающие арест собственности и активов ливийских евреев, иммигрировавших в Израиль.

В 1964 году письма сенатору США Джейкоб Джавитс из еврейского ВВС США персонал, работающий на Авиабаза Уилус, объект ВВС США в Ливии, показал степень антисемитских настроений в стране. В письмах сообщалось, что дети и иждивенцы еврейского персонала, живущего за пределами базы, должны были скрывать свою еврейскую идентичность, опасения за физическую безопасность детей привели к отмене программы еврейской воскресной школы и что ВВС США оказывали давление на еврейский персонал, чтобы тот скрыл их. о своей еврейской идентичности и подвергали цензуре все материалы, в которых упоминались евреи, иудаизм или Израиль, чтобы не оскорбить местное население.^[14]

Шестидневная война

К 1967 году еврейское население Ливии сократилось до 7000 человек. После Шестидневная война между Израиль и его арабские соседи, ливийские евреи, снова стали объектом антиеврейских беспорядков. В ходе этих атак бунтовщики убили 18 человек, еще больше получили ранения.^[12]

Тогда лидеры еврейской общины спросили Король Идрис I позволить всему еврейскому населению «временно» покинуть страну; он согласился, даже убедив их уйти. Благодаря воздушному транспорту и помощи нескольких кораблей Итальянский флот помог эвакуировать более 6000 евреев в Рим в один месяц.^[15] В Ливии осталось несколько десятков евреев.

Эвакуированные были вынуждены покинуть свои дома, свой бизнес и большую часть своего имущества. Из эвакуированных в Италию около 1300 иммигрировали в Израиль, 2200 остались в Италии, а большая часть остальных отправилась в Соединенные Штаты. Ливийские евреи, оставшиеся в Италии, в основном остались в Риме, став влиятельной частью местной еврейской общины.^[15]

Последствия

Правление Каддафи

Дальнейшая информация: День мести (Ливия)

К тому времени полковник Муаммар Каддафи Придя к власти в 1969 году, в Ливии осталось около 100 евреев. При его правлении вся еврейская собственность была конфискована, и все долги евреям были отменены. В 1970 году правительство Ливии объявило День мести, отмечающий изгнание евреев и итальянцев из Ливии, национальный праздник. Несмотря на запрет на эмиграцию, большинству евреев удалось бежать из страны, и к 1974 году в Ливии осталось только 20 евреев.^[12]

В 2002 году умерла последняя известная еврейка в Ливии Эсмеральда Мегнаги. Однако в том же году было обнаружено, что Рина Дебах, тогда 80-летняя еврейка, родившаяся и выросшая в Триполи, но считавшаяся мертвой ее семьей в Рим, все еще жил в дом престарелых в стране. После ее отъезда в Рим евреев в стране больше не было.^[15][16]

В 2004 году Каддафи указал, что ливийское правительство выплатит компенсацию евреям, которые были вынуждены покинуть страну и лишились своего имущества. В октябре того же года он встретился с представителями еврейских организаций, чтобы обсудить компенсацию. Однако он настаивал на том, чтобы евреи, переехавшие в Израиль не получит компенсации.^[17] Некоторые подозревали, что эти действия были мотивированы его сыном. Саиф аль-Ислам Каддафи, который считался вероятным преемником своего отца. В том же году Саиф пригласил ливийских евреев, живущих в Израиле, обратно в Ливию, заявив, что они ливийцы и что им следует «покинуть землю, которую они отняли у палестинцев».^[18]

9 декабря Каддафи также направил приглашение Моше Кахлон, заместитель спикера Кнессет и сын ливийских иммигрантов в Триполи якобы для обсуждения еврейской собственности в Ливии.^[19] В 2010 году утверждалось, что Каддафи имел еврейское происхождение.^[20] Две израильские женщины ливийско-еврейского происхождения, бабушка и внучка, заявили, что являются родственниками Каддафи. Бабушка утверждала, что является троюродной сестрой Каддафи. По ее словам, у ее бабушки была сестра, которая была замужем за евреем, но сбежала после того, как он жестоко обращался с ней, а затем обратилась в ислам и вышла замуж за дедушку Каддафи, мусульманина. шейх. Дочь от этого брака была матерью Каддафи.^[21][22]

Ливийская гражданская война

Основная статья: 2011 гражданская война в Ливии

В 2011, элементы, выступающие против Каддафи продемонстрировали явное разделение в своей позиции по отношению к ливийским евреям. Новости NBC корреспондент Ричард Энгель, освещая конфликт, подсчитал, что каждый пятый повстанец поднял оружие против Каддафи из-за веры в то, что ливийский лидер был тайным евреем.^[23] Тем не мение, Национальный переходный совет Председатель Мустафа Абдул Джалил приглашенный еврейский представитель Ливии Дэвид Герби встретиться с ним после того, как Всемирная организация ливийских евреев назначила его официальным делегатом группы в руководящий орган. Сообщается, что Герби был тепло принят Amazigh повстанцы в Горы Нафуса в августе 2011 года, и был процитирован официальный представитель НПЦ амазигов: «Мы хотим установить более тесные отношения между мусульманами и евреями. Без евреев мы никогда не будем сильной страной».^[24]

