Фаддей Эдесский - Thaddeus of Edessa

«Аддаи» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Аддаи (имя) и Аддаи (фамилия).
"Мар Аддаи" перенаправляется сюда. О епархии см. Халдейская католическая епархия Мар Аддаи в Торонто.
Фаддей Эдесский
Святой Аддай ܡܪܝ ܐܕܝ
Faddei70.JPG
Родившийсяc. 1 век ОБЪЯВЛЕНИЕ
Умерc. 2 век нашей эры
Почитается вАссирийская Церковь Востока
Римская католическая церковь
Халдейская католическая церковь
Католическая церковь Сиро-Малабар
Сирийская Православная Церковь
Восточная Православная Церковь
Восточная Православная Церковь
Церковь Кавказской Албании
Праздник5 августа

В соответствии с Восточно-христианский традиция Фаддей Эдесский (Сирийский: ܡܪܝ ܐܕܝ, Мар Аддаи или же Мор Адай, иногда Латинизированный Аддеус)[1] был одним из семьдесят учеников из Иисус. Он, возможно, идентичен Фаддей, один из Двенадцать апостолов.[2] С самого начала его агиография наполнен легендами и выдумками. Сам святой может быть полностью вымышленным.[3]

Жизнь

Абгар получение Мандилион от Фаддея (энкаустика значок, Свято-Екатерининский монастырь, Гора Синай ).

Нет единого мнения ни о жизни и смерти Фаддея Эдесского, ни даже о его существовании.

На основе различных Восточно-христианский традиции, Фаддей был евреем, родившимся в Эдесса, в то время сирийский город (ныне в Турции). Он приехал в Иерусалим на праздник и услышал проповеди Иоанн Креститель (Святой Иоанн Предтеча). Крестившись у Иоанна Крестителя на реке Иордан, он остался в Палестине. Позже он встретился и стал последователем Иисуса. Он был избран одним из семидесяти учеников, которых Иисус послал парами проповедовать в городах и местах.[4]

После Пятидесятница и вознесение Иисуса, Фаддей начал проповедовать Евангелие в Месопотамия, Сирия и Персия.[4] Фаддей рукоположил священников в Эдессе, многих обратил в христианство и построил там церковь. Он также пошел в Бейрут проповедовать и основал там церковь.

Сирийская литургия, именуемая Литургия Аддаи и Мари, возник около 200 года нашей эры и используется Ассирийская Церковь Востока и Халдейская католическая церковь, и

Халдейская Сирийская Церковь и Католическая церковь Сиро-Малабар в Индия основан Апостол Фома.

Его праздник отмечается 5 августа по христианскому календарю.[5]

Аддаи и исцеление царя Абгара

Часть серия на
Восточная Православная Церковь
Христос Вседержитель (деталь мозаики Деисуса)
Обзор
Часть серия на
Восточное Православие
Коптская икона Иисуса Христа
Восточные православные церкви
P christianity.svg Портал христианства

Среди Восточно-православный верный, святой Аддай был учеником Христа[6] Отправлено от Святой апостол Фома к Эдесса чтобы исцелить Король Абгар V из Осроен, который заболел. Он остался, чтобы проповедовать, и поэтому обратился[7] Абгар - или Агбар, или в одной латинской версии «Акбар» - и его люди, включая Святой Аггай и Святой Мари.

Счет армянского царя Абгара V Армянского царства Осроена со столицей в Эдессе и Иисус переписывался впервые был описан в 4 веке историком церкви. Евсевий Кесарийский[8] В начале легенды Евсевию показали документы, якобы содержащие официальную переписку между Абгаром и Иисусом, и он был достаточно уверен в их подлинности, чтобы подробно цитировать их в своей книге. Церковная история. По словам Евсевия:

Фома, один из двенадцати апостолов, по божественному побуждению послал Фаддея, который также входил в число семидесяти учеников Христа, в Эдессу в качестве проповедника и евангелиста учения Христа. (Historia Ecclesiastica, I, xiii)

История об исцелении Фаддеем в результате евангелизационных усилий привели к росту христианских общин на юге Армении, северной Месопотамии и в Сирии к востоку от Антиохии. История Фаддея воплощена в сирийском документе, Доктрина Аддаи,[9] который рассказывает о роли Аддаи и делает его одним из 72 Апостола разослан для распространения Христианин Вера.[10] К тому времени легенда вернулся в Сирия, предполагаемое место чудесного изображение, это было вышито тканью чудесных событий.[11] Историю в развернутой форме пересказали Ефрем Сириец.

Различные традиции

Святой Аддай также появляется в Первый апокалипсис Иакова и Второй апокалипсис Иакова.[12]

В римско-католической традиции он и Святой Мари считаются покровителями Персидский и Ассирийский народ.[5]

Рекомендации

  1. ^ Чарльз Джордж Херберманн, Католическая энциклопедия (Фонд всеобщего знания, 1913 г.), стр. 136.
  2. ^ «Иуда, Фаддей, Аддай: возможные связи с превратностями Эдессанского и Константинопольского Мандилиона и любые перспективы исследования». Бари. 4–5 сентября 2014 г.
  3. ^ Дэвид Уилмсхерст, Церковь мучеников: история церкви Востока (East and West Publishing, 2011), стр. 10.
  4. ^ а б "Апостол Фаддей Семидесяти", Православная Церковь в Америке
  5. ^ а б "Святой Кто? Святые Аддаи и Мари". Магнификат. Magnificat USA. 20 (12): 76. Январь 2019.
  6. ^ Сенгсток, Мэри К. (1982). Американцы халдейского происхождения: изменение представлений об этнической идентичности. Центр миграционных исследований. ISBN  9780913256428.
  7. ^ Герберманн, Чарльз Джордж (1913). Католическая энциклопедия. Энциклопедия Press. п. 282.
  8. ^ Евсевий, История Церкви, 1.13 и 3.1
  9. ^ Noegel, Scott B .; Уиллер, Браннон М. (01.04.2010). Пророки в исламе и иудаизме от А до Я. Scarecrow Press. п. 89. ISBN  9781461718956.
  10. ^ Луки 10: 1-20
  11. ^ Вальтер Бауэр, Православие и ересь в древнейшем христианстве, 1934, (на английском 1971) (Он-лайн текст )
  12. ^ Роберт Эйзенман, Иаков Брат Иисуса: ключ к разгадке тайн раннего христианства и свитков Мертвого моря, 1997 (Пингвин-викинг). Особенно раздел «Фаддей, Иуда Фома и обращение осреанцев», стр. 189 и далее.

внешняя ссылка