История евреев в Швейцарии - History of the Jews in Switzerland

Швейцарские евреи - Schweizer Juden - Juifs suisses - Ebrei svizzeri - יהודים שוויצרים
Europe-Switzerland.svg
Расположение Швейцария (темно-зеленый) в Европа
Всего населения
20,000[1]
Регионы со значительным населением
Цюрих, Женева и Базель
Языки
Швейцарский немецкий, Стандартный немецкий, Швейцарский французский, Швейцарский итальянский, иврит, идиш
Религия
Иудаизм
Часть серия на
Евреи и Иудаизм
Звезда Давида
  • Категория
  • Портал
Часть серия на
История Швейцария
Nouvelle carte de la Suisse dans laquelle sont exactement distingues les treize cantons, leurs allies, et leurs sujets.
Ранняя история
Старая Швейцарская Конфедерация
Переходный период
Современная история
График
Актуальные
Флаг Швейцарии.svg Швейцарский портал
«Указ о еврейской сельской торговле» («Verordnung wegen der Juden Handel auf der Landschaft», 1768 г.), в собрании Еврейский музей Швейцарии.
Синагога Ленгнау.
Synagogengasse, Ноймаркт в Цюрихе

В история Евреи в Швейцария насчитывает как минимум тысячу лет. Евреи и Иудаизм присутствовали на территории современной Швейцарии еще до возникновения средневековой Старая Швейцарская Конфедерация в 13 веке (первые поселения в Базель в 1214 г.).

В Швейцарии находится десятая по величине еврейская община Европы, в которой проживает около 20 000 евреев.[1] примерно 0,4% населения. Большинство еврейских общин проживает в крупнейших городах страны, т.е. Цюрих, Женева и Базель.

Первый Всемирный сионистский конгресс 1897 г. проходил в Базель, и проходил в городе десять раз - больше, чем в любом другом городе мира. В то время как сообщества Базеля и Цюриха традиционно формируются Ашкенази сообщества, Женева также принимает важные Сефардский сообщество. Его главная синагога, синагога Хекхаль Ханесс, считается самой важной сефардской синагогой в Швейцарии.

История

1754 г. рисунок Еврейское кладбище в Эндингене Иоганна Каспара Ульриха.

Ранняя история

Кольцо с Менора изображение найдено в Августа Раурика (Kaiseraugst, Швейцария) в 2001 г. свидетельствует о присутствии евреев в Germania Superior.[2]В Энциклопедия иудаики упоминает первые документы о евреях в Швейцарии в 1214 году. В средние века, как и во многих других местах в Европе, они часто подвергались преследованиям, например, в 1294 году в Берн многие евреи города были казнены, а оставшиеся в живых изгнаны предлог об убийстве мальчика-христианина. Другой погром произошло в Цюрихе в 1249 году. Мемориальная доска была установлена ​​на месте бывшей синагоги в Froschaugasse 4 в бывшем Ноймаркт квартал памяти Погрома.[3] Евреи также подвергались преследованиям во время Черная чума, которые их часто обвиняли в том, что они были вызваны отравлением колодцев. В 1349 г. 600 евреев в Базель были сожжены на костре и 140 детей насильно обращены в католицизм,[4] пока в Цюрих Вещи евреев были конфискованы, а некоторые евреи были сожжены на костре.[5] В период чумы было множество подобных инцидентов.

Ранний современный период

Евреи были изгнаны из швейцарских кантонов в 1620-х годах. С 1776 г. им разрешили жить исключительно в двух деревнях, Ленгнау и Оберендинген, на территории нынешнего кантона Ааргау. В конце 18 века 553 еврея в этих деревнях представляли почти все еврейское население Швейцарии. Важным источником информации о положении швейцарских евреев в 18 веке является история 1768 года. Sammlung Jüdischer Geschichten к Иоганн Каспар Ульрих.

