Намкай Ньингпо - Namkhai Nyingpo

sNub-Ben Namkha'i Nyingpo (тибетский: གནུབས་ བན་ ནམ་མཁའི་ སྙིང་ པོ, 8/9 века) считается одним из основных «двадцати пяти учеников» (Wylie: rje 'bang nyer lnga) из Падмасамбхава. нуб Бен Намкаи Ньингпо был реализованным практикующим Шантаракшита Традиция Сутраяна "градуалист" Буддизм махаяны а также одновременно являясь одним из самых опытных тибетских практиков Восточная гора учение из Чань-буддизм, который передает "подписчик «традиция буддизма Махаяны.

Кроме того, сНуб Бен Намкаи Ньингпо был также реализованным мастером Дзогчен а также Мастер Тантрического пути (Тантраяна), в частности, трех Внешних Тантр Яна и Внутренняя тантра-яна согласно Ньингма Школа Тибетский буддизм.[1]

Номенклатура, орфография и этимология

Имя Намкаи Ньингпо может быть переведено на английский язык с тибетского как «сущность пространства», «матрица неба», «лоно пространства» и ее санскрит форма Акашагарбха.

биография

сНуб Бен Намкай Ньингпо родился в Нижнем Ньяле. Он был одним из первых коренных тибетцев, принявших тантрическое буддийское посвящение, которое расширение прав и возможностей проходил в Самье дирижер Кхенчен Жива Тшо aka Шантаракшита. Намкай Ньингпо был одним из пяти избранных Трисонг Децен поручено пройти паломничество в Индию с обязанностью охранять священные тексты, в основном тантры по велению Падмасамбхавы. Намкай Ньингпо был верен своим поискам, выполнил свои обязанности и столкнулся со своим страхом. Остальными четырьмя были: Другу Эпакша, Ланг Пелгьи Сенге, Сингхараджа и Дре Гьелвай Лодро, все из которых не выполнили свой долг, священный долг или дхарма бесстрашный. Намкай Ньингпо был опытным сиддха кто владел Phurba, эзотерический ритуал и магический инструмент для работы с энергией и, главным образом, с проявлением или активностью энергии.

Нынешний Намкай Ньингпо - седьмое перевоплощение в линии, проживающее на его главном месте в Лходрак Харчу, Бумтанг, Бутан. Он родился 10 марта 1966 года в Тунчжане, Таши Янцзы в восточном Бутане. Ринпоче был признан шестнадцатым Кармапа и был передан Дилго Кхьенце Ринпоче заботиться о нем. Хотя родилось много реинкарнаций, они приходили и уходили неузнанными, так как прятались как скрытые йоги. Пятый Далай Лама был тем, кто распознал первую реинкарнацию Намкай Ньингпо, и с тех пор линия реинкарнации продолжает перерождаться на благо живых существ.


Даргай (1977, 1998: стр. 33) обсуждает особенности стадия зарождения цикл «Восемь высказываний» (Wylie: bka'-brgyad), что Намкай Ньингпо был «уполномочен» (Вайли: dbangs-bskur) практиковать Падмасамбхава, и через 'садхана (Уайли: sgrub-sde) из которых он понял сиддхи:

Нам-макха-сниинг-по практиковал цикл Ян-даг-головорезы-ки-сниинг-тиг, и в знак успешной медитации он ехал на луче солнца. [2]

Работает

Рекомендации

  1. ^ Каприлес, Элиас (2004). Ясное различение взглядов, указывающих на окончательный смысл четырех философских школ Сутраяны, традиционно преподаваемых в Тибете со ссылкой на учения Дзогчен.. Источник: [1] (дата обращения: 12 октября 2009 г.), стр. 5.
  2. ^ Даргай, Ева М. (автор) и Вэйман, Алекс (редактор) (1977, 1998). Возникновение эзотерического буддизма в Тибете. Второе исправленное издание, переиздание, Дели, Индия: Motilal Banarsidass Publishers Pvt Ltd., Серия буддийских традиций, том 32. ISBN  81-208-1579-3 (бумага). стр.33
  3. ^ Лопес 2013, п. 124.
  4. ^ нам mkha'i snying po (1983). Мать Знаний: Просвещение Е-шес Мтсо-Ргьял. Издательство Дхармы. ISBN  978-0-913546-90-1.CS1 maint: ref = harv (связь)

Библиография

Распечатать

  • Басвелл, Роберт; Лопес, Дональд С. (2013). Принстонский словарь буддизма. Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-15786-3.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Школа Ньингма тибетского буддизма; Дуджом Ринпоче, изд. и транс. Гюрме Дордже и Мэтью Капштейн; Публикации мудрости, 1991
  • Даргай, Ева М. (автор) и Вэйман, Алекс (редактор) (1977, 1998). Возникновение эзотерического буддизма в Тибете. Второе исправленное издание, перепечатка, Дели, Индия: Motilal Banarsidass Publishers Pvt Ltd., Серия буддийских традиций, том 32. ISBN  81-208-1579-3 (бумага)

Электронный

  • Каприлес, Элиас (2003). Буддизм и Дзогчен: Доктрина Будды и высшая колесница тибетского буддизма. Часть первая Буддизм: взгляд на Дзогчен. Источник: [2][постоянная мертвая ссылка ] (дата обращения: суббота, 23 августа 2008 г.)
  • Словарь Дхармы (18 декабря 2005 г.). Намкай Ньингпо. Источник: [3] (дата обращения: суббота, 23 августа 2008 г.)

Смотрите также