Великие книги - Great books

«Великая книга» перенаправляется сюда. Антологию современного ирландского искусства см. Великая книга Ирландии.
Часть серия на
Классицизм
Классическая древность
Эпоха Просвещения
Неоклассицизм 20 века
Часть серии по
Чтение
Арнольд Вос Диас Оук Ридж 1947 (26081494247) .jpg
Учимся читать
Научные теории и модели
Познавательные процессы
Инструкция по чтению
Скорость чтения
Читаемость
Различия в чтении и инвалидность
Язык
Грамотность

Великие книги письменные публикации, которые были приняты современными учеными как важнейшая основа литература в Западная культура. Словарь Мерриам-Вебстера определяет их как определенных классиков литературы, философии, истории и науки, которые, как считается, содержат основные идеи западной культуры. Со временем для высших учебных заведений стало обычным включать эти чтения в свои учебные программы. Причина изучения этих классических текстов состоит в том, чтобы позволить и побудить студентов познакомиться с некоторыми из наиболее уважаемых авторов на протяжении всей истории. Это помогает гарантировать, что студенты и вновь обретенные ученые будут оснащены множеством ресурсов, которые можно использовать на протяжении всего обучения.

Великие книги используются вместе с литературными классами в курсах высшего образования, но часто преподаются в отдельных подкатегориях, разработанных в соответствии с тоном предполагаемой учебной среды. Мортимер Адлер использовал 500 книг, из списка 517 книг в конгломерате смешанных названий, чтобы научить его учеников расширять литературные знания по сравнению с их нынешним поколением. Хотя Адлер придерживался первоначального списка с некоторыми отличиями от некоторых романов, многие решили опустить многие из этих названий, чтобы соответствовать семестру бакалавриата, допустив только 130 книг, например, Torrey Honors Institute.[1] Для более тщательной литературной критики такие люди, как Гарольд Блум, составили списки томов, включающие до 2400 книг различной природы (2400 книг, Гарольд Блум )[2]

Концепция

Великие книги - это книги, которые традиции, различные учреждения и авторитеты считают составляющими или наилучшим образом выражающими основы Западная культура (в Западный канон аналогичное, но более широкое обозначение); Производно этот термин также относится к учебной программе или методу обучения, основанному на списке таких книг. Мортимер Адлер перечисляет три критерия для включения книги в список:

  • книга имеет современное значение; то есть имеет отношение к проблемам и проблемам нашего времени;
  • книга неисчерпаема; его можно читать снова и снова с пользой; «Это строгий критерий, идеал, который полностью достигается лишь небольшим количеством из 511 выбранных нами работ. Остальные в той или иной степени его приближают».[3]
  • Книга имеет отношение к большому количеству великих идей и великих проблем, которые занимали умы мыслящих людей на протяжении последних 25 веков.[4]

Источник

Томас Джеферсон,[5] хорошо известен своим интересом к высшему образованию, часто составлял прекрасные списки книг для своих друзей и корреспондентов, например, для Питера Карра в 1785 году.[6] и снова в 1787 г.[7]

В 1909 году Гарвардский университет опубликовал 51-томную серию «Великих книг» под названием Гарвардская классика. Эти тома сейчас находятся в открытом доступе.

В Великие книги западного мира возник в результате дискуссии среди американских ученых и преподавателей, начавшейся в 1920-х и 1930-х годах и начатой ​​проф. Джон Эрскин из Колумбийский университет,[8] о том, как улучшить систему высшего образования, вернув ее западным гуманитарные науки традиция широкого междисциплинарного обучения. Среди этих ученых и преподавателей Роберт Хатчинс, Мортимер Адлер, Стрингфеллоу Барр, Скотт Бьюкенен, Жак Барзун, и Александр Мейкледжон. Среди них считалось, что упор на узкую специализацию в американских колледжах наносит ущерб качеству обучения. высшее образование из-за неспособности познакомить студентов с важными продуктами западной цивилизации и мысли.

Они расходились как с существующим образовательным учреждением, так и с современной теорией образования, что вызвало у теоретиков образования Сидни Хук[9] и Джон Дьюи (видеть прагматизм ), чтобы не согласиться с предположением о существовании кроссовер в образовании.[нужна цитата ]

Программа

В 1920 году профессор Эрскин читал первый курс по программе «Великие книги» под названием «Общие награды» в г. Колумбийский университет, и помог сформировать его основной учебный план.[10][11] Однако курс сначала начал проваливаться вскоре после его введения из-за многочисленных споров между старшими преподавателями по поводу наилучшего способа проведения занятий, а также из-за опасений по поводу строгости курсов. Это привело к появлению младших преподавателей, в том числе Марк Ван Дорен и Мортимер Адлер после 1923 г. - преподавание частей курса. Курс был прекращен в 1928 году, но позже восстановлен. Адлер уехал в Чикагский университет в 1929 году, где он продолжил свою работу над темой, и вместе с президентом университета, Роберт М. Хатчинс, провел ежегодный семинар великих книг. В 1937 году, когда Марк Ван Дорен изменил дизайн курса, его уже преподавали в Колледж Святого Иоанна, Аннаполис, помимо Чикагского университета. Этот курс позже был назван Humanities A для первокурсников, а затем был преобразован в гуманитарную литературу.[11] Выжившие, однако, включают Основная учебная программа Колумбии, Common Core в Чикаго и Core Curriculum в Бостонский университет, каждая из которых была сосредоточена на «великих книгах» западного канона.

