Дхармапала - Dharmapala

Для использования в других целях см. Дхармапала (значения).
Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg

А дхармапала (Wylie: Chos Skyong, Китайский: 達磨 波羅, 達摩波羅, 護法 神, 護法 鬼神, 諸天 鬼神, 護法 龍 天, 諸天 善 神, Японский: 達磨 波羅, 護法 善 神, 護法 神, 諸天 善 神, 諸天 鬼神, 諸天 善 神 諸 大 眷屬[1]) является разновидностью гневный Бог в буддизм. Название означает "Дхарма защитник или защитник "в санскрит, а дхармапалы также известны как Защитники Закона (Дхармы), или Защитники закона. Есть два вида дхармапалы: мирские защитники и защитники мудрости. Только Защитники Мудрости - просветленные существа.[2]

Описание

Защитник буддизма дхарма называется дхармапала. Обычно они гневные божества, изображенный с устрашающей иконографией в Махаяна и тантрические традиции буддизма.[3] Гнев призван показать их готовность защищать и охранять буддийских последователей от опасностей и врагов. В Анагатйах (восемь видов нечеловеческих существ) - одна категория дхармапалы, который включает Гаруда, Дева, Наги, Якша, Гандхарва, Асура, Киннара и Махорага.[3]

В Ваджраяне иконография и тханка На изображениях дхармапала - устрашающие существа, часто с множеством голов, рук или ног. У Дхармапалы часто бывает синяя, черная или красная кожа и свирепое выражение с торчащими клыками. Хотя дхармапалы имеют устрашающий вид, они действуют гневно только ради блага живых существ.

Преданное поклонение дхармапалы в тибетской традиции восходит к началу 8 века.[3]

Тибетский буддизм

Тибетский (Читипати маска с изображением Махакала

В тибетском буддизме существует множество различных дхармапалов. Каждая школа имеет свои собственные основные дхармапалы, и в большинстве монастырей есть посвященная дхармапала, которая изначально была сопоставима с дхармапалами. гений места.[нужна цитата ] Множество форм Махакала являются эманациями Авалокитешвара.[нужна цитата ] Каларупа и Ямантака считаются практикующими эманациями Манджушри[нужна цитата ] то Бодхисаттва из Мудрость.

Основные дхармапалы-защитники мудрости включают:

Другие дхармапалы включают:


Говорят, что основные функции дхармапалы заключаются в предотвращении внутренних и внешних препятствий, мешающих духовным практикующим достичь духовных реалий, а также в создании необходимых условий для их практики.[4]

Сингон-буддизм

На японском языке Сингон-буддизм, потомок Танми, или китайский эзотерический буддизм, дхармапалы, такие как Акала и Ямантака классифицируются как Короли мудрости. Другие дхармапалы, особенно Махакала, принадлежат к Царство дэва, четвертый и самый низкий класс в иерархии благородных существ.

Связанные божества

В тибетском буддизме есть еще два класса защитников: локапалас и Кшетрапала Папия[необходимо разрешение неоднозначности ],[5] Гуань Юй и Хатиман также известны как защитники.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ 「梵天 帝釋 二 大 天王 日本國 中 大小 神祇 諸天 善 神 諸 大 眷屬」 （般若 心 經 奉 讚 文 ）
  2. ^ https://www.himalayanart.org/search/set.cfm?setID=2404 Буддийские защитники, божества мудрости: Дхармапалы в Гималайском художественном ресурсе
  3. ^ а б c Роберт Э. Басвелл младший; Дональд С. Лопес-младший (2013). Принстонский словарь буддизма. Издательство Принстонского университета. С. 249–250. ISBN  978-1-4008-4805-8.
  4. ^ Сердце Драгоценности: Основные практики буддизма кадампа, страницы 71-3, Tharpa Publications (2-е изд., 1997). ISBN  978-0-948006-56-2
  5. ^ 曼荼羅 ГИАЛАБА

Библиография

  • Калсанг, Ладранг (1996). Божества-хранители Тибета Дели: Интересные книги. (Третье переиздание, 2003 г.) ISBN  81-88043-04-4.
  • Линрот, Роб (1999). Безжалостное сострадание: гневные божества в раннем индо-тибетском эзотерическом буддийском искусстве Лондон: Публикации Serindia. ISBN  0-906026-51-2.
  • Де Небески-Войковиц, Рене (1956). Оракулы и демоны Тибета. Издательство Оксфордского университета. Перепечатка Дели: Книги Веры, 1996 - ISBN  81-7303-039-1. Перепечатка Дели: Paljor Publications, 2002 - ISBN  81-86230-12-2.

внешняя ссылка