Дополнительные комментарии (Тхеравада) - Sub-commentaries (Theravāda)

В дополнительные комментарии (пали: īkā) - это в основном комментарии к комментарии (Пали: атхакатха) на Пали канон из Тхеравада Буддизм, написанный на Шри-Ланка.^[1] Эта литература продолжает развитие комментариев к традиционному толкованию Священных Писаний. (Обратите внимание, что некоторые комментарии, по-видимому, также называются термином īkā.^{[нужна цитата ]}) Эти подкомментарии были начаты во время правления Паракрамабаху I (1123–1186) под руководством выдающихся шри-ланкийских ученых, таких как Сарипутта Тхера, Махакассапа Тера из Димбулагала Вихара и Моггаллана Тхера.^[2]

Бирманская коллекция

Официальное бирманское собрание содержит следующие тексты:^[3]

• Параматтхаманджуса, ṭīkā пользователем Дхаммапала на Buddhaghosa с Висуддхимагга; ученые еще не определились, какая Дхаммапала это
• Три īkāyo на Самантапасадика, комментарий к Виная Пинака:
  • Ṭīkā пользователя Ваджирабуддхи
  • Сараттхадипани к Сарипутта Тхера (12 век)
  • Вимативинодани к Махакассапа Тхера (13 век)
• Два īkāyo на Канкхавитарани, комментарий к Падимокха
• Ṭīkāyo пользователя Дхаммапала на Buddhaghosa с Sumangalavilasinī, Папанкашудани и Сараттхапакасини, комментарии к Дига, Маджджима и Саньютта Никая; Обычно ученые считают, что этот Дхаммапала отличается от того, кто писал комментарии.
• Вишуддха (джана) виласини к Нанабхивамса, Глава Бирманская сангха, около 1800; новая частичная тика на Sumangalavilasini, охватывающий только первый том Дигха Никая
• Сараттхаманджуса к Сарипутта Тхера на Buddhaghosa с Manorathapurani на Ангуттара Никая
• Nettitīkā на Дхаммапала комментарий к Неттипакарана
• Неттивибхавини '' к 16 веку Бирманский автор, имя которого приводится в разных рукописях как Саддхамма -, Саманта- или Самбандха-пала; это не новая тика на Нетти комментарий, но новый комментарий к Нетти сам
• Мулатика к Ананда по комментариям к Абхидхамма Пишака
• Anutīkā на Мулатика

Есть и другие тика без этого официального признания: некоторые напечатаны, некоторые сохранились в рукописи, некоторые явно утеряны. Имя тика также применяется к комментариям ко всем неканоническим произведениям, таким как Махавамса. Есть также некоторые дополнительные комментарии на местных языках.

Отрывки из некоторых из этих работ были переведены, как правило, вместе с переводами комментариев.

Рекомендации

1. Гриффитс, Пол Дж. (1994). О бытии Буддой: классическая доктрина состояния будды. SUNY Press. С. 33–34. ISBN  9780791421277.
2. Перера, HR; Буддизм в Шри-Ланке Краткая история, Буддийское издательское общество, Канди, Шри-Ланка, стр.
3. «Буддийская литература в архивах». Архивировано из оригинал 30 сентября 2007 г.