Современные программы университетов и колледжей «Великие книги» вдохновлены движением «Великие книги», которое зародилось в Соединенных Штатах в 1920-х годах. Цель таких программ - возврат к западному Гуманитарные науки традиция в образовании, как поправка к крайним дисциплинарным специализациям, обычным для академии. Важным компонентом таких программ является высокая степень взаимодействия с целыми первичными текстами, Великими Книгами. Учебные планы программ Великих Книг часто следуют канону текстов, которые считаются более или менее важными для образования ученика, например, Платона. Республика, или Данте Божественная комедия. Такие программы часто ориентированы исключительно на западную культуру. Использование ими первичных текстов диктует междисциплинарный подход, поскольку большинство Великих Книг точно не подпадают под прерогативу какой-либо одной современной академической дисциплины. Программы «Великие книги» часто включают в себя специальные дискуссионные группы, а также лекции и небольшие классы. Как правило, студенты таких программ получают необычно высокую степень внимания со стороны своих преподавателей, что является частью общей цели по развитию сообщества обучения.

Остается только несколько настоящих «Великих Книжных Программ», которые все еще действуют. Эти школы сосредоточены почти исключительно на учебной программе «Великие книги» на протяжении всего обучения и не предлагают занятий, аналогичных тем, которые обычно предлагаются в других колледжах. Первая и самая известная из этих школ - Колледж Святого Иоанна в Аннаполисе и Санта-Фе (программа создана в 1937 году);[12] за ним последовало Шимер Колледж в Чикаго, Интегральная программа[13] в Калифорнийский колледж Святой Марии (1955), Колледж Фомы Аквинского в Санта-Пауле, Калифорния (оценка 1971 г.), Колледж гуманитарных наук Томаса Мора в Мерримаке, Нью-Гэмпшир (оценка 1978 г.), и Колледж гуманитарных наук Магдалины в Уорнере, Нью-Гэмпшир. Более современные школы с таким учебным планом включают: Колледж Нью-Сент-Эндрюс в Москве, Айдахо (основано в 1994 г.), Гутенбергский колледж в Юджине, Орегон (оценка 1994 г.), Университет Харрисона Миддлтона в Темпе, Аризона (оценка 1998 г.), Католический колледж Вайоминга в Лендере, Вайоминг (оценка 2005 г.), и Колледж Имаго Дей в Оук-Глен, Калифорния (оценка 2010 г.). Программа с отличием Университета Фордхэм в Роуз-Хилл включает учебную программу «Великие книги» в первые четыре семестра программы. Программа с отличием Университета Лойолы в Чикаго сочетает в себе учебную программу «Великие книги» с дополнительными факультативными занятиями по предметам, не охваченным традиционным западным мышлением, в рамках строгой четырехлетней программы.[14] В Университет Нотр-Дам Программа гуманитарных наук, учрежденная в 1950 году, является высоко оцененной программой «Великие книги», которая действует как отдельное учреждение в рамках Колледжа гуманитарных наук. Буддийский университет Царства Дхармы это первая школа Great Books, предлагающая учебную программу, сочетающую восточную и западную классику.[15]

Центр изучения великих идей продвигает Великий разговор, найденный в Великих книгах, предоставляя рекомендации Адлера и справочные материалы через живые и онлайн-семинары, образовательные и философские консультации, международное присутствие в Интернете, доступ к центрам библиотечное собрание книг, очерков, статей, журналов и аудио / видео программ. Программы Центра уникальны тем, что они не копируют другие существующие программы, запущенные или разработанные Адлером.

