Культура США - Culture of the United States
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
| Эта статья является частью серия на |
| Культура Соединенные Штаты Америки |
|---|
 |
| Общество |
| Искусство и литература |
| Другой |
| Символы |
 Портал США |
В культура Соединенных Штатов Америки в первую очередь Западный происхождение, но под влиянием мультикультурный этос это включает Африканский, Коренной американец, Азиатский, Тихоокеанский остров, и Латиноамериканская люди и их культуры. У него также есть свои отличительные социальные и культурные особенности, такие как диалект, Музыка, искусство, социальные привычки, кухня, и фольклор. В Соединенные Штаты этнически и расово разнообразный в результате масштабной миграции на протяжении всей своей истории.[1]
Происхождение, развитие и распространение
В Европейский корни Соединенных Штатов берут начало в английский поселенцы колониальная Америка в течение Британское правление. Разновидности англичан, в отличие от других народов Британских островов, составляли подавляющее большинство этнической группы в 17 веке (население колоний в 1700 году составляло 250 000 человек) и составляли 47,9% процента от общей численности населения 3 человек. 9 миллионов. Они составляли 60% белых при первой переписи 1790 года (%: 3,5 валлийский, 8,5 Ольстер шотландский, 4,3 шотландцев, 4,7 южных ирландцев, 7,2 немецких, 2,7 голландских, 1,7 французских и 2 шведских), The American Revolution, Colin Bonwick, 1991, p. 254. Английская этническая группа внесла свой вклад в основные культурные и социальные установки и взгляды, которые переросли в американский характер. Из общей численности населения в каждой колонии они составляли от 30% в Пенсильвании до 85% в Массачусетсе, Becoming America, Джон Батлер, 2000, стр. 9–11. Крупные неанглийские иммигранты с 1720-х по 1775 год, такие как немцы (100 000 или более), шотландские ирландцы (250 000), добавили, обогатили и изменили английский культурный субстрат, Энциклопедию колониальной и революционной Америки, изд. Джон Мак Фарагер, 1990, стр. 200–202. Религиозное мировоззрение представляло собой несколько версий протестантизма (1,6% населения составляли английские, немецкие и ирландские католики).
Джефферсоновская демократия было основополагающим нововведением в американской культуре, которое до сих пор является основной частью идентичности страны.[2] Томаса Джефферсона Заметки о штате Вирджиния был, пожалуй, первым влиятельным критическим анализом внутренней культуры американцем и был написан в ответ на взгляды некоторых влиятельных европейцев о том, что местная флора и фауна Америки, включая людей, были выродиться.[2]
Основные культурные влияния были принесены исторической иммиграцией, особенно из Германия в большей части страны,[3] Ирландия и Италия на северо-востоке, Япония на Гавайях. Латиноамериканская культура особенно ярко выражен в бывших испанских областях, но также был введен иммиграцией, как и Азиатско-американские культуры (особенно на западном побережье).
Коренная культура остается сильной в районах с большим нетронутым или переселенным населением, включая традиционное правительство и общинную организацию собственности, которая теперь юридически управляется Индийские резервации (крупные резервации в основном на Западе, особенно Аризона и южная Дакота ). Судьба родной культуры после контакта с европейцами весьма разнообразна. Например, Taíno культура на карибских территориях США почти вымерла, и, как и большинство языков коренных американцев, Язык таино больше не говорят. В отличие от Гавайский язык и культура коренных гавайцев выжил в Гавайи и смешанный с иммигрантами из материковой части США (начиная с 1898 аннексия ) и в некоторой степени японские иммигранты. Иногда это влияет на господствующую американскую культуру с заметным экспортом, например серфинг и Гавайские рубашки. Большинство языков, родных для того, что сейчас является территорией США, вымерли,[нужна цитата ] а экономическое и господствующее культурное господство английского языка угрожает выжившим в большинстве мест. Наиболее распространенные родные языки включают Самоанский, Гавайский, Язык навахо, Чероки, Сиу, и спектр Инуитские языки. (Видеть Языки коренных народов Америки для более полного списка, плюс Чаморро, и Каролинский на тихоокеанских территориях.)[4][нужен лучший источник ] Этнические самоанцы составляют большинство в американское Самоа; Чаморро по-прежнему являются крупнейшей этнической группой в Гуам (хотя и меньшинство), и вместе с Refaluwasch меньшие меньшинства в Северные Марианские острова.
Американская культура включает в себя как консервативные, так и либеральные элементы, научную и религиозную конкуренцию, политические структуры, риск и свободное выражение, материалистические и моральные элементы. Несмотря на определенные последовательные идеологические принципы (например, индивидуализм, эгалитаризм и вера в Свобода и демократия ), Американская культура имеет множество выражений из-за своего географического масштаба и демографического разнообразия. Гибкость американской культуры и ее в высшей степени символический характер побуждают некоторых исследователей относить американскую культуру к категории мифический личность.[5]
Соединенные Штаты традиционно считались плавильный котел, при этом иммигранты вносят свой вклад, но в конечном итоге ассимилирующий с основной американской культурой. Однако, начиная с 1960-х годов и продолжаясь по сей день, в стране наблюдается тенденция к культурному развитию. разнообразие, плюрализм, а изображение салатник вместо.[6][7][8] На протяжении всей истории страны определенные субкультуры (основанные на этнической или иной общности, например, гей-деревня ) доминировали в определенных кварталах, лишь частично смешавшись с более широкой культурой. Из-за размаха американской культуры существует множество интегрированных, но уникальных социальных субкультуры в Соединенных Штатах, некоторые не привязаны к какой-либо конкретной географии. Культурная принадлежность человека в Соединенных Штатах может обычно зависеть от социальный класс, политическая ориентация и множество демографических характеристик, таких как религиозное происхождение, род занятий и принадлежность к этнической группе.[1]
Колонисты из Соединенных Штатов сформировали теперь независимую страну Либерия.
Региональные вариации
Полу-отличная культурная регионы США включают Новая Англия, то Среднеатлантический, то юг, то Средний Запад, то Юго-запад, а Запад - область, которая может быть дополнительно подразделена на Тихоокеанские государства и Горные государства.
В западное побережье континентальной части Соединенных Штатов, состоящей из Калифорнии, Орегон, и Вашингтон состояние, также иногда называют Левый берег, указывая левая политическая ориентация и склонность к социальный либерализм.
В юг иногда неофициально называют "Библейский пояс " из-за социально консервативный евангелический Протестантизм, который является важной частью культуры региона. Христианин посещение церкви по всем номиналам там обычно выше, чем в среднем по стране. Эту область обычно противопоставляют магистральный протестантизм и католицизм из К северо-востоку, религиозно разнообразных Средний Запад и Великие озера, то Мормонский коридор в Юта и южный Айдахо, а относительно светский Запад. Процент нерелигиозных людей самый высокий в северо-восточном штате США. Вермонт на 34% по сравнению с 6% в штате Библейский пояс Алабама.[9]
Сильные культурные различия имеют долгую историю в США, ярким примером которых является южное рабовладельческое общество в довоенный период. Социальная и экономическая напряженность между северными и южными штатами была настолько серьезной, что в конечном итоге заставила Юг объявить себя независимой нацией. Конфедеративные Штаты Америки; таким образом инициируя американская гражданская война.[10]
Язык
Хотя в Соединенных Штатах нет официального языка на федеральном уровне, 28 штатов приняли законодательные английский то официальный язык, и считается де-факто Национальный язык. Согласно Перепись населения США 2000 года, более 97% американцев могут хорошо говорить по-английски, и для 81% это единственный язык, на котором говорят дома. В Соединенных Штатах, помимо английского, носителями более 300 языков, на некоторых из них говорят местный народов (около 150 живых языков) и другие, завезенные иммигрантами.
испанский имеет официальный статус в содружестве Пуэрто-Рико, где это основной язык, и состояние Нью-Мексико; различные небольшие испанские анклавы также существуют по всей стране.[11] Согласно переписи 2000 года, в Соединенных Штатах почти 30 миллионов носителей испанского языка. Двуязычные носители могут достаточно хорошо использовать английский и испанский, но кодовый переключатель в соответствии с их партнером по диалогу или контекстом, явление, известное как Спанглиш.
Языки коренных народов США включают Индейские языки, о которых говорят на многочисленных Индийские резервации и на культурных мероприятиях, таких как Пау вау; Гавайский, имеющий официальный статус в штате Гавайи; Чаморро, имеющий официальный статус в содружестве Гуам и Северные Марианские острова; Каролинский, имеющего официальный статус в Содружестве Северные Марианские острова; и Самоанский, имеющий официальный статус в Содружестве американское Самоа. Американский язык жестов, используемый в основном глухими, также является родным для этой страны.
Национальный диалект известен как Американский английский, который сам по себе состоит из множества региональных диалектов, но имеет некоторые общие объединяющие особенности, которые отличают его от других национальных разновидностей английского языка. Есть четыре больших диалектные регионы в Соединенных Штатах - север, то Midland, то юг, а Запад - и несколько меньших диалектов, таких как диалекты Нью-Йорк, Филадельфия, и Бостон. А стандартный диалект называется "General American "(в некоторых отношениях аналогичен полученное произношение в другом месте в Англоязычный мир ), лишенный отличительных заметных особенностей какого-либо конкретного региона, некоторые также считают, что он существует; иногда регионально его связывают со Средним Западом.
Статистика по родному языку для США
Следующая информация является приблизительной, поскольку фактическая статистика постоянно меняется.
