История евреев в Гибралтаре - History of the Jews in Gibraltar

Расположение Гибралтар (темно-зеленый, в коробке) в Европа
Гибралтарские евреи
Judios gibraltareños
יהודים גיברלטרים
Сэр Джошуа Хассан GBE KCMG LVO QC
Соломон Леви, MBE JP
Сэм Бенади, MBE
Всего населения
600[1]
Языки
английский, испанский, Llanito, иврит, Ладино, Haketia, Иудео-марокканский арабский
Религия
Иудаизм
Родственные этнические группы
Сефардские евреи, Марокканские евреи
Часть серия на
История Гибралтар
Герб Гибралтара
График
Флаг Гибралтара.svg Гибралтарский портал

В история Евреи в Гибралтар насчитывает более 650 лет. Были периоды преследований, но по большей части евреи Гибралтара процветали и были одним из крупнейших религиозных меньшинств в городе, где они внесли свой вклад в развитие общества. культура, оборона и Правительство Гибралтара.

Примечательно, что евреи Гибралтара почти не сталкивались с официальным антисемитизм за время своего пребывания в городе. Во время празднования трехсотлетия Гибралтара Джонатан Сакс, то Главный раввин Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии и Содружество, как было сказано: «В темные времена изгнания и инквизиции Гибралтар зажег маяк терпимости» и что Гибралтар «, вероятно, является сообществом, в котором евреи были наиболее интегрированными."[2]

История

Ранняя история до 1492 года

Первое упоминание о евреях в Гибралтаре относится к 1356 году, в период правления мусульман, когда община обратилась с просьбой о выкупе группы евреев, взятых в плен. варварские пираты. В 1474 году, через двенадцать лет после христианского переворота, Герцог Медины Сидония продал Гибралтар группе еврейских конверсос из Кордова и Севилья во главе с Педро де Эррера в обмен на содержание гарнизона в городе в течение двух лет, после чего 4350 евреев были изгнаны герцогом. Их судьба неизвестна. Вполне вероятно, что многие вернулись в Кордову, где им пришлось столкнуться с преследованием Инквизиция под печально известным Торквемада с 1488 г.[3]

Евреи были изгнаны из Испании по Указ Альгамбры 1492 г. и от Португалия по приказу короля Мануэль I в 1497 году, что фактически положило конец всей еврейской деятельности здесь, за исключением случаев конверсос или возможно Криптоевреи.

Британское правление

Типичная одежда еврея в Гибралтаре в XIX веке
1826 Кетуба из Гибралтара

После Утрехтский договор в 1713 году Гибралтар перешел под власть Королевство Великобритании, что сделало площадь Британская зависимость. В Договор испанцы добавили следующий пункт, запрещающий евреям и Мавры из города:

Ее Британское Величество, по просьбе католического короля, соглашается и соглашается с тем, что ни под каким предлогом евреям или маврам не должно быть разрешено проживать или иметь свои жилища в указанном городе Гибралтаре.

Однако британцы проигнорировали это положение. Хотя евреи были выслан из Англии в 1290 г. Оливер Кромвель согласился на их реадмиссию в 1655 году. Принятие евреев было одним из нарушений Утрехтского договора, которое использовали испанцы (другие были признанием Мавры, расширение укреплений и предполагаемая контрабанда из Гибралтара)[4] считать, что англичане расторгли договор. В 1727 году испанцы безуспешно осадил город. В 1729 году англичане и Султан Марокко достигли соглашения, по которому еврейским подданным султана было разрешено по закону проживать в колонии. Право на постоянное поселение евреи получили в 1749 г., когда Исаак Нието, первый раввин новой общины, приехал в колонию из Лондона и основал общину Шаар ха-Шамаим, старейшая синагога в Гибралтаре, также известная как Большая синагога. На тот момент в Гибралтаре проживало уже 600 евреев, что составляло треть гражданского населения.[5] Еще три синагоги, все из которых до сих пор работают в Шаббат и праздники, были построены с годами: Нефуцот Иегуда и Ets Hayim в 1781 г., а также Синагога Абудархама в 1820 году назван в честь Соломон Абудархам.[6] Еврейское население продолжало расти, достигнув пика в середине 19 века.