Университеты

Более 100 высших учебных заведений в США, Канаде и Европе поддерживают некоторую версию программы «Великая книга» в качестве опции для студентов.[16] Среди них:

Соединенные Штаты

Канада

Европа

Азия

Полемика

В современной науке учебная программа Великих Книг была вовлечена в популярные дискуссии о мультикультурализм, традиционное образование, "культурная война, "и роль интеллектуала в американской жизни. Многие были обеспокоены отсутствием культуры, добавленной в этот список как в первом, так и во втором изданиях из-за отсутствия разнообразия в этническом происхождении, поскольку многие латиноамериканские и афроамериканские документы были упущены из виду. потому что они не соответствовали идеалам Великих идей, которым отобранные тексты должны были соответствовать как минимум 25, чтобы считаться Великими книгами. Большая часть этих дебатов была сосредоточена на реакции на публикацию Закрытие американского разума в 1987 г. Аллан Блум.[64] В своей книге Аллан Блум предположил, что недостатком обучения методам Великих книг является то, что оно фокусируется в первую очередь на историческом чтении, не учитывая точку зрения читателя в наши дни. Он утверждал, что это ограничивает возможность роста наших знаний, учитывая, что не было дано никакой перспективы относительно развития цивилизации после даты этих книг.

Серии

Основная статья: Великие книги западного мира

В Великие книги западного мира представляет собой собрание из 60 томов в твердом переплете (первоначально 54 тома) книг из списка Великих книг (517 отдельных работ). Отличительной чертой сборника является двухтомник. Синтопикон (что означает «собрание тем»), который включает эссе, написанные Мортимером Адлером о 102 «великих идеях». После каждого эссе приводится подробное изложение идеи со ссылками на соответствующие отрывки из коллекции. Коллекция доступна по адресу Encyclopdia Britannica, Inc., которому принадлежат авторские права.

Вскоре после ухода Адлера из Фонд Великих Книг в 1989 г. вышло второе издание (1990 г.) Великие книги западного мира был опубликован; в него вошло больше латиноамериканских авторов и женщин, а также впервые работы чернокожих авторов.[65] Во время своего пребывания на посту президента Фонда Адлер сопротивлялся подобным дополнениям.[66]

Мы не основывали свой выбор на национальности автора, религии, политике или области исследования; ни о расе или поле автора. Великие книги не выбирались для составления каких-либо квот; в процессе не было «позитивных действий» ... мы выбрали Великие книги на основании их соответствия по крайней мере 25 из 102 великих идей. Многие из великих книг имеют отношение к гораздо большему количеству из 102 великих идей, целых 75 или более великих идей, некоторые - ко всем 102 великим идеям. Резко контрастируют хорошие книги, относящиеся менее чем к 10 или даже к 4 или 5 великим идеям. Мы поместили такие книги в списки Рекомендуемой литературы, которые находятся в последнем разделе каждой из 102 глав «Синтопикона». Здесь читатели найдут множество женщин-авторов двадцатого века, чернокожих и латиноамериканских авторов, чьи работы мы рекомендовали, но не включили во второе издание великих книг.[3]

В ходе истории были написаны ... новые книги, которые заняли свое место в списке. Книги, которые когда-то считались правомочными, были вытеснены; и этот процесс изменений будет продолжаться до тех пор, пока люди могут думать и писать. Задача каждого поколения - переоценить традицию, в которой оно живет, отбросить то, что оно не может использовать, и привести в контекст далекого и промежуточного прошлого самые последние вклады в Великую беседу.[67]

Ниже приводится пример списка в хронологическом порядке, составленный из Как читать книгу к Мортимер Адлер (1940), и Как читать книгу, 2-е изд. Мортимером Адлером и Чарльз Ван Дорен (1972):

Древний (до 500 г. н.э.):

  1. Гомер – Илиада; Одиссея
  2. В Ветхий Завет
  3. Эсхил - трагедии
  4. Софокл - трагедии
  5. Геродот – Истории
  6. Еврипид - трагедии
  7. Фукидид – История Пелопоннесской войны
  8. Гиппократ - Медицинские сочинения
  9. Аристофан - Комедии
  10. Платон - Диалоги
  11. Аристотель - Работает
  12. Эпикур - «Письмо Геродоту»; "Письмо к Менеку"
  13. Евклид – Элементы
  14. Архимед - Работает
  15. Аполлоний – Коники
  16. Цицерон - Работает (особенно. Речи; О дружбе; О старости; Республика; Законы; Тускуланские диспуты; Офисы)
  17. Лукреций – О природе вещей
  18. Вергилий - Работает (особенно. Энеида)
  19. Гораций - Работает (особенно. Оды и Эподы; Искусство поэзии )
  20. Ливи – История Рима
  21. Овидий - Работает (особенно. Метаморфозы)
  22. Квинтилианский – Институты ораторского искусства
  23. Плутарх – Параллельные жизни; Мораль
  24. Тацит – Истории; Летописи; Агрикола; Germania; Dialogus de oratoribus (Диалог о ораторском искусстве)
  25. Никомах из Герасы – Введение в арифметику
  26. Эпиктет – Дискурсы; Энхиридион
  27. Птолемей – Альмагест
  28. Люциан - Работает (особенно. Как писать историю; Подлинная история; Продажа вероучений; Александр Монгер Оракула; Харон; Продажа жизней; Рыбак; Диалог богов; Диалоги морских богов; Диалоги мертвых)
  29. Марк Аврелий – Медитации
  30. Гален – О естественных факультетах
  31. В Новый Завет
  32. Плотин – В Эннеады
  33. Святой Августин - «Об учителе»; Признания; Город Бога; О христианской доктрине

