Uisang - Uisang

Uisang 의상 / 義 湘
Заголовок	монах
Личное
Родившийся	625
Умер	702
Религия	буддизм
Школа	Хуаянь

Uisang
Хангыль	의상
Ханджа	義 湘
Пересмотренная романизация	Uisang
МакКьюн – Райшауэр	Ŭisang

Uisang (625–702) был одним из самых выдающихся ранних Силла Корейские ученые-монахи, близкие друзья Вонхё (元 曉).

Он отправился в Китай, учусь в Гора Чжуннань как ученик влиятельных Хуаянь владелец Жиян (智 儼) и как старший коллега Фазанг (法 藏), с которой он установил пожизненную переписку. Он стал экспертом в Хуаянь (華嚴) учение и был основателем корейского Hwaeom школа. Самым известным среди его произведений является Beopseongge или же Hwaeom ilseung beopgye do (Схема Дхармадхату единственной колесницы Аватамсаки) (華嚴 一 乘法 界 圖). Это комментарий к его мандала -подобная диаграмма хэйн делать («Морская печать»), состоящий из 210 китайских иероглифов, которые выражают суть Хуаянь учение. Полный перевод можно найти в приложении к Odin, 1982.

Мало что известно о его молодости, кроме того, что его отца звали Хин-син, а его фамилия была Ким.

Он известен своим путешествием в Танский Китай со своим другом Вонхё. Однажды они были схвачены пограничниками и продержаны десять дней как подозреваемые в шпионаже, но впоследствии были освобождены и изгнаны. Поздно Вонхё покинула Уисан, по незнанию выпив воды из черепа в темноте. Шок от этого привел к переживанию просветления, так что он чувствовал, что нет необходимости ехать в Китай в поисках мудрости. Встревоженный, но, тем не менее, решительный, Уйсанг продолжил свое путешествие, в конечном итоге достигнув Китая морем.

Корейская народная история повествует о том, как в молодости Уисан влюбился в красивую девушку Мио Хва («Нежный цветок»), но король Силлы выбрал ее для отправки в качестве подарка китайскому императору, что помешало их отношения. Это обратило Уйсанга к религиозной жизни, и он стал монахом. Мио Хва в отчаянии пыталась покончить жизнь самоубийством во время путешествия по Китаю, бросившись в реку. Однако ее спасла и вылечила семья, которая впоследствии удочерила ее. Много лет спустя она встретила Уйсанга во время его путешествия в Китай, но он объяснил, что теперь он монах и не может вернуться с ней в Силлу, как она хотела. Однако он сказал, что посетит ее, когда закончится учеба в Китае. Он сделал это десять лет спустя. К сожалению, Мио Хва не было дома, поэтому Уисанг оставил ей записку и поспешил вернуть свой корабль на Силлу. Мио Хва вернулась и поняла, что просто скучала по нему, и побежала к морю, чтобы попытаться поймать его, прежде чем он уйдет. Однако корабль уже покинул берег, и в отчаянии она прыгнула в воду. Когда она упала в воду, она волшебным образом превратилась в дракона силой своей любви, и она смогла последовать за кораблем обратно в Силлу.

Благополучно прибыв в Силла, Уйсанг нашел Бусоксу, храм в Кёнсан-Пукто (Северный Кёнсан) горы. Название храма означает «Плавающая скала» и происходит от инцидента, в котором Мио Хва в образе дракона отпугивает некоторых бандитов, волшебным образом поднимая валун в воздух. Говорят, что она превратилась в камень, чтобы и дальше защищать это место и своего любовника Уисанга. (Рассказ, рассказанный Сунимом, 1987 г.).

Уйсанга часто называют «Строителем храмов» из-за количества храмов, которые он основал или расширил за свою жизнь.

Смотрите также

• Список тем, связанных с Кореей
• Буддизм в Корее
• История Кореи
• Храмовые росписи Уйсан и Вонхё можно найти здесь.

Рекомендации

• Один, Стив. (1982). Метафизика процессов и буддизм Хуа-Янь: критическое исследование совокупного и взаимопроникающего, Suny Press.
• Суним, Му Соенг. (1987). Тысяча пиков: корейский дзен - традиции и учителя, Parallex Press.