Садналегс - Sadnalegs

Садналегс
Император из Тибет
Царствовать800–815
ПредшественникМутик Ценпо
ПреемникРалпакан
Родившийся761
Умер815
Захоронение
rgyal-chen-'phrul-ri, пирог (мордерн Qonggyai County )
Супругbro-bza 'lha-rgyal-mang-mo-rje
Проблема
список
Gtsang-ma
Ралпакан
Лангдарма
Полное имя
Тридэ Сонгцен
Lönchen
список
We Mangje Lhalo
Дро Трисумье Такнанг
BanchenpoНьянг Тингнгезин Сангпо
ОтецТрисонг Децен
МатьЦепангза Магьял Донгкар
РелигияТибетский буддизм
Часть серия на
Тибетский буддизм
Тибетское Колесо Дхармы

Садналегс (тибетский: སད་ ན་ ལེགས) или же Тридэ Сонгцен (тибетский: ཁྲི་ ལྡེ་ སྲོང་ བཙན, Wylie: Khri-lde-srong-btsan), был младшим сыном короля Трисонг Децен из Тибет (царствовал c. 800–815 гг. Н. Э. - хотя различные источники указывают на начало его правления в 797 г. или 804 г. н. Э.).

Трисонг Децен переехал на пенсию, чтобы жить в Зунгкар и передал власть своему второму сыну, Муне Ценпо, in 797. С этого момента в различных исторических источниках много путаницы. Похоже, после смерти Трисонг Децен шла борьба за престол. Неясно, когда умер Трисонг Децен или как долго правил Муне Ценпо. Говорят, что Муне Ценпо был отравлен своей матерью, которая ревновала его красавицу-жену.[1][2]

В любом случае, оба Старая книга Тан и тибетские источники соглашаются, что, поскольку у Муне Ценпо не было наследников, власть перешла к его младшему брату Садналегсу, который был на троне к 804 году нашей эры.[3][4]

Другой брат, Мутик Ценпо, по-видимому, не рассматривался в качестве кандидата на должность, поскольку ранее он убил высокопоставленного министра и был изгнан в Лходак Харчу недалеко от Бутанский граница.[5]

Поскольку Садналегс был довольно молод, когда он взошел на престол, ему помогали четыре опытных министра, двое из которых также были буддийскими монахами. Они следовали политике предыдущих королей. У Садналегов было четыре жены из разных тибетских кланов.[6]

Поддержка буддизма

Индийских ученых пригласили на Самье Монастырь, помогающий переводить буддийские тексты. Садналег приказал построить храм Скар-кунг (Карчунг) недалеко от Лхасы. Из-за противодействия буддизму король созвал встречу с делегатами и вассалами со всего королевства и составил документ, в котором обещал поддерживать буддизм, который был подписан всеми присутствующими. Столб с надписью с описанием этого залога был установлен перед Карчунгом, который существует до сих пор и переведен на английский язык.[7][8]

В 816 г. он также стандартизированный литературный тибетский язык, на котором переводили буддийские писания из Индии, в результате чего он стал Классический тибетский.[9]

Политическая и военная деятельность

Хотя тибетские силы сражались с китайцами между 799 и 803 годами, в боях в Янчжоу (鹽 州, сегодня Уезд Янчи, Нинся ), Линчжоу (麟 州, Zoigê County, Сычуань ), Вэйчжоу (維 州, Ли Каунти, Сычуань), Ячжоу (雅 州, Яань, Сычуань) и Суйчжоу (巂 州, Xichang, Сычуань), посланники начали регулярно путешествовать с 804 года между Лхасой и Китаем, хотя официального договора не было подписано. Когда Император Дезонг умер в 805 г., Ралпакан прислал на похороны в дар золото, серебро, одежду, волов и лошадей.[10][11]

Тибетская армия продолжала атаковать арабов на западе и, по словам аль-Якуби, они осадили Самарканд, столица Transoxiana в то время. Наконец, тибетский правитель Туркестана подарил арабу статую из золота и драгоценных камней. Халиф аль-Мамун (г. 813–833). Позже статуя была отправлена ​​в Кааба в Мекка.[12]

Смерть и преемственность

Садналеги, вероятно, умерли в 815 году (хотя Голубые летописи дают 814). У него было пятеро сыновей, первый стал монахом, последние двое умерли в детстве. Когда Садналег умер, Лангдарма был обойден, поскольку он был антибуддистом и вспыльчивым человеком, а королевская власть была предоставлена Ралпакан.[12]

Впечатляющий каменный столб с надписью в память о Садналегах стоит в могиле тибетских царей недалеко от 'Phyong-rgas. Частично неразборчиво, но подтверждает ряд исторических событий. Это важно для датировки правления Садналегса, поскольку в нем говорится, что война с Китаем началась, когда он пришел к власти. В Тан Анналы сообщают, что китайцы и тибетцы непрерывно сражались между 799 и 803 годами нашей эры, поэтому кажется вероятным, что Садналеги взошли на трон c. 800–804 г. н.э.[13]

Рекомендации

  1. ^ Цепон В.Д. Шакабпа Тибет: политическая история (1967), стр. 46–47. Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен и Лондон.
  2. ^ Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де, стр. 284, 290–291. Издательство Дхарма, Беркли, Калифорния. ISBN  0-89800-146-3
  3. ^ Ли, Дон Ю. История ранних отношений между Китаем и Тибетом: из документального обзора "Чиу тан-шу", п. 144 и п. 3. (1981). Истерн Пресс, Блумингтон, Индиана. ISBN  0-939758-00-8.
  4. ^ Штейн, Р. А. (1972) Тибетская цивилизация, п. 131. Stanford University Press. ISBN  0-8047-0806-1 (ткань); ISBN  0-8047-0901-7 (pbk)
  5. ^ Шакабпа, Цепон В. Д. Тибет: политическая история (1967), стр. 47. Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен и Лондон.
  6. ^ Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де, п. 296. Dharma Publishing, Беркли, Калифорния. ISBN  0-89800-146-3
  7. ^ Ричардсон, Хью. Корпус ранних тибетских надписей (1981), стр. 72–81. Королевское азиатское общество, Лондон. ISBN  0-947593-00-4.
  8. ^ Беквит, К. I. «Восстание 755 г. в Тибете», стр. 3 примечание 7. В: Weiner Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde. №№ 10–11. [Эрнст Стейнкелльнер и Гельмут Таушер, ред. Материалы симпозиума Чома де Корёша, проходившего в Вельм-Вена, Австрия, 13–19 сентября 1981 г.. Тт. 1–2.] Вена, 1983.
  9. ^ Ходж, Стивен (1993). Введение в классический тибетский язык («Пересмотренное» изд.). Варминстер: Арис и Филлипс. стр. vii. ISBN  0856685488.
  10. ^ Древний Тибет: материалы исследования проекта Еше Де, п. 293. Dharma Publishing, Беркли, Калифорния. ISBN  0-89800-146-3
  11. ^ Ли, Дон Ю. История ранних отношений между Китаем и Тибетом: из документального обзора "Чиу тан-шу"С. 145–146. (1981). Истерн Пресс, Блумингтон, Индиана. ISBN  0-939758-00-8.
  12. ^ а б Шакабпа, Цепон В. Д. Тибет: политическая история (1967), стр. 48. Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен и Лондон.
  13. ^ Ричардсон, Хью. Корпус ранних тибетских надписей (1981), стр. 84–91. Королевское азиатское общество, Лондон. ISBN  0-947593-00-4.
Королевские титулы
Предшествует
Мутик Ценпо		 Император Тибета
c. 800 / 804–815		Преемник
Ралпакан