Средневековый (500–1450 гг. Н. Э.):

  2. В Volsungs Saga или же Nibelungenlied
  3. Песня Роланда
  4. Сага о сгоревшем Ньяле
  5. Маймонид – Путеводитель для недоумевших
  6. Святой Фома Аквинский – Бытия и сущности; Summa Contra Gentiles; О управлении правителями; Summa Theologica
  7. Данте Алигьери – Новая жизнь (La Vita Nuova); «О монархии»; Божественная комедия
  8. Джованни Боккаччо - В Декамерон
  9. Джеффри Чосер – Троил и Крисайд; Кентерберийские рассказы
  10. Thomas à Kempis – Подражание Христу

Современное (после 1450 г.):

  2. Леонардо да Винчи – Ноутбуки
  3. Никколо Макиавелли – Принц; Беседы о первых десяти книгах Ливия
  4. Дезидериус Эразм – Похвала глупости; Разговоры
  5. Николай Коперник – О вращении небесных сфер
  6. Томас Мор – утопия
  7. Мартин Лютер – Застольный разговор; Три трактата
  8. Франсуа Рабле – Гаргантюа и Пантагрюэль
  9. Джон Кальвин – Институты христианской религии
  10. Мишель де Монтень – Эссе
  11. Уильям Гилберт – О магнетитах и ​​магнитных телах
  12. Мигель де Сервантес – Дон Кихот
  13. Эдмунд Спенсер – Проталамион; Королева фей
  14. Френсис Бэкон – Эссе; Развитие обучения; Novum Organum; Новая Атлантида
  15. Уильям Шекспир - Поэзия и пьесы
  16. Галилео Галилей – Звездный посланник; Две новые науки
  17. Иоганн Кеплер – Воплощение коперниканской астрономии; Harmonices Mundi
  18. Уильям Харви – О движении сердца и крови у животных; О циркуляции крови; Генерация животных
  19. Гроций – Закон войны и мира
  20. Томас Гоббс – Левиафан; Элементы философии
  21. Рене Декарт – Правила управления разумом; Рассуждение о методе; Геометрия; Размышления о первой философии; Принципы философии; Страсти души
  22. Корнель - Трагедии (особенно. Сид, Цинна)
  23. Джон Милтон - Произведения (особенно небольшие стихи; Ареопагитика; потерянный рай; Самсон Агонистес )
  24. Мольер - Комедии (особенно. Скупой; Школа для жен; Мизантроп; Доктор вопреки самому себе; Тартюф; Торговец превратился в джентльмена; Воображаемый инвалид; Пострадавшие дамы )
  25. Блез Паскаль – Провинциальные письма; Pensées; Научные трактаты
  26. Джон Буньян - Путешествие паломника
  27. Бойл – Скептический химик
  28. Кристиан Гюйгенс – Трактат о свете
  29. Бенедикт де Спиноза – Политические трактаты; Этика
  30. Джон Локк – Письмо о терпимости; Гражданского правительства; Эссе о человеческом понимании; Некоторые мысли относительно образования
  31. Жан Батист Расин - Трагедии (особенно. Андромаха; Федра; Атали (Афалия))
  32. Исаак Ньютон – Математические основы естественной философии; Opticks
  33. Готфрид Вильгельм Лейбниц – Беседа о метафизике; Новые очерки человеческого понимания; Монадология
  34. Дэниел Дефо – Робинзон Крузо; Moll Flanders
  35. Джонатан Свифт – Битва Книг; Сказка о ванне; Дневник Стелле; путешествия Гулливера; Скромное предложение
  36. Уильям Конгрив – Путь мира
  37. Джордж Беркли – Новая теория зрения; Трактат о принципах человеческого знания
  38. Александр Поуп – Очерк критики; Похищение замка; Очерк о человеке
  39. Шарль де Секондат, барон де Монтескье – Персидские буквы; Дух законов
  40. Вольтер – Буквы на английском; Кандид; Философский словарь
  41. Генри Филдинг – Джозеф Эндрюс; Том Джонс
  42. Сэмюэл Джонсон – Тщеславие человеческих желаний; Словарь; Расселас; Жития поэтов
  43. Дэвид Хьюм – Трактат о человеческой природе; Очерки морали и политики; Вопрос о человеческом понимании; История Англии