Согласно ЦРУ,[12] Ниже приводится процентная доля родных языков всего населения США:
- английский (82.1%)
- испанский (10.7%)
- Другой Индоевропейский языки (3.8%)
- Другой Азиатский или же Островитянин Тихого океана языки (2.7%)
- Другие языки (0.7%)
Изобразительное искусство
В конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков американские художники в основном писали пейзажи и портреты в реалистическом стиле или в стиле, который обращался к Европе в поисках ответов по технике: например, Джон Синглтон Копли родился в Бостоне, но большая часть его портретов, которыми он знаменит, следуют тенденциям британских художников, таких как Томас Гейнсборо и переходный период между рококо и неоклассицизмом. Позднее восемнадцатое столетие было временем, когда Соединенные Штаты были всего лишь младенцем как нация и были далеки от того явления, когда художники получали образование в качестве мастеров путем ученичества, а позже стремились разбогатеть в качестве профессионала, в идеале получая покровителя: воспользовались покровительством Великих Туристов, стремящихся приобрести сувениры на память о своих путешествиях. В Тринадцати колониях не было ни храмов Рима, ни великой знати. Более поздние разработки 19 века принесли Америке одно из первых местных движений, выращивающих дома, например Школа реки Гудзон и художников-портретистов с уникальным американским колоритом, таких как Уинслоу Гомер.
Параллельное развитие, происходившее в сельской Америке, было Американское ремесло движение, которое началось как реакция на Индустриальная революция. По мере того, как нация становилась богаче, у нее появлялись покровители, которые могли покупать работы европейских художников и привлекать иностранные таланты, желающие обучать методам и техникам из Европы желающих студентов, а также самих художников; фотография стала очень популярной средой как для журналистики, так и со временем как самостоятельная среда, поскольку в Америке много открытых пространств естественной красоты и растущие города на Востоке, изобилующие новоприбывшими и новыми зданиями. Музеи в Чикаго, Нью-Йорк, Бостон, Филадельфия, и Вашингтон, округ Колумбия. начал бурно развиваться в сфере приобретений, конкурируя за столь же разнообразные работы, как и более поздние на тот момент работы Импрессионистов на куски из Древний Египет, все это захватило общественное воображение и оказало дальнейшее влияние на моду и архитектуру. События современного искусства в Европе пришли в Америку с выставок в Нью-Йорке, таких как Оружейная Шоу в 1913 году. После Второй мировой войны Нью-Йорк стал центром мира искусства. Живопись в Соединенных Штатах сегодня охватывает широкий спектр стилей. Американская живопись включает в себя работы Джексон Поллок, Джон Сингер Сарджент, Джорджия О'Киф, и Норман Роквелл, среди многих других.
Архитектура
Архитектура в Соединенных Штатах отличается региональным разнообразием и определяется многими внешними силами. Поэтому архитектуру США можно назвать эклектичной, что неудивительно в таком мультикультурном обществе.[13] В отсутствие единого крупномасштабного архитектурного влияния коренных народов, таких как Мексика или Перу, поколения дизайнеров включали влияния со всего мира. В настоящее время основной темой американской архитектуры является современность, проявленная в небоскребах 20-го века, с домашней и жилой архитектурой, сильно различающейся в зависимости от местных вкусов и климата.
Театр
![[значок]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Wiki_letter_w_cropped.svg/20px-Wiki_letter_w_cropped.svg.png){kind=small} | Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Октябрь 2012 г.) |
Театр США основан на западной традиции и не приобрел уникальной драматической идентичности до появления Юджин О'Нил в начале двадцатого века, теперь многие считают его отцом американской драмы. О'Нил - четырехкратный победитель Пулитцеровская премия для драмы и единственный американский драматург, выигравший Нобелевская премия за литература. После О'Нила американская драма достигла совершеннолетия и расцвела. Артур Миллер, Теннесси Уильямс, Лилиан Хеллман, Уильям Инге, и Клиффорд Одетс в течение первой половины двадцатого века. После этого плодотворного периода американский театр в художественном отношении открыл новые горизонты с абсурдистскими формами Эдвард Олби в 1960-е гг.
Социальные комментарии также были предметом заботы американского театра, часто затрагивая вопросы, не обсуждаемые в мейнстриме. Писатели, такие как Лоррейн Хэнсбери, Август Уилсон, Дэвид Мамет и Тони Кушнер все выиграли Пулитцеровские премии за их полемические игры об американском обществе. В Соединенные Штаты также является домом и крупнейшим экспортером современных музыкальный театр, рождая такие музыкальные таланты, как Роджерс и Хаммерштейн, Лернер и Лоу, Коул Портер, Ирвинг Берлин, Леонард Бернстайн, Джордж и Ира Гершвин, Кандер и Эбб, и Стивен Сондхейм. Бродвей - одно из крупнейших театральных сообществ в мире и эпицентр американского коммерческого театра.
Музыка
Американские музыкальные стили и влияния (например, рок-н-ролл, джаз, камень, техно, душа, страна, хип-хоп, блюз ), а музыку на их основе можно услышать во всем мире. Музыка в США разнообразна. Он включает афро-американское влияние в 20 веке. Первая половина этого века известна джазом, привнесенным афроамериканцами. По мнению музыкального журналиста Роберт Кристгау «Поп-музыка более африканская, чем любая другая сторона американской культуры».[14]
В тройку самых продаваемых музыкантов из США вошли Элвис Пресли, Майкл Джексон и Мадонна.
Самая продаваемая группа - Орлы.[15]
Вещание
Телевидение это основные средства массовой информации из Соединенные Штаты. Владение телевизорами в домашних хозяйствах в стране составляет 96,7%,[16] и у большинства домашних хозяйств есть более одного комплекта. Пик доли владения домохозяйствами, по крайней мере, с одним телевизором, пришелся на сезон 1996–1997 годов, когда в собственности было 98,4%.[17] В целом телевизионные сети Соединенных Штатов являются крупнейшими и наиболее синдицированный в мире.[18]
По состоянию на август 2013 года примерно 114 200 000 американских семей владеют хотя бы одним телевизором.[19]
Из-за недавнего всплеска количества и популярности получивших признание критиков телесериалов многие критики заявили, что американское телевидение в настоящее время переживает золотой век.[20][21]
Наука и технология
В американской культуре уделяется внимание научному прогрессу и технологическим инновациям, что привело к созданию многих современных инноваций. Среди великих американских изобретателей Роберт Фултон (в пароход ); Сэмюэл Морс (в телеграф ); Эли Уитни (в хлопкоочистительный, сменные части ); Сайрус МакКормик (в жнец ); и Томас Эдисон (на его имя приписано более тысячи изобретений). Большинство новых технологических инноваций в течение 20 и 21 веков были либо впервые изобретены в Соединенных Штатах, либо широко приняты американцами, либо и то, и другое. Примеры включают лампочка, то самолет, то транзистор, то Атомная бомба, атомная энергия, то персональный компьютер, то iPod, видеоигры, Онлайн шоппинг, и развитие Интернет.
Эта склонность к применению научных идей сохранялась на протяжении всего 20 века с инновациями, которые приносили значительную международную пользу. В двадцатом веке появились Космическая эра, то Информационный век, и ренессанс в медицинских наук. Это привело к культурным событиям, таким как Посадка Аполлона на Луну, создание персонального компьютера и усилия по упорядочиванию, названные Проект "Геном человека".
На протяжении всей своей истории американская культура добилась значительных успехов благодаря открытой иммиграции опытных ученых. Среди выдающихся ученых: шотландско-американский ученый. Александр Грэхем Белл, кто разработал и запатентовал телефон и другие устройства; Немецкий ученый Чарльз Стейнмец, который разработал новые электрические системы переменного тока в 1889 году; Русский ученый Владимир Зворыкин, который изобрел камеру движения в 1919 году; Сербский ученый Никола Тесла кто запатентовал бесщеточный электрический Индукционный двигатель основанный на вращающихся магнитных полях в 1888 году. Нацистский партии в Германии, большое количество еврейских ученых бежали из Германии и иммигрировали в страну, включая физиков-теоретиков Альберт Эйнштейн в 1933 г.
Образование
Образование в Соединенных Штатах было и исторически обеспечивалось в основном правительством. Контроль и финансирование поступают с трех уровней: федеральный, государственный, и местный. Посещение школы является обязательным и почти всеобщим на уровне начальной и средней школы (часто известной за пределами США как начальный и средний уровни).
У студентов есть возможность получить образование в государственные школы, частные школы или домашнее обучение. В большинстве государственных и частных школ образование делится на три уровня: Начальная школа, неполная средняя школа (также часто называемая средней школой), и Средняя школа. Практически во всех школах этих уровней дети делятся по возрастным группам на оценки. Высшее образование, более известный как «колледж» в Соединенных Штатах, обычно регулируется отдельно от системы начальной и средней школы.