Начиная с 1603 г., умершие евреи Surbtal общины были похоронены на небольшом острове в реке Рейн, называется Judenäule («Еврейский остров»), сданный в аренду еврейской общине. Поскольку остров неоднократно подвергался затоплению и опустошению, в 1750 г. Surbtal евреи спросил Тегиatzung основать кладбище в окрестностях своих общин в долине Сурб. Раз в год коммунальная Chevra Kadisha (Хевра Кадишах, арамейский: חברא קדישא, Шебхра Каддиша, что означает «святое общество») посетил могилы на острове. В 1750 г. Тегиatzung «позволил» еврейским общинам Эндинген и Ленгнау купить лесной массив на небольшом холме между Эндингеном и Ленгнау, чтобы создать Эндингенское кладбище. Кладбище несколько раз расширяли. Согласно соглашению, заключенному в 1859 г., две пятых кладбища принадлежат израильской общине Ленгнау, а три пятых - израильской общине Эндинген.[6][7]

Две отдельные двери (одна для евреев и одна для христиан) в доме в Эндингене

В соответствии с постановлением Тегиatzung в 1678 г., Евреи разрешили поселиться в общинах Сурб Долина. После 1776 г. они были ограничены проживанием в Эндингене или Ленгнау. Миграция евреев в эти деревни из других мест в Швейцарии медленно, но неуклонно меняла внешний вид общин. В деревне Эндинген никогда не было христианской церкви, только еврейская. синагога. Местные христиане ездили в соседние села на церковные службы. Еврейские и христианские семьи часто жили под одной крышей.

Жители-евреи были ограничены в профессиях, которыми они могли заниматься. Дома были построены с двумя отдельными входами, одним для евреев и одним для христиан.[8] Они находились под юрисдикцией судов высшей и низшей инстанции судебного пристава Бадена и должны были купить «защиту и безопасность». патентные письма от властей.[9] Более того, правила 18 века гласили, что евреям разрешалось покупать и продавать свой скот только на открытых рынках, а не напрямую у фермера. У христиан не было таких правил. [10][11]

Наполеоновская эпоха

Дальнейшая информация: Швейцария в наполеоновскую эпоху

В 1798 г. Французский под Наполеон I вторгся в Швейцарию и основал Гельветическая Республика. Республика попыталась модернизировать и централизовать Швейцарская Конфедерация которая была не единой страной, а скорее союзом суверенных государств. В рамках этого нового либерального государства швейцарские реформаторы попытались эмансипировать евреев в новом парламенте Гельвета в Аарау. Когда эти попытки не увенчались успехом, они попытались заставить французов навязать это изменение новому правительству Швейцарии. Изменения в республике не были восприняты многими швейцарцами, и вопрос об освобождении евреев стал еще одним спорным вопросом между старым порядком и новым правительством.

В 1802 году часть населения восстала и обратилась против евреев. Бандиты разграбили еврейские деревни Эндинген и Ленгнау в т.н. Zwetschgenkrieg («Сливовая война»). В то же время другие восстания, такие как Stecklikrieg, французская армия была слишком тонкой, чтобы французские власти могли гарантировать безопасность евреев. Наполеону не хватало войск для установления мира в Швейцарии, а также ему были нужны швейцарские полки для своих кампаний. В поисках мирного разрешения восстания в 1803 г. он издал Акт о посредничестве. Акт о посредничестве был компромиссом между Старый режим и республика. Одним из компромиссов в законе было то, что евреям не предоставлялись никакие дальнейшие права.[12]

Современная Швейцария

К середине 19 века в деревне Эндинген проживало около 2000 жителей, половина из которых были евреями, а половина - христианами. Для сравнения, город Баден было около 1500 человек одновременно.[8]

Еврейское население было довольно терпимым, самоуправляемым и содержало свою школу. В 1862 году еврейская община Цюриха, Israelitische Cultusgemeinde Zürich (ICZ) была основана, а в 1884 г. Синагога Цюрих был построен в Löwenstrasse Дорога.[13] В 1879 году была построена еврейская деревня Ной-Эндинген. Он оставался в основном независимым до 1983 года, когда он снова слился с деревней Эндинген.[9]

Право на свободное поселение не было восстановлено евреям с Швейцарская конституция 1848 г., и был предоставлен только после утверждения в референдум. Это право было усилено пересмотренной конституцией 1874 года. Статья 49 конституции 1874 года гарантирует Свобода религии.