  44. Жан-Жак Руссо – Дискурс о неравенстве; О политической экономии; Эмиль: или об образовании; Общественный договор; Признания
  45. Лоуренс Стерн – Тристрам Шенди; Сентиментальное путешествие по Франции и Италии
  46. Адам Смит – Теория моральных чувств; Богатство народов
  47. Уильям Блэкстоун – Комментарии к законам Англии
  48. Иммануил Кант – Критика чистого разума; Основы метафизики морали; Критика практического разума; Пролегомены к любой будущей метафизике; Наука о праве; Критика суждения; Вечный мир
  49. Эдвард Гиббон – История упадка и падения Римской империи; Автобиография
  50. Джеймс Босуэлл – Журнал; Жизнь Сэмюэля Джонсона
  51. Антуан Лоран Лавуазье – Traité Élémentaire de Chimie (Элементы химии)
  52. Александр Гамильтон, Джон Джей, и Джеймс Мэдисон – Документы федералиста (вместе с Статьи Конфедерации; Конституция Соединенных Штатов и Декларация независимости США )
  53. Джереми Бентам – Комментарий к комментариям; Введение в основы морали и законодательства; Теория фантастики
  54. Иоганн Вольфганг Гете – Фауст; Поэзия и правда
  55. Томас Роберт Мальтус – Очерк принципа народонаселения
  56. Джон Далтон – Новая система химической философии
  57. Жан Батист Жозеф Фурье – Аналитическая теория тепла
  58. Георг Вильгельм Фридрих Гегель – Феноменология духа; Наука логики; Элементы философии права; Лекции по философии истории
  59. Уильям Вордсворт - Стихи (особенно. Лирические баллады; Стихи Люси; сонеты; Прелюдия )
  60. Сэмюэл Тейлор Кольридж - Стихи (особенно. Кубла Хан; Иней древнего мореплавателя ); Биография Literaria
  61. Давид Рикардо – О принципах политической экономии и налогообложения
  62. Джейн Остин – Гордость и предубеждение; Эмма
  63. Карл фон Клаузевиц – На войне
  64. Стендаль – Красный и черный; Чартерный дом Пармы; Влюблен
  65. Франсуа Гизо – История цивилизации во Франции
  66. Лорд байрон – Дон Жуан
  67. Артур Шопенгауэр – Исследования в области пессимизма
  68. Майкл Фарадей – Химическая история свечи; Экспериментальные исследования в области электричества
  69. Николай Лобачевский – Геометрические исследования по теории параллелей
  70. Чарльз Лайель – Принципы геологии
  71. Огюст Конт – Позитивная философия
  72. Оноре Бальзак - Работает (особенно. Ле Пер Горио; Le Cousin Pons; Эжени Гранде; Кузина Бетт; Сезар Биротто )
  73. Ральф Уолдо Эмерсон – Представитель Мужчины; Эссе; Журнал
  74. Виктор Гюго - Отверженные
  75. Натаниэль Хоторн – Алая буква
  76. Алексис де Токвиль – Демократия в Америке
  77. Джон Стюарт Милл – Система логики; Принципы политической экономии; О свободе; Соображения относительно представительного правительства; Утилитаризм; Подчинение женщин; Автобиография
  78. Чарльз Дарвин – О происхождении видов; Происхождение человека; Автобиография
  79. Уильям Мейкпис Теккерей - Работает (особенно. Ярмарка Тщеславия; История Генри Эсмонда; Вирджинцы; Pendennis )
  80. Чарльз Диккенс - Работает (особенно. Пиквикские документы; Наш общий друг; Дэвид копперфильд; Домби и сын; Оливер Твист; Повесть о двух городах; Тяжелые времена )
  81. Клод Бернард – Введение в изучение экспериментальной медицины
  82. Джордж Буль – Законы мысли
  83. Генри Дэвид Торо – Гражданское неповиновение; Walden
  84. Карл Маркс и Фридрих Энгельс – Das Kapital (Капитал); Коммунистический манифест
  85. Джордж Элиот – Адам Беде; Миддлмарч
  86. Герман Мелвилл – Typee; Моби-Дик; Билли Бадд
  87. Фёдор Достоевский – Преступление и наказание; Идиот; Братья Карамазовы
  88. Гюстав Флобер – Мадам Бовари; Три истории
