Cariyāpiaka - Cariyāpiṭaka

Буддист
Совершенства
 
10 парамиs
дана
Сила
некхамма
пання
вирия
ханти
сакка
адхишхана
метта
Упекха
  
6 парамитаs
дана
Сила
кшанти
вирья
дхьяна
праджня
 
Цветные элементы есть в обоих списках.

В Карияпитака (Cariyāpiaka; куда кария является пали за "поведение" или "надлежащее поведение"[1] и Питака обычно переводится как «корзина»;[2] сокращенно Cp[3]) является буддийским писанием, частью Пали канон из Тхеравада буддизм. Он включен там в Сутта Питака с Худдака Никая, обычно как последняя из пятнадцати книг.[4] Это короткое стихотворное произведение, включающее тридцать пять повествований о Будда с прежние жизни (похожий на Джатака сказки) когда он как бодхисаттва демонстрирует поведение, известное как «совершенство», предпосылки к состояние будды. Этот канонический текст вместе с Ападана и Буддхавамса, считается поздним дополнением к Палийскому канону[5] и был описан как «агиографический».[6]

Обзор

В первом рассказе (гл. I) Будда говорит, что он проиллюстрирует свою практику совершенствования (пали, парамита или же парами) рассказами из его прошлых жизней в нынешнюю эпоху.[7] В тексте 35 таких рассказов, из них 356.[8] к 371 стиху.[9]

Тело Чарийапитаки разделено на три части (вагга), с титулами, относящимися к первым трем из десяти Тхеравады. парамита:

  • Дивизион I (дана парамита):[10] 10 историй о совершенстве подношения (дана )
  • Дивизион II (шила парамита):[11] 10 историй для совершенствования поведения (Сила )
  • Дивизион III (неккхамма парамита):[12] 15 историй, распределенных среди пяти других усовершенствований, а именно:

Три оставшихся совершенства Тхеравады - мудрость (пання ), энергия (вирия ), терпение (ханти ) - упоминаются в заключительной строфе[18] но до нас не дошло никаких связанных историй о Чарийапитаке.[19] Хорнер предполагает, что последние три совершенства «неявно присутствуют в коллекции» и упоминаются как в названиях рассказов, так и в контексте.[20]

Переводы

  • «Сборник способов поведения», в Малые антологии палийского канона, том III, первое издание, tr B. C. Law, 1938
  • «Корзина поведения», в Незначительные антологии III (вместе с «Хрониками Будд (Буддхавамса ) "), 2-е издание, тр. И. Б. Хорнер, 1975 г., Палийское текстовое общество[3], Бристоль