В 1876 году евреям было предоставлено полное равенство в гражданских правах и разрешено путешествовать. К 1920 году большинство евреев покинули долину Сурб. В конце 19 - начале 20 веков многие евреи из Эльзас, Германия и Восточная Европа присоединился к этой основной группе. В 1920 году еврейское население достигло своего пика - 21000 человек (0,5% от общей численности населения), и с тех пор эта цифра остается почти постоянной.

В 1999 году Рут Дрейфус стал первым евреем-президентом Швейцарии.

Язык

Евреи, живущие в Долина Сурб когда-то говорил на диалекте Западный идиш, следы которого и сегодня можно найти в этом районе. Западный идиш в основном представляет собой смесь Верхненемецкий диалекты, с иврит и арамейский словарный запас, а также некоторое влияние романских языков. Он отличается от восточного идиша тем, что в нем гораздо меньше славянских заимствований (видеть идиш ). В отличие от Восточный идиш, на котором в некоторой степени говорят польские и американские евреи, западный идиш почти исчез. Сегодня есть лишь несколько, в основном пожилых евреев, знающих диалект евреев долины Сурб, и звуковые архивы Цюрихский университет начали записывать то, что осталось от диалекта.

Демография

Согласно переписи 2000 г., евреи население Швейцарии было 17 914 (0,2% от общей численности населения). В 2015 году в Швейцарии проживало 17 250 евреев старше 15 лет (около 0,25% от общего числа).[14] Хотя число евреев оставалось довольно стабильным с тридцатых годов, их процентная доля в швейцарском населении значительно снизилась. Это плато связано с иммиграцией, без которой швейцарские евреи не смогли бы предотвратить демографический спад, связанный со старением населения и множеством смешанных браков. Среди кантонов Швейцарии только Цюрих, Базель-Сити, Женева и Во имеют еврейскую общину, превышающую 1000 человек. Треть швейцарских евреев проживает в кантоне Цюрих (в 2015 году - 6045 человек старше 15 лет).[14]

ГодЕврейское население%
18503,1450.1
18604,2160.2
18706,9960.3
18807,3730.3
18888,0690.3
190012,2640.4
191018,4620.5
192020,9790.5
193017,9730.4
194119,4290.4
195019,0480.4
196019,9840.4
197020,7440.3
198018,3300.3
199017,5770.2
200017,9140.2
201020,9910.4

Антисемитизм в Швейцарии

Изгнание и освобождение

В 1622 г. большая часть Евреи кроме врачей были исключены из всех Швейцария кроме двух деревень в кантоне Аргау. Те, кому разрешили остаться, подвергались дискриминации в финансовых вопросах (школьные бюджеты) и семейных правах (брак). Эмансипация смогла внести небольшие положительные изменения в Евреи в Швейцария. Такие страны, как Великобритания, Франция и США, оказали давление на Швейцарию, чтобы она предоставила равные права всем гражданам, что было официально предоставлено поправкой к конституции в 1874 году.[15]

Борьба за Щиту

Кошерное мясо

Несмотря на предоставление швейцарским евреям полного юридического равенства в 1874 году, ритуальная резня (щитах кшера) была запрещена. В 1886 году организации против жестокого обращения с животными потребовали от правительства запретить кошерный убой. В 1893 году их кампания была успешной и кошерной. Шечита было запрещено в Швейцария. Этот запрет не снят до сих пор.[15] Проблема кошерного убоя оставалась политически актуальной, и еврейские общины выступали за изменение закона. В 2002 году правительство Швейцарии разрешило евреям ввозить кошерное мясо, однако члены еврейской общины Швейцарии остались недовольны. Альфред Донат (президент Еврейские федерации ) сказал, что закон является «дискриминационным и нарушает права человека и свободу вероисповедания».[15] Один из противников требований еврейской общины, Эрвин Кесслер (президент секции Во Общества защиты животных) сказал: «либо станьте вегетарианцами, либо покиньте Швейцарию». Некоторые говорят, что в то время реальным мотивом было ограничение иммиграции евреев в Швейцарию из Восточной Европы.[16]