  89. Генри Томас Бакл – История цивилизации в Англии
  90. Фрэнсис Гальтон – Запросы о человеческих способностях и их развитии
  91. Бернхард Риманн – Гипотезы геометрии
  92. Хенрик Ибсен - Пьесы (особенно. Пер Гюнт; Марка; Хедда Габлер; Император и галилеянин; Кукольный Дом; Дикая утка; Мастер Строитель )
  93. Лев Толстой – Война и мир; Анна Каренина; "Что такое искусство? "; Двадцать три сказки
  94. Ричард Дедекинд – Теория чисел
  95. Вильгельм Вундт – Физиологическая психология; Очерк психологии
  96. Марк Твен – Невинные за границей; Приключения Гекльберри Финна; Янки из Коннектикута при дворе короля Артура; Таинственный незнакомец
  97. Генри Адамс – История Соединенных Штатов; Мон-Сен-Мишель и Шартр; Воспитание Генри Адамса; Деградация демократической догмы
  98. Чарльз Пирс – Случайность, любовь и логика; Сборник статей
  99. Уильям Самнер – Народные обычаи
  100. Оливер Венделл Холмс – Общее право; Сборник юридических документов
  101. Уильям Джеймс – Принципы психологии; Разновидности религиозного опыта; Прагматизм; Плюралистическая Вселенная; Очерки радикального эмпиризма
  102. Генри Джеймс – Американец; Послы
  103. Фридрих Вильгельм Ницше – Так говорил Заратустра; За гранью добра и зла; О генеалогии нравственности; Воля к власти; Сумерки идолов; Антихрист
  104. Георг Кантор – Трансфинитные числа
  105. Жюль Анри Пуанкаре – Наука и гипотеза; Наука и метод; Основы науки
  106. Зигмунд Фрейд – Толкование снов; Три очерка по теории сексуальности; Введение в психоанализ; За пределами принципа удовольствия; Групповая психология и анализ эго; Эго и Идентификатор; Цивилизация и ее недовольство; Новые вводные лекции по психоанализу
  107. Джордж Бернард Шоу - Пьесы и предисловия
  108. Макс Планк – Зарождение и развитие квантовой теории; Куда идет наука?; Научная автобиография
  109. Анри Бергсон – Время и свобода воли; Материя и память; Творческая эволюция; Два источника нравственности и религии
  110. Джон Дьюи – Как мы думаем; Демократия и образование; Опыт и природа; В поисках уверенности; Логика - Теория исследования
  111. Альфред Норт Уайтхед – Трактат по универсальной алгебре; Введение в математику; Наука и современный мир; Процесс и реальность; Цели образования и другие очерки; Приключения идей
  112. Джордж Сантаяна – Жизнь разума; Скептицизм и вера животных; Сферы бытия (который обсуждает Сферы Сущности, Материи и Истины); Лица и места
  113. Владимир Ленин – Империализм; Государство и революция
  114. Марсель Пруст – В поисках утраченного времени (ранее переводился как Воспоминание о прошлом)
  115. Бертран Рассел – Основы математики; Проблемы философии; Principia Mathematica; Анализ разума; Исследование смысла и истины; Человеческие знания, их объем и пределы
  116. Томас Манн – Волшебная гора; Иосиф и его братья
  117. Альберт Эйнштейн – Теория относительности; Взгляд на теорию относительности; Смысл теории относительности; О методе теоретической физики; Эволюция физики
  118. Джеймс Джойс – "Мертвец" в Дублинцы; Портрет художника в молодости; Улисс
  119. Жак Маритен – Искусство и схоластика; Степени знаний; Свобода и современный мир; Предисловие к метафизике; Права человека и естественный закон; Истинный гуманизм
  120. Франц Кафка – Судебный процесс; Замок
  121. Арнольд Дж. Тойнби – Изучение истории; Цивилизация на испытании
  122. Жан-Поль Сартр – Тошнота; Выхода нет; Бытие и ничто
  123. Александр Солженицын – Первый круг; Онкологическое отделение

