Поклонение пастырей - Adoration of the Shepherds

Для использования в других целях см. Поклонение пастырей (значения).
Поклонение пастырей от Эль Греко, c. 1605-1610
Бартоломе Эстебан Мурильо c. 1657
Поклонение пастырей от Доменико Гирландайо, 1485
Поклонение пастырей от Матиас Стом, c. 1635–1640
Поклонение пастырей от Джорджоне, 1510

В Поклонение пастырей, в Рождество Христово в искусстве, это сцена, в которой пастухи рядом свидетелями рождение Иисуса в Вифлеем, прибывшие вскоре после фактических родов. В искусстве его часто сочетают с Поклонение волхвов, и в этом случае он обычно обозначается последним заголовком. В Благовещение пастырям, когда их вызывает на сцену ангел, - это отдельный предмет.

Библейское повествование

Поклонение пастырей основано на рассказе Луки 2, не сообщил ни один другой Каноническое Евангелие, в котором говорится, что ангел явился группе пастухов, сказав, что Христос родился в Вифлееме, за ним последовала толпа ангелов, говорящих Слава Богу в высшем, мир на земле [людям] доброй воли. Эта Благовещение пастухам образует отдельный предмет в Христианское искусство и иногда включается в сцену Рождества как периферийный элемент (даже если это происходит до самого поклонения), как в 1485 году. место действия от Доменико Гирландайо, где это видно в верхнем левом углу. Гирландайо также показывает процессию волхвов, собирающихся прибыть со своими дарами.

Затем описывается, как пастухи спешат в Вифлеем, чтобы навестить его. Иисус и широко известили то, что им было сказано о нем, прежде чем они наконец вернутся к своим стадам. Они славят Бога «за все, что они слышали и видели, как было сказано им» (Луки 2:20). Роберт Гандри отмечает, что заявление "обращается к свидетельские показания в сочетании с небесным открытие."[1]

В искусстве

Сцена очень часто сочетается с Поклонение волхвов, что обеспечивает сбалансированную композицию, поскольку две группы часто занимают противоположные стороны пространства изображения вокруг центральных фигур и представляют собой теологическую интерпретацию эпизода, в котором две группы - Еврейский и язычник - представляли между собой народы мира.[нужна цитата ] Эта комбинация впервые встречается в 6 веке. Monza ampullae сделано в Византии Palaestina Prima.

В эпоха Возрождения искусство, опираясь на классические рассказы Орфей, пастухи иногда изображаются с музыкальными инструментами.[2] Очаровательная, но нетипичная миниатюра в Часы работы La Flora в Неаполь показывает пастухов, играющих на Младенец Иисус, как восторженная Дева Мария стоит в стороне.

Многие художники изображали Поклонение пастырей. Известные примеры включают:

рождественские песни

Несколько известных рождественские песни упомянуть обожание пастырей. Некоторые из них делают это, призывая слушателя приехать в Вифлеем, например, "Трубка пастуха Кэрол ". Современный "Калипсо Кэрол «Пастухи быстро выходят из ступора, чтобы увидеть Спасителя мира», и хор «О, теперь отнеси меня в Вифлеем».Ангелы, которых мы слышали на небесах "говорит:" Приди в Вифлеем и посмотри / Чье рождение ангелы поют ".

"О, приходите, все верные "(" Adeste Fideles "в латинском варианте) есть стих, который гласит:

Смотрите, как пастухи,
Призван к Его колыбели,
Оставив свои стада, приблизьтесь, чтобы взглянуть;
Мы тоже отправимся туда
Согните наши радостные шаги.

Другие гимны, в которых упоминается обожание пастухов, включают "Тихая ночь ", "Что это за ребенок ?", "Младенец Святой, Младенец Низкий, "Интересно, как я блуждаю ", и "О, приди, маленькие дети ". Немецкий гимн"Vom Himmel hoch, da komm ich her «(« Я иду с небес на землю ») содержит несколько строф о следовании за пастырями и празднованию новорожденного младенца. Чешский гимн «Nesem vám noviny» («Придите, все пастыри» на немецком языке »Kommet, ihr Hirten ") касается поклонения пастухов; средний стих английской версии Мари Руф Хофер гласит:

Итак, поспеши в стойло Вифлеема,
Чтобы увидеть, как небеса спускаются ко всем нам.
Со святым чувством смиренно преклонив колени,
Мы будем поклоняться Ему, преклонимся перед Ним,
Поклоняйтесь королю.[3]

Галерея искусства

События в
Жизнь Иисуса
согласно канонические евангелия
Жизнь Иисуса

Порталы: P christianity.svg христианство Bible.malmesbury.arp.jpg Библия

Книга Википедии Книга: Жизнь Иисуса

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Роберт Х. Гандри, Обзор Нового Завета (4-е изд., Гранд-Рапидс: Зондерван, 2003), 218.
  2. ^ Эрлз, Ирэн, Искусство эпохи Возрождения: тематический словарь, Издательство Greenwood Publishing Group, 1987 г., ISBN  0-313-24658-0, п. 18.
  3. ^ "Киберсимнал: Придите, все пастыри". Архивировано из оригинал на 2014-03-28. Получено 2015-01-13.

дальнейшее чтение

  • Леви, Майкл (1961). От Джотто до Сезанна. Темза и Гудзон. ISBN  0-500-20024-6.
  • Беквит, Джон (1969). Раннесредневековое искусство. Темза и Гудзон. ISBN  0-500-20019-X.
  • Майерс, Бернард (1965, 1985). Достопримечательности западного искусства. Хэмлин. ISBN  0-600-35840-2.
Поклонение пастырей
Предшествует
Благовещение пастырям		 Новый Завет
События		Преемник
Обрезание Иисуса