Кхандро Ринпоче - Khandro Rinpoche

Кхандро Ринпоче
མཁའ་ འགྲོ་ རིན་ པོ་ ཆེ
Кхандро Ринпоче.jpg
ЗаголовокЕе Преосвященство Миндроллинг Джецун Кхандро Ринпоче
Личное
Родившийся
Церинг Палдрон

(1967-08-19) 19 августа 1967 г. (возраст 53 года)
Калимпонг, Индия
РелигияТибетский буддизм
НациональностьИндийский
ШколаКагью
Ньингма
ОбразованиеМонастырь Святого Иосифа, Винберг Аллен и монастырь Святой Марии
Старшая публикация
РеинкарнацияУргьен Цомо
Интернет сайтХандроринпоче.org

Миндроллинг Джетсун Кхандро Ринпоче (имя при рождении Церинг Палдрон; родился 19 августа 1967 г.) лама в Тибетский буддизм. Рожден в Калимпонг, Индия и дочь покойного Mindrolling Trichen, Кхандро Ринпоче был признан Рангджунг Ригпе Дордже, 16-й Кармапа в двухлетнем возрасте как реинкарнация Великого Дакини из Монастырь Цурпху, Ургьен Цомо, которая была одной из самых известных мастериц своего времени.[1] Кхандро Ургьен Цомо был супругом Хакьяб Дордже, 15-й Кармапа-лама (1871–1922) и признанный в этой буддийской традиции воплощением Еше Цогял.[2][3] Ее имя на самом деле ее титул, Khandro быть тибетцем для дакини и Ринпоче почетное звание, обычно предназначенное для тулку что означает «драгоценный».

Воспитание, обучение и роль

Миндроллинг Джецюн Кхандро Ринпоче является учителем в обеих Кагью и Ньингма школы. Она свободно говорит по-английски, Стандартный тибетский, и хинди и получил западное образование в монастыре Святого Иосифа, Школа Винберга Аллена, Муссури и монастырь Святой Марии в Индии. С 1987 года она преподает в Европе, Северной Америке и Юго-Восточной Азии. Она основала и возглавляет ретритный центр Самтен Цзе. [4] в Mussoorie, Индия, и она также является постоянным преподавателем в Центре отступления Lotus Garden в Вирджинии, США.[5] Она также активно участвует в управлении Монастырь Миндроллинг в Дехрадун, Индия.[1] Кроме того, она интересуется межконфессиональный диалог и в настоящее время входит в Совет мировых религиозных лидеров Межконфессиональный институт Илии.[6]

В соответствии с Джудит Симмер-Браун:

Ринпоче всегда старалась не изображать себя феминистка в западном понимании. Можно подумать, что она была осторожна в этом отношении по политическим причинам, но я думаю, что дело не только в этом. Я думаю, что она понимает кое-что очень глубоко в своих западных учениках: нам нужно идти глубже, бескорыстно, в наши собственные гендерные вопросы, чтобы не попасть в ловушку Пол. Тогда мы сможем принять свой пол и действовать без замешательства и негодования, которые обычно преследуют нас. Я действительно научился этому от нее.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Публикации Дхармашри. "Биография Миндроллинга Джецун Кхандро Ринпоче".
  2. ^ «Содружество Дхармы: Библиотека - Женщины-Будды: Краткий список женщин-святых, учителей и практикующих тибетского буддизма».
  3. ^ Публикации Дхармашри. "Духовное происхождение".
  4. ^ «Ретритный центр Самтен Цзе, Индия». Архивировано из оригинал на 2008-05-15.
  5. ^ "РАЗУМНЫЙ ЛОТОС САД".
  6. ^ "Главная - ИЛИЯ ИНТЕРФЕЙС". ИЛИЯ ИНТЕРФЕЙС.
  7. ^ Дейч Рорер, Триш (июль 2004 г.). «Жесткая любовь Кхандро Ринпоче». Шамбала Солнце. Публикации Шамбалы. Получено 2008-11-27.

Библиография

  • Эта драгоценная жизнь: учения тибетского буддизма на пути к просветлению, Публикации Шамбалы (2003), ISBN  1-59030-174-9

Другие тексты онлайн

внешняя ссылка