Дхаммика Сутта - Dhammika Sutta

Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg

В Дхаммика Сутта является частью Сутта нипата (Sn 2.14).[1] В этом сутта Будда наставляет мирянина по имени Дхаммика правилам для монахов и «правилам поведения мирянина» (гахаттхаватта).[2]

Дхаммика просит добродетели

в сутта,[3] Дхаммика вместе с 500 другими мирянами-последователями (пали: панчахи упасаке -сатехи), приближается к Будде и его монахам (пали: бхикхаво ) и Дхаммика спрашивает Будду, как следует ученик (Пали: савако) быть добродетельным (пали: садху) - оба ученика, перешедшего из дома в бездомный (пали: агара анагарамети) и ученик из дома (пали: агарино ... панупасакасе). Затем Дхаммика превозносит сострадание и мудрость Будды.[4]

Монашеская добродетель

В ответ на вопрос Дхаммики Будда сначала обращается к своим монахам и советует им следующее:

  • делать сборы милостыни в подходящее время
  • избавиться от интереса к пяти чувствам
  • Вернитесь из розыгрыша милостыни, сядьте в одиночестве и поверните внутрь
  • не клевещите и не обвиняйте других и не ищите споров
  • заботиться о своей пище, жилище и одежде, но не привязывайтесь к ним

Положить добродетель

Будда отмечает, что обязанности домохозяина мешают ему полностью следовать путем монаха.[5] Таким образом, Будда формулирует «долг мирянина» (пали: гахаттхаватта), что по сути Пять заповедей, следующим образом:

  1. Не убивайте и не причиняйте вреда живым существам и не подстрекайте других к убийству
  2. Избегайте брать то, что не дают, и не подстрекайте к этому других.
  3. Соблюдайте целибат или хотя бы не занимайтесь сексом с чужой женой.
  4. Не лгите и не подстрекайте других к лжи
  5. Не пейте и не подстрекайте других к употреблению интоксикантов.

Для Упосатха, Будда превозносит практику Восемь заповедей, которые включают вышеупомянутые Пять заповедей (с одним лишь безбрачием, определенным для третьего предписания) и добавлены следующие три предписания:

  • Не ешьте в неподходящее время (традиционно это означает один прием пищи до полудня).
  • Не носите гирлянды или духи.
  • Сон на уровне пола

Далее Будда утверждал, что, совершая Упосатху с чистым сердцем (пали: Pasanna Citto) и радующийся ум (пали: анумодамано), мудрые (пали: Виньню) делятся едой и напитками с монахами Сангха.

В последнем стихе сутты Будда советует, что если мирянин поддерживает своих родителей и участие в честной торговле, они возродятся среди лучезарных дэвы.

Lay  Тхеравада Практики: Для счастливогоВозрождение

ВЕРА (Саддха)ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ (Дана )ДОБРОДЕТЕЛЬ (Сила )РАЗУМ (Бхавана )РАССМОТРЕНИЕ (Пання)

Будда ·
Дхамма · Сангха

Благотворительная деятельность ·
Раздача милостыни

5 заповедей ·
8 заповедей

Метта ·
Випассана

4 Благородные истины ·
3 Характеристики

По материалам: Дигхаджану Сутта, Велама Сутта, Дхаммика Сутта.


Смотрите также

Примечания

  1. ^ ПТС Пали = Sn 376-378, 383-404
  2. ^ ПТС (1921-25), стр. 247.
  3. ^ Палийская версия этой сутты доступна на сайте www.metta.lk (недатированный[б]). Английский перевод этой сутты включает Ирландию (1983a) и www.metta.lk (недатированный[а]).
  4. ^ Ирландия (1983b) указывает, что тщательно продуманное почитание Дхаммикой Будды является важной частью этой сутты, поскольку она моделирует «веру», в то время как остальная часть сутты обсуждает «моральную дисциплину». Эти два стремления - вера и дисциплина, - заявляет Ирландия, - «являются основными предпосылками для дальнейшего продвижения по буддийскому пути».
  5. ^ Ирландия (1983b) сравнивает здесь комментарий Будды с последним стихом Будды в «Муни сутте» («Мудрец», Sn 1.12), который Ирландия переводит как: «Как павлин никогда не приближается к быстроте лебедя, так и домовладелец не может подражайте бхикшу, отшельнику, медитирующему в лесу ».

Библиография

внешняя ссылка