Холокост

Приблизительно 23 000 евреев нашли убежище в Швейцарии, однако правительство решило остаться нейтральным и быть только страной транзита для еврейских беженцев. С еврейскими беженцами обращались иначе, чем с беженцами из других религий, в том, что касается финансовой поддержки, которую они получали. Правительство Швейцарии убедило Германия поставить отметку «J» в паспорте евреев, чтобы облегчить отказ во въезде еврейским беженцам.[15] Когда тысячи евреев пытались бежать Австрия после Аншлюс в марте 1938 г., а затем в 1942-1943 гг., когда евреи пытались избежать депортации из Франция, то Нидерланды, и Бельгия, значительной части из них было отказано во въезде в страну.[16] Вовремя Вторая мировая война 25 000 евреев получили статус беженцев в Швейцарии, но около 30 000 евреев было отказано во въезде в страну. К 1953 году большинство беженцев покинули страну.[16][нужен лучший источник ]

Изображенный здесь паспорт принадлежал Агате Зюсс. Это сегодня в Еврейский музей Швейцарии коллекция в Базель.[17]

После Второй мировой войны

Швейцария в целом поддерживает Израиль, сохраняя нейтралитет в более широком израильско-палестинском конфликте. Эта поддержка была усилена, когда в 1969 году арабский террористический акт был совершен против самолета Эль-Аль в Цюрихе и когда в 1970 году был совершен диверсионный акт против самолета Swissair, направлявшегося в Израиль. Однако, как и в других европейских странах, антисемитизм и антисемитизм - Настроения в Израиле усилились с 2000 года, согласно Институт Стивена Рота для изучения современного антисемитизма и расизма.[15]

В 1998 г. Нью-Йорк Таймс и Чикаго Трибьюн, антисемитизм усилился в Швейцарии в ответ на повышенное внимание к действиям страны во время Вторая мировая война. Исследование, продолжавшееся год, показало, что запрет на открытое выражение расистских взглядов был сметен спорами об ответственности Швейцарии по выплате компенсации жертвам Холокоста за активы, утраченные во время Второй мировой войны. Споры переросли в всестороннее рассмотрение роли Швейцарии в войне.[18][19]

Опрос, проведенный в 2014 году, показал, что более одного из четырех жителей Швейцарии являются антисемитами, что делает население Швейцарии одним из самых антиеврейских жителей страны. западная Европа, согласно онлайн-отчету, опубликованному Антидиффамационной лигой.[20] Военные действия Израиля часто обвиняют в всплеске антисемитизма в Швейцария, такой как Конфликт между Израилем и Газой 2014 г.. Согласно отчету CFCA [Координационного форума по борьбе с антисемитизмом], в Швейцарии резко увеличилось количество антисемитских инцидентов. С июля 2014 года и с началом войны в Газе Федерация еврейских общин Швейцарии сообщала о вдвое большем количестве инцидентов, чем обычно происходит в течение всего года.[21] Выводы отчета заключаются в том, что нынешняя ситуация гораздо более драматична, чем другие войны на Ближнем Востоке, которые вызвали аналогичную реакцию населения Швейцарии. В 15 случаях в результате инцидентов были поданы жалобы в полицию. Заявления, появляющиеся в письмах или на Facebook, стали гораздо более жестокими. Федерация также сообщала об оскорблениях и угрозах.[21]В Европейский еврейский конгресс утверждает, что эти статистические данные демонстрируют «огромный рост антисемитских инцидентов в Швейцарии», цитируя другой опрос, проведенный Межобщинной координацией против антисемитизма и диффамации - CICAD.[22] CICAD сообщил о физическом нападении на мужчину-еврея, пяти случаях угроз, трех случаях повреждения имущества и трех случаях нанесения граффити.[23] Об одном из этих инцидентов сообщил Гаарец Газета: «Ортодоксальный еврей из Бельгии был легко ранен в результате нападения в Швейцарии, которое очевидцы назвали антисемитским нападением. Пострадавший, опознанный только как А. Вакссток, шел к своей машине, где его ждали его жена и четверо детей. для него, когда мужчина лет шестидесяти начал его бить и выкрикивать антисемитские ругательства, в том числе «Juden raus» или «Евреи, уходите» на немецком языке.[24]