Оригинальное издание Как читать книгу содержал отдельный «список современников», потому что «здесь суждение должно быть предварительным».[68] Все, кроме следующих авторов, были включены в единый список исправленного издания:

  1. Иван Павлов – Условные рефлексы
  2. Торстейн Веблен – Теория праздного класса; Высшее образование в Америке; Место науки в современной цивилизации; Вложенные интересы и состояние промышленного искусства; Заочное владение и коммерческое предприятие в последнее время
  3. Франц Боас – Разум первобытного человека; Антропология и современная жизнь
  4. Лев Троцкий – История русской революции

Телевидение

Основная статья: Великие книги Learning Channel

В 1954 году Мортимер Адлер вел еженедельный телесериал в Сан-Франциско, состоящий из 52 получасовых программ под названием Великие идеи. Эти программы были подготовлены Институтом философских исследований и были предоставлены обществу Американская радиовещательная компания, представленный Национальным образовательным телевидением (NET), предшественник того, что сейчас называется PBS. Эти фильмы Адлер завещал Центру изучения великих идей, где их можно купить.[69]

В 1993 и 1994 годах Канал обучения создал серию часовых программ, в которых обсуждаются многие Великие книги истории и их влияние на мир. Это было рассказано Дональд Сазерленд и Морган Фриман, среди прочего.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Список для чтения | Институт Торри с отличием, Университет Биола".
  2. ^ Титер, Роберт. "Блум. Западный каноник".
  3. ^ а б Адлер, Мортимер Дж. «Выбор произведений для Великих книг западного мира 1990 года». Получено 6 ноября 2014.
  4. ^ Адлер, "Второй взгляд", с. 142
  5. ^ "Списки чтения Томаса Джефферсона". John-uebersax.com. Получено 9 ноября 2013.
  6. ^ Томас Джефферсон Питеру Карру (Честное сердце, знающая голова; Париж, 19 августа 1785 г.). В: Меррил Д. Петерсон (редактор), Thomas Jefferson Works, 1984. (стр. 814–818)
  7. ^ Томас Джефферсон Питеру Карру (дань уважения разуму; Париж, 10 августа 1787 г.). В: Меррил Д. Петерсон (редактор), Thomas Jefferson Works, 1984. (стр. 900–906).
  8. ^ "radicalacademy.com ". Радикалacademy.com. Архивировано из оригинал 7 сентября 2011 г.. Получено 9 ноября 2013.
  9. ^ Крюк, Сидни (1946). «Критическая оценка учебной программы колледжа Святого Иоанна». Образование для современного человека. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: The Dial Press. Перепечатано с небольшими изменениями из Новый лидер, 26 мая и 4 июня 1944 г.
  10. ^ «Оазис порядка: основная учебная программа в Колумбийском колледже: профили преподавателей: Джон Эрскин». Колумбийский колледж. Получено 27 июн 2013.
  11. ^ а б c "Начало великого книжного движения в Колумбии". Columbia Magazine. Зима 2001 г.. Получено 27 июн 2013.
  12. ^ "Колледж Святого Иоанна | Академическая программа | Список для чтения". Stjohnscollege.edu. Архивировано из оригинал 27 мая 2010 г.. Получено 9 ноября 2013.
  13. ^ «Интегральная программа».
  14. ^ https://www.luc.edu/honors/coursesandcurriculum/coursedescriptions/. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  15. ^ а б «Буддийский университет Царства Дхармы принимает заявки на поступление в бакалавриат». Буддийский университет Царства Дхармы. Получено 10 августа 2016.
  16. ^ Кейсмент, Уильям. "Программы великих книг колледжа". Ассоциация основных текстов и курсов (ACTC). Архивировано из оригинал 16 ноября 2012 г.. Получено 29 мая 2012.
  17. ^ «Степень магистра гуманитарных наук в системе Американского государственного университета». apus.apu.edu. 27 января 2019.
  18. ^ "Колледж с отличием Тихоокеанского университета Азуса". apu.edu. Получено 29 апреля 2017.
  19. ^ "Университет Бэйлора || Великие тексты". Baylor.edu. Получено 9 ноября 2013.
  20. ^ «Расширенное ядро ​​Omnia». bcsmn.edu. Получено 26 мая 2020.
  21. ^ «О компании« Torrey Honors Institute «Biola University». Biola.edu. Получено 9 ноября 2013.
  22. ^ «Перспективы и программы PULSE».
  23. ^ «Основная учебная программа - Бостонский университет». www.bu.edu.
  24. ^ "индекс". Ecu.edu. 16 апреля 2013 г.. Получено 9 ноября 2013.
  25. ^ «Программа отличия« Францисканский университет ». Franciscan.edu. Архивировано из оригинал 31 декабря 2013 г.. Получено 9 января 2014.
  26. ^ http://www.georgefox.edu/honors-program/index.html. Отсутствует или пусто | название = (помощь)
  27. ^ "Великие книги Гутенбергского колледжа". Gutenberg.edu. Получено 9 ноября 2013.