В 2000 году в школы из разных стран зачислено 76,6 миллиона учеников. детский сад через аспирантура. Из них 72 процента в возрасте от 12 до 17 лет были оценены академически «на правильном пути» для своего возраста (зачисленные в школу на уровне класса или выше). Из числа охваченных обязательным образованием 5,2 миллиона человек (10,4 процента) посещали частные школы. Среди взрослого населения страны более 85 процентов окончили среднюю школу и 27 процентов получили степень бакалавра или выше.[22]
Религия
Среди развитые страны, США - одни из самых религиозных с точки зрения демографии. Согласно исследованию 2002 г. Проект глобального отношения Pew, США были единственной развитой страной в опросе, где большинство граждан заявили, что религия играет «очень важную» роль в их жизни, - мнение, подобное тому, которое встречается в Латинской Америке.[23] Сегодня правительства на национальном, региональном и местном уровнях светский учреждения, с тем, что часто называют "отделение церкви от государства ". Самая популярная религия в США - это христианство, составляющих большинство населения (73,7% взрослого населения в 2016 году).[24]
Хотя участие в организованной религии сокращается, общественная жизнь и популярная культура Соединенных Штатов включает в себя многие христианские идеалы, в частности, об искуплении, спасении, совести и морали. Примерами могут служить навязчивые идеи в массовой культуре признанием и прощением, которые происходят от реалити-шоу к двенадцать шагов встречи. Американцы ожидают, что общественные деятели признаются и публично покаяние за любые грехи или моральные проступки, которые они могли причинить. В соответствии с Салон, примерами неадекватного общественного покаяния могут быть скандалы и последствия Тайгер Вудс, Алекс Родригес, Мел Гибсон, Ларри Крейг, и Лэнс Армстронг.[25]
Несколько оригинальных Тринадцать колоний были основаны английскими поселенцами, которые хотели исповедовать свою религию без дискриминации и преследований: Пенсильвания был создан Квакеры, Мэриленд католиками, а Колония Массачусетского залива к Пуритане. Сепаратист Конгрегационалисты (Отцы-пилигримы ) основал Плимутская колония в 1620 г. Они были убеждены, что демократическая форма правления была волей Бога.[26] Они и другие Протестантский группы применяли представительную демократическую организацию своих конгрегаций также к управлению своими общинами в мирских делах.[27][28] Род-Айленд, Коннектикут, а Пенсильвания добавила религиозная свобода своим демократическим конституциям, став убежищем для преследуемых религиозных меньшинств.[29][30][31] Первая Библия, напечатанная на европейском языке в Колониях, была написана иммигрантом из Германии Кристофером Зауэром.[32]
Моделирование положений, касающихся религии, в Статут Вирджинии о свободе вероисповедания, создатели Конституция Соединенных Штатов отверг любой религиозный экзамен на должность, и Первая поправка в частности, отказал центральному правительству в праве принимать какие-либо законы, касающиеся установления религии или запрещающие ее свободное исповедание. В последующие десятилетия одушевляющий дух конституции Положение о создании привело к упразднению официальных религий в государствах-членах. Основатели находились под влиянием светских, Просвещение идеалы, но они также учитывали прагматические интересы групп религиозных меньшинств, которые не хотели находиться под властью или влиянием государственная религия которые их не представляют.[33] Томас Джеферсон, автор Декларация независимости сказал: «Священник враждебно относился к свободе. Он всегда в союзе с деспотом».[34]
национальные праздники
В Соединенных Штатах отмечаются праздники, связанные с событиями в американская история, Христианские традиции, и национальные патриархи.День Благодарения - главный традиционно американский праздник. Он произошел от английского Паломник обычай благодарить за свое благополучие. День благодарения обычно отмечается как семейное воссоединение с большим послеобеденным пиршеством. Рождество, празднуя рождение Иисус Христос, широко отмечается и является федеральным праздником, хотя его нынешнее культурное значение в значительной степени обусловлено светскими причинами. Европейская колонизация привел к некоторым другим Христианские праздники Такие как Пасха и День Святого Патрика следует соблюдать, хотя и с разной степенью религиозной верности.
День независимости (также известный как Четвертое июля) отмечает годовщину основания страны. Декларация независимости из Великобритании. Обычно отмечается парадами в течение дня и стрельбой фейерверков ночью.
Хэллоуин считается, что произошел от древнего кельтско-гэльского фестиваля Самайн, который был завезен в американские колонии ирландскими поселенцами. Это праздник, который отмечают дети и подростки, которые традиционно наряжаются в костюмы и ходят от двери к двери, чтобы угоститься конфетами. Это также делает акцент на жутких и пугающих городские легенды и фильмы.
Кроме того, Вторник на масляной неделе, который произошел от католической традиции Карнавал, наблюдается в Новом Орлеане, Святой Луи, Мобил, Алабама, и многие другие города.
Федерально признанные праздники:
| Дата | Официальное название | Замечания |
|---|---|---|
| 1 января | Новый год | Празднует начало Григорианский календарь год. Празднества включают обратный отсчет до полуночи (12:00) накануне, в канун Нового года. Традиционное завершение курортного сезона. |
| Третий понедельник января | День рождения Мартина Лютера Кинга-младшего или День Мартина Лютера Кинга-младшего | Почести Мартин Лютер Кинг младший., Гражданские права лидер, фактически родившийся 15 января 1929 г .; в сочетании с другими праздниками в нескольких штатах. |
| Первое 20 января после президентских выборов | День инаугурации | Наблюдается только служащими федерального правительства в Вашингтоне, округ Колумбия, и приграничных округах США. Мэриленд и Вирджиния чтобы уменьшить заторы на дорогах, возникающие в связи с этим крупным событием. Приведение к присяге президента Соединенных Штатов и вице-президента Соединенных Штатов. Отмечается раз в четвертый год. Примечание: Происходит 21 января, если 20-е число выпадает на воскресенье (хотя инаугурация президента все еще не закрыта 20-го числа). Если день инаугурации выпадает на субботу или воскресенье, предшествующая пятница или следующий понедельник не является федеральным праздником. |
| Третий понедельник февраля | День рождения Вашингтона | День рождения Вашингтона был впервые объявлен федеральным праздником в соответствии с законом Конгресса 1879 года. Закон о единых праздниках 1968 года перенес дату празднования дня рождения Вашингтона с 22 февраля на третий понедельник февраля. Многие сейчас называют этот праздник "День президентов «и считают его днем чествования всех американских президентов. Однако ни Закон о единых праздниках, ни какой-либо последующий закон не изменили название праздника с Дня рождения Вашингтона на День президентов.[35] |
| Последний понедельник мая | день памяти | Почитает погибших в войне нации, начиная с Гражданской войны; знаменует неофициальное начало летнего сезона. (традиционно 30 мая, изменено Законом о единых праздниках 1968 года) |
| 4 июля | День независимости | Празднует Декларация независимости, также называется Четвертым июля. |
| Первый понедельник сентября | День труда | Празднует достижения рабочих и рабочего движения; знаменует неофициальное завершение летнего сезона. |
| Второй понедельник октября | день Колумба | Почести Христофор Колумб, традиционный первооткрыватель Северная и Южная Америка. В некоторых областях это также праздник итальянской культуры и наследия. (традиционно 12 октября); отмечается как День наследия американских индейцев и Братский день в Алабама;[36] отмечается как День коренных американцев в южная Дакота.[37] На Гавайях он отмечается как День первооткрывателя, хотя и не является официальным государственным праздником.[38] |
| 11 ноября | День ветеранов | Чествует всех ветеранов Вооруженные силы США. Традиционное наблюдение - минутка молчания в 11 часов утра в память о погибших на войне. (В память о 1918 г. перемирие, который начался в «одиннадцатом часу одиннадцатого дня одиннадцатого месяца».) |
| Четвертый четверг ноября | День Благодарения | Традиционно празднуется благодарение за осенний урожай. Традиционно включает потребление ужин из индейки. Традиционное начало курортный сезон. |
| 25 декабря | Рождество | Празднует Рождество Иисуса. |
- Календари федеральных праздников из федерального Офис управления персоналом.
Имена
В Соединенные Штаты имеет несколько законы, регулирующие имена. Традиционно право называть своего ребенка или себя по своему усмотрению подтверждалось судебными постановлениями и коренится в Положение о надлежащей правовой процедуре из четырнадцатая поправка Конституции Соединенных Штатов и Положение о свободе слова из Первая поправка. Есть несколько ограничений. Ограничения различаются в зависимости от штата, но большинство из них сделано из соображений практичности (например: ограничение количества символов из-за ограничений в программном обеспечении для ведения документации). Эта свобода, наряду с культурным разнообразием в Соединенных Штатах, породила большое разнообразие имен и тенденций в области именования. Креативность также давно является частью американских традиций именования, и имена используются для выражения личности, культурной самобытности и ценностей.[39][40] Тенденции именования зависят от расы, географического региона и социально-экономического статуса. У афроамериканцев, например, сложилась очень отличная культура именования.[40] Часто встречаются как религиозные имена, так и имена, вдохновленные популярной культурой.[41]
Мода и платье
Мода в США эклектична и преимущественно неформальна. Хотя разнообразные культурные корни американцев отражаются в их одежде, особенно недавних иммигрантов, ковбойские шляпы и сапоги и кожа мотоциклетные куртки символизируют сугубо американский стиль.
Синие джинсы были популяризированы как рабочая одежда в 1850-х годах купцами Леви Страусс, немецко-еврейский иммигрант из Сан-Франциско, усыновленный многими американскими подростками столетием позже. Их носят в каждом штате люди всех возрастов и социальных слоев. Наряду с широко распространенной неформальной одеждой, синие джинсы, возможно, являются одним из основных вкладов американской культуры в мировую моду.[42]
Хотя неформальная одежда более распространена, некоторые профессионалы, такие как банкиры и юристы, традиционно одеваются официально для работы и в некоторых случаях, например свадьбы, похороны, танцы, а некоторые вечеринки обычно требуют официальная одежда.
Спортивный
В 1800-х годах колледжам было предложено сосредоточиться на очных видах спорта, особенно трек, поле, а в конце 1800-х - американский футбол. Физическое воспитание было включено в учебные программы начальной школы в 20 веке.[43]
Бейсбол является старейшим из основных американских командных видов спорта. Профессиональный бейсбол появился в 1869 году и не имел соперников по популярности до 1960-х годов. Хотя бейсбол уже не самый популярный вид спорта,[44] его по-прежнему называют " национальное развлечение. "Кроме того, в отличие от других популярных в США видов спорта среди зрителей, Высшая лига бейсбола команды играют почти каждый день. Высшая лига бейсбола регулярный сезон состоит из 30 команд, играющих 162 игры с апреля по сентябрь. Сезон заканчивается постсезон и Мировая серия в октябре.
Американский футбол, известный в Соединенных Штатах как просто "футбол", сейчас привлекает больше телезрителей, чем любой другой вид спорта, и считается самым популярным видом спорта в Соединенных Штатах.[45] 32 команды Национальная футбольная лига (НФЛ) - самая популярная профессиональная лига американского футбола. Национальная футбольная лига отличается от трех других основные профессиональные спортивные лиги в том, что каждая из 32 команд играет одну игру в неделю в течение 17 недель, всего 16 игр с одной до свидания неделя для каждой команды. В НФЛ сезон длится с сентября по декабрь, заканчивая плей-офф и Суперкубок в январе и феврале. Его игра чемпионата, Суперкубок, часто было телешоу с самым высоким рейтингом, и его аудитория составляет более 100 миллионов зрителей ежегодно.[нужна цитата ]
Студенческий футбол также привлекает многомиллионную аудиторию. Некоторые общины, особенно в сельской местности, уделяют большое внимание местным школьный футбол команда. Игры в американский футбол обычно включают чирлидеры и оркестры, которые призваны поднять школьный дух и развлечь толпу на перерыв.