Кино и телевидение

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Хайн, Ави. «Виртуальный еврейский мир - Швейцария». Еврейская виртуальная библиотека. Получено 12 декабря 2015.
  2. ^ Августа Раурика (2005)
  3. ^ «Auf den Spuren der mittelalterlichen Synagoge von Zürich: Archäologische Untersuchungen im Haus Froschaugasse 4» (на немецком). Stadt Zürich. 2002-08-08. Архивировано из оригинал на 2015-12-23. Получено 2014-10-30.
  4. ^ «Еврейская община Базеля». Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот. Получено 24 июн 2018.
  5. ^ "Еврейская община Цюриха". Музей еврейского народа в Бейт-Хатфуцот. Получено 24 июн 2018.
  6. ^ Андреас Штайгмайер (4 февраля 2008 г.). "Judenäule" (на немецком). HDS. Получено 2015-12-17.
  7. ^ "Юдишер Фридхоф Эндинген / Ленгау (Кантон Ааргау / Швейцария)" (на немецком). alemannia-judaica.de. Получено 2015-12-17.
  8. ^ а б Муниципальный сайт Эндинген - История (на немецком) по состоянию на 16 июня 2010 г.
  9. ^ а б Endingen в Немецкий, Французский и Итальянский в сети Исторический словарь Швейцарии.
  10. ^ Баттегай, Каспар 1978-. Jüdische Schweiz 50 Objekte erzählen Geschichte = Еврейская Швейцария: 50 объектов рассказывают свои истории. Любрих, Наоми, 1976-, Кристоф Мериан Верлаг, Jüdisches Museum der Schweiz ([1. Auflage] ed.). [Базель]. ISBN  978-3-85616-847-6. OCLC  1015350203.
  11. ^ Кауфманн, Ури (1988). Jüdische und christliche Viehhändler in der Schweiz 1780–1930. Хронос.
  12. ^ Сайт швейцарских евреев (на немецком) по состоянию на 16 июня 2010 г.
  13. ^ "Die Israelitische Cultusgemeinde Zürich (ICZ) und ihre Synagoge in der Löwenstrasse" (на немецком). alemannia-judaica.de. Получено 2015-01-25.
  14. ^ а б Швейцарское федеральное статистическое управление - Ständige Wohnbevölkerung ab 15 Jahren 1) nach Religionszugehörigkeit und Kantonen, 2015 (на немецком) доступ 20 октября 2017 г.
  15. ^ а б c d е http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/vjw/swiss.html
  16. ^ а б c http://jcpa.org/article/real-imaginary-and-symbolic-roles-of-jews-in-swiss-society/
  17. ^ Баттегай, Каспар, 1978-. Jüdische Schweiz: 50 Objekte erzählen Geschichte = Еврейская Швейцария: 50 объектов рассказывают свои истории. Любрих, Наоми, 1976-, Jüdisches Museum der Schweiz (1. Auflage ed.). Базель. ISBN  978-3-85616-847-6. OCLC  1030337455.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  18. ^ https://www.nytimes.com/1998/11/06/world/anti-semitism-rising-in-switzerland-study-finds.html
  19. ^ http://articles.chicagotribune.com/1998-11-06/news/9811060382_1_anti-semitism-semitism-anti-jewish-feeling
  20. ^ http://www.thelocal.ch/20140514/one-in-four-swiss-anti-semitic-global-survey
  21. ^ а б http://antisemitism.org.il/article/90358/increase-number-antisemitic-incidents-switzerland
  22. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-05-30. Получено 2016-04-29.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  23. ^ http://hatecrime.osce.org/what-hate-crime/anti-semitism
  24. ^ http://www.haaretz.com/jewish/news/1.610331

внешняя ссылка