Ситарамдас Омкарнатх - Sitaramdas Omkarnath - Wikipedia

Шри Шри Ситарамдас Омкарнатх
Тхакур Ситарамдас Omkarnath.jpg
Личное
Родившийся
Прободх Чандра Чаттопадхья

(1892-02-17)17 февраля 1892 г.
Умер6 декабря 1982 г.(1982-12-06) (в возрасте 90 лет)
Индия
Религияиндуизм
ОсновательДжайгуру Сампрадая
ФилософияВишиштадвайта
Религиозная карьера
ГуруДасаратхидев Йогешвар из деревни Дигсуи
ПочестиНамаватар[2]
Цитата
Вера в Божественное Имя - это не слепая вера. Зовите Его, как хотите, зовите Его, стоя, сидя, едите, ложитесь спать - мир будет вам.[3](ок. 2¶.77)

Шри Шри Ситарамдас Омкарнатх (17 февраля 1892 г. - 6 декабря 1982 г.) был выдающимся индийским святым-вайшнавом, духовным светочем культа бхакти 19 века и непревзойденным гуманистом из штата Западная Бенгалия, Индия. Адресованный как Шри Шри Тхакур Ситарамдас Омкарнатх, где "Омкар" означает высшее космическое просветление и достижение высшего сознания, он был провозглашен Божественным Воплощением (Аватаром) Кали Юга и проповедовал доктрины Санатана Дхармы и Ведического духовного пути бесчисленному количеству преданных со всего мира, с центральной темой и первостепенной важностью милосердия Божественного воспевания. Наам Харе Кришна Харе Рам - считается всемогущим "Тарак Брахма Наам" песнопение освобождения души в Кали Юга и «мокша» освобождение от круговорота рождений и смертей. Таким образом, его ученики продолжают поклоняться ему как воплощению самого Господа, и поистине он считается вечным источником духовного просвещения и душевной помощи всем ищущим.[4] потому что его жизнь была предсказана в рукописи Ачьютананда Даса. Ситарамдас Омкарнатх написал более 150 книг, чтобы продвигать суть индийских писаний, построил более 60 храмов и ашрамов по всей Индии и основал Свою духовную организацию Ахил Бхарат Джайгуру Сампрадайа,[5] основал множество групп, храмов, дворняг как внутри, так и за пределами Сампрадайа - а также был инициатором нескольких журналов, таких как Патер Ало, Девджан, JaiGuru, Арья Нари, Парамананда, и Мама.

Рождение и детство

Ситарамдас Омкарнатх родился в доме дяди в деревне Кеота в Хуглийский район, Западная Бенгалия, на 6 Фалгун 1892. Его звали Прободх Чандра Чаттопадхьяй, а его родителями были Пранхари Чаттопадхьяй и Маллабати Деви. Пранхари был набожным брамином и работал деревенским врачом в Думурдахе, округ Хугли.[нужна цитата ] В Куладевата (семейным божеством) был Враджанатх (Кришна ).[6]

В 1896 году умерла его мать Мальявати Деви. Затем его отец женился на Гирибале Деви, а сам умер в 1912 году.[7]

Образование

Омкарнатх посещал деревенскую школу, но затем решил, что Дасаратхидев Йогешвар из деревни Дигсуи должен быть его гуру.[5][8]:133Хотя он был принят в церковную школу Банделя на довольно долгое время, чтобы получить западное образование, он оставил эту школу из-за серьезного интереса к индийской системе санкритизированного образования. После этого он учился в доме Йогешвара, где занимался повседневными делами, а также занимался духовным образованием. В 1918 году Пробод медитировал около полуночи, когда он визуализировал бога. Шива вместе с Дурга, Божественная Мать.[9]

Позже Омкарнатх видел свое предыдущее рождение в день Сарасвати пуджа. Благодаря этому он пришел к выводу, что он был известным поклонником богини. Кали в прошлой жизни.[10]