Баскетбол еще один крупный вид спорта, профессионально представленный Национальная баскетбольная ассоциация. Это было изобретено в Спрингфилд, Массачусетс в 1891 году учитель физкультуры канадского происхождения Джеймс Нейсмит. Колледж баскетбол также популярен, во многом благодаря Баскетбольный турнир мужского дивизиона NCAA I в марте, также известный как «Мартовское безумие».
Хоккей на льду занимает четвертое место среди профессиональных командных видов спорта. Всегда опора Великие озера и Новая Англия -зоны культуры, спорт получил слабые позиции в таких регионах, как Американский Юг с начала 1990-х годов, когда Национальная хоккейная лига проводил политику экспансии.[46]
Лакросс это командный вид спорта Американец и Канадский Коренной американец происхождения и является самым быстрорастущим видом спорта в Соединенных Штатах.[47] Лакросс наиболее популярен на восточном побережье. NLL и MLL национальные коробка и открытый лакросс лиг, соответственно, и в последние годы число их подписчиков увеличилось. Кроме того, многие из лучших команд колледжа по лакроссу первого дивизиона собирают от 7 до 10 000 за игру, особенно в Среднеатлантический и Новая Англия области.
Футбольный очень популярен как массовый спорт, особенно среди молодежи, и Сборные США конкурентоспособны на международном уровне. Профессиональная лига, состоящая из двадцати шести команд (и еще четыре подтверждено, что они будут добавлены в ближайшие несколько лет), Высшая лига футбола, играет с марта по октябрь, но его телеаудитория и общая популярность отстают от других американских профессиональных видов спорта.[48]
Другие популярные виды спорта: теннис, софтбол, родео, плавание, водное поло, ограждение, стрелковый спорт, охота, волейбол, горные лыжи, кататься на сноуборде, скейтбординг, Окончательный, Диск-гольф, кататься на велосипеде, ММА, роллер-дерби, борьба, гиревой спорт и регби.
По сравнению с другими частями мира Соединенные Штаты необычайно конкурентоспособны в женском спорте, и этот факт обычно связывают с Раздел IX закон о борьбе с дискриминацией, который требует от большинства американских колледжей равного финансирования мужского и женского спорта.[49] Однако, несмотря на это, женский спорт не так популярен среди зрителей, как мужской.
Соединенные Штаты достигли больших успехов как в Летние олимпийские игры и Зимние Олимпийские игры, постоянно попадая в число лучших медалистов.
Спорт и общественная культура
Возвращение домой это ежегодная традиция Соединенных Штатов. Люди, города, средние школы и колледжи собираются вместе, как правило, в конце сентября или начале октября, чтобы приветствовать бывших жителей и выпускники. Он построен вокруг центрального события, такого как банкет, а парад, и чаще всего игра Американский футбол, или, иногда, баскетбол, борьба или же хоккей на льду. Когда празднуют в школах, мероприятия различаются. Однако обычно они состоят из футбольного матча, проводимого на домашнем футбольном поле школы, мероприятий для студентов и выпускников, а также парад с участием школы оркестр и спортивные команды, и коронация Королева возвращения на родину.
Американские средние школы обычно занимаются футболом, баскетболом, бейсболом, софтболом, волейболом, футболом, гольфом, плаванием, легкой атлетикой, а также беговыми командами.
Кухня
Кухня Соединенных Штатов чрезвычайно разнообразна из-за огромных размеров континента, относительно большого населения (1/3 миллиарда человек) и количества местных жителей и иммигрантов. Основной поток Американское кулинарное искусство похожи на те, что в других западных странах. Пшеница и кукуруза являются основными зерновыми культурами. В традиционной американской кухне используются такие ингредиенты, как индюк, картофель, сладкий картофель, кукуруза (кукуруза), давить, и кленовый сироп, местные продукты питания, используемые американскими индейцами и первыми европейскими поселенцами, африканскими рабами и их потомками.
Типы блюд, которые подают дома, сильно различаются и зависят от региона страны и культурного наследия семьи. Недавние иммигранты, как правило, едят ту же еду, что и в стране их происхождения, и Американизированный версии этих культурных продуктов, такие как Американская китайская кухня или же Итальянско-американская кухня часто со временем появляются. Вьетнамская кухня, Корейская кухня и Тайская кухня в аутентичных формах часто легко доступны в крупных городах. Немецкая кухня оказывает глубокое влияние на американскую кухню, особенно кухню Среднего Запада; картофель, лапша, жаркое, тушеное мясо, торты и другая выпечка - самые знаковые ингредиенты в обеих кухнях.[8] Такие блюда, как гамбургер, жаркое, запеченная ветчина и хот-доги, являются примерами американских блюд, полученных из немецкой кухни.[50][51]
В разных регионах США есть своя кухня и свои стили приготовления. Например, штаты Луизиана и Миссисипи известны своими Cajun и Креольская кулинария. На каджунскую и креольскую кухню повлияли блюда французской, акадской и гаитянской кухни, хотя сами блюда оригинальны и уникальны. Примеры включают в себя Etouffee из раков, красную фасоль и рис, морепродукты или куриный гамбо, джамбалаю и буден. Italian, German, Hungarian and Chinese influences, traditional Native American, Caribbean, Mexican and Greek dishes have also diffused into the general American repertoire. It is not uncommon for a "middle-class" family from "middle America" to eat, for example, restaurant pizza, home-made pizza, enchiladas con carne, chicken paprikas, beef stroganof and bratwurst with sauerkraut for dinner throughout a single week.
Пища для души, mostly the same as food eaten by white southerners, developed by southern African slaves, and their free descendants, is popular around the South and among many Афро-американцы в другом месте. Синкретический cuisines such as Louisiana creole, Cajun, Пенсильванский голландский, и Tex-Mex are regionally important. Iconic American dishes such as apple pie, жареная курочка, пицца, гамбургеры, и хот-доги derive from the recipes of various immigrants and domestic innovations. жареный картофель, Mexican dishes such as буррито и тако, and pasta dishes freely adapted from Italian sources are consumed.[52]
Americans generally prefer coffee to tea, and more than half the adult population drinks at least one cup a day.[53] Marketing by U.S. industries is largely responsible for making апельсиновый сок and milk (now often fat-reduced) ubiquitous breakfast beverages.[54] During the 1980s and 1990s, Americans' caloric intake rose 24%;[52] frequent dining at fast food outlets is associated with what health officials call the American "obesity epidemic." Highly sweetened безалкогольные напитки are popular; sugared beverages account for 9% of the average American's daily caloric intake.[55]
Гамбургеры, fries, и doughnuts are considered American foods.[56][57]
 | Эта секция содержит неэнциклопедическую или чрезмерную галерею изображений. (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Some representative American foods
Традиционный День Благодарения dinner with turkey, dressing, sweet potatoes, and cranberry sauce.
A cream-based New England похлебка, traditionally made with clams and potatoes.
А салат Цезарь containing croutons, Parmesan cheese, lemon juice, olive oil, Worcestershire, and pepper.
Креольский Джамбалая with shrimp, ham, tomato, and Andouille sausage.
Chicken Fried Steak (alternatively known as Country Fried Steak)
California club pizza with avocados and tomatoes.
А подводный бутерброд, which includes a variety of Italian luncheon meats.
American style breakfast with pancakes, maple syrup, sausage links, bacon strips, and fried eggs.
А хот-дог sausage topped with beef chili, white onions and mustard.
А барбекю pulled pork sandwich with салат из капусты as the side dish.
An apple cobbler Десерт.
Структура семьи
Family arrangements in the United States reflect the nature of contemporary American society, as they always have. Хотя ядерная семья concept (two-married adults with biological children) holds a special place in the mindset of Americans, it is single-parent families, бездетный couples, and fused families which now constitute the majority of families.[нужна цитата ] A person may grow up in a single-parent family, go on to marry and live in childless couple arrangement, then get divorced, live as a single for a couple of years, remarry, have children and live in a nuclear family arrangement.[1][58]
The nuclear family... is the idealized version of what most people think when they think of "family..." The old definition of what a family is... the nuclear family- no longer seems adequate to cover the wide diversity of household arrangements we see today, according to many social scientists (Edwards 1991; Stacey 1996). Thus has arisen the term postmodern family, which is meant to describe the great variability in family forms, including single-parent families and child-free couples.- Brian K. Williams, Stacey C. Sawyer, Carl M. Wahlstrom, Браки, семьи и интимные отношения, 2005.[58]
| Год | Families (69.7%) | Non-families (31.2%) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Married couples (52.5%) | Single Parents | Other blood relatives | Singles (25.5%) | Other non-family | |||
| Ядерная семья | Without children | Мужской | женский | ||||
| 2000 | 24.1% | 28.7% | 9.9% | 7% | 10.7% | 14.8% | 5.7% |
| 1970 | 40.3% | 30.3% | 5.2% | 5.5% | 5.6% | 11.5% | 1.7% |
Youth dependence
Exceptions to the custom of leaving home in one's mid-twenties can occur especially among Italian and Hispanic Americans, and in expensive urban real estate markets such as New York City,[59] Калифорния,[60] и Гонолулу,[61] where monthly rents commonly exceed $1,000 a month.
Корпус
| Эта секция нуждается в расширении with: material about housing pre-World War II. Вы можете помочь добавляя к этому. (Август 2016 г.) |
Historically, Americans mainly lived in a rural environment, with a few important cities of moderate size.
