Нитай - Nitai

Шри Нитьянанда Рама Прабху
NityanandaPrabhu.jpg
Арча-Виграха Шри Нитьянанды Прабху, ИСККОН Маяпур
Личное
Родившийсяоколо 1474 г.
Религияиндуизм
ИзвестенРазъяснено Гаудия-вайшнавизм, Бхакти йога вместе с Шри Кришна Чайтанья Махапрабху и Шри Адвайта Ачарья
ФилософияБхакти йога, Ачинтья Бхеда Абхеда
Религиозная карьера
ГуруМадхавендра Пури (мантра гуру)
ПартнерыШри Адвайта Ачарья, Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, Шри Гададхара Пандит, Шриваса Тхакур, Харидас Тхакур и другие
Панча Таттва божества установлены на вайшнавском алтаре. Слева направо (нажмите на стопы, чтобы перейти к статье): Адвайта Ачарья, Нитьянанда, Чайтанья, Гададхара Пандит, Шриваса.

Шри Нитьянанда Рама Прабху (Бенгальский: শ্রী নিত্যানন্দ, b 1474 г. н.э.), известный как главный религиозный деятель в Гаудия Вайшнав традиция Бенгалия, являясь расширением Баларама.[1] Нитай был Чайтанья Махапрабху друг и ученик. Они часто упоминаются вместе как Гаура-Нитай (Гаура, «золотой», относящийся к Чайтанье, Нитай - сокращенная форма Нитьянанды Рамы) или Нимаи-Нитай (Нимай другое имя Чайтаньи).[2] Последователи часто называют Нитая «Шри Нитьянандой», «Прабху Нитьянандой» или «Нитьянандой». Рама '.

Согласно традиции Гаудия-Вайшнавов, Шри Нитьянанда Рама является воплощением Баларама, а Чайтанья Махапрабху был его вечным братом и другом, Кришна.[3] Он считается самым милосердным воплощением Верховная Личность Бога [4] (термин популяризирован А.Ч.Бхактиведанта Свами ).

Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада пишет: «Нитьянанда - это Первичный Проявляющий Составляющий Божественности. Только Нитьянанда наделен отличительной функцией гуру. В Нитьянанде воплощена функция. Нитьянанда - Бог-слуга ».[5]

Жизнь

Шри Чайтанья и Нитай показаны совершающими 'киртан '(религиозная песня) на улицах Набадвип, Бенгалия.

Нитьянанда Рама Прабху явился религиозному бенгальскому брамину, известному как Пандит Хадаи и Падмавати.[6] в Экачакра[7] (небольшая деревня в Бирбхум район настоящего Западная Бенгалия ) около 1474 года. Его преданность и большой талант пения вайшнавских гимнов (бхаджан ) проявлялись с самого раннего возраста. В юности он обычно играл роль Лакшман, Младший брат Рамы, в драматических инсценировках Господа Рама игр вместе с другими мальчиками Экачакры.[нужна цитата ]

В возрасте тринадцати лет Нитай ушел из дома с путешествующим отшельником (санньяси ) известный как Лакшмипати Тиртха. Отец Нитая, Хадаи Пандит, подарил странствующему санньяси все, что он пожелал. На это Лакшмипати Тиртха ответил, что ему нужен кто-то, кто помог бы ему в путешествиях по святым местам (он собирался отправиться в паломничество) и что Нитай идеально подходит для этой работы. Как он и дал свое слово, Хадаи Пандит неохотно согласился, и Нитай присоединился к нему в его путешествиях. Это положило начало долгому физическому и духовному путешествию Нитая по Индии, которое позволило ему познакомиться с важными людьми. Гуру традиции вайшнавов. Помимо Лакшмипати Тиртхи, который в какой-то момент инициировал его, он также был связан с другими известными учениками Лакшмипати Тиртхи: Мадхавендра Пури, Адвайта Ачарья, и Ишвара Пури, то духовный учитель Чайтаньи Махапрабху.[нужна цитата ]

Эпизод Джагая-Мадхаи

Гаура Нитай святыня в ИСККОН храм, Дели

Эпизод с Джагаем-Мадхаем относится к Чайтанье и Нитаю. Есть несколько версий этой истории, но основные принципы традиционной сказки таковы:

Однажды, повторяя имя Кришна на улицах Нитай подвергся нападению со стороны Джагая и Мадхая, двух непочтительных пьяных братьев. Мадхай бросил глиняный горшок, порезав ему лоб. Говорят, что в этот момент Нитай произнес знаменитую фразу: «Merechhish kolshir kana, tai bole ki prem debona?» (Неужели я перестану дарить тебе любовь, потому что ты ударил меня глиняным горшком?). Чайтанья услышал об этом эпизоде, пришел в ярость и захотел убить братьев своим божественным оружием. Чакра. Нитай умолял его простить их, и они стали учениками Чайтаньи, обращенными состраданием Нитая.[нужна цитата ]

