Ушина Виджая Дхарани Сутра - Uṣṇīṣa Vijaya Dhāraṇī Sūtra

Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg
Часть серия на
Буддизм махаяны
Лотос, один из восьми благоприятных символов в Махаяне.

В Uṣṇīṣa Виджая дхарани сутра (санскрит; Китайский: 佛頂 尊勝 陀羅尼 經; Японское произношение: Бутчо Сонсё Дарани Кё; вьетнамский: Phật Đỉnh Tôn Thắng à la ni) это Сутра махаяны из Индии. Альтернативным более длинным санскритским названием является Сарвадургатипаришодхана Ушина Виджая Дхарани сутра.[1]

История

Сутра была переведена с санскрита на китайский в общей сложности восемь раз в период с 679 по 988 год нашей эры.[1] Он получил широкое распространение в Китае, и его практика использовалась со времен Династия Тан, откуда он затем распространился на остальную часть Восточной Азии. Ушина Виджая дхарани связан с Гора Утай, который в Китайский буддист традиция считается бодхиматой Манджушри. Священные каменные скрижали с вырезанными на них изображениями Ушина Виджая дхарани были широко распространены в некоторых регионах Дальнего Востока.[2]

Содержание

Считается, что цель этой сутры - помочь живые существа в беспокойном и бурном мире. Согласно этой сутре, существа оставляют страдания и обретают счастье, увеличивая свое процветание и долголетие, устраняют кармические препятствия, устраняют бедствия и бедствия, устраняют вражду и ненависть, исполняют все желания и быстро пойдут на путь Будды.[2] Некоторые считают, что когда дхарани слышится, она может наполнить сознание алая с чистыми семенами, которые помогут привести к состояние будды. Эта мантра также связана с Зеленая Тара .

Согласно тексту, основные применения этого дхарани включают:[2]

  • Разрушайте бедствия и спасайте попавших в затруднительное положение
  • Устранять обиды и творить добрые дела
  • Очистите все кармические преграды
  • Увеличивайте благословения и увеличивайте продолжительность жизни
  • Достичь ануттара-самьяк-самбодхи
  • Освободите существ в мире призраков
  • Пользуйтесь преимуществами птиц, животных и всех ползающих существ
  • Увеличивайте мудрость
  • Отменить фиксированный карма;
  • Устранение различных болезней;
  • Уничтожайте ады;
  • Обеспечить безопасность домашнего хозяйства и иметь детей, унаследовавших семейную гордость;
  • Гармонизировать мужей и жен;
  • Уметь возродиться в Сукхавати или другой чистые земли;
  • Исцелить болезнь, причиненную претас;
  • Запрос на дождь и т. Д.

Некоторые цитаты из текста сутры включают:

Если кто-то услышит эту Дхарани хотя бы на мгновение, он не подвергнется кармическому возмездию из-за злой кармы и серьезных препятствий, накопленных тысячами калпы назад, это заставило бы его вращаться в циклах рождения и смерти - во всех формах жизни на злых путях - ад, голодный призрак, животное, царство Короля Яма, Асуры... свирепые животные, ползающие существа и даже муравьи и другие формы жизни ... он переродится в Землях Будды вместе со всеми Буддами и Экаджати-пратибаддой Бодхисаттвы, или в известном Брамин или же Кшатрий семье, или в некоторых других богатых и уважаемых семьях.[2]

Распространение священных каменных скрижалей Ушина Виджая Дхарани по всему миру (1993–2007) группой пения Уснисы Виджая Дхарани[2]

Сутра

Согласно сутре а девапутра по имени Сустхита наслаждался в высшей степени чудесным блаженством райской жизни. Но затем он внезапно услышал голос в космосе, говорящий:

Девапутра Сустхита, тебе осталось жить всего семь дней. После смерти вы переродитесь в Джамбудвипа (Земля) как животное в течение семи последовательных жизней. Тогда вы попадете в ад, чтобы претерпеть еще больше страданий. Только после исполнения своего кармического возмездия вы переродитесь в мире людей, но в скромной и обездоленной семье; в утробе матери ты останешься без глаз и родишься слепым.

Услышав это, Девапутра Сустхита был так напуган и бросился в Небесный Дворец Господь Шакра. Зарыдав, он простерся ниц и рассказал, что случилось с Господом Шакрой. Господь Шакра немедленно успокоил свой ум, чтобы войти Самадхи. Мгновенно он увидел, что Сустита пройдет семь последовательных злых путей в образе свиньи, собаки, шакала, обезьяны, питона, ворона и стервятника, питаясь грязью и гниением. Господь Шакра не мог придумать, как помочь Сустите. Он чувствовал, что только Татхагата, Архат, Самьякшамбуддха мог спасти Суститу от великих страданий злых судеб.

Вскоре после наступления темноты Господь Шакра приготовился и направился в сад Анатхапиндады. По прибытии Господь Шакра простерся ниц перед Буддой, затем семь раз обошел вокруг Будды по часовой стрелке в поклонении, прежде чем выложить этот великий Пуджа (предложения). Встав на колени перед Буддой, Господь Шакра описал будущую судьбу Девапутры Сустхиты.