American cities with housing prices near the national median have also been losing the средний доход neighborhoods, those with median income between 80% and 120% of the metropolitan area's median household income. Here, the more affluent members of the middle-class, who are also often referred to as being professional or upper middle-class, have left in search of larger homes in more exclusive suburbs. This trend is largely attributed to the Сжатие среднего класса, which has caused a starker distinction between the statistical middle class and the more privileged members of the средний класс.[62] In more expensive areas such as California, however, another trend has been taking place where an influx of more affluent middle-class households has displaced those in the actual middle of society and converted former middle-middle-class neighborhoods into верхняя прослойка среднего класса окрестности.[63]
Транспорт
Automobiles and commuting
The rise of suburbs and the need for workers to commute to cities brought about the popularity of automobiles. In 2001, 90% of Americans drove to work by car.[64] Lower energy and land costs favor the production of relatively large, powerful cars. The culture in the 1950s and 1960s often catered to the automobile with мотели и drive-in restaurants. Outside of the relatively few urban areas, it is considered a necessity for most Americans to own and drive cars. New York City is the only locality in the United States where more than half of all households do not own a car.[64]
В 1950-х и 1960-х годах субкультуры began to arise around the modification and racing of American automobiles and converting them into горячие стержни. Later, in the late-1960s and early-1970s Detroit manufacturers began making мускул кары и pony cars to cater to the needs of wealthier Americans seeking hot rod style, performance and appeal.
Social class and work
Though most Americans in the 21st century identify themselves as средний класс, American society and its culture are considerably fragmented.[1][65][66] Social class, generally described as a combination of educational attainment, доход and occupational prestige, is one of the greatest cultural influences in America.[1] Nearly all cultural aspects of mundane interactions and consumer behavior in the U.S. are guided by a person's location within the country's социальная структура.
Distinct lifestyles, consumption patterns and values are associated with different classes. Early sociologist-economist Торстейн Веблен, for example, said that the those at the top of the societal hierarchy engage in conspicuous leisure и заметный расход. Высший класс Americans commonly have elite Лиги Плюща educations and are traditionally members of exclusive clubs and fraternities with connections to высшее общество, distinguished by their enormous incomes derived from their wealth in ресурсы. The upper class lifestyle and values often overlap with that of the верхняя прослойка среднего класса, with main differences being higher attention to security and privacy in home life and a high regard for филантропия (i.e. the "Донор Класс ") и искусство. Due to their large wealth (inherited or accrued over a lifetime of investments) and lavish, leisurely lifestyles, the upper class are more prone to idleness. The upper middle class, or the "working rich",[67] commonly identify education and being cultured as prime values, similar to the upper class. Persons in this particular социальный класс tend to speak in a more direct manner that projects authority, knowledge and thus credibility. They often tend to engage in the consumption of so-called mass luxuries, such as дизайнерская этикетка одежда. A strong preference for natural materials, organic foods, and a strong health consciousness tend to be prominent features of the upper middle class. American middle-class individuals in general value expanding one's horizon, partially because they are more educated and can afford greater leisure and travels. Working-class individuals take great pride in doing what they consider to be "real work" and keep very close-knit kin networks that serve as a safeguard against frequent economic instability.[1][68][69]
Working-class Americans and many of those in the middle class may also face occupation alienation. In contrast to upper-middle-class professionals who are mostly hired to conceptualize, supervise, and share their thoughts, many Americans have little autonomy or creative latitude in the workplace.[71] As a result, white collar professionals tend to be significantly more satisfied with their work.[72][73] В 2006 г. Элизабет Уоррен presented her article entitled "The Middle Class on the Precipice", stating that individuals in the center of the income strata, who may still identify as middle class, have faced increasing economic insecurity,[74] supporting the idea of a working-class majority.[75]
Political behavior is affected by class; more affluent individuals are more likely to vote, and education and income affect whether individuals tend to vote for the Democratic or Republican party. Доход also had a significant impact on health as those with higher incomes had better access to health care facilities, higher продолжительность жизни, ниже Коэффициент младенческой смертности and increased health consciousness.[76][77][78] This is particularly noticeable with black voters who are often socially conservative, yet overwhelmingly vote Democratic.[79][80]
In the United States occupation is one of the prime factors of социальный класс and is closely linked to an individual's identity. The average work week in the U.S. for those employed full-time was 42.9 hours long with 30% of the population working more than 40 hours a week.[81] The Average American worker earned $16.64 an hour in the first two quarters of 2006.[82] Overall Americans worked more than their counterparts in other developed post-industrial nations. While the average worker in Дания enjoyed 30 days of vacation annually, the average American had 16 annual vacation days.[83]
In 2000 the average American worked 1,978 hours per year, 500 hours more than the average German, yet 100 hours less than the average Чешский. Overall the U.S. labor force is one of the most productive in the world, largely due to its workers working more than those in any other post-industrial country (excluding Южная Корея ).[70] Americans generally hold working and being productive in high regard; being busy and working extensively may also serve as the means to obtain esteem.[69]
Раса и происхождение
 | Этот раздел должен быть обновлено. (август 2013) |
Немецкий английский норвежский язык нидерландский язык Финский Ирландский Французский Итальянский
Мексиканский Родные испанский Американец афроамериканец пуэрториканец
Race in the United States is based on physical characteristics & skin color and has played an essential part in shaping American society even before the nation's conception.[1] Until the civil rights movement of the 1960s, racial minorities in the United States faced institutionalized discrimination and both social and economic marginalization.[84] Today the U.S. Department of Commerce's Bureau of the Census recognizes four races, Native American or American Indian, African American, Азиатский и белый (European American ). According to the U.S. government, Hispanic Americans do not constitute a race, but rather an ethnic group. During the 2000 U.S. Census, Whites made up 75.1% of the population; those who are Hispanic or Latino constituted the nation's prevalent minority with 12.5% of the population. African Americans made up 12.3% of the total population, 3.6% were Asian American and 0.7% were Native American.[85]
В Тринадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов —ratified on December 6, 1865—abolished slavery in the United States. The northern states had outlawed slavery in their territory in the late-eighteenth and early-nineteenth century, though their industrial economies relied on raw materials produced by slaves. Following the Reconstruction period in the 1870s, racist legislation emerged in the Southern states named the Законы Джима Кроу that provided for legal segregation. Lynching was practiced throughout the U.S., including in the Northern states, until the 1930s, while continuing well into the civil rights movement in the South.[84]
Chinese Americans were earlier marginalized as well during a significant proportion of U.S. history. Between 1882-1943 the United States instituted the Закон об исключении китайцев barring all Chinese immigrants from entering the United States. During the Second World War, roughly 120,000 Американцы японского происхождения, 62% of whom were U.S. citizens,[86] were imprisoned in Японские лагеря для интернированных by the U.S. government following the attacks on Pearl Harbor, an American military base, by Japanese troops.
Due to exclusion from or marginalization by earlier mainstream society, there emerged a unique subculture among the racial minorities in the United States. During the 1920s, Гарлем, Нью-Йорк became home to the Гарлем Ренессанс. Music styles such as джаз, блюз, рэп, рок-н-ролл, and numerous folk-songs such as Blue Tail Fly (Jimmy Crack Corn) originated within the realms of African-American culture, and were later adopted by the mainstream.[84] Chinatowns can be found in many cities across the country and Asian cuisine has become a common staple in mainstream America. The Hispanic community has also had a dramatic impact on American culture. Today, Catholics are the largest religious denomination in the United States and outnumber Protestants in the Southwest and California.[87] Mariachi music and Mexican cuisine are commonly found throughout the Southwest, and some Latin dishes, such as burritos and tacos, are found practically everywhere in the nation.
Economic variance and substantive segregation, is commonplace in the United States. Asian Americans have средний доход домохозяйства и educational attainment exceeding that of other races. African Americans, Hispanics and Native Americans have considerably lower доход и образование than do Белые американцы или же Американцы азиатского происхождения.[88][89] В 2005 г. средний доход домохозяйства of Whites was 62.5% higher than that of African Americans, nearly one-quarter of whom live below the черта бедности.[88] 46.9% of homicide victims in the United States are African-American.[84][90]
After the attacks by Muslim terrorists on September 11, 2001, discrimination against Arabs and Muslims in the U.S. rose significantly. В American-Arab Anti-Discrimination Committee (ADC) reported an increase in hate speech, cases of airline discrimination, hate crimes, police misconduct, and racial profiling.[91]
Death and funerals
| Эта секция май отклониться от темы статьи. (Январь 2013) |
It is customary for Americans to hold a будить в похоронное бюро within a couple days of the death of a loved one. The body of the deceased may be embalmed and dressed in fine clothing if there will be an open-casket просмотр. Traditional Jewish and Muslim practice include a ritual bath and no embalming. Friends, relatives and acquaintances gather, often from distant parts of the country, to "pay their last respects" to the deceased. Flowers are brought to the гроб и иногда хвалебные речи, элегии, personal anecdotes or group prayers are recited. Otherwise, the attendees sit, stand or kneel in quiet contemplation or prayer. Kissing the corpse on the forehead is typical among Italian Americans[92] и другие. Condolences are also offered to the widow or widower and other close relatives.
A funeral may be held immediately afterwards or the next day. The funeral ceremony varies according to religion and culture. American Catholics typically hold a похоронная месса in a church, which sometimes takes the form of a Реквием масса. Jewish Americans may hold a service in a synagogue or temple. Гроб carry the coffin of the deceased to the катафалк, which then proceeds in a шествие to the place of final repose, usually a cemetery. Уникальный Джазовые похороны of New Orleans features joyous and raucous music and dancing during the procession.
Кладбище Mount Auburn (founded in 1831) is known as "America's first garden cemetery."[93] Американец кладбища created since are distinctive for their park-like setting. Rows of graves покрыты lawns and are interspersed with trees and flowers. Надгробия, мавзолеи, statuary or simple plaques typically mark off the individual graves. Кремация is another common practice in the United States, though it is frowned upon by various religions. The ashes of the deceased are usually placed in an urn, which may be kept in a private house, or they are interred. Sometimes the ashes are released into the atmosphere. The "sprinkling" or "scattering" of the ashes may be part of an informal ceremony, often taking place at a scenic natural feature (a cliff, lake or mountain) that was favored by the deceased.
Sociological issues
Брак и развод
Marriage laws are established by individual states. The typical wedding involves a couple proclaiming their commitment to one another in front of their close relatives and friends, often presided over by a religious figure such as a minister, priest, or rabbi, depending upon the faith of the couple. In traditional Christian ceremonies, the bride's father will "give away" (hand off) the bride to the groom. Secular weddings are also common, often presided over by a judge, Мировой судья, or other municipal official. Однополый брак is legal in all states.