Брак и потомки

Прабху Нитьянанда, Мата Васудха (слева), Мата Джанхава (справа) (Шривас Анган, Набадвип, ВБ)

Нитай женился на двух дочерях Сурьядаса Саракхелы, Васудхе и Джахнаве. После женитьбы поселился в Хардаха в 24 Парганаса район в Западной Бенгалии. У него были сын Вирачандра Госвами или Вирабхадра и дочь Ганга от его первой жены Васудхи. Позже Вирабхадра получил посвящение Вайшнав обряды его мачехи Джахнавы.[8]

Наследие

Подвиги Чайтаньи и Нитая имели глубокие религиозные и культурные последствия в Бенгалии. Им приписывают возрождение индуизм на востоке Индия, страдают в основном от каста система, которую они осудили. Большая часть вайшнавской литературы, считающейся одним из лучших литературных наследий средневековой Бенгалии, пришла от них или их учеников. Даже в светской литературе воспевается их братская любовь друг к другу.[нужна цитата ] В качестве Бхакти Ананда Госвами выражает взгляд Гаудия-вайшнавов на Нитай: «Нитьянанда-Баларама взломал и разграбил Хранилище Святого Имени! Он раздал Содержимое, не обращая внимания на тех, кто достоин или недостоин получить Великое Сокровище Святого Имени ХАРИ! »[9]

Основные sobriquets

  • Нитьянанда - Тот, Кто воплощает вечное блаженство
  • Авадхутенду - Луна божественных безумцев
  • Васудха-прана-валлабха - Возлюбленный дыхания жизни Васудхи
  • Джахнави-дживита-пати - Вечный божественный муж Шримати Джахнави-деви, хранитель и хранитель Ее жизни и души.
  • Кришна-према-прада - Тот, Кто дарует экстатическую любовь к Кришне
  • Прабху - Господь и Учитель преданных
  • Падмавати-сута - Дорогой сын Падмавати
  • Шриман - Он великолепного трансцендентного величия
  • Шачи-нандана-пурваджа - Старший брат сына матери Шачи
  • Бхавонматта - Тот, Кто обезумел от переполняющих экстатических эмоций
  • Джагат-трата - Спаситель вселенной
  • Ракта-гаура-калевара - Тот, Чей цвет лица золотистый с красным оттенком
  • Эти слова из писаний Сарвабхаумы Бхаттачарьи обычно объединяются в одну молитву:

    Нитьянанда вадхутендур,
    васудха-прана-валлабха
    джахнави-дживита-пати
    кришна-према-прада прабху

    Падмавати-сута шриман,
    Шачи-нандана-пурваджа
    бхавонматто джагат трата
    Ракта гаура калевара.

    Пранам-мантра Нитьянанды

    Нитьянанда маханг ванде, Карне ламбита моуктикам,
    чаитанйа аграджа рупена, критарти критабхуталам.

    Смотрите также

    Рекомендации

    1. ^ Отправить.; Сен, округ Колумбия (1917). Чайтанья и его товарищи: лекции, прочитанные в Калькуттском университете в качестве научного сотрудника Рамтану Лахири в 1913-1914 годах. Калькуттский университет.
    2. ^ Димок, Э. К. (1958). «Место Гаурачандрики в бенгальских вайшнавских текстах». Журнал Американского восточного общества. 78 (3): 153–169. Дои:10.2307/595285. JSTOR  595285.
    3. ^ Чайтанья Чаритамрита Ади-лила, 5,6 В архиве 3 мая 2008 г. Wayback Machine
    4. ^ Розен, С.Дж. (2004). "Кто такой Шри Чайтанья Махапрабху>". Движение Харе Кришна: постхаризматическая судьба религиозного трансплантата. ISBN  978-0-231-12256-6. Получено 7 июн 2008.
    5. ^ «Спутники Шри Чайтаньи - Часть вторая, Шри Нитьянанда Прабху»
    6. ^ Сен, Сукумар (1991, перепечатка 2007). Бангала Сахитьер Итихас, Том I, (на бенгали), Калькутта: Издательство Ананда, ISBN  81-7066-966-9, стр.293
    7. ^ Чайтанья Чаритамрита Ади-лила, 13.61, комментарий В архиве 3 мая 2008 г. Wayback Machine
    8. ^ Сен, Сукумар (1991, перепечатка 2007). Бангала Сахитьер Итихас, Том I, (на бенгали), Калькутта: Издательство Ананда, ISBN  81-7066-966-9, стр 236, 321-2
    9. ^ [1]

    внешняя ссылка