Васумитра (буддизм) - Vasumitra (Buddhism)

Переводы
Васумитра
санскритВасумитра
Китайский世 友 или 婆 須 蜜 多
Японский世 友
(ромаджи: Сеу)
Глоссарий буддизма
Часть серия на
буддизм
Колесо Дхармы.svg

Васумитра был буддийским монахом Сарвастивада школа, которая процветала во 2 веке нашей эры. Уроженец Гандхара, он председательствовал на 4-м буддийском соборе в Кашмир под управлением Канишка I. Ему приписывают участие в Махавибхана.[1]

Вклад

Васумитра выдвинул тезис, чтобы защитить принцип школы Сарвастивады, что дхармы существуют в прошлом и будущем, а также в настоящем. Согласно этому аргументу, дхармы существуют в ноуменальном или латентном состоянии в будущем до тех пор, пока они не достигнут момента причинной силы (каритры) в настоящем. Это знаменует их вступление в функциональную связь с другими явлениями. Когда этот момент проходит, они снова входят в ноуменальное состояние, которое понимается как «прошлое». Теория темпоральности Васумитры была принята вместо взглядов других монахов, таких как Дхарматрата, Ghoṣa, и Буддхадева.[2]

Предок

Васумитра - восьмой предок дзен. Согласно традиции Сото Дзэн, Васумитра «всегда носил чистую одежду. Он обычно бродил по деревням с сосудом для вина, насвистывая и пел. Люди думали, что он сошел с ума». [3]

Рекомендации

  1. ^ «Библиотека буддизма Ничирэн». www.nichirenlibrary.org. Получено 29 декабря 2018.
  2. ^ «Васумитра». Оксфордский словарь буддизма. Издательство Оксфордского университета. 2003 г.
  3. ^ «Васумитра». Передача света. Шамбала. 1990 г.