Развод is the province of state governments, so divorce law varies from state to state. Prior to the 1970s, divorcing spouses had to allege that the other spouse was guilty of a crime or грех like abandonment or adultery; when spouses simply could not get along, lawyers were forced to manufacture "uncontested" divorces. В развод без вины revolution began in 1969 in California; New York and South Dakota were the last states to begin allowing no-fault divorce. No-fault divorce on the grounds of "irreconcilable differences" is now available in all states. However, many states have recently required separation periods prior to a formal divorce decree.
State law provides for поддержка детей where children are involved, and sometimes for алименты. "Married adults now divorce two-and-a-half times as often as adults did 20 years ago and four times as often as they did 50 years ago... between 40% and 60% of новый marriages will eventually end in divorce. The probability within... the first five years is 20%, and the probability of its ending within the first 10 years is 33%... Perhaps 25% of children ages 16 and under live with a stepparent."[94] The median length for a marriage in the U.S. today is 11 years with 90% of all divorces being settled out of court.
Race relations
Белые американцы (non-Hispanic/Latino и Латиноамериканец / латиноамериканец ) are the racial majority and have a 72% share of the U.S. population, according to the 2010 US Census.[95] Hispanic and Latino Americans comprise 15% of the population, making up the largest ethnic minority.[96] Черные американцы are the largest racial minority, comprising nearly 13% of the population.[95][97] В White, non-Hispanic or Latino population comprises 63% of the nation's total.[96]
Throughout most of the country's history before and after its independence, the majority race in the United States has been Caucasian, and the largest racial minority has been African-Americans. This relationship has historically been the most important one since the founding of the United States. В настоящее время большинство афроамериканцев являются потомками африканских рабов, ввезенных в Соединенные Штаты, хотя некоторые из них являются более поздними иммигрантами или их потомками. Рабство существовало в Соединенных Штатах на момент образования страны в 1770-х годах. США запретили ввоз рабов в 1808 году. Рабство было частично отменено Прокламация об освобождении выданный президентом Абрахам Линкольн в 1862 году для рабов на юго-востоке Соединенных Штатов во время гражданской войны. Рабство было признано незаконным в результате принятия Тринадцатая поправка к Конституции Соединенных Штатов. Джим Кроу Лоус предотвращал полное использование афроамериканского гражданства до 20 века. В Движение за гражданские права в 1960-х и Закон о гражданских правах 1964 года запрещенная официальная или легальная сегрегация в общественных местах или ограниченный доступ для меньшинств.
Отношения между белыми американцами и другими расовыми или этническими группами были источником напряженности в разное время в истории США. С приходом европейской колонизации и продолжающейся в первые годы республики отношения между белыми и коренными американцами стали серьезной проблемой. В 1882 году в ответ на китайскую иммиграцию из-за Золотая лихорадка и рабочей силы, необходимой для Трансконтинентальной железной дороги, США подписали закон Закон об исключении китайцев который запретил иммиграцию китайцев в США. В конце 19 века рост латиноамериканского населения в США, в значительной степени подпитываемый мексиканской иммиграцией, вызвал дебаты по поводу такой политики, как английский как официальный язык, и реформы иммиграционной политики.
Подавляющее большинство американцев всех рас не одобряют расизм. Тем не менее, некоторые американцы продолжают отрицательно относиться к расовым / этническим стереотипы о различных расовых и этнических группах. Профессор Имани Перри, из Университет Принстона, утверждал, что современные расизм в США «часто непреднамеренно или не признается актером»,[98] вера в то, что расизм в основном проистекает бессознательно на более низком уровне познания.[99]
Наркотики и алкоголь
 | Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. (Октябрь 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Отношение американцев к наркотикам и алкогольным напиткам значительно изменилось на протяжении всей истории страны. В 19 веке алкоголь был легко доступен и потреблялся, и никакие законы не ограничивали употребление других наркотиков. Отношение к наркомании начало меняться, в результате Закон Харрисона, который со временем стал запретительным.
Движение за запрет алкогольных напитков, названное Умеренность движение, возникшее в конце 19 века. Несколько американских протестантских религиозных групп и женских групп, таких как Женский христианский союз воздержания, поддержал движение. В 1919 году сторонникам запрета нравов удалось внесение поправок в Конституцию запретить продажу алкоголя. Хотя период запрета действительно привел к снижению потребления алкоголя в целом,[нужна цитата ] Полный запрет на алкоголь оказался неэффективным, поскольку ранее законная винокурня была заменена преступными группировками, торговавшими алкоголем. Запрет был отменен в 1933 году. Штаты и населенные пункты сохранили за собой право оставаться «сухими», и по сей день Горстка все еще делаю.
Вовремя война во Вьетнаме В эпоху запретов все изменилось. Комментаторы отметили, что 18-летний мужчина может быть составлен на войну, но не мог купить пива.
С 1980 года наблюдается тенденция к ужесточению ограничений на употребление алкоголя и наркотиков. Однако на этот раз основное внимание было уделено криминализации поведения, связанного с алкоголем, а не попыткам полностью запретить его употребление. Нью-Йорк был первым штатом, принявшим жесткие меры вождение в нетрезвом виде законы 1980 г .; с тех пор все остальные государства последовали его примеру. Все штаты также запретили покупать алкогольные напитки лицам младше 21 года.
А "Просто сказать нет к наркотикам »пришло на смену более либеральному духу 1960-х годов. Это привело к более строгим законам о наркотиках и большей свободе полиции в делах о наркотиках. Однако наркотики широко доступны, и в 2012 году 16% американцев от 12 лет и старше употребляли запрещенные наркотики.[100]
С 1990-х гг. марихуана использование становится все более терпимым в Америке, и ряд штатов разрешает использование марихуаны в медицинских целях. В большинстве штатов марихуана по-прежнему незаконна без рецепта врача. После всеобщих выборов 2012 г. избиратели в округе Колумбия и штатах Аляска, Калифорния, Колорадо, Мэн, Массачусетс, Невада, Орегон, и Вашингтон одобрил легализацию марихуаны для рекреационного использования. Марихуана классифицируется как незаконная согласно федеральному закону.
Волонтерство
Алексис де Токвиль впервые отметил в 1835 году отношение американцев к помощи нуждающимся. 2011 год Благотворительный фонд помощи Исследование показало, что американцы были первыми в мире, кто больше всех желал помочь незнакомцам и жертвовать время и деньги на 60%. Многие мелкие преступления наказываются назначением часов "общественные работы ", требование о том, чтобы правонарушитель выполнял волонтерскую работу;[101] некоторые средние школы также требуют общественных работ для получения диплома. Поскольку граждане США обязаны посещать обязанность присяжных, они могут быть присяжными заседателями в судопроизводстве.
Правительственная роль
в федеральное правительство США, обязанности, которые обычно находятся в министр культуры портфолио в других странах разделено между Комитет Президента по искусству и гуманитарным наукам, то Федеральная комиссия связи, то Корпорация общественного вещания, то Министерство торговли США, то Министерство внутренних дел США, то Государственный департамент США, то Национальный фонд гуманитарных наук, то Национальный фонд искусств, то Комиссия изящных искусств США, то Библиотека Конгресса, то Смитсоновский институт, а Национальная художественная галерея. Однако во многих правительствах штатов и городов есть отделы по делам культуры.
Военная культура
С момента своего создания военные играли решающую роль в история Соединенных Штатов. Чувство национального единства и самобытности родилось из победоносного Первая берберийская война, Вторая берберийская война, а Война 1812 года. Даже в этом случае Учредители с подозрением относились к постоянным вооруженным силам и только после начала Вторая Мировая Война была ли официально создана большая постоянная армия. В Закон о национальной безопасности 1947 года, принятый после Второй мировой войны и в начале холодной войны, создал современную военную структуру США; Закон объединен ранее на уровне Кабинета министров Департамент войны и Департамент военно-морского флота в Национальное военное ведомство (переименовано в Министерство обороны в 1949 г.), возглавляемое министром обороны; и создал Управление ВВС и Совет национальной безопасности.
Армия США - одна из крупнейших по численности личного состава. Он черпает свою рабочую силу из большого количества оплачиваемых волонтеры; несмотря на то что воинская повинность использовался в прошлом в различные периоды войны и мира, он не использовался с 1972 года. По состоянию на 2011 год Соединенные Штаты ежегодно тратят около 550 миллиардов долларов на финансирование своих вооруженных сил.[102] и выделяет около 160 миллиардов долларов на финансирование Операции на случай непредвиденных обстоятельств за рубежом. В совокупности Соединенные Штаты составляют примерно 43 процента мировых военных расходов. Вооруженные силы США в целом обладают большим количеством современного и мощного оборудования, а также широко расставлены силы по всему миру, что дает им значительные возможности как в области обороны, так и энергетическая проекция.
Среди ветеранов вооруженных сил и нынешних военнослужащих существует и остается сильная военная культура.
Оружейная культура
В резком контрасте с большинством других развитые страны,[нужна цитата ] оружие разрешено в США, и частное владение оружием является обычным явлением; почти половина американских семей имеет хотя бы одно огнестрельное оружие.[103] На самом деле, в Соединенных Штатах больше огнестрельного оружия, находящегося в частной собственности, чем в любой другой стране. на душу населения и все.[104] Так же, как свобода религии считается гарантированной Первой поправкой, значительная свобода владения огнестрельным оружием часто рассматривается людьми и судами как гарантированная Второй поправкой.[105]
Гражданские лица в Соединенных Штатах обладают около 42% мирового запаса огнестрельного оружия, находящегося в частной собственности.[106] Уровень владения оружием значительно различается в зависимости от региона и штата; владение оружием наиболее распространено в Аляска, то Горные государства, и юг, и наименее распространен на Гавайях, островные территории, Калифорния, а Северо-Восточный мегаполис. Владение оружием, как правило, более распространено в сельской местности, чем в городах.[107]
Охота, звяканье и стрельба по мишеням являются популярным времяпрепровождением, хотя владение огнестрельным оружием в чисто утилитарных целях, например, для личной защиты, также является обычным явлением. Фактически, личная защита была наиболее частой причиной владения оружием в опросе владельцев оружия, проведенном Институтом Гэллапа в 2013 году - 60%.[108] Право собственности на пистолеты хоть и не редкость, но встречается реже, чем владение длинные пушки. Владение оружием значительно более распространено среди мужчин, чем среди женщин; мужчины примерно в четыре раза чаще, чем женщины, сообщают о владении оружием.[109]
Смотрите также
- Американская автомобильная культура 1950-х годов
- Американские исследования
- Американа
- Культура юга США
- Этикет в Северной Америке
- Фольклор Соединенных Штатов
- ЛГБТ-культура
- Филантропия в США
- Сексуальность в США
- Стереотипы американцев
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм Томпсон, Уильям; Джозеф Хики (2005). Общество в фокусе. Бостон, Массачусетс: Пирсон. ISBN 978-0-205-41365-2.