Духовный квест

Гуру Дашаратхидев назвал его Ситарам, название Омкарнатх было божественным откровением, которое позже официально даровал Свами Дхрувананда Гири. Таким образом, Прободх стал известен как Ситарамдас Омкарнатх. Он слышал Харе Кришна Маха-мантра как Божественный звук во время его суровой медитации в пещере в Рамашраме, Думурдахе, Хугли. Позже он услышал божественный голос, сказавший «О Мудрец, нырни». Тем не менее Ситарам не был готов давать духовное посвящение массам, и он ждал прямого приказа. В Пури, Орисса, Ситарам визуализировал Джаганнатха в ореоле[11] и Джаганнатх дал наставление: «Иди, иди, иди и дай Имя».[8]:134 После этого Ситарам начал массово распространять имя Господа.[8]:136

Как проповедник / гуру

Получив то, что считается Божественным наставлением, Омкарнатх начал проповедовать Нам по всей Индии.[12] Были построены и отремонтированы храмы, бедняков кормили, раздавали одежду, оказывалась помощь отцам дочерей на выданье, взяли на себя ответственность пожизненного содержания сотен бедных семей, открыли бесплатные школы для бедных учеников, открыли 29 Акханда Наам Киртан центры по всей Индии, основание храмов и ашрамов, и ряд других мероприятий такого рода продолжались непрерывно.[8] Хотя он был последователем и Рамануджа, и секты Рамананди, он сам разработал уникальную философскую школу под названием «Авинава Пранаб-вад».

Миллионы мужчин и женщин получили духовное посвящение от Ситарама. Его репутация распространилась, и люди собирались в больших количествах, где бы он ни жил. Ситарам уважали современники, такие как Анандамайи Ма, Моханананда Брахмачари, Далай Лама, Вилаят Инайят Хан, Свами Чидананда, Джайн Муни Сушил Кумар и другие.[8][10] Он считался воплощением Господа Шри Рамачандры и одним из самых духовно могущественных и здоровых людей, когда-либо существовавших в истории человечества. Он также один из самых чистых людей, которые когда-либо существовали.

Учения

Согласно Омкарнатху,

Нама имел ввиду Нама Бога; Рама, Кришна, Шива, Дурга; но Нама приходилось повторять постоянно. Нама может достичь Садхака к Нада и Джиоти (Божественные звуки и свет); ... и в конечном итоге Имя могло принести Онкар, звук Анахат, который можно было услышать внутри. Так что за Риши старины не могли получить даже после ста лет Тапасья в джунглях Нама мог достичь, даже если человек жил своей обычной жизнью и выполнял свою повседневную работу.[13]

Духовная философия Ситарамдаса Омкарнатха охватывает Бхакти, Джнана, Карма Йога, Крия Йога и все сегменты древнеиндийской религии с упором на Нам [Имя Господа]. Ситарамдас не способствовал обращению, но вел всех ищущих по пути их религии. Он сказал: «Пути могут отличаться, но ОН не отличается». Удерживая Святое Имя Господа и выполняя обязанности, предписанные религией, каждый может достичь Высшей Истины.[2]

Учения Омкарнатха основаны на его личном опыте, открытом в ходе непрерывной духовной практики на протяжении всей жизни. Его учения были составлены Кинкаром Оманандой (он же Мадхав Свамиджи), одним из его ближайших учеников-монахов.[3](c. Введение¶.17)

Чудеса

Многие из необъяснимых инцидентов, связанных с Омкарнатхом, были задокументированы в книгах и газетах выдающимися личностями. Среди них:

  • Писатель Набанита Дев Сен написала о «медицинском чуде», которое она видела. Ее отец, Нарен Дев, несколько дней находился в коме, но когда Омкарнатх подошел и прикоснулся к нему, он открыл глаза, заговорил и через неделю начал ходить.[14]
  • Многие газеты Калькутты сообщали о пробуждении от смерти в Калькуттский медицинский колледж. Падмалочан Мукерджи был объявлен мертвым, прибыл Омкарнатх, прикоснулся к нему и оживил его перед сестрой Г. Вуд, которая была потрясена инцидентом.[8]:126[15]
  • Генерал Суджан Сингх Убан описал, что Омкарнатх предвидел индо-пакистанскую войну в декабре 1971 года и что во время войны сверхъестественная сила Омкарнатха дала ему выдающуюся победу. Помимо национальных проблем, Убан ощутил силу Омкарнатха во многих аспектах своей личной жизни.[8]:131

