Виная Пинака - Vinaya Piṭaka

Эта статья о пали-винае буддизма Тхеравады. Литературу Винаи о разных традициях см. Виная.
Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg
Палийский каноник
1. Виная Пинака
1. Суттавибханга
2. Кхандхака
3. Паривара
2. Сутта Пинака
1. Дигха Никая
2. Маджхима Никая
3. Саньютта Никая
4. Ангуттара Никая
5. Худдака Никая
3. Абхидхамма Пишака
1. Дхаммасангани
2. Вибханга
3. Дхатукатха
4. Пуггалапаньятти
5. Катхаваттху
6. Ямака
7. Патхана
Виная Пинака
ТипКанонический текст
Родительская коллекцияТипитака
СодержитСуттавибханга, Khandhaka, Паривара
КомментарийСамантапасадика
PTS СокращениеВин
Палийская литература

В Виная Пинака (санскрит, пали; горит 'Корзина дисциплины') это Буддист писание, одна из трех частей, составляющих Трипинака (букв. Три корзины). Две другие части Трипинаки - это Сутра Пинака (Санскрит; пали: Сутта Пинака ) и Абхидхарма Пинака (Санскрит; пали: Абхидхамма Пишака ).

Его основной предмет - монашеские правила поведения монахов и монахинь.

Происхождение

По традиции, Трипинака был составлен в Первый совет вскоре после Будда смерть. Говорят, что Виная Пинака читала Упали, с чуть более поздним добавлением. Большинство различных версий довольно схожи, большинство ученых считают, что большая часть Винаи относится к довольно ранним, то есть датируемым до разделения школ.[1]


Содержание

В Пали Виная состоит из:

В пали версия Патимокха содержит 227 правил для бхиккху и 311 правил для бхиккуни. Разделы Vibhaṅga состоят из комментариев к этим правилам, с подробными их объяснениями и историями происхождения каждого правила. В разделе Кхандхака приведены многочисленные дополнительные правила, сгруппированные по предметам, которые также состоят из историй происхождения.

Место в традиции

Согласно сутрам[нужна цитата ], в первые годы учения Будды Сангха жили вместе в гармонии без Винаи, поскольку в этом не было нужды, потому что все Будда рано ученики были в высшей степени реализованы, если не полностью просветлены. Поскольку Сангха расширились, возникли ситуации, в которых Будда и миряне считали неподходящими для нищие.

Первым правилом, которое необходимо было установить, был запрет на половые сношения. История происхождения повествует о серьезном монахе, семья которого обезумела из-за отсутствия наследника мужского пола и поэтому убедила монаха оплодотворить свою бывшую жену. Все трое - монах, его жена и сын, последний из которых позже был рукоположен, - в конце концов стали полностью просветленными. архаты.[нужна цитата ]

Будда называл свое учение «Дхамма-Виная», подчеркивая как философское учение буддизма, так и обучение добродетели, воплощающее эту философию. Незадолго до своей кончины Будда разъяснил своим ученикам через Ананда:

Так вот, Ананда, если кому-то из вас приходит в голову: «Учение потеряло своего арбитра; у нас нет Учителя», - не относитесь к этому так. Какую бы Дхамму и Винаю я вам ни указал и ни сформулировал, это будет вашим Учителем, когда я уйду.

— Махапариниббана Сутта, (DN 16)

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Новый справочник пингвинов по живым религиям, стр. 380

Источники

  • Сингх, Апиндер (2016), История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века, Пирсон, ISBN  978-81-317-1677-9

Литература

  • Дэвидс, Т. В. Рис, Ольденберг, Герман (совместный тр.): Тексты Винаи, Оксфорд, The Clarendon press 1881. Том 1 Том 2 Том 3 Интернет-архив

внешняя ссылка