Агентство (философия) - Agency (philosophy)

Агентство это емкость актер действовать в данной среде. Он не зависит от морального измерения, которое называется моральная свобода.

В социология, агент - это физическое лицо, взаимодействующее с социальная структура. Примечательно, однако, что первенство социальная структура vs. индивидуальные возможности относительно действий людей обсуждается в рамках социологии. Эта дискуссия касается, по крайней мере частично, уровня рефлексивность агент может обладать.^{[нужна цитата ]}

Агентство можно классифицировать как бессознательное, непроизвольное поведение или целенаправленную, целенаправленную деятельность (намеренное действие). Агент, как правило, сразу осознает свою физическую активность и цели, на достижение которых направлено действие. В «целенаправленном действии» агент реализует своего рода прямой контроль или руководство своим собственным поведением.^[1]

Человеческое агентство

Агентство противопоставляется объектам, реагирующим на природные силы с участием только бездумного детерминированный процессы. В этом отношении агентство тонко отличается от концепции свободная воля, то философский доктрина что наш выбор не является продуктом причинно-следственных цепочек, но в значительной степени свободен или неопределенен. Человеческая деятельность влечет за собой утверждение, что люди действительно принимают решения и реализуют их в мире. Как Люди приходят принимать решения по свободному выбору или другим способом - это еще одна проблема.

Способность человека действовать как агент личный этому человеку, хотя рассмотрение результатов, проистекающих из конкретных действий человека для нас и других, может тогда считаться вкладом моральный компонент в данной ситуации, в которой действовал агент, и, таким образом, задействовать моральную свободу действий. Если ситуация является следствием принятия решений человеком, люди могут быть обязаны подать заявление ценить суждений о последствиях своих решений и несут ответственность за эти решения. Человеческое агентство дает наблюдателю право задавать вопросы это должно было произойти? таким образом, который был бы бессмысленным в обстоятельствах, когда люди не принимали решения, например, удар кометы Сапожник – Леви на Юпитер.

В философии

Философская дисциплина, отвечающая за изучение агентства: теория действия. В некоторых философских традициях (в частности, установленных Гегель и Маркса ), человеческая деятельность - это коллективная историческая динамика, а не функция, вытекающая из индивидуального поведения. Гегелевский Geist и Маркса универсальный класс находятся идеалист и материалист выражение этой идеи о людях, рассматриваемых как социальные существа, организованные для согласованных действий. Также посмотрите на дебаты, философски основанные частично на работах Юм, между детерминизм и неопределенность.

Структура и субъектность формируют устойчивый стержневой спор в социологии. По сути то же, что и в Марксист Согласно концепции, «свобода действий» относится к способности людей действовать независимо и делать свой собственный свободный выбор на основе своей воли, тогда как «структура» относится к этим факторам (таким как социальный класс, а также религия, пол, этническая принадлежность, субкультура и т. д.), которые, кажется, ограничивают или влияют на возможности, которые есть у людей.

В других науках

Другие понятия агентности возникли в области экономики / менеджмента, психологии и социальной кибернетики:

В экономике (теория контрактов ):

Экономическое агентство это внутренний инструмент, посредством которого внешние воздействия механически воздействуют на действие. События внутреннего агентства являются отражением воздействия внешней среды, из которой игнорируются причинные атрибуты, а самосистема является просто хранилищем и проводником для сил окружающей среды.^[2]

В психологии:

Срок агентство используется в различных областях психология с другим смыслом. Это может относиться к способности узнавать агентов или приписывать агентурность объектам на основе простых перцептивных сигналов или принципов, например принципа рациональности,^[3]^[4] который утверждает, что контекстно-зависимые, целенаправленные эффективные действия являются ключевыми характеристиками агенты. Эта тема тщательно исследована развивающий и сравнительные психологи чтобы понять, как наблюдатель может отличать агентивные сущности от неодушевленных объектов, но это также может быть связано с термином автономный интеллектуальное агентство используется в кибернетика. Агентство также может подразумевать чувство свободы воли, это ощущение, что все под контролем.