Смерть

Омкарнатх умер рано утром 6 декабря 1982 года. Его тело было помещено в Шри Рамашрам, Думурдаха, чтобы люди могли засвидетельствовать свое почтение. Его кремировали на сандаловое дерево костер 8 декабря.[16]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ «Шри Шри Ситарамдас Омкарнатх Тхакур« Шри Сомнатх Махадев ». Получено 5 апреля 2015.
  2. ^ а б Рамануджа, Витал (август 2016 г.). «Бишеш Шраддхархья». Бартаман Патрика (бенгальский: বর্তমান).
  3. ^ а б Супе, Радж (2011). Облака тысячи солнц. Дели: Небесные книги. ISBN  978-9-38111-562-6.
  4. ^ Чаттопадхьяй, Санджиб (19 февраля 2011 г.). «Шри Шри Ситарамдас Омкарнатх Шивтакурер каче ки Мантра peyechilen». Бартаман Патрика (бенгальский: বর্তমান). п. 12.
  5. ^ а б "Омкар Матх Омкарешвар". Получено 7 апреля 2015.
  6. ^ Петше, Йохана Дж. М. (29 июля 2014 г.). "Божественная жизнь Шри Шри Ситарамдаса Омкарнатха, Ч. Варадараджан, четвертое издание". Международный журнал по изучению новых религий. 5 (1): 106–107. Дои:10.1558 / ijsnr.v5i1.106. Получено 21 мая 2015.
  7. ^ Чаттопадхьяй, Санджиб (19 февраля 2011 г.). «Шри Шри Ситарамдас Омкарнатх Шивтакурер каче ки Мантра peyechilen». Бартаман Патрика (бенгальский: বর্তমান). п. 12.
  8. ^ а б c d е ж грамм Сингх Убан, Суджан (1977). Гуру Индии. East-West Publications (U.K.) Ltd. ISBN  978-0-85692-004-2.
  9. ^ "ТАКУР ШРИ ШРИ СИТАРАМДАС ОМКАРНАТХ МАХАРАДЖ, ПРОФ. С. БАНЕРДЖИ". Получено 21 мая 2015. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  10. ^ а б «Впечатление от Шри Ситарамдаса Омкарнатха». [Божественная Мать]. Получено 26 мая 2015.
  11. ^ "Патер Ало-Тхакур". Получено 21 мая 2015.
  12. ^ Виттхал Рамануджа, Кинкар (1 августа 2018 г.). «Махапурушдер Тиртхо Бхраман». Сукхи Грихакон (бенгальский: সুখী গৃহকোণ).
  13. ^ Банерджи, Р. К. (январь 1993 г.). "Шри Шри Ситарамдас Омкарнатх" (PDF). Ананда Варта. 40 (1): 1. Получено 8 апреля 2015.
  14. ^ Девсен, Набанита. Бхраман Самагра. Издательство Дея. ISBN  978-81-295-0902-4.
  15. ^ Сенгупта, доктор Налиниранджан (1 июля 1968 г.). "Читипотро". Джугантор (бенгальский: যুগান্তর). п. 4.
  16. ^ "Полный текст" s.v.u.oriental journal"". Получено 5 апреля 2015.

Процитированные работы

Книги
  • Омкарнатх, Шри Шри Ситарамдас (2013). Джоли Безумца. Leadstart Publishing Pvt Ltd. ISBN  978-9382473688.
  • Сингх Убан, Суджан (1977). Гуру Индии. East-West Publications (U.K.) Ltd. ISBN  978-0-85692-004-2.
  • Супе, Радж (2010). Паломник Неба. Leadstart Publishing. ISBN  978-9380154442.
  • Омкарнатх, Ситарамдас (2010). Джай Джай Рам Кришна Хари. Leadstart Publishing. ISBN  978-9380154541.
Журналы

дальнейшее чтение

внешняя ссылка