- ^ а б «Мистер Джефферсон и гигантский лось: естественная история в ранней Америке», Ли Алан Дугаткин. Издательство Чикагского университета, 2009. ISBN 0-226-16914-6, ISBN 978-0-226-16914-9. University of Chicago Press, 2009. Глава x.
- ^ Киршбаум, Эрик (1986). Уничтожение немецкой культуры в США, 1917-1918 гг.. Х.-Д. Хайнц. п. 155. ISBN 978-3-88099-617-5.
- ^ «Наиболее распространенные языки коренных американцев / коренных народов». Native-languages.org. Получено 17 октября, 2017.
- ^ Макдональд, Джеймс (2010) Взаимодействие: общение, память и средства массовой информации в США. Goettingen: Cuvillier, p. 120. ISBN 3-86955-322-7.
- ^ [1]
- ^ Клак, Джордж; и другие. (Сентябрь 1997 г.). "Глава 1". Один из многих, Портрет США. Информационное агентство США.
- ^ а б Adams, J.Q .; Пирли Стротер-Адамс (2001). Работа с разнообразием. Чикаго, Иллинойс: Кендалл / Хант Паблишинг Компани. ISBN 978-0-7872-8145-8.
- ^ «Американский обзор религиозной идентификации». gc.cuny.edu. Архивировано из оригинал 9 июля 2011 г.
- ^ Хайн, Дарлин; Уильям С. Хайн; Стэнли Харролд (2006). Афроамериканская одиссея. Бостон, Массачусетс: Пирсон.
- ^ «Избранные социальные характеристики в США: 2007». Бюро переписи населения США. Архивировано из оригинал 11 февраля 2020 г.. Получено 9 октября, 2008.
- ^ Соединенные Штаты, CIA World Facebook.
- ^ Делл Аптон. 1998. Архитектура в США. С. 11 и след. ISBN 0-19-284217-X
- ^ Кристгау, Роберт (11 сентября 2018 г.). "Голос деревни (1955-2018)". Artforum International. Получено 16 сентября, 2018.
- ^ "Орлы | Биография и история". Вся музыка. Получено 16 июня, 2020.
- ^ Стелтер, Брайан (3 мая 2011 г.). "В США количество владельцев телевидения падает, сообщает Nielsen Reports". Nytimes.com.
- ^ [2]
- ^ "Информационный бюллетень FCC о V-чипе, 01.07.99". Fcc.gov. Получено 17 октября, 2017.
- ^ Сейдман, Роберт (23 августа 2013 г.). «Список оценок покрытия каждой кабельной сети домов в каждой кабельной сети по состоянию на август 2013 года». Телевидение в цифрах. Zap2it. Архивировано из оригинал 25 августа 2013 г.. Получено 7 сентября, 2013.
- ^ "Едва поспевать в новый золотой век телевидения". Получено 9 июля, 2014.
- ^ «Добро пожаловать во второй золотой век телевидения». Получено 9 июля, 2014.
- ^ "Данные переписи средней школы США". Архивировано из оригинал 9 июля 2014 г.. Получено 18 сентября, 2014.
- ^ «США одиноки в своих объятиях религии». Проект глобального отношения Pew. Получено 1 января, 2007.
- ^ Ньюпорт, Фрэнк (23 декабря 2016 г.). «Пять ключевых выводов о религии в США» Gallup. Получено 5 апреля, 2018.
- ^ О'Хехир, Эндрю (20 января 2013 г.). "Почему нас волнует, что Лэнс извинится?". Салон. Салон Медиа Группа. Получено 20 января, 2013.
- ^ М. Шмидт, Pilgerväter, в Die Religion in Geschichte und Gegenwart, 3. Auflage, Band V, Тюбинген (Германия), col. 384
- ^ Аллен Вайнштейн и Дэвид Рубель (2002), История Америки: свобода и кризис от поселения к сверхдержаве, DK Publishing, Нью-Йорк, Нью-Йорк, стр. 61
- ^ Клифтон Э. Олмстед (1960), История религии в Соединенных Штатах, Prentice-Hall, Englewood Cliffs, N.J., стр. 63-65.
- ^ Клифтон Э. Олмстед, История религии, стр. 74-75, 99, 104-105, 114-115
- ^ Ганс Фантель (1974), Уильям Пенн: апостол несогласия, William Morrow and Co., Нью-Йорк, штат Нью-Йорк.
- ^ Эдвин С. Гаустад (1999), Свобода совести: Роджер Уильямс в Америке, Джадсон Пресс, Вэлли Фордж
- ^ «1795–1895. Сто лет американской торговли», Чонси Митчелл Депью. ДЕЛАТЬ. Haynes, 1895. стр. 309.
- ^ Марсден, Джордж М. 1990. Религия и американская культура. Орландо: Харкорт Брейс Йованович, стр.45–46.
- ^ Джефферсон, Томас (1904). Произведения Томаса Джефферсона. Мемориальная ассоциация Томаса Джефферсона США. п. 119.
- ^ "5 USC § 6103 - Праздники | LII / Институт правовой информации". Law.cornell.edu. Получено 3 июня, 2012.
- ^ «Раздел 1-3-8». Legislature.state.al.us. Архивировано из оригинал 27 июля 2013 г.. Получено 17 октября, 2017.
- ^ «Соблюдаемые праздники». Комиссия по коммунальным предприятиям Южной Дакоты. Архивировано из оригинал 14 августа 2007 г.
- ^ «Госорганы открыты ко Дню первооткрывателей». Рекламодатель Гонолулу. 8 октября 2007 г.. Получено 3 июня, 2012.
- ^ Ларсон, Карлтон Ф.В. (ноябрь 2011 г.). «Имя ребенка: конституционные аспекты права на имя» (PDF). Обзор закона Джорджа Вашингтона. 80 (1).
- ^ а б Ваттенберг, Лаура (7 мая 2013 г.). Мастер имени ребенка, пересмотренное третье издание: волшебный метод поиска идеального имени для вашего ребенка. Гармония. ISBN 978-0770436476.
- ^ Розенкранц, Линда (29 августа 2006 г.). Помимо Дженнифер и Джейсона, Мэдисон и Монтана: как назвать своего ребенка сейчас. Пресса Святого Мартина.
- ^ Дэвис Фред (1992). Мода, культура и идентичность
- ^ «Краткая история физического воспитания». Excite.com. Получено 31 мая, 2015.
- ^ «Опрос: взрослые, которые занимаются хотя бы одним видом спорта». Harris Interactive. Архивировано из оригинал 29 октября 2011 г.. Получено 5 ноября, 2011.
- ^ Крейн, Дэвид К. (30 октября 2002 г.). «Профессиональный футбол расширяет свое преимущество над бейсболом как любимым видом спорта нации». Harris Interactive. Архивировано из оригинал 4 января 2009 г.. Получено 14 сентября, 2007. Маккембридж, Майкл (2004). Игра Америки: эпическая история о том, как профессиональный футбол завоевал нацию. Нью-Йорк: Рэндом Хаус. ISBN 0-375-50454-0.
- ^ «Необработанные цифры: влияние НХЛ на юг». Соединенные Штаты хоккея. 19 мая 2011 г.. Получено 5 июня, 2012.
- ^ «Восемь интересных фактов об участии в командных видах спорта в Америке».
- ^ «Футбол никогда не будет американским спортом». USA Today.
- ^ «В период 40-летия Титула IX женщины устанавливают новый стандарт в Лондоне». CNN. 12 августа 2012 г.
- ^ «История хот-дога». Архивировано из оригинал 18 октября 2006 г.. Получено 13 ноября, 2006.
- ^ «История гамбургера». Архивировано из оригинал 21 ноября 2006 г.. Получено 13 ноября, 2006.
- ^ а б Клаптор, Джеймс Н. (23 августа 2003 г.). «Что, когда и где едят американцы в 2003 году». Институт пищевых технологов. Архивировано из оригинал 8 сентября 2012 г.. Получено 19 июня, 2007.
- ^ «Кофе сегодня». Кофейная страна. PBS. Май 2003 г.. Получено 19 июня, 2007.
- ^ Смит, Эндрю Ф. (2004). Оксфордская энциклопедия еды и напитков в Америке. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, стр. 131–32. ISBN 0-19-515437-1. Левенштейн, Харви (2003). Революция за столом: трансформация американской диеты. Беркли, Лос-Анджелес и Лондон: Калифорнийский университет Press, стр. 154–55. ISBN 0-520-23439-1. Пировано, Том (2007). «Тенденции в области здоровья и благополучия - спекуляции окончены». AC Nielsen. Архивировано из оригинал 7 августа 2007 г.. Получено 12 июня, 2007.
- ^ «Быстрое питание, инсулинорезистентность центральной нервной системы и ожирение». Артериосклероз, тромбоз и биология сосудов. Американская Ассоциация Сердца. 2005 г.. Получено 9 июня, 2007. «Давайте поесть вне дома: американцы взвешивают вкус, удобство и питание» (PDF). Министерство сельского хозяйства США. Архивировано из оригинал (PDF) 20 апреля 2015 г.. Получено 9 июня, 2007.
- ^ Редакционная группа CHOW (19 июня 2008 г.). "Гамбургер сквозь время". CBS INTERACTIVE INC. Получено 16 апреля, 2012.