Emergent интерактивное агентство определяет точку зрения Бандуры на агентства, в которых человеческая деятельность может осуществляться через прямое личное участие.^[5] Бандура формулирует свой взгляд на свободу действий как на социально-когнитивный тот, где люди самоорганизующийся, проактивный, саморегулирующийся, и участвовать в саморефлексия, а не просто реактивные организмы, сформированные внешними событиями и управляемые ими. Люди имеют право влиять на свои действия для достижения определенных результатов. Способность осуществлять контроль над мыслительными процессами, мотивацией, аффектами и действиями осуществляется через механизмы личной свободы воли. Такие агентства являются возникающими и интерактивными, применяют точки зрения социального познания и вносят причинный вклад в свои собственные мотивы и действия, используя «взаимная причинность ’.^[6]

В социальной кибернетике:

Автономное агентство способен охватить концепции как экономического агентства, так и возникающего интерактивного агентства. Автономная система самоуправляется, работает в интерактивной среде и находится под ее влиянием. Обычно у него есть собственная имманентная динамика, которая влияет на способ его взаимодействия. Он также адаптируется и (следовательно, жизнеспособен, поэтому имеет длительное существование), активен, самоорганизуется, саморегулируется и т. Д., Участвует в создании своего собственного поведения и вносит свой вклад в свои жизненные обстоятельства посредством когнитивных и культурных функций. Автономное агентство также может быть связано с отношениями между двумя или более агентствами во взаимных отношениях друг с другом и их средой, с императивами поведения агентства в интерактивном контексте из-за имманентных эмерджентных атрибутов.^[7]

В политической экономии:

Человеческая деятельность относится к способности формировать свою жизнь, и можно выделить несколько аспектов. Индивидуальная свобода воли отражается в индивидуальном выборе и способности влиять на условия жизни и возможности. Индивидуальные агентства сильно различаются в обществе по возрасту, полу, доходу, образованию, личному состоянию здоровья, положению в социальных сетях и другим параметрам. Коллективная деятельность относится к ситуациям, в которых люди объединяют свои знания, навыки и ресурсы и действуют сообща, чтобы формировать свое будущее. Повседневная деятельность относится к потребительскому и повседневному выбору, и, наконец, стратегическая деятельность относится к способности влиять на более широкие системные изменения. Подходы политической экономии могут использоваться для концептуализации системы правил, разрешающей или ограничивающей действие, которая составляет «грамматику» социальных действий и используется участниками для структурирования и регулирования своих транзакций друг с другом в определенных ситуациях или сферах деятельности.^[8]

Смотрите также

дальнейшее чтение

Бандура, А. (2001). «Социальная когнитивная теория: агентная перспектива». Ежегодный обзор психологии. 52 (1): 1–26. Дои:10.1146 / annurev.psych.52.1.1. PMID 11148297. - Описывает форму агентства.
Хуарреро, Алисия (1999). Динамика в действии: намеренное поведение как сложная система (Пресса MIT). Рассматривает агентство с точки зрения теории сложности. Переосмысление намеренной причинности с точки зрения контекстно-зависимых ограничений целой части.

внешняя ссылка

[1] Уилсон, Джордж; Шпалл, Самуэль (4 апреля 2012 г.). "Действие". Стэнфордская энциклопедия философии.

[2] Росс, С. А. (1973). «Экономическая теория агентства: проблема принципала». Американский экономический обзор. 63 (2): 134–139. JSTOR 1817064.

[3] Гергей, Дьёрдь; Надасди, Золтан; Чибра, Гергей; Биро, Сильвия (1995). «Умышленная позиция в возрасте 12 месяцев». Познание. 56 (2): 165–193. Дои:10.1016 / 0010-0277 (95) 00661-ч. ISSN 0010-0277. PMID 7554793. S2CID 4973766.

[4] Гергей, Дьёрдь; Чибра, Гергей (2003). «Телеологическое мышление в младенчестве: наивная теория рационального действия». Тенденции в когнитивных науках. 7 (7): 287–292. Дои:10.1016 / с1364-6613 (03) 00128-1. ISSN 1364-6613. PMID 12860186. S2CID 5897671.

[5] Бандура, А. (1999). «Социальная когнитивная теория: агентская перспектива» (PDF). Азиатский журнал социальной психологии. 2: 21–41. Дои:10.1111 / 1467-839X.00024. PMID 11148297. Получено 27 сентября 2016.

[6] Бандура, А. (1986). Социальные основы мысли и действия: социальная когнитивная теория, Prentice-Hall, Englewood Cliffs, NJ Bormann, 1996

[7] Гуо, К.Дж., Йоллес, М., Финк, Г., Илс, П., 2016, Изменяющаяся организация: теория агентских отношений в межкультурном контексте, Кембридж: Издательство Кембриджского университета

[8] Отто, Илона М. (январь 2020 г.). «Агентство человека в антропоцене». Экологическая экономика. 167: 106463. Дои:10.1016 / j.ecolecon.2019.106463.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]