Ковчег в синагоге Гибралтара, демонстрирующий большое количество Сефер Торы

Евреи Гибралтара изначально сохранили некоторые старые обычаи. Например, в 1777 году Иссак Абоаб, Гибралтарский Еврей родился в Тетуан, был указан как имеющий двух жен, Ханну Абоав и Симу Абоав. Двоеженство было незаконным в Королевстве Великобритании в то время, но закон, очевидно, не полностью действовал в Гибралтаре, и хотя многоженство был запрещен Раббену Гершом Меор Хагола примерно с 1000 г. н.э., этот запрет был принят только Ашкенази сообщества.[7]

Во время осады города испанцами и во время Полуостровная война, Мирные жители-евреи помогали защищать Гибралтар от захватчиков.

Двадцатый век и сегодня

Мемориал памяти гибралтарских эвакуированных в Мадейра

Тито Бенади, историк еврейства Гибралтара, отметил, что когда около 200 евреев из 2000 эвакуированных из Гибралтар были эвакуированы как некомбатанты в Фуншал, Мадейра, в начале Вторая Мировая Война, нашли еврейское кладбище (Еврейское кладбище Фуншала ), который принадлежал семье Абудархам. Та самая семья, после которой Синагога Абудархама в Гибралтаре.[8]

28 мая 1944 года первая группа репатриантов отправилась с Мадейры в Гибралтар, и к концу 1944 года на острове осталось только 520 неприоритетных эвакуированных.[9]

В 2008 году памятник был изготовлен в Гибралтаре и отправлен на Мадейру, где он был установлен рядом с небольшой часовней в парке Санта-Катерина. Фуншал. Памятник является подарком и символом непреходящей благодарности народа Гибралтара острову Мадейра и его жителям.[10]

Город Фуншал и Гибралтар стали побратимами 13 мая 2009 года их тогдашними мэрами, мэром Фуншала. Мигель Альбукерке и мэр Гибралтара, который был эвакуирован из Гибралтара на Мадейру Соломон Леви, соответственно. Затем мэр Гибралтара встретился с тогдашним президентом Мадейры. Альберто Жоао Жардим.

Большинство евреев Гибралтара были эвакуированы в объединенное Королевство вовремя Вторая мировая война, когда Союзники использовал Гибралтар как базу для операций. Некоторые евреи предпочли остаться в Соединенном Королевстве, но большинство вернулось, хотя в некоторых их религиозных обрядах произошло ослабление. Усилия испанского сефардского итальянского раввина Йозеф Пасифика,[11] принявший на себя раввинство Гибралтара и взявший под свой контроль еврейское образование в Гибралтаре, помог переломить эту тенденцию. В 1984 г. Раввин Рон Хассид стал главным раввином.

Несколько гибралтарских евреев занимали важные посты в правительстве в 20 веке, в частности Сэр Джошуа Хассан, который служил Главный министр Гибралтара за два отдельных срока до его смерти. Соломон Леви выполнял церемониальную роль мэра Гибралтара с 2008 по 2009 год. В городе имеется пять кошерный учреждения, еврейская начальная школа и две еврейские средние школы. В 2004 г. празднование 300-летия британского захвата, прихожане в Большой синагоге (Шаар Хашамаим) исполнили гимн "Боже, храни королеву " в иврит, впервые это произошло официально.[12][13]

Историческая демография

В 1753 году, когда была проведена первая перепись, еврейское население Гибралтара составляло 575 человек из примерно 1800 мирных жителей.[14] К 1777 году количество увеличилось до 863. В 1787 году население упало до 776. К 1830 году численность гражданского населения составляла 1900 человек, из которых 1300 составляли «коренные» евреи и 600 недавних еврейских иммигрантов.[15] и к 1878 году община насчитывала 1533 члена.