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Рис Дэвидс и Стед (1921-25), стр. 263, запись для "Cariya" (получено 19 августа 2008 г. из "U. Chicago" на [1] ), дает следующий перевод: «поведение, поведение, состояние, жизнь .... Очень часто встречается в дхамма [чария] и брахма [чария], хорошая жизнь, правильное поведение, целомудрие ...»
  2. ^ Хорнер (2000), стр. Iii-iv.
  3. ^ Хорнер (2000), стр. iii.
  4. ^ См., Например, Хорнер (2000), стр. iii, в котором она пишет: «Cp ... обычно считается пятнадцатой и последней книгой в Худдаканикае. Дигха-бханаки (чтецы) исключили ее из Сутта-питаки, хотя и признали, что Маджхима-бханаки принимали это вместе с Bv и Ap ... "Источниками Хорнера для этого являются Дигха Никая 's (DN) и Виная с комментарии и DN подкомментарий.
  5. ^ Хорнер (2000), стр. vi, например, пишет, что Карияпитака "[c] считается пост-Асокан...."
  6. ^ Хинюбер (2000), стр. 43. См. Также Хорнер (2000), стр. iii, где Баруа (1945), стр. 72, цитируется как относящийся к Ападана, Буддхавамса и Чарияпитака как «три легендарных хроники».
  7. ^ Cp I.1.2. Нынешний возраст известен как Бхадда-эон (см. Horner, 2000, Cp, п. 50 п. 7).
  8. ^ В Ча перечислено 356 стихов.ṭṭha Saṅgāyana (CSCD) издание Палийского канона. См., Например, данные, полученные от 19 августа 2008 г. из "Исследовательского института Випассаны" на http://www.tipitaka.org/romn/cscd/s0512m.mul2.xml (где vagga I имеет 143 стиха, vagga II - 91, а vagga III - 122), и из "Общества Дхаммы" в [2]. Обратите внимание, что в версии CS нет Включите в этот стих, подсчитайте 10 стихов посланников (помеченных как «Тассуддана") в конце коллекции.
  9. ^ 371 стих перечислено в издании Палийского канона, выпущенном проектом Шри-Ланка Трипитака (SLTP). См., Например, данные, полученные от 19 августа 2008 г. из "Bodhgaya News" на http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=sutta%20pitaka&action=next&record=10662 В архиве 2011-07-19 на Wayback Machine, и от "MettaNet" на http://www.metta.lk/tipitaka/2Sutta-Pitaka/5Khuddaka-Nikaya/15Cariyapitaka/7-upekkhaparamita-p.html. Обратите внимание, что версия SLTP делает включите в этот стих подсчитайте 10 стихов посланников (помеченных как «Уддана гатха») в конце сборника.
  10. ^ Вводное название палийской вагги, основанное на SLTP-версии Палийского канона, получено 19.08.2008 из "Bodhgaya News" на http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10624 В архиве 2011-07-19 на Wayback Machine.
  11. ^ Заглавие в скобках на пали, основанное на тексте SLTP, полученном 19.08.2008 из "Bodhgaya News" на http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10638 В архиве 2011-07-19 на Wayback Machine.
  12. ^ а б Неккхамма парамита - название третьего дивизиона (вагга) первый набор историй и, таким образом, используется в качестве основы для всего подразделения, хотя раздел включает рассказы, иллюстрирующие несколько парамит. См., Например, текст SLTP, полученный 19.08.2008 из "Bodhgaya News" на http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10648 В архиве 2011-07-19 на Wayback Machine.
  13. ^ Перевод адхишхана поскольку «решительная решимость» основана на Хорнер (2000), пассим.
  14. ^ Заглавие в скобках на пали, основанное на тексте SLTP, полученном 19.08.2008 из "Bodhgaya News" на http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10653 В архиве 2011-07-19 на Wayback Machine.
  15. ^ Заглавие в скобках на пали, основанное на тексте SLTP, полученном 19.08.2008 из "Bodhgaya News" на http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10655 В архиве 2011-07-19 на Wayback Machine.
  16. ^ Заглавие в скобках на пали, основанное на тексте SLTP, полученном 19.08.2008 из "Bodhgaya News" на http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10660 В архиве 2011-07-19 на Wayback Machine.
  17. ^ Заглавие в скобках на пали, основанное на тексте SLTP, полученном 19.08.2008 из "Bodhgaya News" на http://www.bodhgayanews.net/tipitaka.php?title=&record=10661 В архиве 2011-07-19 на Wayback Machine.
  18. ^ ГП III.15.9: «Спросив ученых [пання]. занимаясь высшей энергией [вирия], достигнув совершенства терпения [ханти], Я достиг высочайшего Самопробуждения »(Хорнер, 2000, стр. 49).
  19. ^ См. Хорнер (2000), стр. 49 п. 5.
  20. ^ Хорнер (2000), стр. vi: «На самом деле они [мудрость, энергия и терпение] подразумеваются в сборнике: Мудрость, как подразумевается под термином пандитв заголовках Cp.I.10, III.5.6, 8; Энергия в II.2.3, II.10.2, когда Бодхисатта решительно определил четыре фактора энергии, этот великий инструмент для Пробуждения, поскольку без него ничего нельзя достичь; и Терпение узнаваемо в истории Мудрой Темии, III.6 и др. ». Что касается« четырех факторов энергии », Хорнер (2000), стр. 19, п. 11, определяет их в этом каноническом отрывке:« с радостью » был бы я уменьшен до кожа, сухожилия, кость и пусть мое тело плоть и кровь высохнуть »(A.i.50, S.ii.28, M.i.481, идентифицировано как« четырехкратная энергия »в MA.iii.194).

Источники

  • Баруа, Б. (1945). Цейлонские лекции. Калькутта. Цитируется по: Хорнер (2000), стр. iii, п. 5.
  • Хинюбер, Оскар фон (2000). Справочник палийской литературы. Берлин: Вальтер де Грюйтер. ISBN  3-11-016738-7.
  • Хорнер, И. (пер.) (1975; переиздано в 2000 г.). Малые антологии палийского канона (часть III): «Хроники Будд» (Буддхавамса) и «Корзина поведения» (Чарийапитака). Оксфорд: Палийское текстовое общество. ISBN  0-86013-072-X. (Во всех ссылках в этой статье на «Хорнер, 2000» используются номера страниц, связанные с Чарийапитакой этого тома, а не с Буддхавамшей.)
  • Рис Дэвидс, Т. И Уильям Стид (ред.) (1921-5). Пали-английский словарь Pali Text Society. Чипстед: Палийское текстовое общество. Общая онлайновая поисковая система для PED доступна по адресу http://dsal.uchicago.edu/ dictionaries/pali/.