Мгновенно Усниса (макушка) Татхагаты излучал множество лучей света, освещая мир во всех десяти направлениях - затем свет вернулся. Будда улыбнулся и сказал Господу Шакре: «Господь Небес, есть дхарани, известная как Ушина Виджая Дхарани. Он может очистить все злые пути, полностью устраняя все страдания существ в царствах ада, царя Ямы и животных, уничтожить все ады и перевести живые существа на добродетельный путь ». Выслушав все откровения, Господь Небес обратился к Будде с просьбой рассказать об этой великой Дхарани. Будда знал о намерении Господа Шакры и его стремлении услышать Его проповедь этой Дхарани и поэтому немедленно провозгласил Мантру. Затем Будда сказал Господу Шакре: «Мантра известна как« Путь очищения от всего зла »Ушины Виджая Дхарани». Он может устранить все злые кармические помехи и искоренить страдания всех злых путей ». Снова Будда сказал Господу Шакре, что эта великая Дхарани провозглашена Буддами, которых насчитывается восемьдесят восемь коти (сто миллионов) песчинок Река Ганг. Все будды радуются и поддерживают эту Дхарани, которая подтверждается печатью мудрости. Вайрочана Татхагата.

Снова Будда напомнил Господу Шакре, что он должен, в свою очередь, передать его Девапутре Сустхите, и, кроме того, вы сами должны принять и поддерживать его, декламировать, созерцать и ценить его, запоминать и сохранять. Эту Дхарани следует широко провозгласить всем существам в мире Джамбудвипы и доверить ему на благо всех небесных существ. Будда также напомнил, что Господь Шакра должен усердно поддерживать и защищать его, никогда не позволяя забыть или потерять его.

После того, как Господь Шакра получил эту практику дхарани от Будды, он вернулся в свой небесный дворец, чтобы передать ее Девапутре Сустхите. Получив эту Дхарани, Девапутра Сустхита выполнял практики в соответствии с инструкциями в течение шести дней и шести ночей, после чего все его желания полностью исполнились.

По прошествии семи дней Господь Шакра привел Девапутру Сустхиту вместе с другими небесными существами, почтительно подошел к Будде и преподнес свои великие подношения. После того, как они почтительно обошли обход сто тысяч раз, поклонились Будде, затем с радостью заняли свои места и слушали, как Будда проповедует Дхарму.

Затем Достопочтимый В Мирах протянул свою золотую руку и коснулся Девапутры Сустхиты, чтобы даровать предсказание достижения Девапутры Сустхиты. Бодхи.[2]

Мантра

санскрит

намо бхагавате траилокйа пративишиная буддхайа бхагавате.
тадйатха, ом, вишодхайа вишодхайа, асама-сама
самантавабхаса-спхарана гати гахана свабхава вишуддхе,
абхишинкату мам. сугата вара вачана амрита абхишекаи маха мантра-падаи.
ахара ахара айух сам-дхарани. шодхайа шодхайа гагана свабхава вишуддхе.
удина виджайа вишуддхе сахасра-расми сам-кодите.
сарва татхагата авалокани шах-парамита-парипуранни.
сарва татхагата мати даша-бхуми прати-тхите.
сарва татхагата хридайа адхишханадхитхита маха-мудре.
ваджра кайа сам-хатана вишуддхе.
сарва аварана апайа-дургати пари вишуддхе, прати-нивартайа йух шуддхе.
самайа адхишите. мани мани маха мани.
татхата бхута-коти паришуддхе. вишпхуна буддхи шуддхе.
джая джайа, виджая виджая. спхара спхара, сарва будда адхишхита шуддхе,
ваджри ваджра гатхе ваджрам бхавату мама шарирам.
сарва саттванам ча кайа пари вишуддхе. сарва гати паришуддхе.
сарва татхагата синча ме самашвасаянту.
сарва татхагата самашваса адхихите.
буддхья будхья, вибудхья вибудхья,
бодхайа бодхайа, вибодхайа вибодхайа саманта паришуддхе.
сарва татхагата хридайа адхишханадхишхита маха-мудре сваха.

Этот Uṣṇīa Vijaya Dhāraṇī включает несколько дополнений к исходной транслитерации санскрита для полноты и в свете других версий.

В дополнение к длинной дхарани существует гораздо более короткая сердечная мантра Ушина Виджая:

оṃ амрита-теджавати сваха

Перевод

Всемирно известный японский знаток дзен Д.Т. Сузуки перевел Ушина Виджая Дхарани на английский язык, и он был включен в Руководство по дзен-буддизму.

Десять дверей

Согласно Записям Учения Ушины Виджая Дхарани Сутры Великого Учителя Дхармы Фа Конг (в династии Тан),[2] Великие и непревзойденные достоинства этой Дхарани можно разделить на следующие десять категорий:

  1. Дверь укрытия под мудрецами.
  2. Дверь раскрытия Тела Дхармы.
  3. Дверь очищающих злых путей.
  4. Дверь добра и посвящения яркости.
  5. Дверь защиты духовной силы.
  6. Дверь продления жизни.
  7. Дверь объединения концентрации и мудрости.
  8. Дверь Ваджра предложение.
  9. Дверь всеобщей чистоты.
  10. Дверь достижения Нирвана.

Смотрите также

дальнейшее чтение

Рекомендации

  1. ^ а б "Корейский буддийский канон: описательный каталог (K 319)".
  2. ^ а б c d е ж грамм Ушина Виджая Дхарани Сутра (китайский / английский / малайский)

3. ^ Усниса Виджая Дхарани Сутра (китайский / английский / малайский)http://usnisa_vijaya.tripod.com/web/

внешняя ссылка