1 октября 2011 года Герби вернулся в Триполи после 44 лет ссылки.^[25] С помощью НАС. Подрядчик по безопасности и с разрешения бойцов ПНС и трех местных шейхов, Герби пробил кирпичную стену, возведенную, чтобы заблокировать вход в историческую часть города. Синагога Дар Биши. Он объявил этот день «историческим днем» для Ливии и сказал собравшейся там толпе: «Это для всех тех, кто пострадал при Каддафи». Однако некоторые жители по-прежнему опасались намерений Герби и были процитированы CNN репортер выражает недоверие евреям.^[26] Работы Герби в синагоге внезапно прекратились через два дня, когда возник спор о разрешении.^[27]

Смотрите также

• Евреи Магриби
• История евреев в Карфагене

Рекомендации

1. Фендель, Гиллель: "Новый Ближний Восток вкратце - лидер от лидера: часть II "Проверено 29 марта 2011 г..
2. Хашим, Али Фахми, Ливийские тексты, (Триполи - 1967), Страница: 218 (арабский)
3. Ахвал, Халифа Мухаммад Салим, Евреи Западного Триполи под властью Италии (1911-1943), (Триполи - 2005), Страница: 190
4. «Бенгази, Ливия». Еврейская виртуальная библиотека. Получено 21 сентября 2016.
5. Румани, Морис М. (2009). Евреи Ливии: сосуществование, преследования, переселение. Sussex Academic Press. ISBN  9781845193676. Получено 21 сентября 2016.
6. Готтейл, Ричард; Краусс, Самуэль: "Ливия " в Еврейская энциклопедия. Проверено 14 июля 2006 года.
7. Готтейл, Ричард; Краусс, Самуэль: "Кирена " в Еврейская энциклопедия. Проверено 14 июля 2006 года.
8. "История еврейской общины Ливии В архиве 2006-07-18 на Wayback Machine ". Проверено 1 июля 2006 г..
9. Де Феличе, Ренцо (2014). Евреи в арабской стране: Ливия, 1835–1970 гг.. Техасский университет Press. ISBN  9781477304105. Получено 21 сентября 2016.
10. «История еврейской общины Ливии». Евреи Ливии. Получено 26 сентября 2016.
11. «Еврейская община в Триполи». Проект открытых баз данных Бейт-Хатфуцот, Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот.
12. Шилдс, Жаклин ".Еврейские беженцы из арабских стран " в Еврейская виртуальная библиотека.
13. «Еврей, выросший в Бенгази, Ливия: интервью Жака Румани с Самуэле Зарругом». Сефардские горизонты. Жак Румани. Получено 26 сентября 2016.
14. https://www.jta.org/1964/10/12/archive/jewish-airmen-on-libyan-base-say-they-must-conceal-religion
15. Грубер, Рут Эллен: "Неизвестная иммиграция из Ливии пополнила ряды итальянского еврейства В архиве 2005-12-19 в Wayback Machine " в JTA 11 октября 2004 г. Проверено 1 июля 2006 г.
16. Хронология о евреях в Ливии В архиве 2007-05-04 на Wayback Machine
17. Шуман, Эллис ".Каддафи готов выплатить компенсацию бежавшим из Ливии евреям В архиве 2007-09-27 на Wayback Machine " в Израиль 1 сентября 2004 г. Проверено 1 июля 2006 г.
18. Померанс, Рэйчел ".В рамках своего «наступления очарования» Каддафи ухаживает за бывшими ливийскими евреями? В архиве 2004-11-28 на Wayback Machine " в JTA 11 октября 2004 г. Проверено 1 июля 2006 г.
19. Шварц, Стивен ".Ливия заразна? " в Еженедельный стандарт 13 декабря 2004 г. Проверено 1 июля 2006 г.
20. Приходи и будь израильтянином!, Экономист
21. Райан Джонс (21 февраля 2011 г.). «Каддафи из Ливии может найти убежище в Израиле». Израиль сегодня. Получено 26 февраля 2011.
22. Элад Бенари и Йони Кемпински (1 марта 2011 г.). "'Каддафи еврей, а я его двоюродный брат'". Арутц Шева. Получено 13 апреля 2011.
23. Керби, Роб (3 апреля 2011 г.). «Мятежники распространяют слух, что ливийский диктатор полковник Муаммар Каддафи… ЕВРЕЙСКИЙ?». BeliefNet. Получено 6 сентября 2011.
24. Пальмиери-Биллиг, Лиза (4 сентября 2011 г.). «Повстанцы амазиги обнимают представителя ливийских евреев». "Джерузалем пост". Получено 6 сентября 2011.
25. «Ливийский еврей возвращается домой после 44-летнего изгнания». Рейтер. 1 октября 2011 г.
26. Фахми, Мохамед Фадель (2 октября 2011 г.). «Ливийский еврей возвращается из ссылки, чтобы восстановить синагогу». CNN. Получено 2 октября 2011.
27. Гарсиа-Наварро, Лурдес (4 октября 2011 г.). «Враждебная толпа вынуждает ливийского еврея покинуть синагогу». Национальное общественное радио. Получено 4 октября 2011.

внешняя ссылка

• Опыт выжившего Бенджамина Дорон, родившегося в Бенгази, Ливия на сайте Яд Вашем.
• Евреи Ливии, на сайте Яд Вашем.