Чжаочжоу Цуншен - Zhaozhou Congshen
Жаожю Цонгшен | |
---|---|
Ксилография из Фозу чжэнцзун даоин (1880) | |
Заголовок | Чань-ши |
Личное | |
Родившийся | 778 |
Умер | 897 (118–119 лет) |
Религия | буддизм |
Национальность | Китайский |
Школа | Чань |
Жаожю Цонгшен (Китайский : 趙州 從 諗; Уэйд-Джайлс: Чаочжоу Цунг-шен; Японский: Джошу Джушин) (778–897) был Чан (Дзен ) Буддист мастер, особенно известный своим "парадоксальный заявления и странные поступки ".[1]
Чжаочжоу был рукоположен в сан. монах в раннем возрасте. В 18 лет он познакомился Nánquán Pǔyuàn (南泉 普 願 748–835; J: Nansen Fugan), преемник Мозо Даои (709–788; Дж. Басо До-итсу) и в конце концов получил от него Дхарму.[2] Когда Наньцюань спросил Чжаочжоу, коан «Что такое Путь?», Между ними состоялся диалог, на пике которого Чжаочжоу достиг просветление. Чжаочжоу продолжал практиковать под руководством Наньцюаня до самой смерти последнего.
Впоследствии Чжаочжоу начал путешествовать по Китай, посетив выдающихся мастеров Чань того времени, прежде чем, наконец, в возрасте восьмидесяти лет, поселился в Гуаньиньюань (觀音 院), разрушенном храме на севере Китая.[3] Там в течение следующих 40 лет он обучал небольшую группу монахов.
Чжаочжоу иногда называют величайшим чаньским мастером династии Тан в Китае в то время, когда его гегемония распадалась, поскольку все больше и больше региональных военных губернаторов (jiédshǐ ) начали утверждать свою власть. Чжаочжоу родословная Вымерли быстро из-за многочисленных войн и частых чисток буддизма в Китае в то время, и не могут быть задокументированы после 1000 года.
Многие коаны как в Блю Клифф Рекорд и Безвратные ворота касаются Чжаочжоу, причем двенадцать дел в первом и пять во втором приписываются ему. Однако он, вероятно, наиболее известен первым коаном в Безвратные ворота:
Монах спросил Чаочжоу: «Собака? Природа будды или нет? »- сказал Чао-чжоу.Ву."[4]
Храм Байлинь в Китае, известный своим аббатством, был перестроен после Культурная революция и в настоящее время снова является выдающимся центром китайского буддизма.[5]
Рекомендации
Источники
- Эйткен, Роберт; изд. и тр. Барьер без ворот: У-мэнь Куань (Мумонкан). Нью-Йорк: North Point Press, 1991. ISBN 0-86547-442-7.
- Дюмулен, Генрих. Дзен-буддизм: история. Том 1: Индия и Китай. Тр. Heisig, Джеймс В. и Knitter, Пол. Блумингтон, Индиана: Мировая мудрость, 2005.
- Грин, Джеймс; изд. и тр. Записанные высказывания дзенского мастера Джошу. Бостон: Публикации Шамбалы, 1998. ISBN 1-57062-870-X.
- Хоффманн, Йоэль, изд. и тр., Радикальный дзен: изречения Дзёсю. Bantam press, 1978.
внешняя ссылка
- Ян, Фэнган; Вэй, Дэдун ((год неизвестен)), БАЙЛИНСКИЙ БУДДИЙСКИЙ ХРАМ: ПРОЖИВАНИЕ ПРИ КОММУНИЗМЕ (PDF), заархивировано из оригинал (PDF) 6 июня 2010 г. Проверить значения даты в:
| год =
(помощь) - Чжу, Цайфан (2003), Буддизм в Китае сегодня: пример монастыря Бай Линь Чан. В: Перспективы, Том 4, №2, июнь 2003 г. (PDF), заархивировано из оригинал (PDF) на 2010-09-29