В 2001 г. насчитывалось 584 еврея (примерно 2% от общей численности населения), из которых 464 человека называли себя. Гибралтарский 63 были «другими британцами», 4 были марокканцами и 18 испанцами. Пять евреев пришли из других Евросоюз стран, а 39 не были выходцами из Гибралтара, Соединенное Королевство, Марокко, Испания, или любые другие страны Европейского Союза. В настоящее время большой процент евреев Гибралтара - сефарды,[16] но есть ряд Британские евреи также.

Язык

Языки, на которых говорят в еврейской общине, включают: английский, испанский, Ладино (на нем говорит большая часть сефардского населения) и арабский (на нем традиционно говорит часть населения, которое ведет свое происхождение от Марокко).

Llanito, то просторечный язык для большинства гибралтарцев имеет значительное еврейское влияние. Около 500 слов иврит происхождения, и язык также имеет черты влияния со стороны Haketia, иудео-испанский язык, на котором говорят сефардские общины Северной Марокко и испанский эксклавы из Сеута и Мелилла.

Рекомендации

  1. ^ «Виртуальный еврейский мир: Гибралтар». Еврейская виртуальная библиотека. Получено 21 декабря 2015.
  2. ^ Уилкинсон, Исамбард (13 декабря 2004 г.). "Гибралтар качается под иврит" Боже, храни королеву "'". Дейли Телеграф. Получено 12 сентября 2015.
  3. ^ Ламелас Оладан, Диего (1 апреля 1990 года). "Asentamiento en Gibraltar en 1474 y expulsión en 1476" (PDF). Альморайма. Revista de Estudios Campogibraltareños (на испанском). Instituto de Estudios Gibraltareños (3 (Suplemento 'La compra de Gibraltar por los converos andaluces (1474–1476)'): 25. Архивировано из оригинал (PDF) 4 мая 2013 г.. Получено 7 марта 2013.
  4. ^ Холмы, Джордж (1974). Камень раздора. История Гибралтара. Лондон: Роберт Хейл. п. 262. ISBN  0-7091-4352-4.
  5. ^ Еврейская энциклопедия
  6. ^ http://www.jewishgib Gibraltar.com/synagogues.php
  7. ^ Разрешена ли полигамия сегодня? | Раввины отвечают на вопросы Торы 24/6
  8. ^ Ицхак Керем (2015). "Португальские криптоевреи". jewishwebsight.com. Получено 20 декабря 2015.
  9. ^ Гарсия, стр.20.
  10. ^ www.love-madeira.com (по состоянию на 13 декабря 2010 г.) В архиве 17 января 2011 г. Wayback Machine
  11. ^ http://www.rabbini.it/joseph-pacifici/
  12. ^ «Евреи, процветающие в мире скалы», Хилари Лейла Кригер, "Джерузалем пост", 2 декабря 2005 г. [1]
  13. ^ Ади Шварц, "Евреи Гибралтара - это смесь ультраправославия и модернизма ", Гаарец, 27 сентября 2007 г.
  14. ^ Холмы, Джордж (1974). Камень раздора. История Гибралтара. Лондон: Роберт Хейл. п. 288. ISBN  0-7091-4352-4.
  15. ^ Холмы, Джордж (1974). Камень раздора. История Гибралтара. Лондон: Роберт Хейл. п. 372. ISBN  0-7091-4352-4.
  16. ^ Вайслер, Алекс (11 декабря 2011 г.). «В крошечном Гибралтаре огромная еврейская инфраструктура». Еврейское телеграфное агентство. Получено 12 сентября 2015.

дальнейшее чтение

  • Халлер, Дитер. «Место и этническая принадлежность в двух торговых диаспорах: сравнение синдхов и евреев Гибралтара». Глобальные сети: журнал транснациональных отношений 2003, Том 3. № 1: 75–96.

внешняя ссылка