Изгнание евреев из Сицилии - Expulsion of the Jews from Sicily

Изгнание евреев из Сицилия началось в 1493 году, когда испанская инквизиция достиг острова Сицилия и его население более 30 000 евреев.

История евреев Сицилии и испанской инквизиции

История сицилийских евреев

Во время изгнания из Сицилии еврейская община на Сицилии восходит к раннему Римский раз, и они были относительно спокойны на острове до принятия Корона Арагона на Сицилии в 1412 году. Многие евреи достигли Сицилии после Помпей 63 г. до н.э. увольнение Иерусалим.

После порабощения римским правлением евреи на Сицилии в конечном итоге ассимилировались в общество, работая в таких профессиях, как философия, медицина, ремесленные дела и сельское хозяйство.

Точное количество евреев на Сицилии на момент изгнания не известно, однако некоторые оценивают количество еврейских беженцев в 36000.^[1]Также в 1492 году известно еврейское население Палермо, Мессина, и несколько других городов были значительными, и что Джудеккас, или еврейские поселения, более чем в 50 населенных пунктах Сицилии с населением от 350 до 5000 человек. В период своего расцвета еврейские сицилийцы, вероятно, составляли от пяти до восьми процентов населения острова.[2]

История испанской инквизиции и изгнания евреев

Максимальный размер короны Арагона, включая Сицилию.

Мусульмане правили большей частью Пиренейского полуострова с момента первого вторжения в 711 году. К концу средневековья христианские короли начали вести войну с маврами и отвоевать часть полуострова. После замужества Фердинанд II Арагонский Королеве Изабелла I Кастильская, мавры были наконец изгнаны из Гранады в 1492 году, завершив так называемый Реконкиста Пиренейского полуострова.

В 1479 году Сицилия и Мальта попал под Арагонский правило. В 1492 году в рамках попытки сохранить католическую ортодоксальность и очистить свое королевство от мавританского влияния, Фердинанд и Изабелла приказал принудительно изгнание или обращение всех евреев под страхом смерти. Дата изгнания была продлена с 18 сентября 1492 года до 12 января 1493 года, чтобы разрешить вымогательство оппортунистических налоговых сборов.

Многие сицилийские евреи бежали на соседний материк Калабрия, где испанская инквизиция^{Это была не инквизиция.} догнал их снова пятьдесят лет спустя.^{[нужна цитата ]} Не все сицилийские евреи уехали. Небольшая часть еврейской общины Сицилии обратилась в католицизм и осталась на острове.^[2]

Большая часть сицилийской еврейской общины бежала в Османская империя, особенно к тому, что с двадцатого века Греция, Кипр и Турция. Там их хорошо приняли. Поселения этих евреев находились в Греции и Турции были достаточно большими, чтобы строить собственные общины и печатать книги.^[3]^[4]

Евреи никогда массово не возвращались на Сицилию. Однако в 2005 году впервые после изгнания Пасхальный седер проводился на Сицилии (в Палермо), проводился Миланский прогрессивный Раввин.

Смотрите также

внешняя ссылка

[1] [1]

[2] ttp://www.michaelfreund.org/10311/jewish-sicily

[3] "Хроника" Vol. 57, Периодическое издание Центрального совета еврейских общин Греции, Афины, март 1983 г., греческий пер. от Гольдшмидта, Д. Ин Сефунот, Vol. 13, Иерусалим, Институт Бен Цви, 1971–1978 (иврит) «Молитвенники евреев Греции».

[4] Носек, Б. Итальянский и сицилийский Пийют в современном контексте и его уникальный вклад в дальнейшее поэтическое творчество Бедржих Носек, CSc. Mgr. Сильва Ондрейчкова Прага, 2011 (чешский)

[1]

[2]

[3]

[4]