  28. ^ «Учебная программа - Университет Харрисона Миддлтона». Hmu.edu. Получено 9 ноября 2013.
  29. ^ "Колледж с отличием". Hbu.edu. Получено 9 ноября 2013.
  30. ^ Путеводитель Ньюмана, «Северо-католический колледж» В архиве 6 июля 2015 г. Wayback Machine, Дата обращения 5 ноября 2015.
  31. ^ "Mercer Great Books". Departments.mercer.edu. Получено 9 ноября 2013.
  32. ^ «Требования к литературоведению». middlebury.edu. Получено 13 сентября 2016.
  33. ^ "Программа отличия | Атлантический университет Палм-Бич". Pba.edu. Получено 9 ноября 2013.
  34. ^ "Великие книги" (PDF). Seaver.pepperdine.edu. Архивировано из оригинал (PDF) 25 мая 2013 г.. Получено 9 ноября 2013.
  35. ^ "Комплексные исследования в больших книгах. Основное описание". anselm.edu. Архивировано из оригинал 24 августа 2016 г.. Получено 30 сентября 2016.
  36. ^ "Колледж Святого Иоанна". Stjohnscollege.edu. Получено 9 ноября 2013.
  37. ^ «Интегральная программа». Колледж Святой Марии. Получено 20 июн 2014.
  38. ^ [1] В архиве 28 декабря 2012 г. Wayback Machine
  39. ^ "Темплтонский колледж с отличием и Восточный университет". Восточный университет. Получено 6 ноября 2014.
  40. ^ "Великие книги | Колледж Фомы Аквинского". Thomasaquinas.edu. Получено 9 ноября 2013.
  41. ^ "Учебная программа колледжа Томаса Мора". Thomasmorecollege.edu. 15 февраля 2013 г.. Получено 9 ноября 2013.
  42. ^ "Основная учебная программа колледжа". Чикагский университет. Получено 10 августа 2014.
  43. ^ "Ассоциация основных текстов и курсов и Институт гуманитарных наук ACTC» Великие книжные программы колледжа ". Coretexts.org. Архивировано из оригинал 16 ноября 2012 г.. Получено 9 ноября 2013.
  44. ^ «О нас - UM LSA Департамент классических исследований». lsa.umich.edu.
  45. ^ «Академический сертификат за выдающиеся произведения». www.unlv.edu.
  46. ^ «Программа гуманитарных исследований». Университет Нотр-Дам. 2014 г.. Получено 6 ноября 2014.
  47. ^ "Институт Св. Игнатия - Университет Сан-Франциско (USF)". Usfca.edu. Получено 20 июн 2014.
  48. ^ «Центр Томаса Джефферсона по изучению основных текстов и идей». Utexas.edu. 5 ноября 2013 г.. Получено 9 ноября 2013.
  49. ^ «Изучение великих книг по программе Кугельмана» (PDF). uwf.edu. 26 февраля 2016 г. Архивировано с оригинал 8 ноября 2014 г.. Получено 26 февраля 2016.
  50. ^ «Кафедры» Учебная программа «Великие книги». Колледж Уилбура Райта.
  51. ^ «Академики» Великие книги ». Католический колледж Вайоминга. 28 марта 2013 г.. Получено 9 ноября 2013.
  52. ^ «Великие книги в программе бакалавриата гуманитарных наук». .carleton.ca. Получено 9 ноября 2013.
  53. ^ «Добро пожаловать - Колледж гуманитарных наук - Университет Конкордия - Монреаль, Квебек, Канада». Liberalartscollege.concordia.ca. Получено 9 ноября 2013.
  54. ^ «Обзор - Гуманитарные науки - Университет острова Ванкувер». socialsciences.viu.ca.
  55. ^ "Великие книги". Университет Святого Томаса. 2014. Архивировано с оригинал 6 ноября 2014 г.. Получено 6 ноября 2014.
  56. ^ "Программа подготовительного года | Университет Королевского колледжа". Ukings.ca. Получено 9 ноября 2013.
  57. ^ "Программа Arts One". ubc.ca. Получено 29 мая 2014.
  58. ^ «Сертификат Global Great Books». georgebrown.ca. Получено 14 февраля 2020.
  59. ^ "UCP - Instituto de Estudos Políticos". Iep.lisboa.ucp.pt. Архивировано из оригинал 9 ноября 2013 г.. Получено 9 ноября 2013.
  60. ^ "Universidade da Beira Interior". UBI.pt. Получено 4 марта 2018.
  61. ^ «Базовые курсы». Получено 30 ноября 2016.
  62. ^ «Предлагаемые курсы». Университет Атенео де Манила. 21 ноября 2012 г.. Получено 11 июн 2018.
  63. ^ "Великий книжный колледж". Шалемский колледж. Архивировано из оригинал 13 июня 2013 г.. Получено 30 января 2014.
  64. ^ Джон Сирл, "Буря над университетом", Нью-Йоркское обозрение книг, 6 декабря 1990 г.
  65. ^ Сабрина Уолтерс (1 июля 2001 г.). «Великие книги завоевали славу Адлера, презрение». Чикаго Сан-Таймс. Архивировано из оригинал 4 ноября 2007 г.. Получено 11 июля 2007.
  66. ^ Питер Темес (3 июля 2001 г.). «Смерть великого читателя и философа». Чикаго Сан-Таймс. Архивировано из оригинал 4 ноября 2007 г.. Получено 11 июля 2007.
  67. ^ Великие книги - основа гуманитарного образования, Нью-Йорк - Саймон и Шустер, 1954.
  68. ^ Как читать книгу, 1940, с. 375
  69. ^ "Видео Мортимера Адлера о великих идеях". www.thegreatideas.org.

Источники

  • Аквинский, Фома. "Почему Великие Книги?" Колледж Фомы Аквинского, 24 апреля 2019 г., thomasaquinas.edu/about/why-great-books.

внешняя ссылка