- ^ Глазированная Америка: антрополог рассматривает пончик как символ потребительской культуры Newswise, проверено 22 июля 2008 г.
- ^ а б c Уильямс, Брайан; Стейси С. Сойер; Карл М. Уолстрем (2005). Браки, семьи и интимные отношения. Бостон, Массачусетс: Пирсон. ISBN 978-0-205-36674-3.
- ^ Цены на квартиры в Нью-Йорке и отзывы на квартиры в Нью-Йорке Оценка квартир
- ^ Цены на квартиры в Сан-Франциско и отзывы об апартаментах в Сан-Франциско, Калифорния Оценка квартир
- ^ "Цены на квартиры в Гонолулу и отзывы об апартаментах в Гонолулу HI". Apartmentratings.com. Получено 3 июня, 2012.
- ^ Харден, Блейн (22 июня 2006 г.). "Вашингтон Пост, Америка теряет районы со средним доходом". Вашингтон Пост. Получено 25 июля, 2006.
- ^ Харден, Блейн (22 июня 2006 г.). "Вашингтон Пост, Америка теряет районы со средним доходом". Вашингтон Пост. Получено 25 июля, 2006.
- ^ а б Основные моменты национального обследования поездок домашних хозяйств 2001 года В архиве 2 октября 2006 г. Wayback Machine, Бюро статистики транспорта, Министерство транспорта США, по состоянию на 21 мая 2006 г.
- ^ «Средний класс по данным Института государственной политики The Drum Major». Получено 25 июля, 2006.
- ^ Фюссель, Пол (1983). Класс: Путеводитель по американской статусной системе. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пробный камень. ISBN 978-0-671-79225-1.
- ^ "'Сегодня среди самых высокооплачиваемых людей преобладают работающие богатые ". 31 января 2019 г.,. Получено 2 мая, 2019.
- ^ Фюссель, Пол (1983). Класс, Путеводитель по американской статусной системе. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Пробный камень. ISBN 978-0-671-79225-1.
- ^ а б Эренрайх, Барбара (1989). Страх падения: внутренняя жизнь среднего класса. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins. ISBN 978-0-06-097333-9.
- ^ а б "CNN, работа в Америке, доклад ООН считает, что американцы наиболее продуктивны, 2002". 31 августа 2001 г.. Получено 15 декабря, 2006.
- ^ Эйчар, Дуглас (1989). Оккупация и классовое сознание в Америке. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-26111-4.
- ^ Томпсон, Уильям; Джозеф Хики (2005). Общество в фокусе. Бостон, Массачусетс: Пирсон. ISBN 978-0-205-41365-2.
- ^ Эйчар, Дуглас (1989). Оккупация и классовое сознание в Америке. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-26111-4.
- ^ Уоррен, Элизабет (Январь 2006 г.). «Средний класс на краю пропасти - финансовые риски для американских семей растут». Гарвардский журнал. Получено 19 августа, 2018.
- ^ Эренрайх, Барбара (1989). Страх падения, внутренняя жизнь среднего класса. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Харпер Коллинз. ISBN 978-0-06-097333-9.
- ^ Collison, D .; Dey, C .; Hannah, G .; Стивенсон, Л. (июнь 2007 г.). «Неравенство доходов и детская смертность в богатых странах». Обсуждение - Что уже известно по этой теме. Журнал общественного здравоохранения. 29 (2): 114–7. Дои:10.1093 / pubmed / fdm009. PMID 17356123.
[Были] доказательства, указывающие на статистически значимую связь между младенческой смертностью и неравенством доходов ... этот эффект мог быть из-за непропорционального влияния США, которые имеют «исключительно высокое неравенство доходов и плохое здоровье детей»
- ^ Эренфройнд, Макс (25 сентября 2015 г.). Как доход влияет на продолжительность жизни. Всемирный Экономический Форум. Получено 19 августа, 2018.
Более состоятельные американцы массово бросили курить за последние несколько десятилетий, но бедные этого не сделали ... Более богатые получатели помощи живут дольше и получают более щедрые чеки от социального обеспечения. Более бедные бенефициары больше полагаются на такие программы, как Medicaid и страхование по инвалидности, отчасти потому, что они не так здоровы.
- ^ Кинкейд, Элли (14 апреля 2015 г.). Жители одного округа Вирджиния живут на 18 лет дольше, чем люди, находящиеся всего в 350 милях от него - вот почему.. Business Insider. Получено 19 августа, 2018.
Люди с более высокими доходами живут в районах с более доступными для здоровья ресурсами, такими как хорошие продуктовые магазины, безопасное жилье, возможности для занятий спортом, чистый воздух и лучшие школы.
- ^ «Черные более социально консервативны, чем Барак Обама - Бонни Эрбе». Usnews.com. 7 ноября 2008 г.. Получено 3 июня, 2012.
- ^ Дэвис, Джордж (6 января 2010 г.). «Духовно либеральный, социально консервативный». Психология сегодня.
- ^ «Бюро труда США, отработанные часы, 2005 г.». Получено 15 декабря, 2006.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ «Министерство труда США, занятость в 2006 году». Получено 15 декабря, 2006.
- ^ «Сравнение международного отпуска». Архивировано из оригинал 9 декабря 2006 г.. Получено 15 декабря, 2006.
- ^ а б c d Хайн, Дарлин; Уильям С. Хайн; Стэнли Харролд (2006). Афроамериканская одиссея. Бостон, Массачусетс: Пирсон.
- ^ «Бюро переписи населения США, раса и испаноязычные или латиноамериканцы во время переписи 2000 года». Архивировано из оригинал 12 февраля 2020 г.. Получено 15 декабря, 2006.
- ^ Полугодовой отчет Управления военных перемещений за период с 1 января по 30 июня 1946 г., без даты. Документы Диллон С. Майер. Отсканированное изображение в trumanlibrary.org. Доступ 18 сентября 2006 г.
- ^ «Религия в США по штатам». USA Today. Получено 14 декабря, 2006.
- ^ а б «Бюро переписи населения США, сводка о доходах за 2004 год». Архивировано из оригинал 11 декабря 2006 г.. Получено 15 декабря, 2006.
- ^ «Бюро переписи населения США, уровень образования в США, 2003 г.» (PDF). Получено 15 декабря, 2006.
- ^ «Министерство юстиции, преступности и расы США». Архивировано из оригинал 12 декабря 2006 г.. Получено 15 декабря, 2006.
- ^ [3]
- ^ "Итальянский путь смерти". Salon.com. Архивировано из оригинал 3 мая 2009 г.. Получено 8 октября, 2009.
- ^ Бантинг, Бейнбридж; Роберт Х. Ниландер (1973). Старый Кембридж. Кембридж, Массачусетс: Кембриджская историческая комиссия. п. 69. ISBN 978-0-262-53014-9.
- ^ Брайан К. Уильямс, Стейси С. Сойер, Карл М. Уолстром, Браки, семьи и интимные отношения, 2005
- ^ а б «B02001. ГОНКА - Вселенная: ВСЕГО НАСЕЛЕНИЯ». Годовые оценки исследования американского сообщества 2008 г.. Бюро переписи населения США. Получено 28 февраля, 2010.
- ^ а б "Веб-сайт переписи населения США". Оценки населения на 2008 год. Бюро переписи населения США. Получено 28 февраля, 2010.
- ^ "Веб-сайт переписи населения США". Оценки населения на 2008 год. Бюро переписи населения США. Получено 28 февраля, 2010.
- ^ Имани Перри, «Прекраснее - ужаснее: объятия и преодоление расового неравенства в Соединенных Штатах», New York University Press: 2011 г., стр. 7
- ^ Перри, 21 год
- ^ «Национальное исследование употребления наркотиков и здоровья». Получено 24 ноября, 2013.
- ^ Crary, Дэвид (9 сентября 2010 г.). «Исследование показывает, что американцы находятся в хорошем настроении». Берлингтон, Вермонт: Burlington Free Press. стр. 1A.
- ^ «Расходы федерального правительства по функциям и подфункциям: 1962–2015 финансовый год, 2011 г. (таблица 3.2)» (PDF). Типография правительства США. Архивировано из оригинал (PDF) 30 марта 2012 г.. Получено 21 декабря, 2010.
- ^ «Самооценка владения оружием в США является самой высокой с 1993 года». Gallup.com. 26 октября 2011 г.
- ^ «Самая вооруженная страна США: 90 единиц оружия на 100 человек». Рейтер. 28 августа 2007 г.
- ^ "Округ Колумбия США и другие против Хеллера" (PDF). Верховный суд США. 26 июня 2008 г.
- ^ «Примечания к исследованию: оценка имеющегося у гражданского населения огнестрельного оружия» (PDF). Обзор стрелкового оружия. Получено Одиннадцатое марта, 2017.
- ^ "Владение оружием государством". Вашингтон Пост.
- ^ «Основная причина личной безопасности, по которой американцы сегодня владеют оружием». Gallup.com. 28 октября 2013 г.
- ^ «Оружейный запас США: результаты национального обзора огнестрельного оружия 2004 года». Журнал предотвращения травм.
дальнейшее чтение
- Coffin, Tristam P .; Коэн, Хенниг (редакторы), Фольклор в Америке; сказки, песни, суеверия, пословицы, загадки, игры, народные драмы и народные гуляния, Garden City, N.Y.: Doubleday, 1966. Выдержки из Журнал американского фольклора.
- Маркус, Грейл (2007). Форма грядущего: пророчество и американский голос. Макмиллан. ISBN 978-0-312-42642-2.
- Шелл, Эллен Руппель, Дешево: высокая стоимость культуры скидок, Нью-Йорк: Penguin Press, 2009. ISBN 978-1-59420-215-5
- Свирски, Питер. Ars Americana Ars Politica: партийное выражение в современной американской литературе и культуре. Монреаль, Лондон: Издательство Университета Макгилла-Куина (2010) ISBN 978-0-7735-3766-8
- Crunden, Роберт Морс (1996). Краткая история американской культуры. М.Э. Шарп. п. 363. ISBN 9781563248658.
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Культура США в Wikimedia Commons